Dauid contritus, ex septem psalmis poenitentialibus desumptus. A ... P. Theodoro Munario Bononiense, Ord. Minor. Conu. S. Francisci, Sac. Theolog. ... in Stud. Cracouien. Artium Magistro

91쪽

uid tuarum recordare iniqui. tatum, patientiam habe tib tique animo haec suffer flagella, nullus mortalium absq; a flictione aliqua reperitur, & a Deo mittuntur tribulationes, ne mortales Ciuitatem hanc,

non permanentem, pro pe manente diligant. Hoc a Gregorio Μagno lib. 23. ΜOrat. sequentibus comprobatur' verbis: Vita praesens est via, a a patriam tendimus es Hcirco hic occulto iudicio fir ueticon urbatione conterimur, n

viam pro patria diligamus

lent

92쪽

Ient etenim nonnulgi viatores ea

amoena forta prata in itinere conficiunt,pergendi moras innectere es a coepti itineris rectit dine declinare, eorums gres in tardat pulchritudo itineris αum delectat. Electis ergo suis a D pergentibus Dominus futuae mmdliter astyerum facit, ne dumta a praesentis vitae requie qua- , si amoenitate vivascitur, magis eum diu pergere qua citius peruenire delectet, ne dum oblecta- tur in via, obliviscatur, quod desiderat in patria. v

93쪽

DAVID

uid tuarum recordare iniqui. tatum , patientiam habe, tib tique animo haec suffer flagel- Ia, nullus mortalium absq; afflictione aliqua reperitur, & a

Deo mittuntur tribulationeS, , ne mortales ciuitatem hanc,

, non permanentem, pro Pem. manente diligant. Hoc a Gre-. gorio Μagno lib. 23. Moral. sequentibus comprobatur' verbis: Vita praepens est via, qua a patriam tendimus, Hcirco hic occulto iudicio fremeti

conturbatrone conterimur, mu/am pro patria diligamus ; A lent

94쪽

Ient etenim nonnulgi viatores caam afortasse prata in itinere constriunt, pergendi mora innectereo a coepti itineris rectit dine decisnare, eorum', gressus tardat pulchritudo itineris αum delectat. Electis ergo is adse pergentibus Dominus fuim mmdliter Uerum facit, ne dumta ses praesentis vitae requie qua famaenitateviaepascitur, magis eum diu pergere qua citim per uenire delectet, ne dum osse cita tur in via, obliuissatur, quod desiderat in patria.

95쪽

D AVI DNon est sanitas in cata

ne mea a facie irae tuae rnon estpax ossibus mers a facie peccatorum

F eum sim tantorum

nocenS malorum, Consti

derans irain, &Dei indignationem in die iudicijfuturam,

ita timeo, ut prae timore mea Pratres at Caro, meaque ossa οContremiscant, pacem'; non '

habeant, id est spiritus meus

prae

96쪽

Prς mearum grauitate iniqui

latum contremiscit, atq; eu

nestit Poprium est inquit S

' neca epist. 97. uo eutium in pidare. D. Hieron. etiam in , in Reg. Μon cap. ῖα eXtremuiudicij diem trutinanS clamabat: Eoties diem iudicit con Ld 9, toto corpore contremisso.

Et unde tantus timor Z Quia cut ait Sophon : Proph. cap. Id Vox diei Domini amara, tribulabitur ibi fortis. Dies ire, d es illae, dies tribula tionis,ma gustiae, dies calamitatis, S miastris, dies tenebranum, Σ ωίλι' E ouis.

97쪽

nis, dies nebulae turbinis, ἀμ tubae, tactingoris super riuitates inunitaι, es super angulos excelpo .

Quoniam iniquitates meaesupergressae sunt caput meum: Ssicut

OnUS graue grauatae sunt super me. APς uctae , & multipli

catae sunt malitiae meae, Vtiam super caput meum a Dcendere coeperint. Peccatorum

98쪽

rum pondera sentientes, haec verba proferunt: Peccatorum onus est equidem graue, atq; molestum, nullum grauiuS reperiri potest, ac molestius. Adtollendam enim grauitatem hanc filium Dei mori necesse fuit. Hinc Bernardus de Nat. Domini serm. 3. peccati magnitudinem perpendens, ita loquitur: Agnosce homo, quam grauia Fint vulnera, pro quibus

necesse est Christum Dominum vulnerari, si non essent haec a

mortem, o mortem; mitema, νμnquam pro eorum remedio

99쪽

DA V ID

Dei Filius moreretur. Et di Chris Hom. de IonaProph. ait : Nihilaraue ae 'e,'onerosum inuenies, qua peccatum Et idcirco Zachar. Cap. F. plumbo peccatum figurauit, Iure igitur noster ContritUS , natumram: eius destribere volens , hoc in sermone Clamat: Iniquitates meae superauersit caput meum.

a facie insipient me .

100쪽

HEu me miserum omni a

eae parte faetidum;& sedi . didium, cum citius promer insipientiam meam ad cicatria Ces', & vulnera mea debitam nonapplicauerim medicinam Recte dicit Ambr. lib. i. offici

Cap. n. Interroga conscientiam peccatoris, nonnegrauisu omnia

binoires usuris ' Et Hiero lib. Q cap. M. in Isaiam sc ad uer diaboli putridum ob magnia

tudinem peccatorum dubitare nonpoteris,qui legerit peccatum

es faetidi*imum ipso peccasore