장음표시 사용
491쪽
De Offieri Sabbati Sancti. 6 9
sine Mitra tercatat Alle a semper gra-iloco accipit paramenta albi coloris,& in datini vocem eleuando,& Chorus postlfine Litaniarum surgente Episcopo amo- quam Iibet vicem idem repetit . uetur faldistorium,&aecedens celebrans
13 Post c6munionem Episcopus pedi ad eius sinistram facit cum ipso conse acta purificatione lauat manus,& ad sedεlsionem, At ad reliqua proceditur, ut in suam reuertitur; de dum Chorus incipitIMissa solemni,qus coram Episcopo cele- AEleluia pro Vesperis, ipse sedet cu Mitra; brat ineruatis singularibus huius diei. ad Magnisi at Subdiacono piaeintonan- II Eadem respective obseruantur in te ei Antiphonam, surgens ipsam repe-l pella Palatii Apostolici,in qua hac dietis,deinde sedens cum Mitraa 'resbyterolcelabrat Presbyter Cardinalis, qui ante a1nente ministrante, imponit incensumIquam Papa accedat gnem,& incensum more solito, & cum inchoatur MagrisIbenedicit;&accedete Papa cum Amictu,s rem. ea ad Altare procedens ipsum incensat, Alba,Cingulo,Stola, ac pluuiali iubeo, pollea ad sedem reuersus incensatur Usi& Mitra, DD. Card. cu Cappis violaceis ad teliquum C litici sine Mitra, & cumide Camelotio accedunt ad reuerentia, repetitur Antiphona, accepta Mitra se- deinde imponitur incessim in thuribulu, det, qua completa ad Altare descendensIPresbytero Cardinali assistente nauicu-
dicit Dontinuavis ι ,&orationem , Ilam mores isto ministranter Diaconus
Diaconus vero Ite M a es Alis a Aι-lvero cum aliis ministris ad parua Capel. leluia; ae datur beaedictio, & publican--, qvs Paulina dicitur, procedens cum tur Indulgentiq. arundine,&alijs,visu primo ante ostiui Si Episcopus celebrare noluerit, Capetis, secundo ante canc illos, terito
Canonicus,dicta Nona,paratus Amictu,ldenique ante Altare accendit candelas, Alba Cingulo,Stol acriuuiali violaceoIPapa inreriin,Card. ac aliis Prslatis in aloco consueto Mnedicit nouum ignem,Isuis locis itantibus: in reliquis o nnia,ut&incensum sine cantu, deinde deposito supra respective obseruantur, Lectores Pluuiali accipla Planetam violaceamia,lcantata Prophetia pede Pontificis oscuDiaconus Dalmaticam alba ni& Subdiadiantur, in fiae Litaniatu cum dicitur Pec. conus Planetam plicatam violacem, 'leatores, Papa sorgens deponit Mitra, ac
sie parati sedentes in scamno a sinistris Pluuiale rubeum, di accipa album, ac, Altaris expiatant Episcopum venientem l Mitta pretiosam, celebras vero cum micum Cappaclui ad Ecclesiam accedens, ni stris ad saldistorium reuersus depositis ubi aliquantisper oraueris, Presbytero violaceis, accipit alba paramenta, di assistente ministrante imponit incensus D D. Cardinales Cappis violaceis depo- in thuribulum,de Diaconus cum aliis mi4sitis iubeas accipiunt. Cantata Episto. nistris procedit ut supra,celebrante inte- u Subdiaconus Apostolicus sacris indutim in suo scamno manente, ubi sedet ,ltus ante Solium Pan cum debitis reue. vel surgit cu opus est; cum vero inchoa-ltent is accedes,conuersus ad Pontificem tur Existi ascendens Altare stabit ibildicit adtav e; Pater sancte an nevis
manibus iunctis in cornu Epistolς respi bis gaudium maguum, quod est Meluia,&ciens Diaconum cantantem: ad Propn ltune Pontifex surgens ipsum intonabit, tus procedit ut supra, leetor Vero canta-lut supra .
ta Prophetia manum Episcopi osculatur. x6 Completa Missa, Pontifex rece-4 aerem. Ad Litanias Episcopus procumbit ad sal. dens, demissis paramentis in Camerata ' distorium in medio locatum, celebranslPapagalli, accipit iuretum, MoZetta,Mo- autem supra stabellum a sinistris Episco.lla,& Calceamenta albi coloris, Bitetvidepi; ad Peceatoreι celebrans surgens cum MozZetta erat exserico Damasceno pelsuis ministris in Sacristia, vel alio congruollibus armellinis circumsulta cum veste
492쪽
utati alba pulter ex serico, quibus uti. tur usque ad Dominicam in Albis. DD. Cardinales, exceptis ex ordinibos Reli igiosorum assumptis, qui utuntur colore liui Ordinis,omnes accip: ut vestes rubeas, etiam qui ratione obitus suorum consanguineorum in hictu fuerint, & hoc ob commune Ecclesiae gaudium de Christi
De Missis priuatis, si sabbato sancto aliqua celebretur, & vesperis priuate dicendis. Cap. VI.s c,m antiae obseruamia si priuau
et Antiphona Regina Geli quomodo ean
3 o, esit,iuxta Doctotum probabilem sementiam,quam Suaret in praxi tutam liudicat, tria concurrere debent; primos ut adsit rationabilis causi, puta ut satis
fiat ijs, qui publico,& sblemni saetificio
interesse no possunt,uel alia arbittio bo ni vici,quae tunc certior,& rationabilior, magisq; tuta censeri poterit, si Superio. ris auctoritate, ac licentia muniatur; secundo ut omni secluso stadalo ia aliquo sacello remoto secret e celebreturiac tertio ut non antea celebretur,quam in Eeclesia iacipiant, vel saltem incipere probabiliter possint officia Pas halia, olim namque luxta antiqua iura hac die celebrati no poterat,ratione Dominics Passionis,ac sepulturς, quae repraesentatur ;sed ad Vcspera Sabbati, quae ipsam Do minicam diem prscedebat,nctifici si Misse eelebrabatur; modo pr emεdotem pus,illa Missa, in qua noctis mysteriure colit utin6 ut antiquitus nocturnis horis,
sed ipso die Sabbati solemniter per sim gulas Ecclesias celebratur,& ideo cuiam desino iuri antiquo, quo celebrari pro hibebatur,sit derogatu,non erit inconu niens, si modo pr*scripto aliqua priuata Missa celebretur iisde vetbis quibus no ctis mysteridis recolitur,repissentatur. a Quia tamen Missa huic diei assignata plura habet singularia,alia pricctetia alia vero sequetia, ideo qui priuate celebrare voluerit, non a Praeconio, neque a Prophetiis initium sumet, sed a Litani js, sic enim, ait Microl.suis temporibus post Bapti sinum Presbyteri priuatim celebrare consueuerunt,& ut ipse lanula, non a
Lectioniblis, sed a Litaniis incipiebant, hoc est a Dru e son cum enim haec Missa non habeat introitum, facta confessione , in qua dicitur Psalm. Iudica me Deus, immedia e a K3νre eteron incipit Missa; in qua non dicitur Cresi,neque meri ortu n, de in Praefatione dici
tur Te quidem Domine omni uinoore, dm hae potissimum nocte. Infra actionem, Communieantes,ct nocte aeratifimam celebrantes cum Hanc κνων propria , Agntis Dei non dicitur,oc loco postcommunionis dicitur Antiphona Vespera .iem Sabbati, sine Psalmo; post quam di .
Mi a est cum duplici AIDIara . a vesperae huius diei solemniter ii
Ecclesia intra Musarum solemnia ex antiquissima consuetudine ab intentali M. clesia mutuata celebrantur; Graeci enim in praesanctificatas seriis Quadragesimae hora diei ultima advesperascente quando ieiuniu luebatur, celebrantes, vespertinam synnaxim liturgico iungere consueuerunt ficio,& nos antiquorum inhaerentes vestigiis, in seriis Quadragesimς, licet tempus prς ueniamus, tamen quadam iuris fictione ad Vesperus , ieiunium soluentes ante resectionem vesper
493쪽
De Officio Sabbati Sancti. 6 6 I
vespertinum celebramus officium.
4 riseipue tamen huius diei ossicium
totum vespertinum Caeremoniali representatione,atque iuris fictione, ut ita di-lcam,est: Vesperum enim Sabbati Domi. nicam diem praecedens recolitur, & ideo vespertinum ossicium singulariter in publicis,ae solemnibus huius diei landii nibus maiorum traditione rite inseritur. 1 Si quis ergo rationabili causa impeditus extra morum Vespertinum os ficium huius diei celabrare voluerit, dicto secreto Pater sier, de Aue Maria, iuxta Rubricas inchoare debet vesperas ab Alleluia, quae Antiphona duplicatur cum Halmo Laudate Dominum omnes gentes, & post Antiphonam, de Psilmum Antiphona Vespera autem Sabbati ante Canticum, prout in duplicibus, dicetur, qua repetita dicitur Dominus vobisium, cum Oratione Spiritum nia is , dcc. dc loco Iie Missa est Alleluia Aurima, dicetur Benedicamus Domino Alutata Alle Ima. Et haec quidem ex Rubrica habentur, nihilominus ut a probatis, ac rerum Ecclesiasticatu peritis viris habemus de beret etiam prςmuti Versus Deus in ad.
rutoriam meum, cum Vers. Gloria Paινι de Agle a, de in fine addendum VerLF, de manima, de Paternofers haec enim generalibus Rubricis satis consona videtur,& talis ordo semper iuxta Rubricas seruatur, excepto triduo maioris hebdomadae,quando non dicitur 2.Gιoria Pa. ιri; unde cum Vespertino Officio huius diei congiuat eaGloria Patri,videtur eligapponendus , de versus Deus in adisto. rium in principio vesperarum, cum e ceptio in praeciaentibus officiis tradita, hute Hors non sollino coueniat,sed magis regula generalem c6firmet no coueniat.Similitercu ex generali Rub.habeamus,quod quandocuq; extra morti ter. minanda aliqua Hora erit, dicto Histia auι-,6cc.dicatur Pater naser, secreto ;cur in praesentis diei Vesperis extra Missam dicendis hoc obseruandum non sit, nulla ratio meo iudicio afferri potest. 6 Ad Completorium huius diei post Capitulum,de Consessionem,quae dicuntur more solito,dicitur Veis uerte nos Deus, dic. de Deus in adiutorium, cum
vers. Gloria Patri, de Aglelaia, deinde absq; Antiphona dicuntur quatuor almi consueti, quibus completis Celebras immediate intonabie Antiphonam Uespere auum Sabbati, quς non duplicatur, sed statim Cantore inchoante Chorus prosequitur Canticum Nunc dimistis,deo post quem dicitur Antiphona is Vespere autem Sabbati, dee. ac denique Celebrans, dicto Dominus vobiseum, dicit orationem Ui ita quasimus Domine,
decor In fine officii Celebrans inchoabit
Antiphonam Regina Caeli,quς altiori tono a stantibus cantabitur, pariter adnum campans,post Completori si, Matutinum, de Nonam stantes oramus, quod toto Paschali tempore omnino seruatur. Hodie per Parochum, necnon per locorum Superiori aspelgi debent domus, de cubicula aqua benedicta e lantibus ut supra accepta ἰ proceditur autem modo supra praescripto. De Cereo Paschali. Cap. VIILI OMigo cerei Paschalis. a tempore in Ecelesia stare debeat.
3 seuando accendendus. 4 In luctuosis nunqaam accendendus.s Iu die Asecensionis quari accendendus,
res tribuunt,quem per Parochias illum benedicendi licentiam concessisse legimus, cli tamen S. Ambr. illo antiquior cereorum Paschalium mentionE secerit,
qui de sus Mediolan Ecclesiς elegantissimam sermam illum benedkedi reliquit; quod pariter ex Prudentii Hymno ante Zosimi Pontificatum praescripto manifeste colligitur, antiquissima Ecclesiasti ca haec coluetudo benedicedi Paschalem
494쪽
l cereum in Sabbato sancto, quam Zosi mo tribuunt, Sacti Gregorij Magni prς
conto,quo in cerei huius benedictione Ecclesia utitur, mirabiliter illustratur, singula traditione potius , quam lege scripta ad nos transfusa: unde cum pauca de eo scriptis mandata inueniamus, quae traditione de eo accepimus, hoc loco,ad nostros erudiendos Ecclesiasticos, notare intendimus. a Toto Paschali tempore, hoc est a die Sabbati sancti ad Missam, usque ad diem Astensionis Domini Cereus iste benedictus candelabro a latere Euange iij constituto semper infixus maneat, grana item incens semper in eo fixa erunt; propterea eorum damnandus abusus, qui completis ossiciis cereum in Sacristiam
3 Accenditur autem in ipso die Sabbati sancti a principio benedictionis vDque ad finem Missae,ac pariter ad Copletorium. In die sancto Paschae accenditur ad totum Matutinum solemne , ac Laudes; item in Missa, ad Vesperas, di Com-s plet misit Duobus vero sequentibus diebus,& diebus Dominicis ad Laudes, Misesam solemnem,& Vesperas: diebus sestis lsiue Domini siue Sanctorum pet id tempus Occurrentibus, licet a Ii qui in dubium lreuocauerint ; tamen quia dignum , & congruum est,ut ait S. Ambrosius, ut pol illaetitiam Paschae, quam in Ecclesia cele lbrauimus, gaudia nostra cum iactis Martyribus conseramus , qui consortes lae. frunt Dominicae Passionis; cum Sancto. rum sestiua aliqua solemnitas,seu etiam causa Iaetitiae votiva aliqua Missa solemnis intra id tempus ab Ecclesia celebra. tur , Romatis more Paschalis cercus ac cendi debet. In luctuosis, prout in supplicationibus, quibus violacea adhibentur para menta , videlicet Lita piarum maiorum ,& Rogationum,etsi pro quacumque ne. cessitate Ecclesiae, vel pro infiimis, vel pro peccatis solemniter celebretur, non tamen accendi debet, sicut nec cuni proldesunctis celebratur. l
primas Vesperas, Laudes, & Missam so-llemnem usque ad EuaVel tu, tunc enim dicto Euagelio extinguitur, nec amplius accenditur usque ad Sabbatum sanctum Pentecostes in benedictione sontis; post Missam vero amouetur. Et haec se Iuo meliori iudicio de cereo Paschali adnotasse suificiant; cum in re indefinita, ut ita dieam,diuersarum Ecclesiarum vatius sievius; maiorum Ecclesiarum potiora, ac magis probata hoc loco retulimus. i
De die Sancto Paschae. Cap. Li Celebrisos huius diei praecipua est. fa O cium huius diei singularem habet
a Mid' quo modo celebranda . Observanda in Cathedralibus.1 Ordo quo Papa ad LPetrum hae die
6 O do procedendi ad Deum benedictio.
7 auando Cardinales depositis para-
8 Brnedictio comesibilium hae die imetenda .r Estiuitas hodierna solemnitas Q. v lemnitatum,& Pascha Domini di.
cit utiest enim festorum omni u festiua solemnitas , ct dies quam fecit Dominus ἐsicut enim sancta sanctorum omnium locorum sanctiora, & Cantica Canticorum, quae alia superabant cantica, dice-bsitur ἰ Ita magno,ac singulari studio ista a nobis est colenda festiuitas,quam omnium Ecclesiasticarum solemnitatum sinlemnissimam praedicamus.
495쪽
a Huius igitur diei ossicium singulari a sistentibus, modo suo loco praesci imo, de ritu eelebratur ; Matutinum namque Lin ipsa Mista fiet Communio generali.
solemniter ante auroram, qua hora re- Romae hae die Sanctissim in D.N. DTh...isurrexisse Dominsi nostrum Iesiam Chri-icelebrat solemniter in Basilica S.Petri ἐρstum credimus, solemniter celebratur;
habetque has Φngolaritates, videlicet, quod post Inuitatorium non dicitur Hymnus, & post primam Lectionem in
Resp. Angelas mamm, dicitur veK. Guria Patri,quod in prscipuis tantum so lemnitati sis obseruatur per totam Octanam dicuntur tres solummodo Lectiones ; ad Laudes non dicitur Capitulom, neque Hymnus, sed loco Capituli dici. tur me dies,&c. ct in fine Benedicamus eum dupIici Alleluia, quod etiaad Vesperas obseruatur. Ad Primam non dicitur Hymnos, neque Antiphona, &antequam pronuncientur Kalendae, Le.ctor in Legili in medio Chori posito,tono solemniori annimciat solemnitatem Paschalem, dicens, Hac die, quamfecit
Dominus , dcc. interim omnes in Choro stant detecto capite; cum vero postmodum pronunciantur Kalendae, & legitur Martyrologium omnes sedent more
solito. Ad reliquas Horas non dicuntur Antiphonae,neque Capitulum, nequo Versus, sed tantum me dies. Ad Completorium post Psalmos dicitur quater Alleluia , di sic pr-ditur per totauia octauam ustiue ad Nonam Sabbati in. elusiu . 3 Ante Missam soIemnem, eum fit aspersio aquae benedictae, dicitur Antiphona Vidi aquam, quod etiam in alijs hominicis vique ad Pentecosten obse uatur. In Praefatione Te quidem Domi. ne, dic. dicitur In bae potissimum die; in
Infra actionem dicitur Communicantes, O diem Derati um cxlebrantes , &c.
cum Hanc igitur propria,&in fine dici. tur Ite mea es Alleluia Messia,sicque proceditur etiam in Missis priuatis usq;
ad Sabbatam in Albis inclusiue . In Cathedralibus Episcopus, nis Rerit legitime impeditus, celebrabit
Missam solemnem,Canonicis paratis asDomini Cardinales accedunt cum Cappis rubeis ad Palatium,diante aulam, ubi paratur Pontifex,accipiunt taramenta sacra albi coloris, cum quibus a clabunt Papam, de assistent ad Missam,quq
6 Post Missam Papa eum Pallio, quo celebrauit , procedit sub Baldachino,
praecedentibus PraeIatis paratis, &ad loecum publicae benedictionis perueniens, benedicit populo, datque Indulgentias plenarias,quas Diaconus a dextris pronunciat latino Idiomate; qui vero a sini. 'stiis Italich. 7 Cardinales,& Praelati exuunt se paramentis, de acceptis Cappis rubeis ataciant Pontificem ad Lectum para mentorum, exceptis duobus Diaconis Cardinalibus assistentibus,& Diacono
Cardinati,qui cantauit Euangelium, qui redeunt parati,sine Mittis tamen,sed cum
8 Et quia eκ antiquissima traditione nihil hae die a fidelibus non benedictum assumi debet; Ideo Sacerdos benedicturus comestibilia indutus Superpelliceo, ac Stola assia,assistentibus Ministris eum Coriis,altero cum libro,altero cum vase aquae benedictae, nedicit agnu Paschalem,oua, panem,& caetera comestibili benedictione, quae habetur in fine Missa in '
lis,obseruans omnia,ut supra . e. .m 3
496쪽
et Defunctorum sepultura quibus diebus is iura probab Ita .r Tu Gad Paschae, eum OG. I cium sit primae classis, terti; tamen ordini obseruanda sunt omnia,quq in propriis locis dicta sunt; in ossicio omnia iuxta formam, & ordinem in praecedenti die praescriptum seruari debent nreliquis Altaris ornatus,& Celebrantis paramenta erunt quidem solemnia,non tamen pretiosiora, in ptidier celebrabunt autem digniores,qui sunt in Collegio per ordinem. a Romae in Capella Papali, duobus his diebus celebratur per Presbyterum Cardinalem, & DD.Cardinales assistunt cum Cappis rubeis, & non fit sermo . 3 Insta octauam Paschae Officiun ordinaret eodem modo, quo in die; non tamen duplicantur Antiphonae r quod cumque festum duplex, vel semiduplex Occurrens transfertur, ac de simplici fit
Occurrente festo solemni,puta An nunciationis B. Maris,S. Marci,&c.trans sertur, tamen in ipsa die cantabitur Missa solemnis de die cum paramentis albis eodem modo, quo setia II.&IlI. Et ubi est Patronus,vel Titulus, si adsit concursus populi ad celebrandum sinum, cantari poterunt duae Misse, altera de tempore,astera de sesto, in qua infra actio nem, & Ham igitur semper erunt propria huius temporis, 2 in fine dicetur Iιe Missa es Melaia, Meluia. 1 Missae votiuς his diebus nullo modo dici debent, cum in duplicibus non dicantur;dies autem isti omisibus duplicibus praeseruntur.
6 Missae pro defunctis, excepto die. obitus praesente corpore,his diebus dici non debet,& si ex institution vel quacumque ex causa Anniuersarium pro defunctis sit celebrandum, transfertur post octauam; non enim decet his diebus, quibus oceurrens duplex etiam ex maioribus transfertur, pro Defunctis e lebrare ἰ de omnino eum Ecclesia his diebus in laetitia Dominidam celebret resurrectionem, luctuosa misceti non adebent
et Defunctorum paritet cadauera sine necessitate,& Superiorum licentia in ipso die Paschae sepeliri non debent, sicut nec seria V.in Cinna Domini, nee in die Natalis Domini,prout ex maiorum institutione satis rationabiliter a peritis
De benedictione Agnorum Dei saciem da a Romano Pontifice infia hebdomadam PD
p. III. t Tempus quo a Romano matre e bene.
3 Modus quo hodie est remant ν . Dictas benedictioni aDignatis pro
I αποιαο aqua exoret ri, atque bene- diei debeat. 6 Ordo quo Pontifex ad benedictio rem
7 Baifamam, chrisma in aqua quomo do infundantur . 8 O riones dicendas ιν ipsis Agnos. ν ordo seruandas in immersione vim.
II Orasiones dicenda a Pontisse sσιν
Agnos at omani Pontifices primo Anno sui Pontificatus,& dei neeps septimo quoque anno, & aliquado etiam nequentius,prout res postulauerit, diobus Paschalibus Agnos benedicere consueuerunt.
a Prius autem pro illis formandis olim
497쪽
olim assumebatur ectet Paschalis anm3 6 Pontifex itatuto die post muli fa periti benedicta cera, cui putiistina .lcrificium indutus Amictu, Alba, Cingualia cera admiscectatur, quam fideles ad lo,Stolaine Mitra simplici cum tardina. hoc super Altare S.Petri osse rebat: Sumilibus ae P latis ad hoc vocatis, necnon diaeonus deinde Apostolicus, ex cer talas Palatii Ministris, ad Iocum accedes, ipsa ex Altari accepta in Palatio Ap istans supra pridietum vas, deposita Mi- nolim eum aliis S iaconis, de Aces lira dicit VerLAGDrum,Sc. cum inathis Paps maxima reuerentia,ac mundi. tione Domine Deus, dicitia teligiose ipsos Agnos Dei tabema. et oratione complata, Pontifex resu-batinam mollificando oleo Sancto, atque mit Mitram ,& accepta ampulla talia oleo Chrisnatis,quod superauerat anno mi, ipsim in aquam infundit ad modum riserito. Crucis dicens Cansecrare ter manus Modo antiqua illaeonsuetudinei formans signum Crocis super aquam: abolera, Anno quo benedici debent,SDJdeinde accepta ampulla Chrismatis, iperista in palatio Apostolico expensis Din sum pariter super aquam ad modu ciumini Papae ex putissima ecia Agnos i in cis infundit, dicens consecrare, χα parissis per Melesset Ministros efformatos, tet ter in mans dextera signum Crus cienti ameto puros ae mundos in eis super ipsam aquim. eapsis adaptat opportuno tempore San- 3 Post aquς benedictionem Cirgensetissimo Domino presentandos. lPontifex sine inti, eonuertis se ad cap Pbst Sacrum diem Dominies Re- cis , in quibus sunt Agni Dei, & dicens
surrectionis, duobus etiam sequentibus vers. Dominat vobisitim, subdit oratio. diebus,quibus celebratur Capella, tranones Dras omnium sanctis 1- , dic. di saetis; ipsa IV. seria usque ad Sabbatum.aliam videlicet ommmens sempi emein Albis exclusiia, prout Pontifici vide-lDeus,&c. necnon tertiam Oramu ιι πνbitur,m parabitur in Aula Palatii sedesdelementiam, dee.
pontificiscum Baldae,no,de properam 9 Compleris orationibus, Ponti sex ScabeIla pro Cardinalibus: vas argem pricingitur linteo,& sumpta Mitra smteum magnum cum cochlearibus assica-ldet apud vas aquet, di Cartinales tu isteis magnis, atque persorius item &linduti vestibus, cum Rochetis, Mantes. alia vase magna cum suis cochlearibus, letto,atque Mozeliadunc inde sedent in& stabella pro Ordinalibus, atque Prς- subselliis ; de accedentibus Cubiculariis, latis; complures pelam argentes ad de- vel etiam, ut aliquando Summis Pont, serendos ipsos agnos; instrumenta itemdficibus,placuit; Sacerdotibus superpelli lignea auro,atque argento illita ad ino acris indutis ipsos Agnos Dei portantidum scyphi,quo deferri soletcsmentum, bus in pelvibus, seu discis argenteis, i in quibus deserantur postmodum Agni Deissos in aquam immergit, & Cardinales
ab aqua extracti,ut exsiccentur et Mensedavitatescum eochlearibus argemeis eos
item oblongs cum linteis mundis, quis abstrahentes in ipsis scyphis actatis bus ceteoli ,- expandi debent, donec ponunt,per sacerdotes pariter,uel bi-
aqua exsiccetur. culmos,seuCapellanos Palatii super pa-I Loco congruo ante Sedem Pon- ratas mensas expandendos. Pariter α, tificis vas magnum argenteum aquaia circa alia similia vasa aqua benediuta...t .sea. r. plenum aptetur, de per Episcopum aquaireserta, atque consecrata, ut supra, alii ipsa ante Aduentum Pontificis exorci.4Cardinales atque Pislati eodem mota Betur, atque benedicatur forma consue. Sacerdotibus,seu Cubiculariis minis .
ta. Prope ipsum vas, disponuntur ca sItibus eadem ut supra pt stabunt. plene ipsis cereis benedicendis apertet. Io Sacerdotes huic muneri destinati l
498쪽
super liceo incluti, contractis manicis, ramentis, tamen extra cancellos. Deinde ne impediantur, detectoq; capite, discos' accedente Thuriferario cu m thuribulo, cum Agnis deserentes ad Pontificem ac-4Papa Presbytero Cardinali ministrantecedunt, atque genuflexi ex disco in vas nauiculam, imponit more solito incen- Agnos immittunt, deinde surgentes de-4sum in thuribulum, .lum prςcedete Subbitis adhibitis reuerentiis reuertunturidiacono Capellae cum Cruce inter Ce- vacuas pelues suo loco reseretes' aliaS4rostrarios, quos p cedit Thuriferarius plenas portantes; & si una die opus noni cum thuribulo fumigante,Magistro compleatur, poterit sequentibus diebus,dremoniarum ordinante processionem, prout Pontifici videbitur, suppleri. Subdiaconus Amitolicus sacris induit omnibus baptizatis, iurgens Pon- tur vestibus, duranti bin aliis Capeti
risex, & stans sine Mitra dicit super prin4nis superpelliceis indutis,lancem in Io dictos Agnos baptixatos Orationem AE 'pris,lato plenam Amis Dei inuolutis me Spiritu ,dec. prout in libro Pontifica I bombyce, ae mappida serica eoopetristium Otationum, quibus compleris per id e manu S cios acci , di eodem ordi Sacristam,& eius maistros ipsi Agni be-dne in Capellam reuertitur L & ubi suo itnedicti in suis capsis reponuntur. intra ostium Capetis, genueinunt. --nedicti in suis capsis reponuntur. intra ostium Capetis, genueinunt. - nes, 4: Sqbdiaconus cantat comperesstim ossicio Sabbati ι & Dominicae voce,ita ut ab umoribus audiatur. , aue
i Ordo capella Dbbati in Agit. ι-relarinate aueluia: Et a Orri noceaenvi in istrariuione Agno tores eadem voce respon dente Deo grar- . nas Melusa; sta' o ante cancellos. δι3 Cura nates, O Pr tati θ 3iθω - emoritertio ante solium Pontificis genuflexu nys Agnos accip=anr. idem minabie. Deinde genuflexus a 4 Vestes assa quando deponam ris iidextris Pontificis dictam Lancem tenets Ofluo Paycha quando Meminetur. usque ad finem distributionis e per Ppno Dominua in Octava nuba quomodo tificem distribuuntur Cardinalibus , &celebranda. Praelatis suo ordine ante ipsum acceden-ν OMO Ossis, Dominua in Albis. tibus. 3 Cardinales accepturi Agnos Dei, i ae Lim Sabbato in Albis Romani cum debitis reuerElijs accedunt ad Pon-
Caerem. Pontifices primo Ponrificatus tificem, eique Mitras porrigunt cornua kG eaisui Hnno Missam solemnem celebrare o vertentes deorsum, & Papa imponit eis consileuerunt, prour factum legimus abitot Agnos Dei,quot ei placet, ipsi vero Vibano V.& Gregorio XI. Aueniane ,lmanum Pontificis, ac genu dexterun nec non Romae ab urbano VI. modo oscuIantur: Praelati eodem modo, quovis teceptum est, ut a Presbytero Car-lCardinales in Mitra Agnos Dei accidinali celebretur, cui Din Cardinales piunt,&osculantur genu dexterum P assistunt cum Cappis rubris ,& non sit me,non manum: Prothonotarii, deret,
sermo i Ipse aurem anno,quo Agni Deliqui inferioris ordinis accipiunt Agnos bene i debent intra Missatii solemniatini in manus genuflexi , & Pontificis hac die distribuuntur hoc ordine. pedem osculantur. Post distributionem 1 in ipsa Missa dicto Agnus Dei , & Celebrans in Altari prosequitur Musam, pace delata, DD.Cardinales accipiuntldicendo orationes more consueto, & in paramenta alba,quilibet sui oestiis, re. fine dicto Ite Missa Gi, cum duplici At liqui pariter Halati albis se induunt pa- leluia , quod deinceps amplius non dici-
499쪽
tui, Papa dat Benedictionem, UIndul l I xN festis Sanctorum hoc tempore gς003 - I occurrentibus,si suetint ApostoIω
Post Missam Sanctissimus,depositis'rum,uel Martyrum,ossicium celebratur, alias vestibus,utitur consuetis, nimirumlprout habetur in eotum communi tem-bireto,& MoZZetta rubeis ex serico, nam pore Paschali, in alijs vero addito Aruluia
subtana semper est alba . Neophyti pari-lin fine Antiphonatum,Vet suum, ac Reter hae die deponunt vestes albas, quaslsponsotrorum, tres psalmi per singulos in baptismate in praecedenti sabbatoJNocturnos sub prima Antiphona illius
sancto acceperunt , Nocturni, dicantur.3 Ad Nonam huiM diei terminatur a In Missa, ubi propria non habetur
Oscium,& sestum Paschae, quod iuxta , illius temporis, in fine Introitus dicunAugustinum ad mysterium fier hebdo atur duo Alleluis,&in fine offertorii,&madam celebratur; incipiens namque sc6munionis unu Alleluia. Post Episto: Sabbato sancto post Nonam,totius heb Ino dicitur Graduale,sed cius loco dicundomadae circulus ad Nonam huius diei stur duo et suscu quatuor Allitura,vide perficitur . . licet Versus, qui habetur post Graduale, . 6 Dominica haec,quae vulgo in Albis addito alio, si proprium non habcat ex
dicitur,conueniernius, prout in Breuia-lco munuPraefatio, si propria non habeat,tio,& Missali habetur ominica in octa. semper erit Te qaidem omni tempore,&c.
ua Paschae diei deberet, nam in praece 3 In Missis votivis eadem respective denti Sabbato Neophytorum terminan- observentur,&si Missa non sit de Angetur festa: ideo & in Sacramentorum liuiis in ea non dicitur Gloria in exceli, bis vocatur haec Dominica post Albas,laicitur tamen, si propriam non hiscat, di in Oricio Ambrofiano Dominica misiPrantio tempori Paschali assignata . . Albis depositis. Quod si Missa votiva sit solemnis,&pro et Huius Dominicae Oricium duplex re graui, seruatis omnibus iam dictis, di- est,& ideo ad Vesperas praecedentis bab- catur una tantum oratio cum Gloria, &bati,completo iam Paschali sesto,in ipsal redo. In Missis votivis eorum Sanctoru, Dominica,quae octaua est Dominicae Re-lqui proprias habent Missas, si sunt de
surrectionis, in qua & omnium Nostrumlnumero eorum,quibus in communiasti, resurrectio praefiguratur,ordo officii va-ignatur proprium huius temporis -riatur;est namque primς classo quod-rcium, puta Apostolorum,vel Martyrum; cumque sestum etiam Patroni, via situ tunc pro Apostolis dicatur Missa Protelaris in ea occurrens transfertur, in ipsOIM , dec. prout in die S. Marci, unde Ω- autem Osficio tam huius Dominicς,quaimitur Introitus, Versus post Epistolam, sequentium Dominicarum omnia tem-sOffertorium δε Communio; dicatur ta-pori Paschali in Breuiario assignata ob-imen Oratio, Epistola, de Euangelium
De Sanctorum festis, & Missis votivis
tempore Paschali celebrandis. Cap. V. 1 Sanctorum festa quomodo celebranda. α O ium Misa quomodo ordinandum. 3 Musa voma ρα-odo dicenda. propria eius diei assignata , di Praesitio erit de Apostolis. Si vero Sanctus,de quo celebratur Missa votiva, sterit Martyr,dicitur eadem Missa, quae habet ut in communi unius Martyris tempore Paschali; Praefatio tamen erit de Tempore. Quod si de pluribus Martyribus celebretur, Missa erit: Sancti sui Domine, &c. prout in communi plurimorum Martyrum, & si proprsam habent Orationem, Epistolam ,& Euangelium, non varian-
500쪽
468 Praxis caeremon. Lib. I I I. Seci. IX.
tur;& omnino tantum Introitus,Versus post Epistolam,offertorhmi,&Commu.nio mutantur, addita Prstitione de Tε-pore, quod si tota Missa fuerit propriata, ct in ipsa unus tantum Versiis post Gra- duale habeatur,lecta Epistola dicitur Al. leluia Asse a ante Versum ibi assignatu, de iterum dicto Allelum, additur Versus desumptus ex communi,& post ipsum
sibditur Alleluia. De Rogationibus. Cap. VI.
3 Ordo Procesionis. Privatὸ Litania dicenda .s Festo occurrente quomodo celebrandum. 6 OMO O θ feriae tertia. 7 In Vigilia Ascensionis quomodo cele
8 Color paramentortim in his O θι. t A Ntiquissima Sanctorum Patrum
x traditione ante sestu Ascensionis D ni celebrantur Rogationes, in quibus dicuntur Litanis,seu supplicationes, quς ad distinctionem earum,quae fiunt in die Sancti Marci dicuntur minores, de quibus meminit D. Augiistinus, nec non , Concit. Aurelianen.& in sacris Canonibus exprelae fit menti O ; quibus diebus qlim fideles ieiunijs, ct orationibus va- lcabant; in supplicationibus vero, quae modo fiunt,dicuntur Litanis Sanctorum cum precibus,tamen sine Psalmis poeni. tentialibus. a Itaque seria secunda Dominicae quintae poli Pascha, si non occurrat scistum nouem Lectionum , Oricium erit deseria, in qua legitur Homilia in Euan, gelium huic diei assignata, cu tribus Re. sponsorijs, nec in fine ultimς Lectionis dicetur Hymnus T. Deum laudamus Altarisque, de Celebrantis paramenta eisit
violacea . . la Post horas diei fiunt supplicatio. lnes procedit deserens Crucem medius inter Cerostrarios, sequitur Clerus per ordinem, ultimus omni u Celebrans cum Pluuiali violaceo,vel saltem stolam vio-
Iaceam supra superpelliceum habens, Aesi solemniter sit celebrandum,ei assistunt Miniliti violaceis indullivestibus; de seruuantur omnia,quae supra notantur.
4 Private celebrantes, etiam si non intet sint processioni,dicit Litanias eum precibus,de orationibus, de quidem seria secunda, si non occurrat festum nouem Lectionum, celebratur Missa Rogatio. num in paramen is violaceis sine Gloria
vero sequentibus diebus, seria videlicet tellia,si non occurrat festum nouem Le.ctionem eodem modo dicetur Missa Rogationum in paramentis violaceis cum Commemoratione tam sim Dominicae; seria quarta vero dicetur Mista Vigiliae in paramentis albis cum Commemor,tione stogationum. 3 Si autem his diebus occurrat si nouem Lectionum,ossicium sit de sesto,
i & quidem seria secunda nona Lectio e-itit de Homilia Euangeli j Rogation si ,&l in Laudibus fit C6memoratio seriς. Pariter di Missae priuat; erunt de Sacto cuC6m emeratione seriς Rogationu, cuius Euagelium dicetur in fine. In Collegiatis post Tertia cantabitur, vel dicetur locol Missς conventualis Missa de facio sine ulla commemoratione seriq; de post Nonam peracta processione dicetur Missa Rogationum in parametis violaceis absque ulla commemoratione Sancti. 6 Feriaaertia si occurrat festum nouem Lectionum, Ossietum erit de eo sine commemoratione seris: in Missis tamen priuatis semper fieri debet commemoratio seri; R ogationum, cuius Missa post Litanias nunquam omittitur. 7 paritet seria quarta, in qua celebratur Vigilia Asensionis, quae,quia est Vi .gilia exultationis,celebratur in parametis albis, si in ea occurrat sellum nouem Lectionu, Oiscium erit de Sancto, nona