장음표시 사용
71쪽
eharistis Meramento. Ex t i 'cepti, divino, certe necessaria est omnibus Fidelibus adultis Eucharisti: P perceptio, cum Christus Dominus dixerit : α Nisi manducaveritis carnem Filii hos minis et bibra itis ejus suis uiuem , non habebitis vitum ins vobis. ) . Quapropter Synodus Tridentina, ut omnes Fideles impelleret ad pHaeceptum illud excituendi Hu, pu-
terno aspectu admonet, hortatur, rostat et obsecrat per Discera misericordis Dei nostri, ut omnes et singuli, qui ehristiano nomine eensentur, in hoc unitialis signo, tu hoc vinculo charitatis . eonveniant et concordent ut..... Sacra Mysteria Corporis et Sanguinis Ch isti frequenter suscipere possint ). Imo cadem Synodus de Sacra Communione iterum sententiam proferens, Optavit ut instillulis Missis, Fideles adstantes non solum spirituuli aspectu, sed Merumentuli etiam Eucharistiae pereeptione communiearent ). Verumtamen cum ad fructuosiorem Eucharistiae uSum Virtutes i quiruntur, fides, spes, charitas in Deum,anumitte in proximum, alque humilitas et devotio, qua non seu Iior in fidelibus reperiuntur, Ecclesia tantum mandavit sub murtali reatu, omnes et singulas fideles utriusque
72쪽
3eaeus, cum ad annos discretionis pervenerint, teneri singulis annis saltem in P ehate ad communieandum s=ὶ. Et ideo Concilium hoc nostrum, omnibus Piuvinciae Piu Oeliis et verbi Dei Concionatoribus praecipit, ut fideliter in ilio Sume Quadragesimae, frequenti populo confitendi et communicandi obligationem pmponant et inculcent vehementer, Synodorum Lateranensis et Tridentinae mandatum in memoriam reVOeniales, denuntiantesque cliam, prae sulo Ecclesia praecepto non satisfieri nisi in Pavi ochia Eucharistia suscipiatur. 2' Equidem per annuam et Parochialem communionem Fideles Eeelasiae pi cepto, sed non semper instruim Sua et indigenti animae satisfaciunt. Zelum ergo Dei et uni marum habentes, Par hi adhortentur populos sibi cummissos, ut ad Sacrani Synaxim frequenter accedunt, una EOS PIwmonentes, ita ea sidei constantia, et sirmitate, ea animi demtione, ea pietate et cultu credunt et venerentur illud Sacramentum . ut eis sit antare vita, et perpetua sanitas mentis, cujus vigore confortati, eae hujus miserae pere9r nationis itinere ad coelestem patrium pervenire valeant ). Et cum consessariis magna opus sit sapientia ad discernendum interiores animae dispositiones, quiae in Eucharistia usu requiruntur, hortamur eos in Domino, ut lectione et Oratione idonei et periti sint in suo ministerio CXercendo, non pi miscue omnes ad De tuentiorem Communionem admillentes, sed eos solum qui ea digni sunt et cum p
5' Pueri ad primam Communionem in Ecclesia Parochiali
73쪽
lice datil, quando i id imenta sulci a Paroelio talocli sucrint. ol templis congruum advenerit; attamen in domibus uti iusque sexus institutioni destinatis, ubi pro officiis ritibusque sacris est sal lium, prae tositusque Sacerdos, admittentur ad primam Communionem pueri qui erudiuntur et instituuntur, sed interni tantum, a tribus Raltem mensibus in
4' Reponenda est sacra Eucluti istia in solis Melesiis is libus de jure vel consuetudine eam assci are compelli: ha e facultas non concedatur , nisi legitima de causa, OmlOriis privatis. ti' Prolithemus ne quis Sacerdos una die, Dominicis olt ostis de pri copio, duas Missus celebret . nisi cle Episcopi ut licentia, quie est concedenda tantum prii gravi causa. i,' Insuper laudabilem ducit syninius ligendi rationem. 'urum qui, si tempus serui, capite damnatos, si aliundi sunt Poete distM,sili. Νnem Communior o Possiciendos curant
74쪽
De Sacramento Poenitentis. Plurimos Christianorum esse, qui a salutari Poeni lentiae lavaciet, per totum sere 1 tu curriculum uti tineant, nemini ignotum est. Malo huic exitiali currere. luantum in ipsa est, volens haec Synodus, mundat et piet 'cipit omnibus animarum Rectoi ibus ut nihil non moliantur ad hujusmodi luctuosam Fidelium segnitiem Qxcutiendam. Si Ppe N Pius Parochinnis ostendant quam necessarium Sil. quam efficax et salutiferum illud Sacramentum. Ad luic rile accipiendum illos invitent opportune et imIM Plune, Paratosque Se Semper exhilaeant et expeditos, quoties ea de re nlidelthus adsciscuntur. Nec nomen, nee domicilium Poenitentis inquirant, privsertimque caveant a n 3mine complicis
inquit endo, quod inhibet sub gravibus p Pnis BENEDICTΓs XIV in Encycliea Ubi primum. Eo etiam sine ab Epis 'opis, in qualibet Cathedrali Ecclesia, instituatur Canonicus nulSacei dos Ps nitentiarius, Zelo et Scientia pollens, qui Su tutis dies,us exi ipiat Fidi lium consessiones et viam facilem aperiat iis qui peccata quorum abs ilutio est reSerVntu, m- miserunt, Sive i Onsessiones Popolere Volunt, sive denique pruilentiori consilio ogent. Tabella casuum reSerValorum, o quod in i Plato miserrima vivim iis, parce Consessariorum restringat facultates, hi eviter et nitide censuras et precala luce reservantur explicet, imprimisque ea sedulo indicet et
75쪽
secernat quorum absolutionem a Summo Pontifice obtineri necesse est. Decernit praeterea haec Synodus potestatem Consessionem Fidelium exeipiendi non esse concedendam iis Sacerdotibus qui munere EcclesiaSlico carent, nisi post inquisitionem factam de eorum doctrina et moribus. Insuper non dabitur, nisi scripto, Consessiones audiendi facultas Iu P sit ultra sex menses Valitura. 2' Sciant Parochi se, vi muneris sui, teneri ad excipiendas consessiones puemrum qui annos discretionis alti-gei'unt, et qui nondum ad Sacram Synaxim acceSSerunt, udo , lue ad ipsos rite disponendos et ad absolutionem, ubi nihil obstat, inal,ertiendam. Exhortamur etiam Par hos ut illos pueros inducant ad si e luenter in anno confitendum. O' Decernimus tandem licitum esse omnibus et singulis fidelibus adire, consessionis causa, etiam tempore Paschali, quemlibet Sacerdotem ab Ordinario approbatum, et ideo volumus paraecianos hac de re ab ipsis Parochis publico
76쪽
Dὰ Extrema bιetione. Extreinuiti Unctionein quie , ut ait Conc. Trid. :κ Delicta, si cytue sint adhuc ex tanda, ac peccati v relusias absterstit, et in 'roti animam alleviat et eoi ir- η mat, Nutynam in eo Di in e Misericordue fiduciam ex L. Dindo; qua infirmus sublevatus et morbi incommoda ae, laboν es levius fert, et tentationibus Doemo iis ealea os insidiantis, fucilius resistit, et sanitatem empo 'is in- is te dum ubi saluti aniaue expediei it, eonsequitur ), Patrachi omni quo poterunt Zelo et praesertim Opportuno tempore administrent periculose aegrotantibus. Ideo etiam conseratur pueris vita periclitantibus, si sint doli capaces et eam alligerint aetatem, qua idonei habentur ad Poenitentiae Sacramentum Suscipiendum. 2' Memorandum est stu ciatim id ter effectus Extremae Unctionis annumerari ab Apostolo Iacob a ipsorum peccatinrum remissionem. Vult igitur Synodus monilos esse Sacerdotes , quantum reatum incurrerent si, ipsorum culpa et
negligentia, moribundos hoc Sacramento pri m4 accideret. δ' Quoties se dederit occasio, Vanos dissipet Parochus timores ignarorum, quibus per Suasum quandoque habetur de vita et salute infirmi actum esse, ex quo est oleo Sacro inunctus. Inculcet e contrario fidelibus, vi hujus Sacra-
77쪽
m illi, PI'; ler ς'aliam insusum ni ina; , cons iii inter limii l corpori sani uitelli. Nec pultu se suo salissecisse usIicio, si semel tantum n grotum iii 'iserit; sed frequenter eum udeat, ut cum consoletur, ei Hic, donec e vivis PXcosserit, assistat et olurium impendat.
l' Quamvis ordinarie simul administrentur Eucharistia et Extrema Unctio, attamen, pria conditione infirmi, separatim primum Eucharistiae, deinde, aliquo facto intervallo, unctio olei adhiberi poterit. δ' Nunquam saevum oleum asservetui' extra Ecclosiam, aut Sacristiam, ne in domo quidem Parochi, nisi de licentia Episcopi; nec, iluanium fieri potest, permittatur illud nlaico deserri, aut ab isto in ipso Sacramenti administraticino ampullam sustineri. Dissiligod by Co le
78쪽
Nihil eorte pra cellinilius Sacerdotii in dignitate, qui, Vi
Suemamenti divinitus instituli, eo clumactei , mque Inlates tale insigniuntur, quaae Dinnem angelieam eminentiam sui erui. Ipsi enim Sacrosanctum et Immaculatum Deo Oss
runt Sacrificium Coi puris et Sanguinis Christi, propriam habent et exercent potestatem remittendi peccata, homines per Baptismum Christo inserendi, Verbum Dixinum prae dicandi, et Mysteria Dot dispensandi. 4' Decludat ergo Synodus, anti luorum Conciliorum VPS-tigiis inhaerendo, non alios esse Sacris Ordinibu in iliandos
quam quos constiterit scientia, morum innocentia, piciale, omnibusque virtutibus commendabiles esse. Ita die, juxta Τridentini Concilii pira seri litum, ante ordinationem Epis-LOPUS, Si Vc pci' seipsum, sive per viros prudentes divina que legis perilos, ct in Ecclesiasticis sanctionibus exercitatos, OI linandorum mores, doctrinam ac fidem diligenter investiget et Xam in t . 2' Et cum, ante piam ordinentur Clerici, in Pamel, iis aliquandiu commorantur, caveant Rectores animarum ne testimonium luinum de illis reddant, nisi sancta con PSntione illud emoliti fuerint. Qua in re, eosdem Rectores Synodus vult monitus, eum gravis peccati reum iteri, qui cum tanto Ecclesia, damno Episcopum deciperet. Diuitiam by Cooste
79쪽
S' Praeterea, juxta piusdein Concilii Tridentini itientem, vellementer optat Synodus, ut nullus Clericus secularis ad sacrum Subdiaconatum promoveatur, pioad fieri poterit sine titulo ecclesiastico, nisi prius legitime constet ab illo titulum patrimonialem li 3ssideri. Si volvi deficiat tituluspi dictus, accudui, ex Apostolicae sedis indulgentia, Episcopi dispensatio. S' R lituntur usus, sicubi desierit, promul indi balanu ordinandorum, in cujusque Parochia, una Vice pro Subdiaconalia , et allelua pro Presbyteriuiu ; et ea Oeensione, Parochi Fidolium precibus commendent Orilinanduria.
80쪽
De Matrimonis. Multi W:ssimuni cri rem pristinorum in eli eorum contra indissolubile Mali4monii vinculum renovantes, vel in iam conjussit tyrannidem sut aiuntὶ proclamantes, fornicationis, di ortii, adulteriique piisdieatores fieri non erubescunt. Unde multa oriuntur mala: nam, cum absque indissolubili Matrimonio familia subsistere nequeat, cumque Societalis publicae familia sit fundamentum, necesse est . QVeiNO sundamento, domus ipsa corruat.l' Quapi'opter Xos illorum, quibus Christus ipse Dominus . latrimonii firmitatem sivicivit, memores verborum : Quod Deus conjunxit, homo non separet, necnon decretis Saem- sanctis Tridentini Synodi coharentes, vehementer animurum Rectores hortamur in Domino, ut summo gel Ialrimonii sanctitatem et indissolubilitatem tueantur atque de- solidant. 2' Insuper, quia pia praeparatio ad tum gletive Onus Sus-uipiendum majora Dei auxilia oblinet, hujus Synodi Patribus visum est, Sanctae Ecclesiae cima Muti imonii celebrationem veteres leges Peno are et carum Obsel antiam uiget c. Nullus ergo, alasque dispensatione Summo Pontifici rosei vata, Matrimonium Acutholici viri cum Catholica muliere , et Vicissim, celebrare piresumat. Si vero dispensatio illa concessa suerit, Matrimonium celebretur sine solemni-