장음표시 사용
201쪽
H Ueri Jesultae sunt, qui in regendis erudiendisque ,, Fidelibus nil nisi majorem Dei Gloriam, Proximique
perfectionem secundum suarum Constitutionum veris ba quaerunt: ita ut dum agitur de aliquo articulo deis finiendo, suas opiniones non plumbe, proprii cere,, bri regulae, sed inflexibili Regulae Evangelicae ac is commodent. Hi simi qui Casuistarum suorum li- bros ex animo purgatos cupiunt omni squalore ac is since, qua illos aspersit spiritus obsequentiae munda- is noe, disciplinae ignoratio , depravatio saeculi, pru- is dentiaque di politica humana. Hi sunt, quibus ais mici Sanchea, Molina, Escobarius & Tanaburinus , is sed magis amica Ueritas: Qui christianae Ethices in-
,, tegritatem praeserunt omnibus Societatis emolumeno tis: Qui rerum honorem collocant non in sustinenis dis mordicus opinamentis , quae bonos omnes Osten-
,, dunt, Zc ab ipsi sinet impiis damnantur; non in ex- is cusanda semper emaeni suorum audacia , quasi in is moribus impeccabiles, in doctrina vero infallibilesis forent Sed qui hominum vere religiosiorumis verum honorem m eo statuunt, ut culpam sincere' se fateantur sicubi caespitaverint; errorem revocent, si is a veritatis sum ita deflexerint
is veri denique Jesultae sunt , qui Confratrum se
rum deplorant caecitatem, lugentque quod in Soci is late ardentium violentorumque hominum factio in- valuerit, a quibus regimen occupatur, authoritas in caeis ter susurpatur, susceptoque temere profligatillimarum is solutioris ethices opinionum patrocinio, in contradi- centium ruinam consipiratur, atque hoc pacto Societas is in discrimen adducitur ipsi sinet suorum armis cor- ruendis, dum interim e melius assectis remedium aDis ferri non potest, quia potentiores, plerumque certeis non sanctiores , sic in ceteros dominatum exercent,
is tam caecamque ab ipsis obedientiam exigunt ut sese cundum ipsos jam si pereatum ariolandi sit, vel levi- ter repugnare, quasi ferus idololatria noste acquiesis cere iis, quae hujusmodi superiores inconsiderati aut
202쪽
Postquam de veris Jesiuitis diximus. . . . dice u dum quid per sit sos intelligamus. . . . Hos ergo,, Pierid Jesultas Pistimamus, qui formam 8c speciemis tantum verae pietatis prie se ferunt, ejus vim dc vir is tutem abnegantes. Qui seipsos maximi faciunt, ce-- teros aspemantur. Qui ferre nequeunt ut quisquamis virtute, mentia vel fama ipis antecellat. Qui se omnibus dominari volunt, quemadmodum Discipu-- lis in Schola imperitantes. Qui in Regum Princ,
is pumque palatia irreptant, eorum benevolentiam, fa-
,, vorem & gratiam vel paraticis obsequiis expistatuis ri. Qui proceribus & divitibus hujus se uti servi Iiis ter famulantur percommoda diligendi methodo, ut is eorum postea potestatem Societatis commodis servi-- re faciant: molles la flexuosi dum Dei & salutis cau-- sa agitur, at duri & rigidi in rebus ad propriam utiis litatem pers inentibus, auetoritate dc opibus ipsorum ,, ad Commodum suum abuti minim8 dubitantes.
- Falsi Jemitae ii sunt, quorum idolum cst au-- choritas & fama Societatis, qui litic studium , lab
is res, 4rtes omnes conserunt. Qui illius simulacriis bonum utilitatemque Ecclesiae honoi i atque utilitatiis pneserunt. Qui in animum inducunt suum, quid is quid in Ecclesia est eruditione ac virtute praecipuum , is in gloriosa &' triumphante Societate esse inclusem.
Qui pcrsuasum habent, nullum in praecipuis Ecclesiaris di ficultatibus praeter ipsos Oraculum consulendum.., Quos sufficientiae suae alta existimatio adeo inebria- is vit, ut neminem serre queant rcprehen rem velis contradictorern . Qui velut impios & haereticos ma-- le. lue erga Societatem affectos habent, quotquotis plectenda corum facinora carpunt. Qui mordicusis tuentur depi avaras suoruin, cui imperitissimorum reis conlcmptissimorum sententias. Qui ab uno dc amri plius taculo libros striptitantes, e tot perniciosis Opi- .. nionibus ex ipsorum Auctoribus decerptis, ne unam is quidem sincere & ex animo Hurarunt ac refutavunt.., quamvis nullus liber censeram ipserum evadat, Zeis non Q a SS. Patrim scripta, sed iplammet scriptu iam
203쪽
et o ' Artes Is rica is sacram sugillare audeant; non veriti S. Paulum in is mulare quasi in Epistolis servoroe naturali se abripi se passum, quique in Epistola ad Romanos arma su is ministrarit Calvino ad fulciendam haeresim suam. is Qua de re videri potest Pater Adam in Calvino pr is figato, pag. 623.
is Falli Jesultae sunt, quos non puduit in se sitscipereo patrocinium corruptelarum omnium, quae a saeculo, is vel a centum viginti annis is libris Scholasticorum ,, seu Casu istarum minus accuratorum irrepserunt. Qui is vulnera sanae doctrinae per authores illos infit sta nouis sol in incurata reliquerimi, 'uin potius auxerunt, se novaque M longe graviora addiderunt, Cum pertin is cia sustinendo Ethicem, Evangelicis oraculis, Samis elorumque Patrum , dc sacrorum Canonum doc
is mentis , divinlique atque ecclesiasticis praeceptis ad- is versantem. Hi sunt, qui usque adeo alieni sunt ais spiritu Zc mansuetudine Christi, gladii usum Petrois vetantis aequissima in causa in qua scilicet agebatur, de vita Hominis-Des adversiis violentos furibundos. que invasores contutanda) ut ipsismet Presbyterisis Religiosisque pugionum usum permittant, quibus
is calumniatores siros, calumniarique minitantes ini
is rimant; idque ipsis praeceptum esse doceant legeo charitatis, quam ordini suo debent. Terribilis prosesi festa 3c portentosa est charitas illa, quae homicidium
si praecipit, quo nullum gravius adversus charitatem is proximi crimen committi potest. is Falli Jesiuitae sunt, qui Contra. Evangelicum Chri-- sti monitum christianis omnibus datum, ut pere is tienti in dexteram maxillam praebeant sinistram , v is lentique tunicam tollere dimittant & pallium. Deum- is que orent pro calumniantibus 8c persequentibus se, non solum sustinent licitam esIe occisionem pro at is pa, pro pomo , ad praeveniendum calumniam , sedis ferociter insiuitant iis, qui pro Christo ejusque E-
is vangelio stant adversus auctores tam crudelium dogis matum. Nam scriptor Apologiae pag. Sp. accusatis pos , qai tam cruentae doctriuae restagantur , velut/ is P
204쪽
rint ei ct orbi denunciata. S. VIII.
se patronos furum, latronum & calumniatorum , eosiis que comparat Hieronimo Pragensi & Galem haeretiis cis, qui impietatis poenas flammis lucrum; quasi is non metuendum sit ne in Christum recidat jaculum is quo Adversarios petit. Denim si furibus, latroniari bus, Calumniatoribusque patrocinatur , qui negaei li-- citum esse occidere pro alapa, levi furto, vel detra- is mone ; quo tandem loco Apologista ponet Filium is Dei, qui Discipulos & Fideles omnes docet has conis is tumelias & injurias pati, & non resistere inferentuis bus, tantum abest ut permittat eos occidere. uso ainem dico vobis non resistere malo 3 sied si amis te pereis cusserit in dexteram maxillam, prati illi . alteram sis Ο ei qui vult tollere tutaicam tuam, dimitte et is patio lium. Orate pro persequentibus Θ ealumniantibus vosis cm. . . . . Haec simi, Blustrissime Domine, dicis Crimim. quae prae ceteris recensenda putavimus in . ., ter eos qui componunt Societatem Jesilitarum , ne
is justitiam & leges charitatis laederemus, si totum Omis diem condemnaremus, innocentes indiscriminatim , is confundendo cum reis. Vesum quidem est nos p is tiori nunc, ut anaret, quam olim jure accusere posse M totam Societatem de suscepto patrocinio depravataeis morum doctrinae; cum hi pati es evolutii tandem si- is mula nis integumcntis, nunc audacter sustineant,
is quod albis non sine execratione respuere δ: dissileriis videbantur. Nam in libella supp ici, quem anno is I 6 . obtulerunt Senatui Burdigalensi contra Librum, is cui titulus: Theologia Morasis Jesubtainum, agnoscunt ., propositones , quae in eo libro ipsis adscribuntur ,
is esse impias, per cidosas, scania fas, execrandas, exI-- tiosas senis moris s is socierati civisi. . . . Uerum δε ab eo tempore stri viri e . Orationem mirum quantum is minarunti Nunc palam profitentur se vindices acis protectores Apologiae, quae plerasque sustinet co ,, rupicias ejusdem Theologia Moralis. Neque ullus ha-- etenus e Societate Religiosus prodiit, qui improbari rit, abnegarit, aut etiam impugnarit, ut oportet.
205쪽
. 71 . Artes Jesultisais plausu rejem Abiit tamen ut totum ordinemo damnemus. Hactenus egregii illi Curiones germanam Jesuitici genii essigicm estormantes, effbrmandoque mani Gestum univer1o Orbi facientes, quanta sit reformationis necesi sitas in Societate. An non enim reformandi sint tot sc tantorum excet Suum Authores, decernet Sanctissi
larvam obicere, ut ab iis audiendis populum
T Ritum Ec de trivio totum est artificium istud Je
suiticum, tanto injustius , quanto verius Facultas Lovaniensis in epist. ad Alexandrum VIII. anno i 69o. con .cripta cum Politico Romano dixit, yausem umnunc crimen esse omnium nullum crimen habentium. Istud nihilominus sine crimine crimen innoxiis objicere, esuiris adcd est familiare, ut nullus Iemiticis novitatibus laxioribusque opinationibus contradicens, tutus sit
ab ejusmodi criminatione, ne ipsi quidem sancti Isimi Episcopi sapientissimique Cardinales & Religiosi Or
Nam uti calumniosissime dixerunt in quodam M .moriali Madriti Catholico Regi praesentato, Multa sunt Religiones qua a Poeni. mo se intactas conservam. Utinam idem de P aemonstraten iam S. Norberti a mare ibestat s Nota es omnibus infectio majoris partis monasteriorum hujus Instituti. . . . Bonum Ingeias Religionibus M. Augustini is Dominici in dicta patria apprecatur, qui eas omni spe promotionis ad frictam Facultatem usit ut asexoptat, quia, ut paulo ante dixerant, in istis duabus sa- cris familiis zix datur granioris uota Theologus, qui a 'striosam illam Facultarem vota non ἀι rigat Hinc provenit etiae aliquem alicujus notae virum in universo Be oo reperiri, q:u se aui, Austui sum ausis profiteri. .. . .
206쪽
Pontifici ore orbi denunti tu. f. VIII. i , Capurinorum Belgicorum Religio manifese tu duas facti nes ditiditur, unam ransensarum , quam funiorer
aliam arui anfensarum , quam Seniores cou tuunt. Nee ab hoc eontagio ordo Carmelitarum di calceatorum in Belgio purus eri,iit. Contagiosa haec psis maxime in Clero seculari grassatur. . . . nec ustibi magis quam inier Clericos Oratorii.
Sed quid de Benedicti nisi Ne religiosissimis quidem
Benedictinis Congregationis S. Mauri pepercerunt, 1cd& ipsos ob novi:timam editionem Tomi X. operum S. Augustini, ab omnibus tanta cum laude approbatam, Jansentanae haereseos variis epistolIs accusaverunt, quas eruditissimi Religiosii illi tam valide contriverunt, ut eas omnes Romana Inquisitio librorum prohibitorum C talogo in seruerit. In infami quoque Memoriali nomine & Jussu R. P. Thirsi Gongales Pnepositi Generalis Societatis, Catholiacae Majestati anno I 696. praesentato , eminentioris dignitaris persenae, tam Ecclcsiasticae quam civiles , de Jriisenismo insimulatae fuerunt, itaque de causa Memoriale istud, velut libellum famosum , tam Romana,
quam Hisipanica Inquisitio proscripsit. Similiter Eminentissimi D. Cardinalis Noaillii, Archiepistopi Parisiensis, Instructionem Pastoralem de xo. Augusti i696. Iesultae Galli de haeresi lansentana eL Boati audacia dissamaverunt, sparso ad id libello quem
inscripserunt. PROBLEMA ECCLESIASTICUM. Uerum quia ad tam immanem calumniam Gallia tota exhorruit, libellum quoque istum Romana Inquisitio prohibuit. & carnificina manu supremus Galliae Senatus anno 1699. flammis addixit. Denique in Libello cui titulus, Parallelus, Thomi ivera ct Ias, a quindecim circiter annis Romae vulgato dea Dpientissimo Doctore Hennebello , plaudente Roma, insigniter confutato, Generalis Societatis qui supra, celeberrimas adversus Lettium & Hamelium Censuras. vaniensem anni Is 87. &. Duacensem anni Is88. unanimi Theologorum Episcoporumque Belgii calculsμObatas , coram Paulo V. & gravissimo selectorum
207쪽
Cardinalium Consultorumque consessu a P. Gregorio Nunio Coronet Ord. S. Aug. Congregationum de Auxiliis secretario cum honore recitatas L magnoque semper in pretio apud Thomam de Lemos, Didacum AlvareZ, Joannem a S. Thoma, & alios quoscumque prae
stantissimos scholae Thomisticae Magistros semper habitas sin quibus post trimestre sub Innocentio XI. examen nulla est inventa iniquitas velut Jansentanae haereseos labe conspurcatas, traduxit.
Uno verbo nullus Iesusticis Novitatibus Laxitatibusque contradicit, quin a Iesiuitis illico Jansenista audiat,
tanto majori cum scandalo, animarumque exitio,
quantis certius est quod per ejusmodi criminationes innumerabilium animarum salus impeditur: dum enim ab ejusmodi criminationibus Jciuitas nulla summorum Pontificum , nulla Principum eas vetantium Edicta composcunt, nihilque solemnius ab ipsis seculi amat res audiunt, quam Jansmistas.. ceu Ecclesiae rebelles, fugiendos; proinde non audiendos esse, qui Jesusticis
laxitatibus contradicentes, arctam docent salutis viam, doctrinamque pi aedicant curandis peccatoribus necessariam. Inde ab ipsis isti non audiuntur, 3c ideo numquam. curantur; quia per latam semper viam gradiuntur, quae ducit ad mortem.
Vide ergo, Beatissime Pater, quomodo in pejus proficit hominum impietas, cum fine limite timoris va pudoris, contra veritatem de justitiam vagabunda semvir impunita Jestitarum garrulitas. Ad tibunal a ctissimorum Pi aedecessorum vestrorum steterunt Perdeputatos suos Theologi Lovanienses adversius ip1os, illi etiam qui de Jansenismo prae ceteris accusantur. Asseruerat in primo scripto suo quod adversus ipsos Innocentio XII. as lan. F693. Desirantius obtulit. tam multos libras in Bel io prodisisse, atque ab Archiepiscopo Methliniensi, ceteri rue Belgii Episcopis observatas
esse tam multas circumstantias, ut jam notorium esset,
in Diseeesibus isti grailsari de har si Pansentana suo Circa Uitium Martii proximῆ sequemis respondit
208쪽
Hennebellus Lovaniensium deputatus : Noverunt quι P. Deserant huc ablegarunt , quidquid de ransent oin Belgio grassante jactabant , ab iis quos accusabant omnino negari , imo ut fabulam ct merum commeω rum resedi. antii igitur ab iis ad Apostolicam Sedem per Legatum
a Mengisus nom expectaret validas ct authenticas pro- bHiones , quibus quod intendebant, confirmarem, γ sdquod contra uicebatur refellererit I s uis non speraret acta instrumenta allatum iri, unde saltem de corpore δε- ω ι , ut aium, constaret ι Certe nihil eis facilius erat e
costastita is sistolari potestate munitis, quam Reo; , se
ut essent, indagare , invenire , se Unto juris ordiue canetincere. Ad ιd satis erat, ex tot viris, quos modo res β pectos dumtaxar, modo ut err es suos palam docentes
οὐ cunt, aliquos saltem citare , eosique juridice de δε-ctrina sua, de fide, de quinque propontionibus interrogare, Teses iis eoram obiicere, deniqud ea peragere quibuFInqustiones legitima instrui is promoveri solem. Suis auram sibi persuadeat . in ampla Regione apud Best 3 ωho nes ingenuos ct minime fucatos, sectam aliquam, is eam quidam numerosam, i a her annos 4o. lapuisse, in exru suspeetis nullus, vel in disseminando errores deprehem ISM, Missus stimuiante sceleris conficientia sponta confessus, nullas non modo in ictus, sed ne quidem legitime a msMus umquam finis ' Nihil horum omnium profert P. Doram. Pro vitis o probationibus , pro ration bus o argumentis verborum ambages sus tuis, mul-
Las circum alias commemorans, ob quas ait notorium
esse in Balis grassari de Ianseni o Iuspectos. A' id
vero circunsantiarum iliarum nomiue intessiuat ρ In
quibus , ubi is qua is fuerint observara y a iam
ita suspecti l Aa Clerici, an Seculares ' Cujus ordianis ain restituti r a uianam utis nomen sequam explieat. Es nihilominias etiam Roma apud Apsolicam ἀSedem, O Pontificem optimum , ac justitia amantis mum . eo δι se probare posse hane accusaussi rati nem 3 quam olim a Romanu adhuc Genuabus , non a cus inoma , sed malevictaenis loco habisam. legimus his H - -
209쪽
verbis: δε Accusatio erimen desiderat, rem ut definiat hominem ut notet, argumento probet , res e confim,, mei. Malealchio vero xubit habet propositi praeter eo
Hoc responso velut fulmine percussus Diarantius, sibi conscius nulla sibi acta vel initi umenta suppetere , quibus accusationem probet , certus vero causa se casurum n si proferat: instodecim articulos comminiscitur, de iisque Hennebellum aliosque Belgas accusat.
Verum declaratione istis articulis directe opposita , atque a Theologis Belgis subscripta , accusationem useque adeo oppressit Hennebellus, ut accusator ad pr Dandum Apius provocatus, deinceps obmutuerit, VLetasque manus dederit. . Quare Hennebellus circa fi-.nem Augusti i693. libellum istum S. Congregationi obtulit. Eminenti mi ae Reverendissimi Domini. Exponit humiliter Ioannes Libertus Hennebet Academia Lovaniensis Deputatus, manifestum prorsιν
nunc esse falsas esse omnino ρο ιnfundatas a eusiationes articulis octodecim comprehensas φ. quidem ex litteris nor issime e Belgio receptis , e, abahie juncta constat praecipuos ae selectos primarum Beia sit urbium Theologos, post maturum examem, post dimturnam miuisitionem ac mutuam collationem, singulos suo γ aliorum cujusique urbis Theologorum nomine declarare, quod per omnia consentiant declarationi oratoris , septemdecim articulis comprehens . quam praefatis octodecim Patris Desirant ac sationibuo opposuit. 2 ιam quidem oratoris declarationem, Emianentissmi Patres, tam sanam esse, tam elidenter acta
sationibus suis oppositam fassus es P. Deseram, ut Hari
rem expetere non potuerit, neque negare , quin ab v
eusationibus ejus Iorer absolvendus quisquis . declarationi illi sese consentire profiteretur. Neque hic repeti debet quod E E. UV. notissimum es , Theologos utas Belgii ex alio quoque
210쪽
nct et is orbi denuntiata. q. VIII. -I7 voque capite a praedictis accusationibus ab olvendos fui
se , quia nempe accusator toties tam Jolemmier provocatus, ut vel unum ex omnibus quos accusat, proferres , qui dictos errores sustiseret , hactenus obm
Ambus omnibus mature ex ensis, nemo di teri posse Udetur, quin omni careant fundamento praedicta P. DoL 'rant accusationes, ct quin falsi prorsus ac calumniosisti t rumores quaquaversum sparsi de Ianseisismo in Pro- 'etincias Hispan Belgicis grassante. uandoquιdem vero his omnibus non obstantibus vehe- mentissime apud EE. UV. instare pergunt adversarii, urnova is extraordinaria remedia ad comprimendum in Betris Iaseni um ad ibeantur, facile es jam etidere, id
ab eis tanto studio e stari, non ut extirpentur errores,
quos ibi nequaquam reperiri jam manifestum est, sed ut
accusationum suarum λιquitatem quoquo modo obumbrare, captamque a resus innoxios Theologos vexationem minuare vadeanι, usique gloriatini, se non immerito 'nec sine causa multos in Belgio Iassent i accusasse, eontra quos Romano Pontifici opus fuerit novas leges publicare, ct extraorinnaria ad eos comprimendos remedia adhibere. Suod an iis largiri quum sit, an vero poIius coerceri non debeant poenis, quas contra iniquos accusetores is e lumniatores decereunt Sacri Canones, iudicabunt pro sua. aquιtate EE. VI . . . . Circa finent vero Septembris
ejusdem anni postquam Sanctissimo Domino idem exposuit quod supra , supplicavitque ut P. Delirant per EL. Card. Sancti Ossicii interrogaretur I. An in orat ris fleripio hic adjuncto, cui titulus, Articuli Theologorum Belgii O c. non reme ac fideliter referantur accusationes e ni octodecim , quas institui, adversus Theologos Belgii quos ransent i insimulat ta. An in eodem scri pro non contineatur susti-eiens ac dilucida oratoris declaratio septemdeeina articulis comprehenia , & I8. ejus accusationibus con-tIaria 3. An saltem unum in Belgio Theologum nominare Mos