장음표시 사용
41쪽
motu sed luminaria seruntur ad ipsos; quare titulo, Iem, de- benius accipere quMcunq. applicationcs immarium ad 'los vel corum radios et quamuis re vel a contingat si maleb civespertini sint, quod motu uniuersali ad luminaria ierantur . , e bis illis casu inania intelligit si nemini applicent, cinemo illis, quo satiuitio distituta dicuntur elle .
mus , conuenit ingenitura cum Solis, Lunae Iatellitibus fortunatis , Aer mauus tradentur liberas salua parentum
bona, sin manus, aut se repugnant, σνones aut nulli funi, aut ma esci, inutiles erunt liberis uni, mel malasici, cum si-
Enificetur parentum ibrs humilis, S egena , proculdubio non Doterunt filiis prodesse, vel salte in cum fructu bona parentum; quoniam melefici solent lites, disticultates, rapinaes incendia, tempestates, incuriam , Sc. humilodi micra cer calamItates. Si vero absint benefici, vacat causa positiva facultatum. Item si satellites quidem benefici non desint verum dissentiant a parte sortunae simili modo inutiles caunt natis , clicat Ptolemaeus parentum possessiones. Sed hac de re videamus consensium ex cap. I .lib. .vbI Pto C-maeus ex professis agens de facultatibus praecipit obseruandas dominorum , & inuentium vires, S Pulchrum haebitaim, tum
demum eos qui vel super ipsos cletiantur, vel aliquo modo famulantur: igitur si Plinetae huiusmodi iam uentur luminar id Quod ad parcntum sortzm Pertinet proculdubio na os ua paerentum bona polli contur: Quod si qui partem sol tunae gubernant non sint satellites iunii nari uni, quamuis bonest
' ut herii, Tem numinari uni Iaterones malefici sint;
v altera vero narte quoniam aluminarium statu demoni trantur qualitates animi nati, ut docet Ptol. suo loco; hinc proculdubio sequi foretit natus inclinet se esse suortim parentum contemptorem,vel percusirem, nisi propter diuinam natura- Iemn testem libertate rationis se contineat. Quando igitur id euenit; quoniam Sol, & Luna, prebent nato prima vitae principia poliavim , vidclicue calorem, dc hviruditatem vit
42쪽
Ies: proculdubioqui parentes despiciunt insuper & percurruunt, tignum eli huiusmodi hia os diicriniinibus,&iniciici exitu obnoxios cile: id quod egomet saepius vidi: caueant ig: turab hoc crimine libQri, conici, ob ingratitudinis maxinad offensam in niunt caput ominari: dc hoc intalubiliter adeo ut nihil
Lon uitas autem eorum aliunde deprahenditur patrinamiram, si Iupiter aut Venus quouis modo Soti constraguratur , aut SaIurno et stue , ω ipse Saturnus conueni enter Soti configuratur, conrunctione , ra i q. sexangularibus, aut triangularibus f squidem tui potentes fuerint longa vita decernitur eis imbeciues non ita nes.
Cum significatorcs patris consistuantur Sol, & Saturnus, si benigno radio faueant cis luppiter S Venus, id quod etiam conlii tui terga Solem satelli trum: tunc respiciendum ad statum , dc habitum harum bencscarum e nam si inueniantur robust e promittunt patri diuturnitatem vitae. Haec autem doctrina valet in cunctis rerum capitibus iuxta methodum supra traditam, quae ut intelligatur plene ; est enim secretum in hac arte maximum, non pigeat per digressionem addere exemplum'. Planeta exempli gratia ab xi. domo v R. ad culmen , vel co respiciens promittit amicos, unde hiusmodi planetae vocantur promisthres abΛstrologis: similiter exempli gratia si loquamur de fatellitio quod pertinet ad cap. a lib. q. planeta beneficus respiciens luminaria, maxime quod temporis, promittit bonum ab amicis et si talis planeta inueniatur robus bis, potentes amicos, ideoq. valde profuturos promittit; si vero debilis, exiles, S debiles amicos, earum q. vel nihil utiles, at q. simili pter in cunctis rerum generibus. Quae doctrina praeter ea quae docet Ptolemaeus deducitur ex primis principiis nostrae coelestis Philos. lib r. traditis, ubi diximus, quod proprietates ess)ctu uni a proprietatibus causarum pendeant, ad rem nostram.
Si Iuppiter, R Venus Solem respicientes imbecilles sint . nosignificant patri diuturnam vitam: sed neq. propterea statina iudicandrina Drebruilcar, ait Ptolemaeus; etenim sicut positi ueti si causae
43쪽
cause requiruntur bonorum scilicet siderum ad vitam diutur nam ita posititiaequOq. causae nempe maledicorum ad breuem vitam parentum: ad illam quod benesim: maneant robustae, ad hanc , quod malaficae similiter inueniantur robustae . Vndz
subdit. Cum vero illud usu non venit, sed Martis sidus fu-pra Solem , aut Saturnum attolitur, ν fur fuccedit: aut si ipse iterum Saturnus cum Sole non conuenit, sed vel ex opposito loco, vel tetragono a ρι est decidentes ab angulis, valetudinarios tantum patres siciunt. Quibus nam modis Astra nanciscantur robustas vires, vel imbecilles, vel dicantur super inuicem elevari, iam in praemissis declaraui mus, Quoniam igitur Planetae in cardinibus nimis potentevsunt ad si uim de praesenti validum,& notabilem effectum producendum; ideo malefici in hoc habitu demonstrant patri bre ueni vitam: in cadentibus vero cum sint imbecilles, exilem effectum ostendunt, & propterea valetudinarium tantum P '
Notandum vero quod Ptolemaeus primo obseruat Marte; crga virum q. patris significatorem, scilicet Solem, & Satu num: deinde ipsos significatores ad inuicem, quoniam cum sint contrariae naturae, hostili radio se se inuicein male asticiunt ,& laedunt. Similem doctrinam habemus lib. 3. cap. I . ubi agens de moderatione vitae nati dicit, quod Luna laedit Solem,& e contra Sol ipsam Lunam . quando inuicem occurrunt, si prauas maleficorum qualitates induant; quainuis ambo concurrant ad praestandam vitam; quoniam Sol vitalem calorem Luna humidnatem radicalem exhibent ut saepius diximus. Vnde fiequodium inari Z non tantum gerant vic in Significatoris in dr- ti ei sis rcrum capitibus ut dacemus, verum etiam promissoris in omnibus, &singulis ; inamo praecutietis Α1tris validissimi; quod accurate nota ili.& obseruari debet: Et ego perpetuo vi di quod luminaria beneficis iuncta si benigno radio intueamur supremum Cardinem multo nobiliora munera exhibent,
quam benefici ipsi a se solis; similiter robusti strem vitam si
44쪽
Iena prauis qualitatibus, tum ipse Sol remanet lai su ς, tum ad ipsum Saturnulae fas qualitates remittit; q.ideo& dissentientes, S prauas qualitates in corpore patris adesie demonitiant. Et notandum quod ubi Ptolen us dicit, decidentes ab angulis hic intelligit omnes maximE , Saturnum, dc Martem. Ruisiis
PtolemξαS. Breuis autem vitae, aut vitioso corpore cum an saresfwnt, aut angulis; credunt, ac vitam Lanc breuem in pr moribus duoιus angulis, ascendente nimirum, O caesi fistiagi o locisve succeaen tuus, vitiosos vero in reliquis occidenre nimirum, se caeli parte infima. Cum enim pars Coeli orientalis ab ortu ad culmen ,alidissima sit in qua scilicet Astra lumine augentur, & viribus: in h-tes inibi, S absolutosostendunt efectus : quod in cunctis capitibus obseruandum; ideoq patri vitam abscindunt ibi male fici supra signiticatores eleuati atq. statim primo tempe C. Pars
vero occidua . quoniam molboia est, utpote in qua turr i., ocui res Astrorum successive minuuntur, morbos tantum in coi-pore patris signi ficant. Vides trinac lector quam pulchrc, S co
cinne se habeant prima huiuS artis principia . Ptolcnaarus cande morbis corporis distinguit quod planetae orientales producant in corpore viti una, seu deformitatem aliquam, quae ut declarat ibi Ptol. est absoluta priuatio alicuius muneris, vel par tis corporis: occidentales vero producunt morbos, S dolore suci iuges, vel reciprocos . Et notandum quod Ptol. verbo illo setitiosos propric intelligit)morbos ut ex versione Haiij cxpresse colligitur . Concludit vero Ptol. de patre his verbis.Mars igitur Solem intuitus ais enm,quem Hxrmus modum. Milo interimit, aut
virili occulss iniresisSaturaxm vero feriens, febrili rigore, itν G.per fectiones et ustiones nuoluissatur. quo .male assecus erga Sole morti paternae viam per morbos sternit,
turbatrones . e humoras copia pyssicientes a ducis. Mars quoniam eius aestuantus qualitates nimis aerius sunt, fatini, & subdito, suos effectus elicit, siue morbos siue vitia: S turnus vero di u turno tempore con stru i t: & ille qui scin calo
re , ct adustione, hic vero per frigiditatem , S densationem, unde hunaotum redundantia ct fluxus oriri solent.
45쪽
moniam vero laminaria in ipso filio dominantur oculia,&Sol quidcin dextro, Luna vero sinistro: Sol cnim dextris omnibus , Luna sinistris corporis partibus ; ct in specie limit-naria luminibus nostris: hinc ex physiognomicis praeceptis deducitur, quod si quis cicatricem, vel aliud notabile vitium vel orbitatem patiatur in Oculo dexti o, vel circa ipsum, elim insuper cilio,signit cit infallibile nati patrem vul brevi vita iunctum,vel irga valetudine degere, vel infelici sorte vexari. Et si- nul iter ab oculo sinistro de matre iudicandum,circa quem etiaananeui intelicitate,& dehonestamenta arguunt, qui e contra circa dexti u potius iciscitate cocinat: eceni neui in parte dextra qualibct icticia ferunt omina, caliditatis cnim signu sunt; in siniitra vero intelic: a, & innuunt piae caeteris impatientem in rebus agendis, S praecoccincaloium; quos enim abundMerieuis vidi callidos, ct impatientes cognoui. Post hac Ptolemeus loquitur de matre,camdemq.methodum obseruat tu contemplatione Lunae dc Veneris tum in se ipsis, tu ad inuicem, tum quOq. maleficorum erga ipsa: dc an malefici retrocedant, vel decidant ab angulis ; an vero sint directi, de angulares,dic. methodus igitur eadem cli,ne eade repetamus .
Enimuero Mars Lunam ita intuitus orientalem, mortes matribus repentinas , vitiaq. oculorum adducit, occident Iem vero mortes ex abortionibus, aut similibus, vitia'.
pcrfectiones, tiones. Venerem a pira ens mortem per succcssiones maturat, adidit g. in locis nascentia vitia , obteneίrationes, ct repentinos humorum decursus. In quovis rerum capite ubi Luna familiaritate afficitur siue a bent ficis, siue a maleficos obseruandum est an orientalis an occidentalis inueniatur iuxta quadrantes, & an plena sit, an vacua lum nc: Quem modum alias ipse Sol an augeat daeS,anni inuat,& and es noct bus maiores, an minores exhibeat requem in mundo quadrantem teneat: Cum enim hinc emanent quatuor primae qualitates , cx fantiliaritate cum planetis qua' lificatis, vel augentur ad excessum , vel minuuntur ad tempe ramcntum; unde in Elmis quadrantibus febres tertianae bili Iae magis vi Mnt, in hybernis quaitanae haeticae hydropes &C.
Dicit porio Ptolcmaeuo si Luna sit orientalis i Marte laeta,
46쪽
mortes repentinas affert matri, quae senaperi nimio caloremunt, qui cum sit maxime acturus extemplo suum elicit ei hQum; nam Luna orientalis auget qualitates, quae cum calore Martis iunctae ad excessum summi gradus ducuntur. E contra si Luna sit,ccidentales abortiones Parit,quoniam tuncLuna cum sub
ducat laumiditatem suam sicundam, quae niatri propria est, Mars suo calore noxio de iacili separat istum a materno infli xu . Rursus circa Venet cui, quq cum frigida fit, Mars suo calore liquat & destruit Veneris bonitatem, ut eius lalutaris humiditas diffluatin putredinem; proprium enim est caloris extranei liquare ,& ad pulicdinem ducere quodcunq. frigidum, ct humidum offenderat. Quibus clare patet quam concinna sit Ptolemaei doctrina praeceptis verae Plutosophiae&Medecinae.
sequitur ipse. r Saturnus vero radians Lunam mortes, morbo g. yfrt ruohientalis ea es, perfebriles rigores, cum occidentalis per utera assectiones σ corrosiones.Saturnus osticicias Lunae orientali, ubi ipsa auget maxime humiditatem, humiditas a S
turno condensatur, densata vero calefit extraneo calore avnde Saturni quoq.febres calidae sunt omnis enim febris calor quidam est quamvis te vera summa&principalis causa subriubaturni i rsgida sit . . Cum vero occidentalis est Luna, vitia , ct morbos ad inte riores corporis partes reuocat, quonia minuit qualitates. cuq. ideo fiat dentatio, quae est motus aperipheria adcentrum, dilate inas corporis partes rc uocantur morbi. Ptolcmaeus vero addit. Animaduertere quo g. una oportex
ut vatiorum, morborum,oem rtis genera disinctius elici mus; signorum ιn quibus stellae enisicatrices reperiuntur, . nat/uas pecultare q. vires ae quibus cpportuniusin irs,quae circa genituram contIngani, dicemus. Ad cognoscendam magis in specie vitiorum , moiborum , dc mortis qualitat m, concurrunt etiam signorum naturae, quibus in siidunt Astra: de qua re pollicetur agere suis locis, eadem enim ratio de filiis at q. de parentibus maxime in casu nCstro, quippe eadem luminaria, quae parentum eonstituuntur significatores, sint etiam significatores vitae , ct rerum ipsius nati: Vnde mirum non
ςst si peri pupateatum affectiones ad Ilior inhaeredita m
47쪽
transciint maxime quae circa nobiliores corporis partes existunt,& inhaerent: nainq. de stibilantia parentum post Deum . Max. filii coagmentantur .: Sequitur ad huc Ptol. Amplius obseruare conuensi die maxime Solem, π Ven
rem e nocZe Saturnum or Lunam . diuod reliquum est infrigulara eventuum exploratione coaeveniens faue, ac proii mum erIt patris, aut matri loca,qui e pro tepore qbtulerit, ranquam orientem ponere , caeteraq. quasi an Fia parentu enItura, ιuxta eas, quas deInceps tr/demus P de praecipuissener bus rerum , ct euentuam inductiones epraehendere. De die Solem, dc Venerem: de.nocte Saturnum δε Lunam, ut parentum significatores praecipit obseruandos; atq. pro eorum precipuis rebus censendum constitutos esseta uana in oriete haud quidcm, ut nonnulli perperam arbitramur ponendos esse in oriente, & domorum diuisionem, siue coelestent figuram riirsiis diuersimode construendam secudum Poli eleuationem 1cgionis: sed si quis velit dest tabere figuram parentum ex figura fit ij, posito significatore in ortu, in reliquis domibus easdem diuisiones reponat, quae sunt in subsequentibus a significatore
domibus figurae ipsius silij: Quod si infigura filis, significatores
parentum morentur circa medium alicuius domus silmpto significatore tanquam in oriente, idest in primλ domo, sequens domus ponatur loco secundae&c. per ordinem cum Planetis in eis inuentis nihil mutando: sed relinquedo cadentes in cadentibus , angulares in angulis. Huius rei ratio est, quod in noua parentis construtione permanere debent ijdeis radi js coisici, qui erant in silio, ut nimi-Yum emergant aedem significationes; quod contingere non poterit, nisi remaneat eadem domorum diuiso, & siderum col- Iocatio quae in filio: tantum enim ait Ptolentaeus, parentissignificator velut oriens ponendus est,firma superstite domorum
diuisione, quamuis tranferantur signa, ct Planetae ad alias is
Ex hac vero nuper erecta figura eodem prorsus modo ratiocinari licebit, ac si esset vera parentis constitutio genethliaca; videlicet iuxta subsequentium capitum praecepta. Ptolemaeus deinde monet contemplandos esse omnes, & singulor, qui si uni consistant, buxta corum commixtionem pru-' denter
48쪽
denter iudicandum; si vero seorsim primo tempore apparubuzsigna ficata eorum qui orientales fuerint; postremo eoruin qui occidentales: Tandem Ptolemaeus haec sibdit verba.
Verum enimuero initio necesse es quaessionis loco conso me Iesse id quod efficere post quidquam circa eum us. Ali qui sieri omnino non pote V ut aliquid praestet, quod cum
principio Non conueam. Hai Ptolem us duo vult inferre,primo ut unaquaeq. res requiratur a loco sibi proprio , ut de vita ab Hylech,de subitantia a parte fortunae, de morum & animi qualitatibus a Luna Sc. ct non sicut solent ignari verae doctrinae a quibuslibet quodl bet. Secundo vult in serrὰ quod in temporem diuisione, idest in directionis motu obseruandi sint promi res illi, qui ab initio natalis familiares fuerint significatoribus vel eis praesint; nam qui secus exiles effectus, vel solatuvmbram , siue boni sint, siue mali demonstrant; id quod seni per seruandum est. Vtrurnq. autem praeceptum compraehendit idem quod vituli Aristotcies, & communiter Philosophionines illo axiomate τnihil de nouo fieri, quod prius non existat potentia, & intelligi debet de potentia propinqua: quibus patui artem hanc pra claram fundatam esse et conuenire cum ver Philosophie principias. Quae in fine subdit Ptol. pertinent ad tempora decretorum, quae de se plana sunt, Sex dictis atq. dicendis ciarius
De Fratribus ct Sororibus. Tolemaeus proponit exquirere tantum eos, qui e*cadem matre nascuntur : qua de re significatores , pro subiecto assumit coditionariu matris,qui interdiu Venus, noctu vero Luna ponitur: atq. adiungit culmen, de quibus haec habet. Cum igitur bene secum hoc loco configurantur, amplum fratrum proue,tum pronunciabimus, pro ipsarum Ste arum multitudine iudicium instituentes, ' utrum insign/s reperiantur unIform fus an duplicibus. Iam supra lib. I. cap. q. Ptol. dixerat duastellas Iouem, Jc Venerem faecundas esse, & vivificas, duas vero
Saturn una, ct Martem steriles , di exitialca: Rursua ibidem e p.
49쪽
si sunt copiosae prolis,malefici vero quoniam sterile ,et exitiales inhibent, vel tollunt. Ait autem Ptol. pro mundi situ, idest iuxta naturam quadrantum, & signorum, & non meminit insitae & propriae naturae in hoc capite . quo intelligamus sexum magis pendere a natura locorum, quam a propria siderum. Ad aec sifratrum authores conuenienter consigurati sue planetae dominantisgnofratrum , beneuolentiam mutuam, animos .fraternos tribuutis parti quo fortunae,uitae fomtunarumq.communicationem, si in signis nulla necessi Iudine colunctis aut contrarium dictis acciderit, contentiosos, ct in usdiosos, ata. omnino sbs mutuo in sanies. Signum fratrum proculduisio est, in quo manet significator matris conditionarius, idesh de nocte Luna , de die Venus, atq. semper Culine a quo signo cuasticiatur ipse matris significator, qualitates Sc temperamentum matris, tum demum qualitatem quadam genericam, & communem fratrum offendi t. Quare si largitores conuenienter configurantur cum domino illius signi, videtur fieri nexus quidam eiusdem qualitatis inter se tres, quo in unione beneuolentiae couueniant: id quod procedit etiam a Parte fortunς pro facul tatu indiuidua conini unit te si ipsam largitores fratrum omnes quacunq. familiarit
te iungantur nam a tympathia, & qualitatum similitudine beneuolentia inter animos proficisci solet; a dissimilitudine ,'Secn yp. thia hostilitas . Quare non erit dissicile cognoscere si aliquis fratrum dissentiat, quis ille futurus; erit enim a largitore promissus, qui nocouenit cum caeteris modo Praedicto . Quod si sit dominator Dinatiuitate proposita, natu s hic erit ille dissentiens. In fine Ptolem eus proponit e singulis largitoribus, tanquam in horoscopo collocatis de singulis fratribus inquirenda peculiaria Sc. eodem modo, qualia de parentibus dixerat, dc nos iani innuit mus modum quo discribenda sit se . coelestis figura.
50쪽
De Sexu faetus Voniam luminaria, dc Horoscopus in quo nobis
uniuersa sidera oriuntur, praeliant vitaloci quat Itates ad coquenda elementa, ct carpas in xciam asti-α matum enormandum si ipsa luminaria, ct Horo copiis induant masculinum sexum, quod pluribus modis contigit, maic illum componunt fetum: e contra satamina num: ncq. videatur ridiculum, vcl absurdum inter sidera inueniri sexus differentiam; quoniam re vera noti sexus, sed virtutes producendi eas qualitates,quae disterentiam sexus afferunt apud faetum , in ei Sinsunt .
Nam due qualitates calor S frigiditas active qualitates sui, humiditas , & siccitas passiuae, ut saepius asserit Atalloteles: Cognito igitur unde fluant seorsim hae qualitates: illico inn tescet c ysa disserentiae sexus. Primo Quadrantes Zodiaci, Sc naudi: de indesigna; mox pari ratione niansiones coelestes domorum: rursus habitus erga Solem orientalis,& Occidentalis; tandem propria natura er
Nam quadrantes ab Ariete ad Cancrum, ubi incipit proauci calor; & a libra ad Capricornum, ubi frigiditas, masculi sunt: rcliqui a Capricorno, Ad Arietem, dc a Cancro ad Libra ubi humiditas, & siccitas , seminini. Item pari ratione ab ortu ad Culmen , dc ab occasu ad Imum masculi sunt; ab Imo ad ortum, dc a Culmine ad occasum
Hinc fit quod tum signa. tum Domus qualitatem sexus reterunt, videlicet quae radios habent conuenientes ad puncta illa inceptionis qualitatum : ut Aries , Gemini, Leo, Libra. Sagitarius, dc Aquarius sunt signa masculina: Capricornus, Pisces, Taurus, Cancer, Virgo, & Scorpiussa minina. Domus xii. x viii .vi. iv.&a . sunt masculi nae. Domus xi. ix. vi i. v. iii.&prima sunt famininae: attamen prima Domus patitur exceP-tionem causa crepusculi per cuius totum spatium virescit. Masculi Planetae sunt Saturnus,Iuppiter,Mars, ct Sol: Beminini Venus, ' Luna, Mercurius an cipitis sexus prout cu diuersisF α com-