Priuilegiorum sacrorum ordinum fratrum mendicantium & non mendicantium, collectio iuxta sacri concilii Trid. reformationem, ... Cum summario eorum omnium, quae in ipsis privilegjis apostolicis & decretis concilij Tridentini continentur. Reuerendo d.

발행: 1610년

분량: 422페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

401쪽

Ordinum Mendicantium. as

vna mearu superioribus hortari, suadet idebent, post illius emissionem, proseisionem clausure tunc subjiciantur .Qusci si id facere racusauerint, lascandalosξ vixerint seueri iliivessunt putare lae,ec demum mulieribus incongregatione ut praesertur,existentibus, Ac si nis emission &clausura vivere omnino volentibus interdi millibetur ne in futurum,ulla alia prorsus in suun ordine relisione iri, congregationem per illas reci pratur, alias reccptio. seu Psessio,nulla, itiit per eandem Pii .constitutionum declaratur.

quas spectet clausur custodia.

cap. VIII. Atriarchis pri natibus Archiepiscopis,ch Episcopis districte in vim . .

te sanctae libe diei obteitatione diuini iudicii , in termina iis . I , tione maledictionis aeternaei aecipitur quatenus eorum quilibet in ciui quonia Coritate,&diςcesi propria in nonasteriis in in talium sibi Ordinario iure su rid ii biectis in iis vero, qirae ad Romanam immediate spectant Ecclesiam Sc Eue .... i. dis Apostolica authoritate. Abbates vero, alii tam exempti quam non exempti praelati Eccle-sa ruin monasteriorum, Gordinum quorumcumque in monasteriis Gbisabiectis de clausura conuenienti prouidere, illam detera linare,ponere,ila declarare, ubi violata est diligeter restitui,& ubi inuiolata existit cou seruari maximὰ procurare tenentur.

De casibus in quibus Moniales elausura proprj cmona IIctu licitὸ egreti valent.

cap. IX. Conuersae ac etiam moniales professae an noriam tamen quadragin , es V .l- , pro colii gendis elemosinis per ordinariu vel superi irrem regula rem pro tempore in earum respectiuὰ monasteriis deputare,necnon ex -- ;ri causa magni incendit,uel infirmitatis, leprae aut epi simiae,Vel aliquo a loso,concit. lio morbo laborantes ita ut cum aliis absque graui periculo,seu scanda Tu d c sto commorari non possint de Episcopi tantum licentia, si monasteria,ei fuerint subiecta licue exire valent: si vero Monasteria regularium,curae eonc. trid.e. atque regimini supposita extiterint tunc infirmitatis cognitio,illiusque 'bi,Missa approbatio per superiorem Regullis in cui monasterii cura incumbit, una cum loci ordinarii interuentu Lm,, ab illis coniunctim licetia eis ἡ '. i. exeundi expresse, de inscriptis concedendi potest non nisi ad necessarisi eg. n. ετ

tempus extra illa permansuris. Qitibus etiam additur,quod prietati Re et gulares possunt moniales sibi subditas de uno monasterio ad aliud eius πή M,

dein ordinis causa correctionis, vel noua fundationis transferre cu cor nach a s.

rectio, seu noua fundatio legitima causa exeundi satis esse videatur, nec .: Iobstat cap.concilii Tridentini quo statuitur, ut limoi causa exeundi ab M. GEpiscopo approbari debeat, in cum praelati regulares cuiuiscumq; or riculoso et dinis illa eadem per se ipsi s omnino possint in moniales suorum ord, num sibi subditas, quae possunt Episcopi in clericos, laycos sibi subie s 'ii ctos tam quo ad absoluendi, dispensandi quam alia sci quascumque aurei

iacultates etiam post Concilium Tridentinum cocellas sequitur, quod cauta

402쪽

3 summariam mater. Privit.

causaeir didit exeundi approbationem valid sacere possint,ppiscopalis aut approbatio in monasteriis ordinario, ac et immediatessedi Apostolicae subiectis requiritur, in aliis uero exemptis monasteriis,& ouae regularium ordinum praelaris subsunt approbatio huiusmodi ad pios pretlatos regulares spediat, non ad Episcopum cum ipse' 'ioad praedisti,

de alia huiusmodi curam,ct regimen dii torum monasteriorum conce nentiaiulia in ea tui isdictionem, potestatem sibi attributam habeat, ut xpresse in dict. iurib. supra allegatis 5 in constitutione Pi V.quo ad asti monialium clausuram de anno i 66. quae incipiti Circa pastoralis orsiciit dita, . per hoc aiuem expressὰ declaratur. Quo vero ad exitum moniali itin a propria clausura in tribus illis casib. supra enumeratis nempe magni incendii, laeprae, aut epidi mia in altera bulla Pii V. expressis earumdem causarum cognitio, S approbatio per Episcopum, superiore coniunctim fieri debet, iuxta eiusde constitutionis tenorem, continentia.

et e poenis, quas incurrunt Cmoniales extra casus permissos ἡpropyi Monant xjs, egredientes, O superiores licentiam eis concedentes Cap. V

Tu, v. con M, Oniales a monasteriis,in quibus fuerint professae pr. rterquam in si asibus supra explicatis exeuntes, non solum ipsae, verum etiam illas egressas comitantes,& personae tam saeculares, quam Ecclesiasticς, et consanguinea era reccptantes, necnon superiores extra casus prς tristos, absque rationabili causa licentiam exeundi concedentes ultra peccat uni mortale,excommunicationis maioris latae sententiae, intulo absq; alia declaratione eo ipso innodati existunt, a qua non nisi a Romano Pont. praeterquam in mortis art.absolui postlant,& super tam moniales egiessae, quam illarum superiores vltra praedictos casus licentiam cocedentes,dignitatibus,ossiciis, di administrationibus pereas, vel eos obtentis eo ipso priuantur,ci,ad illa, alia in posterum obtinenda inhabiles redduntur.

De Monasteriis Montalium non ingredi ndis, O de casibus in qui bus ingressus licit permittitur cap. Vi

VM non minus deceret pro S 'imonialium cute te,&honesta- I ut earum monasteriorum clausura tam quoad ingressum, quam

iee in s d. quoad es ressum custodiretur. Ideo ex sacrorum canonum saetionibus, de Wi nouissim ex decreto concilii Tridentini prohibitum sitit omni b. cu- fi ; iuscunque generis,conditionis, sexus, vel aetatis, ne intra septa monaste Q. ,. diis rii monialium absque Episcopi, vel superioris licentia in scriptis bienta sub exco 'amunicationis pce a ipso facto incurrenda ingrediantur. Acuius quide prohibitionis lege nonniilli osus excipiuntur, in qui b. pr hibita olim si relaxatur vi ingressus lici rὰ conceditur, dum m do in se scripta aqiii sita simul cocurrant, videlicet causa rationabilis, manifesta agendi ea omnia,quae monasterii, moniali uitii itatem,scii necis L. talem cocernunt, per ipsa sinet moniales, alias fieri nequeunt,requirititur deinde superioris licentia,.quae quidena aut ab Episcopo loci ordina

403쪽

nario pro Monasteriis sibi subiectis,pro illis vero immediat ad Sedem Apostolicam spectatibus,ab eodem Episcopo tanqua Sedis Apostolicae

Delegato concedi debet,pro Monasteriis vero exemptis, quae a Rosularium Ord. Praelatis,& Fratribus reguntur a Generali totius ordinis in toto ordine,aut a Prouincialibus in eoium Prouinciis, uel ab illis quibus dixerint committendum, licentia homini est concedenda,cum ipsi dumtaxat sub appellatione superioris,& Praelati veniant,ex quo illi soli in moniales sibi subiectas eandem superioritatem iurisdietione,& potestatem sicut in fratres exerceant illasque tam in capitriquam in mem zonisae vibris visitando,corrigendo,liganda atque soluendo, ac demum illis de erret' 'confessariis prouidendo,&deputatos ab ossicio remouendo,sed'in ne Cne Generalis, neque Prouinciales,ubique omnibus locis suarum respe iusprouinciarum presto esse poesint,debent sicuti valent eorum auctoritatem,& facultatem in praemissis, non quidem earumdem monia lium confessariis,cum monasterii partes quodammodo esse videantur, sed prioribus, aut Guardianis, seu custodibus,aut aliis eiusdem ordinis conuentum, domo ruin praefectis, qui dictis monialium monasteri rum propinquiores existunt delegare,eos super ipsas moniales Vicarios specialiter deputando, instituendo dummodo spectatae vitae, prudentiae, scientiae fuerint ad quos tam Moniales,quam earum o fessarii,

Malii pro licentiis praedictis aliisque similibus obtinendis recursum csimode habeant.

Requiritur et quod limo ingrediendi licentia non tacitε hoc est ex

scientia,& tolerantia superioris: noverbo, sed expressὸ, inici iptis noad libitum ingrediendi, neque extra casus necessarios neque ad longutempus, sed tantum particulari necessitate exigente impartiatur, quod si aliter,qua vi praefertur & ab aliis qua a propriis superioribus, aut eorum Vicariis,& Comissariis concedatur, licentia erit ipso iure nulla, Minualida, ingressusq; illicitus necno cessiris,& poenis statutis obnoxius. Et quoniam facultates omnes, necnon licentiae , seu priuilegio ad libitu ingrediendi Monasteria,domos,& loca Monialiu quibuscumque utriusque sexus personis, a sede Apostolica,vel ab illius Legatis,aut nunt is c si

cessis ante constitutionem Gregorii XIII. de anno 17s editam omnisnb abolita,cassata,& reuocata fuerunt, nulli praetextu ipsarum licenti rum dict. Monasteria ingredi, neque superiores , aut Moniales earum dem licentiam praetextu ingressum permittere debent, alioqui , tam ingrediens quam ingredi faciens,aut permittens excommunicationis tatae se tetiae vinculo eo ipso innodatur a qua n5 potest nisi a Romano Psitifice,praeterquam in mortis articulo,absolui, ultra poenam priuationis ossicio iu ira,&inhabilitas ad illa,& ad alia obtinenda,quam superiores. Moniales eo ipso incuriunt,ut in dich. costitutione declaratur secus si

priuilegia, seu licentiae post dictam Gregorii costitutionem a Sede Ap

liolica,vel ab aliis,ut praesertur,ad id potestatem habentibus cum prae 'dictae constitutionis derogatione suerint c5cessar, tunc enim qui illas obtinuerint licite ingredi , moniales,&eorum superiores illos admittere licite valent , ideo illarum tenores, ac tempus datae est prius diligenter inspiciendum,caueant demum Moniales,ne alicuius personas tam Ecclesiastizas, quam seculares praetextu licentiarum ab Epi se pis seu superioribus Regularium quibus , illas concedendi in catibus tantum necessariis ex decreto Concilii Tridentini tribuitur, extra dis os casus ni essitatis ingredi permittant, R admitant: cum tam ipsis Monialibus

404쪽

P us V. cost

39 summariam mater .priuil.

Moi: talibus,quam praedictas licentias obtinentibus sub eisdem ce sum, poenis, eo ipso incurrendis quarum absolutio papae reseruatur, inhibitum sit ne d. licentiis pro casibus d utaxat necessariis concessis,ad libita viantur, Monasteria ingrediantur,quemadmodum in famulis N a. nisi sonis insta descriptis sepius euenire solet,qui pro qualibet minima ε. 3 sic re seu causa non necessaria generali licentia fiet ea abilluntur, Mona-d de ς' steria, ad libitum ingrediendo ideo monenda sunt Montiles per Graso I. s. confessarios in superiores ne passim . extra necessitatem intus ullu

ta. I.no vi admittant.

dς- Pueri autem septem annis minores cuisse rationis careant, nec sint sed . st, doli capaces, legibus Eccles asticis minime ligantur. Ideo si monasteria scopo farne ingrediantur,eis ingressus quamuis prohibitus non imputatur, irae- in '- sertim cum ex aliorum delatione, introductione quam propria volaiz', ' I. h. atri&ratione dita gente factus censeatur,4 propterea cum non sintas excommunicati , nulla indigent absolutione nihilominus a dictatum Monasteriorum ingressu omnino sunt prohibendi, arcendi.

De personis quibus licentia ingrediendi,ac etiam

permanendi danda es.

cap. Vii.

O inibus Montalium erilitiis, obsequiis temporalibus deputan.lis, Gubernatoribtis, Prouisoribus, M' dici Pistolibus, Famulis, Sciamulabus,ac aliis qu:buscumque artificibus per prela ui, sim superiore prouincialem,aut eius vicarium in Monasteriis su prouincia sibi subies,ules rut prius approbatis, ab eo licentia in scriptis concedenda est, tue, E 'seo, i, non ante in dich. Monasteriis introducendi sunt.Conuersae, acet profesne ita de se in donii bus contiguis, cum licentia superiorum habitantes pro colli . stendis elemosinis deputata possunt aliarum Montalium clausuram in

a utris gredi in illis tantum casibus,in quibus per earum consti ut innes eis dimittitur,ut in bulla Pii V .declaratur.Item puellis religiosas istici uoletibus pro experiendas seu probandis monasteriis, acetiam aliis in illis educationis gratia ingrediendi, permane di licentia pariter conceditur. Et quamuis puellas educari in Monasteriis usque ad 11. annum detineri Concilio Tridentino non contrarietur, tamen non est passim permittendum, aut aliis quibusdam conditionibus adli: bistis ut infra concedendum, primo. Quod tale sit Mosterium, quod primum consueuerit puellas educandas recipere. Iod de consensu Abbatissae, Monialium,& non nuno octo annis recipiatur. Tertio quod puellae sicut praefert ntroducta eo vestitu in monasterio utantur,qui uirginali modestiae,&honestati conueniat. Α Quod nulli famulam secum adduce re, aut retinere permittatur.3 QI bd ultra x s. annum inibi permanere non concedatur. Quod ad eandem legem clausurae seruandam sicut reliquae Monta

J, inii, is semel Monasterio egressae fuerint nunqu3ini de amplius

ita iii 1ntur nisi causa infriari alis curandae&cu licet Delia tr. a superiore inscriptis liceta habeat,qua superi F, latas Onita bus

405쪽

. Ordinum Mendi antium. 393

omnibas praedictis pro subiectis sibi Monasteriis dare licite potest, debet,quemadmodum olim per Illustriss.A. Cardinalem Carassa nomine .c.per u.

totius cons gationis interpretis Concilii Tridentini ad supplic tione, i Vi.

dubitationem diuersorem Priorum fratrum Sancti Dominiciis cui uitum. ciae Romanae responsu in fuit,quod et ex iuris communis dispositione satis consonum, aesi probat uiri esse videtur,ut ad illos limo licentias dare pertineat,qui facultatem, potestatem Moniales includendi habet, illarumque clausuram custodire ex Cilicio tenentur. Conci. H. Puellis verbisu Mulieribus pro suseipiendo hab: tu religionis ingre sis , e . di volentibus; si numerum Monialium iam designatum iuxta Monasterat annuos redditus, se ii eleemosinas cometas commode sustenta laru 'E excedat licentia non a superioribus rcgulatibus, sed a Summo Ponti loB.,.s E. cc vela sacra Regularium conpri gatione est conccdenda, ab ea per superiores regulares cum intei uetu Episcopi loe ordinarii impetra da, iuxta dict. congregationis ordinem ex quenda.

D ij qui absque alioruin superiorum licentia ingredipossunt. p. VIII.

GEneralis,Prouinciales, seu eoru Vicarii, aut Commissarii,&alii sii 2 Ut

periores regulares quocunaque nomine appelletur, necnon Monialii conssarii pro tepore deputati Monasteriis sibi subicistis facultate ingredi edi iure et priuilegiorum bent, nyti ea ad libitu sed pio ministra dis Ecclesiasticis Sacram eiis no solumonia lib. in extremis costitutis ueru et illis' aliqua doti mortali, sed diutina infirmitate adeo det et sutut ad crates cocs,ac et sepeliendis corporib. decedentium onialiu , necno pro illis,ab incendio praeseruandis, aut a latronib.desen dedis aliisq; rationib. 5 neccss iis causis,prout siri Deli,eis magis expedire videbitur

lic te vii d ei, valet a pauci crib. iiiiisque senioribus, ac religiosis personis, si fierint praelat iuxta costitutionem Gregorii XIII. cosessarii cisha.. vero ab uno an uiri clerico eiusdem ordinis late prouecto comitati existant,ut ex cotistitutione Gregorii Noni late disponitur.Quod si extra casus ut supi a declaratos Malios necessarios, sed ad libitu ingredian ipso sat ho excommunicati sunt ab omni ossicio, ministerio absque alia dcclaratione priuati,ut in dicta constitutione Gregorii statuitur. Et propterea Moniales iis omnibus plene instruantur,ut quomodo in praemissis ad omnem poenam euadendam sese gere te debeat minime ignoret.

De absolutione censuris, poenis contra non seruantes,sciviolantes elausuram Onialium. cap. IX. CVonia diuersa censurae,ac poenae per sacros canones, iq; Apostoli .. .

cascsistitutiones cotra Moniales illicite a proprio Monasterio egre otia .dientes,4 saeculares utriusque sexus personas illius clausura ingredientes statutae sunt,ideo hic summatim recensentur, ut ab illis absoluendi facultas ad quos specie diligenter appareat. Sutigit exc5 municatae maiori excomunicatione Moniales proprii Monasterii clausura absque superioru licetia extra casu si missos ex u- tes,necnon superiores extra illos licentia exeundi c6cedentes,ac et Moniales egressas comitates,&rcceptantes, ta superiores,qua moniales vi su

406쪽

3 9 summarium mater priuil.

V supra delinquentes eorum officiis sexdministrationibus eo ipso pariter priuantur,ic ad illa inhabiles redduntur. Cisq. ta Sunt etiam pariter excommunicati ingredientes praetextu licenti consti rum obtentarum ad libitum monasteria ingrediendi a sede Apostolica, vel eius legatis, seu aliis supelioribus post illarum reuocatic ne a Gregorio XIII. de anno I 37s. iactam, necnon superiores monasterioru seu moniales earumdem licentiarunt praetextu illos ingredi permittentes,

officiis, administrationibus, ut supra priuantur,cuius quidem excommunicationis, poenς primi,& secundi casus absolutio,& remissio sumi mo Pont. excepto nacriis articulo reseruatur.

Eiusdem excoicationis maioris Mae sente iiivinculo innodatur,quid meo , a praetextu licetiae in scriptis obteiς, ab Episcopo, seu superiore,quib.ulas concedendi in casib. necessariis facultas latum ex decreto conc. Trid. tribuitur monasteria eamdem monialium no in casibus necessariis, 2 quiabus illas obtinuet ut, sed ad libitu ingrediuntur,ac et moniales ea ra; sus necessitatis illos intus admittentes, necno earu superiores no necessarium ingressum permittentes,vltra excoicationem, priuatione quoque, inhabilitatem incurrunt, de absolutio Papa similiter reseruatur. Superiores monasteriorum monialium,&eatu et confessarii, qui facultatem ingrediendi clausuram ex officio habent, si extra casus necessarios ea, tantur, absque rationabili,4 necessaria causa dictam clausura. ingrediendo eo ipso excommunicati sunt, a qua non nisi per Rom. pol.

excepto articulo mortis absolui possunt. o in ilia, L Etiam excommunicati sunt per Decretum conci. Trid. ingredientes coii'. seis intra septa monasterii sine Episcopi, vel superioris regulatis licentia in I 's scriptis obtenta, absolutio nemini reseruatur. Excommunicati eo ipso existunt, tam clerici, ouam Layci, et regula

ιοῦ, cuiuscunq; dignitatis,qui quomodocumque aliquam virgine,vel vi, aemu duam, aut aliam quamcunq; muliere ad ingrediendum monasteriit,vel ad habitu religionis suscipiendu, vel ad emittendam professionem innitam coegerint, sicuti et eidem excommunicationi subiiciuntur,consiliuauxilium,vel fauore dantes,&qui scientes ea non sponte ingredi monasteriit,aut habitu suscipere, aut professionem emittere, quc quomcdo eidem actu praesentiam, vel consensum, aut auctoritate interposuerint. Eodem modo demum excommunicati sunt omnes, qui viceversa Sanctam Virginis, vel alterius mulieris voluntatem,vel accipiendi,vel voti emittendi quoquo modo sine iusta causa impedierint.

Mi Nunc crgo quoad absolutionem ab excommunicatione,&i ni praegnum Sixti dictis, quamuis Papae in primo, secundo, tertio,in quarto casu fit res D: '.' uata, nihilo nurus monialcs, fratres in illis seu illorum delinquentes,

T. 4riis', ab eOIu generalibus, prouincia lib. seu eorum Vicariis aliisque fratribus bisci Dc . Cui b ipsi duxerint committendum in vim suorum priuilegi otii u lai sulis derogatoriis nouissim in noua totum absolui posest, Mascilicia. Madministrationes ammissas restitui, ae habilitari. Superiores verti regulares ab illis fratribus quos sibi in proprios consessarios eligendcs duxerint, pariter absolui, restitui, re habilitari licite valent. Ac etiam fratres,& moniales pi dictas in quinto, sexto, re septimo peccantes, sunt quide excorcati, sed ex quo illius absolutio nemini est reseruata, possunt nedum virtute priuilegiorum. Sed et auctoritate cidinaria ei me praelatis, ipsorum fratrum, monialium csiit Iarns regula: ib. valde absolui nisi um6i absolutio creos de pietat c siilxta se inia decreti

407쪽

Ordinum Mendicantium. 393

decreti super casuum reseruatione 1 D. N. Clemete clauo, neu Tm Eeditisuerit sibi reseruata, alias reseruatio nihil operas, de ordinarit absolutioni nullum praestat impedimentum. Facἰ t Alit vero Ecclesiastic , seu saeculares psonae in primo, secticio,ic tertio in e-m po casu contra facientes,icum sint excomunicati maiori excomunicatione, acutus absolutio Rom. pontifici reseruaturno nisi ab eo , vel ab eius spe Uudb. 'cialiter delegatis absolui valet Demii ipsemet seculares, tu Ecclesiasticiae persona in quinto, sexto, septimo casu delinquetes ex comunicatς,cuabsolutio nulli sit seruata, ideo a confessariis quibuscuque pro sacris confessionibus audi edis,ab ordinario approbatis , vel parrochialtu Ecclesiarum Rectoribus licite absolui possunt, nisi ab eoru ordinarii si bi uelit huiusm odi absoluti resciuata

'Te aetate uinum Deo dicandarum quoad habitum Religionis suscipit dum cae profusonim mittendam rGiuisita cap. X.

PVella ad habitum Regulare suscipiendum no recipiatur, nisi maior cone.rod.

duodecim annis, non ante eurecipiat, nec ante deci naum sextu in s. isas cannum expletum, post annia probationis non coacta io seducta ,sed I p. 24'''voluntaria,&plene instructa,&iuxta forma Concilii Tridentini cxam nata,ad professionem admittatur.

De bonis Novitiarum infra tempus nouitiatus recipiendis, vel nita eo renunciatione facienda. cap. XI. ANte pro sessionem de bonis Novitia nihil recipiatur, etiam sponte 2 3

oblatum a parilibus,vel curatoribus eorti, nisi pro victu, vestitia 'illnis teporis quo in probatione merit,& hoc sub poena anathematis, ta dantibus, qua recipientibus praecipitur,& ut abeuntibus ante profestione omnia,quae sua erant restituantur,Sanina Trid. Synodus decreuit,illae vero quς in Religione permanere voluerint, professione emittere, nulla renunciatione, seu obligatione facere possunt, nisi intra duos menses proximos ante professione, qua secuta,tunc suum sortitur effcctu, . . aliter facta nullius validitatis existit.

In quibus casibus Moniales ordinatiis piscipis Abiicuntari ,

SAnctimoniali ii Ecclesias,& eatu Monasteria, Domus sub cura Re I ' ζ':

gularium existentes quo ad cultum Diuinu, clausuram cun scruama e WHeu clam, in casibus eis concesss, acetiam quae ad personas curam animalii tu . iii Ecclesiis annexam exercentes, siqua immineat,&demum quo ad Sari'. cramentoria administratione ipsis saecula et bur dumtaxat Episccpiau Tita uas.'ctoritate Apostolica annis singulis visitare,corrigere,&scut de stat Ch a . .edii tum est, in praediistis,qua vaderint expedire,decernere,&i ina. revalent,in reliquis vero cacbus nulla est Aa per illis exemptis attribu tapc testas.

408쪽

39s summarium Mater priuitDρ indulto is uiis Monialibus in articulo mortis nondum elapso pro tionis avnofaciendi professi tra concisso. cap. XIJ

SI aliqua ex Nouitiatibus Monialibus non professis anno probationis nodum expleto ob infirmitatε de Medici consilio ab hoc saeculo tras tura cospiciatur psa pro consolatione animae sut ad profession 'regii

lare ante tempus requisitu, quatenus tamen in aetate legitima costituta sit ad illa emine, da in manibus Abbatissae, set Priorissae,vel alterius Supius V.eon perioris Novitiarii ipsius Monasteri),ve Immtis admuti possut, dicta que proscisione libere, licuὸ in art. mor.eniittere valet,de sic professet decedetes indulgentia,& alias gratias, quas alia Moniales vere proscss d crdet ex consectu utlar,consequi possunt, eis deque nouitias ita tunc professi, decedetibus plenaria peccatoria suoru indulgentia. remissio per Constitutione Pi V. condonatur, elargitur Exqitibus insertur,l cuvalida sit professio, ex Apostolico priuilegio vi praefertur facta cimonialis decedat vel non, exluc Monasteriola eleemosyna dari solita,quas iii alia ii ira quoad bona suo risi aco uisita esse dignoscii tur: na sicut in trimonia in arr. mor. contractu vere matrimoniu existit,cu aliter in iure non reperiatur expressum in filii illegitimi ex eisdem personis procreati per illud subseques matrimonici legitimi eficiutur,adeo, quod in omnitar paret si bonis succedere possunt, ita pariter professio nouitiae in artiorio mortis emissa, a matrimoniti spiritualecu Chiisto sponso contractu dicitur virtute privilegi omnes parit essectus, quos produxisset, expleto anno probationis emissa fuisset,unde, Monasterili sua professa succedat eleemosina non soluta eidcbetur.&tanqua de iure a biis peti, exigi posse videtur

' ' D mplures utriusque sexus Tertiarioru personarum a Sacris

es'. ita mendicant ui praesertim morum,ec Praedicatorum ordinibus Tertiariae dupcndentui extitisse O in audiantur, nihilominus hodie iuxta nouissimas Summoru Pontificii declarationes, reformationes ad duas tantum redactas esse dignoscuntiar,*iatu prima est viro tu,qui cum pers Const. nis primi ordinis nempe cum fratri sub Superiora obediemia in cIair stro habitant, acetia Mulieruritia collegialiter, Min communi, uiuunt, habituque ordinis descrunt, quae omnes ex Pii . constitutione ad tria regularia vota sollemmter aritterula,4 clausura inuiolabiliter seruanda tenentur,ut supra in cap. de Monialibus mistum est. Disti, eo secund Vero Tertiarioru specie coptellectuntur fratres,&ior alti, res culta sit bet Tertii ordinis, necnon Matellati, Corrigiati,Pizocchera , - α Coddellati,sea alio quocuq modo nuncupati,qui in cosanguine orsi, afficitu suorum, ut propri)s domibus,vel seorsum habitat, neque tria vota sollemniter,sed virginale,aut celibe vitam simpliciter vovent, ij proprie Tertiarii illi sunt per Beatu Franciscum S Beatum Dominicuinstituti,ad quotum instar deinde fratres Eremitarum Sancti Augusti ni nec uo Carmelitarum, Seruorum Beatae a Nar, ac etiam mim

ruta, 1 Sede Apostolica obtinuerut,ut aliquar utriusque sexus perso agitapropriis domibus habitantes sub certo modo, Regula ab eadem Sede' stolica approbata, necnon coriuriae ordinum habitu respectiuε

409쪽

Ordinum Mendicantium. 397

gentes illorii priuile glis,etiam per communicatione concessit sicut Tertiari,incongregatione vi uetes in omnib. per omnia'qtie frueretur, prout in diuersas Summorum Pontificum constitutioni b. manifestὰ apparet .inio verba habitum Tettiariorum B. Flacisci in propriis domi, N: hic abus degentium est aduertendum, quod licet in Regula per Nicolaum stat. Quartu tradita non nisi habitus Tertiariorum in congregatione vive tium determinetiaritia consuetudo Canonicespraescriptim diuersista lib.& praesertim in Italia, habitum eorum statui condecetem per eos gestari interpretata est: nam quo ad forma, vestes,prout alii saecli lares deferunt,& quo ad colore,ut fratres Minores, quc itam fatu Fracis cum

voluisse verisimile est; na in ill:s partib. ubi praefatus Sanctias primo praedictum Tertium ordinem iistituit,&ubi pro maiori parte conuertatus est, obseruatus fuerit, de observetur, ut attestatur Cordubo, in annotationi. super compendio prauilegi otii Fratru Minorii in verbo,Tertiarii demum tane exempti a iurisdictione. superioritate Ordinarurilio de ima e m. saecularis potestatis conseruatori priuilegiorum ordinis unitaxat sui: i bio cluntur coram quo conuenire. coueniri dilet, S cuni poste a illos mori contingit corpora apud Ecclesias, stes loca fratrii ordinis cum ha

hi tu patenter delata sepelienda sunt,etiam si al bi eligat sepulturam, ut per priuilegia Sixti Quam declara inr,quod quide ratiori coiiscnum esse videtur cu personae piaedi me et aquam meriti bra ordit is Meligionis per habitus susceptionem,Si propra a professionis emissionem ciscc ς in Gieti ordinis Ecclesiis Capellam cum Aliare erectum, in quibus adi; uina eiicia, Regulae instituta audienda conueniunt,necnon super Ore Regulares visitatores nuncupari,quib. reguntur, ac sepulturam commu Me . ma. neia habeant, aequum est, ut qui ratione habitus,& professior is ierunt Sic eoa.

ordini coniuncti, cu ali)s eiusde ordinis c6fratribus communicarunt ' , V . in vita, quod et illorum cadauera ab illis non separentur in morte, scieritis, , . et comuni sepultura,vel in alia apud Fratrum Ecclesias deponatur, qui consi a bus et additur, quod si illi,qui in morte cum habitu Religionis induta se cliri mandarunt apud eius de ordinis Ecclesias eortim cadauera tumu-anda deferri diiciat, etiana si alibi sibi elegissent sepulturam multo magis coiiamdem Tertiariorum corpora inibi sepelieda sunt, ne ordini, MFratrib.iniuii irrogetur, sed quavis sepulturae electio ex habitus susceptione satis per eos e laci a censeatur cum ei annexa ex priuilegiorum dispositione esse dignoscatur, ii ad omnem litis, S scandali materia auso rendam curent fratros, illorumque superiores,ut qui habitum diisti Tertii ordinis suscipere voluerint,aut per rogitu publici Notarit,aut coram duobus,vel tribus test b. se in Eccles)s habitus,quem recipiunt sepultura eligore, in eis post morte sepelii velle declarent,sicuti in illis pers nis, luet ob deuotionis allectum, quem ad habitu alicuius Sacti ordinis funda totis gerunt inextrcmis constituti, eius ordinis habitu indui petunt, cum illo sepeliri ordinant, seruandu esse, quemadmodulere de pii uilegia decernitur desipsis fratrab. in traditione eiusde habitus declaratione limo neri man . . a iur. Aduertendum est demum,quod vitta

te eorum demir: uil. non solum obitus Tertii ordinis, sed et ille, que fratres prcsessi primi ord. gestaniicientibus illorum alterum in in Dite in dui. 5 cum eo sepeliri conseri potest, qui quidem habitus non nisi per Prior en ,vel guardianum, si iecit ullae latos, aut alios quibus duxerant con ira utcndum exhiberi valet. Nec obstat praemissis costitutio Leonis X in Conc.generali editi quo asTertiatiosis propriis domi b. metes,

410쪽

398 Summarium Mater. priuileg

quoniam illi postea ab eodem mei Leone X. per aliam suam colla. suit

in specie derogatum,deinde generaliter sicut Paulus Quartus,Greg.decimus tertius,& Sixt. V. in eorum litteris dictorum priuilegiorum cun- firmatoriis eiusdem concilii Later.decretis derogarunt.

De censeaternitatibus triusque fidelium in Cadendicantium icola

NUNC reliquum esset, ut de costaternitatib.utriusq; sexus fidelici

sub titulo Sanctissimi Nom inis iuramentoru,necnon Rotarii, seu Psalterii gloriosissimae Virg.Mariae in ord praedic.cordi gerotu, in ordine Minorum, Ciniuratorum in ordine Eremitarum S. Augustini,& de societate eiusdem Beatiss.s Virpinis Mariae de monte Carmelo in ordine carmelitarum. Canon, E institutis, specialiter ageretur,sed culae singularu erectione,& fundatione,indultis, pituit . facult. indulgεt ijs,dcicccatorii remissionib. quae fere innumerae,5 amplissimisunt,dictis eat si confra trab. atque aliis Chiissi fidelib. non confia trib. illa tu re- speetiue Ecclesias, seu Altaria certis quibusda, ac reliquis anni Abus, sollemnitatib. visitani ib. Sede Apostolica cocessis ob diuersas declarationes,& notulas super singulis pi dii his a fratrib.eorumdem ordinueditas omnib. iam notissime costet, ideo breuitatis gratia on ut tuntur,dc Lectores ad ipsa declarationes, nec non constitutiones super micitis confraternitatib a Sanista Sede Apostolica emanatas remittunus. Hoc unuin aduertendum duximus, quod praedictae confraternitates non nisi Ecclesi)s dictorii ordinia,S in aliis extra illos delicentia Generalita, seii prouincialium, ab eis deputatorii assensu,& licentia instituti debent cum decreto, approbatione, et loci ordinarii, de aliter instituti confratri s ,eo ipso indulgentiis, S priuilegiis concessis priuati, indigni,effecti omnino redduntur,& contradictores, sit aliter attentantes per conseruatores ordinum, sub censuris,&iqnis Eccl.ac et pecuniarias init aemisiis prohiberi valent. Societates vero Ordigero tu in Ecclesiis,Zc domibus fratrum in .iam conuentu alis de obseruatia, Cappucin ria per couentu alium generalem institui possunt. in illis veto partib. bi eiusdem ordinis conuentu alium Constaternitates huiusmodi iam cre- generalis Minor u de obseruatia in toto ordine. Comissarius vero genectae non fuerint,vel conuentu allia Ecclesiae, seu domus no extiterint,ltic ratis illius familiae, cuius fuerit in omnib. singulis couentib. fratrum motu costaternitates cordigeroru erigere, Minstituere, nccno illas Archizon fraternitates a per Sixtu V. in Altari maiori Eccles S. Fra . de Assisio ubi corpus illius in D no requi cistit,aggregare, isq; Omne S. di singulas indulgerias, peccato tu remissiones, relaxationcs,omnes t fauorcs,&gratias,quae praedii l. ae Archico fiaternitati per Sede Apost concessae sunt,&in statutu cocedentur concedere, comunicare valet idci- modo corda ordinis pis fati S. Franc. qua confratres gestare superiores Ordinis Fratria de observ. sit prius benedicta, qua nedictionem, et locorii Guardiani, pia sidentes fecere potiunt, cum

quo ad hoc sub Superioru appellatione, re ipsi coprehens intellig. ur.

SEARCH

MENU NAVIGATION