Thesauri sacrorum rituum; epithome, selecta quequae notatu dignissima, ex intimis rubricarum, & animaduersionum, Bartolomaei Gauanti, in rubricas Missalis, & Breuiarij Romani medullis decerpta continens. In hac nouissima editione valdè fatis castigat

371쪽

Sacrorum Rittium. a. s

de Uig festo S. Bartholismari habςntur in Martyrologio Romano sed in aliis st hoc non debet obseruari. Translata quoque Uigilia in Sabbatum , non anticipatur Octio de vigilia in Martyrologi , Iicet anticipetur officium cum

ieiunio.

Hactenus de prima Rubricarum parte, quae generales Rubriscas complectitur , quibus en cleatis , ad secundam Partem,quaeritus praescribit eruando se grediamur.

372쪽

citatione horarum Cano A nicarum adhibend0 mariti, e patefacit. Horae autem C3nonicae, vel ab uno, vel a pluribuuaan; ut, et extra Cliorum , vel mChoro, vel solem alter, vel minus DIemniter recitari possunt Nisibus variis modis, cum varii acci dant ritus , operae pretium est, de his breuiter agere titulis tribus

Omi,nienter statur ad Orationem Domicam Sa- rutationem Angelicam, quia sunt de textu Evangelico 3 ad Sym- horum item Apostolorum , Ut ad confessionem promptiores Vim deamur otem ad horarum initia, adInuitatorium , ad hymnos, ui unx Mudes Pel solamniores inter quos

373쪽

quos Te obum, numeramus. Adversus quosque Nocturnorum Apost hymnos: ad textum Euangelii ante Itomiliam ad capitula aetontica , Magnifica , Benedictus . Non dimittis , quia sunt detextu Evangelii: ad Orationes donique nanes, quibus immediate Deum allo attimur excepto truduo maioris hebdomadae bis ad preces quae Piscedunt ratio

a Standum erit tempore Paschali,& in omnius Dominicis, a primis Vesperis ad Antiphonas B. virginis,quae dicuntur in me os

Ad Psalmos standum esset, sed plurina secen o non pauci partim sedent,partim Aant Ad Lectiones quoque in ossinio Beatae Virgia uo, in Adu laudabilius est stare quia sunt de Euangelio Genuflectendum erit ad ea

veri a inuitatorii Adoremus , O procido ante DeMn , ad preces

feriale, in Laudibus, Vesp ωhoris in dic busiqnitentiae dicatis. I s sax

374쪽

Sacrorum ituum . et 2I

bet pollicet signando os, ad illua initio Matutini Domine abi me. Item manu extensa, signando se asonte ad pectus, Massinis ro humero, usque ad dextrum sciam dicitur , Deus in adiutorium G&c in initio horarum non autem cum dicitur ter ad rimam post Orat. S. Maria Item ad versum diuroris . nostrum , ante Quam fessionem in prima , 'ComPlawrio estem ad I dulgentiam , ad ea in fine prima , Dominus nos benedicat is in fine Com 'pletori , B iudicat , eust diar &c Aliqui signum Crucis cuiOim lice format in pectore ad conuerte nos Deus Mutaris no fer . Laudabile quoque est signum Crucis fieri ad Antiphona de Cruces, in seriali Osficq In Psalmis Gradualibus, quar cumque reces dicuntur flexis genibus , multo scin penitentialibus PQ mis,Litaniis, Ura tionibus quae tamen orationes asante hebdomadari dicuntur Adalia non incongrue sedetur

Percutiunt sibi pectus aliqui a

Diuitias by

375쪽

Agnus Dei , sicuti fit in is, a Bene vero percutiunt ad ea in Con- fessione , mea culpa . ut itidem satin Missa.

PRoprios mores naquaeque 'habet Ecclesia, &laudabiles consuetudines , quas non tolli Caeremoniali Roman. neque arubrica Breuiarii , saepius Sacr. Rituum Congreg. declarauit,sed chuendum, ne ita pugnent cum vni- uersaIi Ecclesia,ut minus laudabi- aes sint peritorum iudicio.

inureniario quatuor tantum

annotata reperiuntu , quae ad hanc rem faciunt. Primum est i quo hebdomadarius clara oce dicat .miae labia mea te les , initio Matutini offici non autem dicat submissiori voce, quas postea dicturus est ια in ἀiD-l ' i- , eodem enim vocis tono h. c duo cantari debent alteram quod in precibus ferialibus dicat

ara voce totum Pater 'fer

Tertium quis idem dicat an in

376쪽

dem Preces feriales flexis geni bus, usque ad versus Dominus in . cum exclusiud arcumstantibu genu nexis, usque ad an duamu Domino , exclusiue , quemadmodum inmus feriarum maiorum, Ictis Orationibus praecise statim surgendum est sed usus communior est non surgendi, nisi dicto versu Fidium anima , cum praesertim terminatur Ossimum, ne rursum satim genua nectinnius ad Ante finalem,in fine horae.

Quartum est quod idem uigat ad orationem quae dicitur post Amtiph, B Virginis, ininte officii.

Habentur quaedam in aer moniali Episcop. ad hanc rem peropportuna. Et quod SS .sa mento patente, itare debeant omnes aperto capite ad horas omnes, et si sedeant caput nunquam

operiant.

Standum erit ad initia horarum, Inuitatoria, Hymnos, Capitula, Lectio'esareues, Responso- ria breuia, Versus, Absolutiones Benedictiones, extum Euangeli ante domit, Cantica Evangelica,

377쪽

33 hion: TMour; Orationes Commemoratione &βuffragia Communia Sanctor seni. Item ad Antiph finales B Virgianis tempore Paschali, in diebu, Dom a I. vesper. Item versibus resp.quae in Evang.lecta, genus

xionem postulant , ut Verbum caros .m est Procerinter adoraverunt. m. iiidni etiam in Antiph. Par certe ubique ratio. Iedendum est ad Lectiones, ubi est consuetudo, ad Resuonso rii, ad artyrolog Ad Psalmos aliqui stant alii sedent, alii ad Psalmos Matutini Laudum sedent , ad reliquos stant , alii ad eosdem Psalmos a ternatim stant, Tedent seruanda consuetudo . Sed qui sedent , non debent surgere a versum Gloria Ratri sufficit enim profunda chyitis inclinatio, capite aperto. Ad Symbolum S Athanasii sicumque ulli fiant, alii sedent,m te laudabilius recitare stantes,

ex deerat. Sacr. imum congreg. g.

Genu flectitur etiam in Cho ad ea quae superiori Titu in at-

378쪽

saerorum hi tuum

tigimus,4 praeterea ad Tu auto Domine, in fine Lectionum , a Lectoribus. 8 inclinatur caput, ut superi ritit dictum est, num s. quibuSadduntur casus alii, ut idem fiat a Lectore, dum dicit Iube omne, dic versus Hebdomadarium ab omnibus ad nomen apa viventis et raterea ad versus sequentes

se nom/n Domini ιηnedictiam LM atim , O terris e nomen ina Bcne-- dictus Daminus die Oridie . Bene dictum omen matulatis eius is aeternum Benedicat ni mus , Deus noste , benedicat nos Deus , in

. Completori , ad versus Ben/distis es Domine DeM patrum nostrorum . Benedicam cis Partim in Filiori eum sanctus Spirit , ex. L. --ctus es Domine in firmament eresi

Certe non ommittenda inclinatio capitis ad illa verba Benedicamus patrem Filii, etim Sancto Spiritu , in Cantico trium puerorum , quia Versu in tenet ibi locum versus ria patri. Ex Duran '

s siqnuin Crucis sibi adhibent

379쪽

ra, quae praecedenti vir, annotausemus, num.6 ad initivis Canticis rum Euangelicorum, quia Eua selia sunt, a Cantores ut plurimum ex Caeremon.) cantant Itiuitatorium, Initia Psamorum id est, primam versus partem, vHue ad medita ltionem non lira , Responsoriaci Hebdomadarius autem in tium horarum, primam Antiph. capitula, Antiphonas ad Cantica ruangelica , initia quorumdam Hymnorum, est orationem dicit. Lectiones Iegunt , qui in Chorosunt Iuniores,primas senioreS,vDtimas, singuli, singulas Verum laudabili locorum consuetudini in omnibus standum erit.

atuor ex Horis Canonicis

1blemnitate habent in Choro .empe atutinum cum laudibus, ut in nocte Natiuitatis Domi

nia Prima in Vigilia Natiuitatis eiusdem. ratione Hartyrologiis

380쪽

Vesperae sequentiorem ac muti pletorium quandoque , de iis sit

gillati in hoc Ioco breuiter dicendum , in gratiani eorum praesertim quibus non est prae manibus eremoniale Episc. Matutinum igitur nunquain cum Iuviali cantatur; sed umc tantur Lectiones Nocturni parat se celebrans pluuiali ad I gendam o lect pro qua accenduntur duo cerei ab Acolithis, parari tu duo Cantores cum pluuialibus,neque recedunt Acolythi, donec tota lectio fuerit absoluta obreuerentiam aioris stantis nempe celebrantis dum legit, stant omnes qui sunt in Choro Ad Textum Euangelicum non adhibetur signum Crucis , neque legitur manibus innetis,sed hinc in d; supra legite positis , aut supra librum , ut sit in aliis lectionibus. Quicumque Episcopo inferior,di

qui maior est in Chor, siue illo

superior,ime inferior,profert verba benedictionis . Te Deum, in

choarid bet a Celebrante, sicut