장음표시 사용
501쪽
tamen Leino erit de Homilia Vigiliς ,lε Octaua Patrem eum Octava Ascen=euius etiam commemoratio fieri debet nis eoncurrente quid agendum.
in Laudibiu.In Missis priuatis,qugerunti7 Ordo Oscij in die Octaua . de Sancto in paramentis coloris ossicio congrui, fiet commemoratio VigiIiς, &yx π Estum Ascensionis est solemn Rogationum, δe in fine legi debet Euan, primae classis,secundi tamen ordibgelium Vigiliae. In Collegiatis dicuntur nisi celebrat Superior, & si oceurrat eo tres Miffs,prima quidem de Sancto post die sestum quodcumque solemne,etiam x. i.
Tertiam sine ulla commemoratione Vi- Patroni, vel Titularis, transfertur in se-giliet,vel Rogationum ; secunda de Vigi- quentem diem. Altare solemniter ornalia in paramentis albis absque ulla com-rtur cum flosculis,ac SS.Imaginibus, atq; memotatione Sancti ι tertia vero de IReliquiis; Celebrantis,ac ministrorsi pa- Rogationibus dicetur post Litanias, &Iramenta erunt alba ex pretiosioribus. Messionem in parameatis violaceis a Primae Vesperae, ac Matutinum cum absque ulla commemoratione Sancti. Laudibus solemniter celebrabuntur; pa- Si setia seeunda,at quarta occurrat sestu i riter & Missa,in qua dicto Euangelio ex simplex, de eo fit tantum commemora. tinguitur cereus Paschalis, nec ampliustio. Si festu duplex inVigilia Astensionisldeinceps acceditur, sed post horam Mis hi .Maeoccurrens fuerit primς classis, puta Pa-lsatum in Sacristiam desertur,& cindelatroni,vel Titularis, fit de eo absque ullasbrum,cui fuerat astixus, amouetur. eommemoratione Vigiliae, non tamen . 3 Romae in Palatio Apostolico in Ui-lci εα praetermittuntur Litaniae, quas omnino gilia Ascesionis celebrantur Vesperae se. i. his tribus diebus cum processione cele-llemnes, quibus Papa assistit. Pluuiali alia Lia.' 'brati debent,& post Litanias dicitur Misibo indutus cum Mitra pretiosa, & DD. si Rogationum . Cardinales assistunt cum Cappis rubeis. 8 Fetii secunda, nisi Oeeurrat festumsIpso die Ascensionis celebratur M ssas, nouem Lectionum, Altaris,& Celebran- lemnis apud Sanctum Petrum per Epi. tium paramenta usque ad Nonam erunt i scopum Cardinalem,cui Domini Cardi
coloris violacei ad vesperas i ossicium t nates assistunt cum Cappis rubeis, & fit sit de stria,alba, si de Sancto, coloris illiisermo per Deputatum a Magistro Sacri
conuenientis: seria tertia,& quarta Alta-lPalatii. . tis, & Celebrantium paramenta erunt Finita Missa proceditur ad locum alba;dum tamen dictitur Litani et ' Miblpublicae benedictionis,prςcedetibus Prς-sa Rogationum, elim si eo die occurratilatis, atque uD.Card. cum ijsdem Cap. sestum solemne, Altaris, & Celebrantis pis,quibus in Missa assistebant: Pontifex parameta erunt violacea,in reliquo con-lvero in prςdicto loco dat solemnem beueniant ossicio quod helablatur .
De festo Astensionis Domini. p. VII.
et Ana ratus Excis . a inj Iolemniin in hae die. 3, ordo camua Papalo. Ordo flemnis benedictionis . nedictionei' populo,& publicantur Indulgentiae Plenaris,quibus peractis Papa
eodem ordine ataciatus reuertitur in Cameram paramentorum .s Insta octauam Ascensionis, si occurrat aliquod festum nouem Lectionu, fit de eo cum commemoratione Octauς,
4e si sestum, quod celebratur,no habeat propriam Prifationem, dicitur Praefatios Infra octauam Asera nis duplici oe-lde Ascensione, item insta actionem,quae
currente, quomodo orcinandum At nunqua omittitur.Quod si festum,quod inficium. celebratur, erit ex maioribus puta, Pa
502쪽
troni,vel Titularis celebratur de eo absque commemoratione Octauaer Prassa.
tio tamen, si non habeat propriam, em de octaua, he omnino infra actione propria de Ascensione dici debet . Pariter & in fine nymnorum semper dicitur siloria tibi Domine qui sandis super Me. ,&Resp. ad Primam dicetur semper
6 Concurrente insta Octaua Patroni, cum insta octauam Ascensionis, cum totum ossicium de digniori celebrati debeat cum commoratione de minus digno,& Domini festum omnibus aliis di. gnius censeatur, idcirco de Ascensione celebrari debet cum commemoratione S. Patroni, habita ratione dignitatis eius, de quo celebratur, prout dictum est in Rubri generalibus breuiarit,ubi agitur de ordine obseruando in faciendis commemorationibus; quod etiam colligitur e Rubricis generalibus Missalis cap. de c6.
memorationibus, ubi expresse monemurivi in orationibus votivis ordinan
dis obseruetur dignitas orationis; du.plex enim ordo habetur in festis Sanctorum, officii,& dignitatis,officii videlicet duplicis primae, vel secundae classis, vel duplicis maioris,vel duplicis per annum, vel semiduplicis, vel etiam simplicis : est praeterea ordo dignitatis, puta Sanctissimae Ttinitatis, de Spiritu sancto, deo Beata Virgine,de Angelis, de Apostolis,
de martyribus, de Pontificibus, de Consetatibus, de Virginibus, de muliere nec virgine, nec martyre, &c. ω hic ordo dicitur dignitatis, quae bese obseruari debent.
In die omni Ascensionis Osficium
duplex occurrens transfertur in sequςntem diem,nisi sorte suerit ex maioribus,
nam si fuerit festum Patroni, fit de eo
cum commemoratione auae, seruatis
aliis,quς dicta sunt de Praefatione, insta
ictionem,& Hymnorum conclusions .
De Vigilia Pentecostes, Cap. VHI a Privilegium huius Vigilia.
'ophetia quomodo cantanda .s ordo procedendi ad fontem . 6 Ordo praeumbendi ad Dianias. γ Mi solemnis quomodo reti randa. 8 Oνδε celebrauri Musas priuatas.
1 A Vigilia Pentecostes usque ad Fe,stum Sanctissimae Trinitatis inclusiue,quodcumq;sestu occurres etia ex maioribus transfertur post sestum Sanctiss. Trinitatis; ossici si tamen huius diei usque ad Nonam inclusiue semidupli eiritu,sicut infra octauam celebrabitur. a altare v' ue ad Missam, du dicuntur Prophetiet eum Litaviis,palliolo violaceo cooperietur, sicut in Sabbato sancto dictu est;ad Histim vero tam Altaris , quam Celebrantis parametaeruc rubra. 3 In Ecclesiis maioribus post Horas diurnas,qaς cantatur in tono seriali absque ulla selemnitate, dicta Nona Altare cooperietur palliolo violaceo, & Celebrans,ac Ministri violaceii induti par mentis, videlicet Casula,& Planetis pli. catis, prςcedetibus Acolythis sine cerei tamen,accedunt ad Altare, in quo neq; cerei accedi debent, saetaq; in plano, ut
moris est, reueretia,CelebrasAltare ascedens illud in medio osculatur,deinde in cornu Epistolet submissa voce,astantibus Ministris legit primam Prophetiam. Interim Acolythus in Legili anteiao Presbyterium in plano cantat prophetiam, & in fi e Celebran dicit orati
nem,in qua no dicitur non enim tempore Paschali genuflectem sup.li. a.dum est,& sie per ordinem cantantur sex sProphetiae cum sitis Otationibus, prout
in Lbbato sancto. s Post sextam Prophetia, dicta in
503쪽
tione Glebrans deposita Casula, acci. pit Pluuitie violaceum, &vnaeum Mi. nistris procedens ad sentε,cantatur Tractus Siras ceruus,&c.de ibi fiunt omni ad benedictionem sontis, prout in Sabbato sancto. ε Vbi non fuerint sontes,finita sexta Prophetia cum sua oratione, Celebrans deponit Casulain cu Ministris ante Altare procumbit, & alijs omnibus genu.gexis cantantur Litaniae a duobus Cato. ribus in medio Chori,utroq;Choro idesimul respondente,& .Per Aduentu is ritus tacti Paraclyti duplicatur,ac I tiori voce cantatur. Et csi peruentum suerit ad maiores, dec. Sacerdos csi ministris surgit, depositisq; violaceis induitur paramentis rubeis, remoueturq; palliolum violaceum ab Altari,& reliquis omnibus dispositis in Altari,accensisque Iuminaribus, proceditur ad Missam solemnem eodem ordine,quo supra in Sabbato sancto dictum est. In fine Litaniatu surgentibus omnibus solemniter cantabitar in Choro novies Nyris ele, ita morose, ut Celebranti tempus detur faciendi Consessionen in incensandi AItare,pro ut in Sab. bato sancto dictum est;& cu dicitur Goria inexu i Dra,campanae omnes pulsantur. Ad Euaugelium non deseruntur luminaria sed incensum tantumsa lateribus Subdiaconi assistentibus Acolythis sine cereis; non dicitur credo, Prinfatio, Insta actionem, de Hanc igitur, prout in die Pentecostasireliqua omnia more solito perficiuntur. 8 Missae priuatae huius diei omnes erunt de Vigilia cum paramentis rubeis, omissis Prophetijs, orationibus, ac Lita-nijs,dicetur in ipsis introitus cumsancti. ificatusfora &c. cum duplici Aruluia , prout in Missali emendato; dicitur una tantum Oratio sine credo, Pusatio, Imlsa actu nem, de Hane igitur, prout in die
Otius, neque pro defunctis, cu sit haec dies a Rubricis exceptuata, satisq; sol Inis, ac celebris, eum nec de Patrono in ea occurrente celebrare liceat. De festo Pentecostes, & eum Octaua Cap. IX. 1 Prima VeDra Mim diei mnes. a Vespera capella Papalis . 3 Hae die celebratur ad S. Petrum . Obseruanda duobus quentibus diebus
1 Misse votiua , ct pro defunctis iosea
6 Tempus Paschale quando terminetur 7 Solemniιas Dominica Trinitatis .s Oνδε - ν huius Dominica. ρ ordo quo in Palatio Aposoli eo hae die
i l Rimae Vesperae huius diei solem
x nitet celebrantur a Superiore,unde & Altare solemni apparatu ornabitur,prout dictu est de festis primae classis primi ordinis. a Romae in Palitio Apostolico ad Uesperas h uius diei,qus solemniter ceIebratur,fit mutatio Cappatu; nam depositis pellibus, DD.Card. accipiunt alias cumlerico rubeo,licet quandoq;arbitrio Potificisti e mutatio fiat in Vigilia Astea. sionis. Tempore vero Leonis X. in Concilio Lateranensi fiebat in sesto Resurrectionis: DD. Cardinales hac die ad Vesperas assistunt cum Cappis rubeis. 3 Ipso die Pentecostes celebratur in Basilica S.Petri per Episcopu Cardiuale; assistunt DD.Cardinales cumCappis rubeis , & fit sermo a designato Magistio Sacri Palatij.Si Sanctissimus voIuerit celebrare, prout aliquando consueuit, . Cardinales induti paratactis rubeis processionaliter ipsum comitantur; eodem ordine, quo in die sancto Pasch; dictum est. Hac die,& duobus sequentibus DD. Cardinales etiam extra Capellam ad Missas,Vesperas,& Conciones erunt cuCappis rubet S.
504쪽
peria secunda,& tertia solemniter ex maioribus secunda classis, talique eelebratur, prout in duplicibus primat ritu, quoad ordinationem ossicii cel classis tertii ordinis dictum est,c lebrat-Ιbrari debet, unde simplici eo die occurque digniores ex Collegio per ordinem,irente, de eo tantismin laudibus, & MisAltaris orimus erit solemnis, non tametsis priuatis commemoratio fieri deri in die, sed aliquanto remissior: para bet.
menta quoque celebrantis, ac ministro 8 Dominica ista connumeratur interrum erunt quidem pretiosa, non tamen maiores, ita ut quodcumque sestum. vlptidie. Antiquitus in Capella olim ce-letiam ex maioribus in ipsa occurens lebrabatur, sicut in setia secunda,& ter-ltranserri debeat, singulariterque huiustia post Pascha, modo recessit ab usu. sesti ossicium distinguntur ab eloDo. 3 obseruandum est insuper,quod his minicae,cuius commemoratio fieri debet diebus usque ad Dominicam bactissimςlin Vesperis,& Laudibus cum Homilia , i Trinitatis nullo modo dici debent MisIςlquae dicitur pro nona Lectione, & in is voti ut, neque pro Desunctis,nisi serie ra Missa legitur Euangelium in fine: In Eetione exequiarum prisente corporeian lclesia vero propria ossicium est solemnes niuersatis vero Misset transseruntur postlprimae Classis, cum octaua celebranda . soctauam;cum enim nec de Patrono oc-lordine insta praescripto;& licet ipsa die icurrente his diebus celebrare liceat ul-iratione stiti color paramentorum sit at 'to minus decet Missas voti uas, vel Volbus; tamen infra hebdomadam in OD desunctis absq; grauit& vrgeti causa ce-lficio currenti de seria assumi debet color lebrare. viridis, tempori post Pentecosten alligna. 6 Sabbato post Nonam celebrata .ltus . lMissa terminatur tempus Paschale; quo 9 In Palatio Apostolico in praecede. Cme loco obseruare oportet, quod utriusque ii sabbato celebrantur Vesper; solenes Paschae,videlicet Resurrectionis,& Pen-lquibus assistit Pontifex Pluuiali albo in- e. i . tecostes ossicium eodem sere modo odi dutus,&DD.Cardinales cum Cappis rudinatur initium scilicet,& finis Paschalistbeis. Et ipso die celebratur Missa solem. mysteriis nam celebratur utraque sesti-lnis per Presbyterum Cardinalem, cui B. Aug. uitas, ut notat D. Aug.ad mysteri u perlDD. Cardinales assistunt cum Cappis s hebdomada,& sicut Paschae resurrectio rubeis,& fit sermo ab aliquo a Magistronis ossicia incipit Sabbato sancto ad Mis4Sacti Palati, deputato.
sam,di terminatur Sabbato in Albis post Nona;ita Ossicisi Pentecostes, eiusq; celebritas incipiens a Sabbato ad Missam SECTIO DECIMA. terminatur in sequenti Sabbato ad N nam, completa Missa. Ad coenam huius Defeso Saeratissmi corporii Christi. diei in benedictione non dicitur amplius e. υννιιus Domini sicut nec ad coenam . De praepirandis pro celebratione Sabbati in albis vers.Hac dies;sed vers. ossici, & Processionis.
consuetus Edens pauperes,dec. Cap. I.
7 Dominica in octaua Pentecostes multiplici titulo decoratur est enim dies I sectitutis, ct ordo huis est. Dominica,ac pariter sestiua,Dominica ia O cium Vesperarum solemniseν rete Sanctissimae Trinitatis, & octaua Pente- brandum. eos es, Festum est solemne, quia Sanctista Praeparanda pro Proce ne .simae, summaeque, atque Indiuiduae Tri- Hosta consecrata Psmodo in Ofter μnitati sacrum. Quatenus dies sestus, est ris ηιanda.
505쪽
De Festo Corporis Christi. 473
s Obseruanda in conuersionibus in sine alio faciendis. t UEstu Sacratissimi Corporis Chri-Γ sti ab Vibano IV. m. Pontifice
institiatum prima seria V. post octauam Pentecostes solemni ritu celebrandum proponitur: est enim sestu primat Classis secundi ordinis,in quo solemnher lo. ci Superior ubique celebrare debet. Ideo
Altaris ornatus solemnis esse debet, pariter Celebrantis, ac Ministrorum para me tat Ecclesia non solum ratione sestiuitatis, verum etiam specialiter ratione Pro. cessionis undique ornari debet. a Primae Vespers solemniter celebratur,non tamen in eis exponitur Sanctissimum Sacramentum,& ideo in Hymno cum dicitur Tantum ergo Sacramentum, non genuflectitur.3 Post Misarum solemnia facienda est solemnis processio Sanctiss. Sacrame. ti; ideo praeparentur omnia necessaria modo suo loco susilis explicato.
Ia Missa solemni,quae post Tertiam
ceIebrari debet,consecratur duae Hosti , seruatis omnibus more solito usque ad
communionem, statim aute ac altera celebrans assumpserit, sumpto etia sanguine,alteram in tabernaculo in processione deserendam ita reponet,ut per viti, seu crystallum, quo ipsum tabernacu Ium circumsectum esse debet, ex tertius adorantibus appareat; ipsum autem tabernaculum,antequam Celebrans ablutionem sumat, destiti debet a credentia per Subdiaconum,statimq; ac Celebras iaciamHostiam imposuerit,in medio Altaris super corporalia collocari debet. 1 Ante Sanctiss. Sacramentum quoties transire contigerit, genuflectet, obseruando tam circa conuersiones, quam
in benedictione danda, ac reliquis omnia,quae alias sunt adnotata: Completa lveto Missa accenduntur intortitia,& o
di natur processio, in Collegialibus, &i Cathedralibus ordine supra prascripto De modo exponendi Sanctissimum
Sacramentum, cum peroctvuam Diuina ossicia celebrantur Cap.II.
et M uim huius Octaua solemniter celebrandum. a Vesperariamsolemvitas.
3 ordo ministrandi incensum in principis Ue perarum. Vesera quomodo celebranda. s Matutinum quomodo. 6 Saossimum Sacramentum insine of i quomodo reponendum.
i . Via Rom.Pontifex Vrbanus IV. Sanctissimi Sacramenti pia deuotione affectus, quo in eius
sesto, de per sequentes Octauas huius institutionis honorificentilis ageretur, stii pendia spiritualia, Apostolica largitate concessit fidelibus, qvi personaliter Horis nocturnis,atq; diurnis interessent alis laudabilitet coniueuit Ecclesia, dum Diuina celebrantur ossicia, per tota O. claua ipsum Sacramentum deceti ornam super Altare exponere deo pr ipue ad Tertiam,ae Missam solamne ipso mane,nec non ad Vesperas,& Matutinum,
dum exponitur, decet, ut congruo Ornatu ipium Altare aptetur, diuinaq; ossi cia solemniter celebrentur.
a Ipso igitur die Sacratissimi Corpo- iris Christi ad Vesperas solemnes, & per i
Octauaes, Altare cu Iuminaribus, ac flo. insculis,prout fieri solet in celebratione quadraginta Horarum,solemniter ornabitur,& hora Ggrua dato signo capana. rsi conuenientibus omnibus ad Vespera tu ossici si celebrandu,Celebras in Sacristia unacu Assistentibus indutis Pluvia. libus albi coloris,prscedente Thurifer, rio cu Cerostrarius,accensis in Altati luminibus,dum datur vltimum campanarusignum,ad Altare procedit, ubi detecto capite,facta Altari reuerentia, aliquantulum genuflexi otabunt ; mox prim .lassistens Altare ascendens ipsam sac*m l Hostiam loco praeparato in ostepori. Rr 3
506쪽
in medio Altari cum debitis reuerentiis collocabit.
cramento surgit ,& ministrante primo Assistete Nauiculam,incensum in thuribbulum imponit, nihil dicens, neque g. gnu Crucis e fformans,tunc genuflexus, assistentibus hinc inde Pluuialis fimbrias eleuantibus,triplici ductu Sanctissi inimSacramentum incensat,antea, & postea profunde inclinis: mterim laguntur Organa cessante campanarum sono; deinde reddito thuribulo Assistenti,qui illud sine osculis accipit, datque Thuriferario, in Chorum ad locum suum accedit. Vesperat solemniter calantur, pro-nt in solemnioribus,omnibus liatibus detecto capite. Ad Magnificat ministratur incensum a stantibus,ita tamen ne terga vertat Sacramento,&omnia fiunt mole solito cum osculis,& benedictione intasi ipsum autem Sacrameutu incensatur triplici ducto a Celebrate genuflexo,cui etiam Ministri omnes genuflexi ai sistut, exceptis Cerostrarus, quoε semper stare decet;demde Celebrans surgens incensabit primu SS.Imagines, vel Reliquias, si adsint,mox cadelabra,&Altare,seper duper mediutrasite conti0git,genuflectes.s Si eanrandum sit matutinum; omnes in Choro erunt detecto capite siue tantes,siue ad Lectiones sedentes, eaq; omnia obseruabant, quς supra sitis io eis de Matutinis solemnibus sunt adno. tata: Laudes vero celebratur eode ordine,quo de vesp.dietuest,&ad Benedictus incensatur Altare, prout ad Magnificat. 6 Completo Officio,omnibus Cleli. 'cis, & Sacerdotibus intra Presbyterium, vel inChoro genuflexis, Cclebras cu Ministim ad Altare accedens Sacramentuincensat, ut iup. interim in Choro cata. bitur Tantum ergo Sacramenιum,demde post Vers. Panem de esio, &c. celebrans surgens dicit Orationem Deus, quι Nobra, datque cum Sactissimo Sacramento benedictione, ac reposito Sacramento intra ciborium, ubi est consuetudo pulsandi campanulam, in fine ossicii dabitur si gnum; & recedendibus omnibus suo ordine,tunc & non prius extinguuntur luminaria in Altari. De obseruandis in Missi solemni, cumis Sanctissimum Sacramentum est expositum. Cap. III. t auomodo Celebrans ad Altare praesen
a De genuflexionibus in accessu, recessu in medium iaciendis. 3 A Uertorium quomodo mi iretur
- incensum. 4 Obseruanda eirca conue Mnes.s Pori communionem quomodo proceden.
6 Ordo recedendi. Si Celebrans intra Missam sermonem habeaι quid agendum.1 I insta inlaua celebranda sit Mi
sa solemnis,quando Sact si .Sacra. mentu est expofitum, Celebras cu Ministris ad Altare accedens utroq; genuflectit; facta consessione Altare ascendens prius ante Sanctiss.Sacrament si genuste.ctit, mox dicens Oramus te Domine, mo re solito osculatur Altare,&incensum in iburibulu imponit it Iud benedicendo , Diaconus nauicula ministrat,& thurib lum porrigit cum osculis. Celebras imposito incenso genuflexus supra gradum Altaris,accepto thuribulo a Diacono cu cutis,incensatSanctiss.Sacramentu terducens thuribulum antea,& postea prinfunde inclinas,mox surgens incensat Sa ctorum Reliquias, seu Imagines , callela bra,& Altare more solito, ac ipse a Diacono pariter incensatur. a lieni per accedens, & recedens inta, mediu genuflectit,cuse conuertit, ut dicat Dyus vobiscu, prius g enuste tit in me dio,deinde, ne terga vertat Sacrameto,
conuertit se a latere Euangelij,& redies, ut dicat oratione in cornu Epistolae per medium transistas genuflectit. 3 Post mertorium,antequam se co
507쪽
De Festo Corporis Christi. 47s
uertat ad imponendum incensum genu- sectit, R imponens incensum in thuri. Lhulum dicit: Per interae nem,dec. declidici Detis ειαν Dominus benedicere , more soIito format signa Crucis super thu-lribulum: mox ad Ahare conuertens genuflectit, ac surgens iqcensat oblati Diacono interim manu Calicis pedemia tenente, nec amo t, ut solet Calicem e medio, sed Celebrante genuflexo ter Meramentum incensante, ipse aliquantulum retro pariter genusexus Casulam eleuatam tenebit, cum eodem antea, λpostea profundε inclinans. Ince sato Sacramento Celebrans, & cum eo etiam Diaconus surgit,&incensatur Altare is, ae ladem ipse Celebrans, & reliqui omnes more solito.Post incensationem Celebrans Iauat inanus aliquantulum extra altare.
Rediens in medium genuflectit, deiade profunde inclinatus dicit Inspiritu binmlitatis ,αcquo dicto rursumagenuflectit in medioin conuertens se, ut Sicat Oratefratres , conuertit se adlatus Euangelii, ne terga Sanctissaeo Saa mento vertat,nec complet circulum edrediens per eandem viam iterum genuflectit, & prosequitur secreta,ac reliqua omnia more solito.s Post Cummunionem conuertens se,ut dicat Deminus orationem , eadem obseruabit,quae supra Missa de die sunt adnotata pariter ad benedictionem non complet circulum ,
neve ad Euangelium in fine signat Al.
p. s. 6 In fine Missae ab Altari recedens curi. 'lMinistris, StaIiis in plano viroque genu flectit.In Missis priuatis omnia obserua tur modo supra praescripto. et Si Celebrans intra Missarum solemnia sermonem sit habiturus, dicto Euangelio acta prius Saoctissimo Sacrumento reuerta tia, conuertit se ad latus Euangelis, ibique detecto capite deuote, ac grauiter pijs affectibus, ac meditationibus breuem sermonem astatium mea tes Verbo Dei pascere conabitur. In terim Ministri hinc inde a lateribus Altaris ante gradus genuflectent, reIi qui vero ex Clero extra presbyterium . Complem sermone Celebrans in medium rediens genuflectit, Missamque
' prosequendo dicit, si dicendum sit, Cre. G,vel si non sit dicendum, Dominus vo Mium dae reliqua. De Octava, & insta octauam Corporis Christi. Cap. IV. t Eceusia, in quibus ordinatur proressio,
a Aharia erigenda per loca unde ma
3 Mi solemnis celebranda . Praeesto in die octava facienda.s ordo obseruan/ui in me Oscν itfodie octauae ι non Apro Vsis. r π-a octauam Corporis Christi, Ain maioribus praecipue urbibus, fieri consuevit processio per Parochias, S loca Ciuitatis, cuilibet suum diem assignando. Ecclesia igitur, unde proced, tur, interius ,& exterius anisis,ac sericis pannis solemniter exornari debet: valuς quoque bracteolis, ac si sciis diuersi e lotis,floribus,ac frondibus colligatis Saetissimi Sacramenti Imaginem in super. Iimine appensa habebum: vlae, per quas
transeundum erit, pannis sericis, sine aulaeis,vel ex corio, sacrisq; Imaginibus, non tamen profanis, vel indecentibus undique parentur,soribus,ac stondibns undequaque conspersis; laetitiae signa, campanarum sono, aliisque musicu instrumentis personantibus,deuote, ac religiose ubique audiantur. a Ante soles Ecclesiae,per quas transire contingerit, Altare construatur cum
luminibus bene ornatum ; supra vero apponatur Baldachinum ι in medio ipsius Altaris extendatur Corporale, si sorte super eo Sanctissimum Sacramen l
tum sit reponendum ; dum transit pro l
508쪽
cessio, campanς pulsentur , & Ecclesiae Tanrum &c. Assistente ministrante Presbyteri superpelliceis induti ante Al-lnauiculam, imponitur incensum in Thu-tare assistant: decet etiam,vi ex ipsis ali aribylum sine benedictione, & sine oscu- quis Pluuiali albo indutus, assistentibusllis, triplicique ductu Sanctissimum Sa- Acob this cum Thuribulo, ante Altareicramentum incensabitur, cum debitis in aliqua Sede, dum transit processio, inclinationibus antea, & postea,&inte.
permaneat,& cum Sanctiss. Sκramentulrim pulsantur campanae.
ad locum peruenerit, genuflexus triplici ductu illud incenset, Acolythis interim De obseruandis in palatio Apostolieo Pluuialis fimbrias eleuatas tenentibus . in celebritate Corporis Christi. s In ipsis autem Ecclesiis, in quibus Cap. V. solemniter processio in honorem San. ctissimi Sacramenti celebratur, etiam sili Missa in Palatis A relico quom dolossicium non fuerit de aua, sed de is celebranda. οSancto occurrente , seu etiam de Domi-ia ordo seruandus in processitione Papali. nic poterit celebrari Missa solemnis deis Obseruanua post procesionem. Sanctissimo Sacramemo, prout in die lε HMitus Carmatium in pracrisioui-icum sequentia ; si enim ratione oratio, bus per Octauam . lnis Quadraginta Horarum, dum Sacra- lmentum exponitur, celebratur, multo 1 aD omae in solem hi die Corporis magis ratione solemnis processionis , Christi, olim Missam solemnem eum hoc tamen discrimine, quod ibi viscelebrare consueuit Presbyter Cardin, sect a. votiva celebratur, hie vero, quia sumus lismodo usu factum est, ut celebret San- infra octavam. ctissimus Dominus sine cantu; Domini i In die octaua post Oficium vespe-lvero Cardinales accipiunt paramenta rarum fit solemnis processio, prout in sacra, quilibet sui ordinis ante cancellos die,Celebranti astitantibus Ministris est CapelIae; reliqui Prslati extra cancellos, Dalmatria,& Tunicella, deferentes vero. Sita parati assistunt Missae. Baldachinam erunt cum Pluuialibus ab a Post Missam ordinatur processio, iubis, & Subdiaconus deserens Crucenia qua Pontifex Pluuiali albo indutus,prio- Tunicella alba indutus medius inter Ce- te Cardinalium Presbyterorum mini- rostrarios procedit. In pro zessione om, strante nauiculam, imponit incensuviania,ut in die obseruari debent, fit autemJin duo thuribula, deinde genuflexus Sa- processio circa Ecclesiam iuxta Iocorum4ctissimum Sacramentum triplici ductu consuetudinem, in qua in principio ini incensat, & imposito sibi velo a Cardi. censabitur Sacramentum, pariter & in inali assistente, genuflexin accipit Sacra- fine, ac tandem datur benedictio cum mentum de manu Diaconi assistentis a Sacramento,prout in die . dextris: tum surgens procedit sub Bal-s Vbi non fit processio, saltem com-ldachino duobus Cardinalibus Diaconis pleto ossicio Vesperarum,dictoq; Com-lei assistentibus, & dum pedester incedit,pletorio, omnibus ex Choro ante Pres. Diaconi hinc inde fimbrias Pluuialisbyterium cum cereis accensis circumcir.Jeleuatas portaut, quod si ita Sede Papaca conuenientibus,post omnes procedit Sacramentum deserens porietur, tunc
Celebians cum Assistentibus, praeceden .sCardinales Diaconi. assistentes ante ip- te Thuriferario, & in medium genuflexi,lsum procedunt. In ipsa autem generaliubi aliquantisper orauerint, Cantoribuslprocessione post omnes liculatis, & R inchoantibus cantabitur Hymnus Pan-lgularis Cleri ordines procedunt Prael ge tingua, dcc. in quo cum dicitur Verciri,atque Domini Cardinales sacris induti vest,
509쪽
De Tempore post Pentecosten. gyp
ti vestibus cu intortiti js accεῖοῦ procedit aut ε processio a Palatio Apostolico per viam rectam usq; ad castrumS. Angeli,&per aliam viam, quae sancta dicitur, reuertitur ad Basilicam S. Petri; poterit tamen longiori, vel breuiori via arbittio Pontificis iter disponi; aliquando enim ratione ingruentis pluuiae a Palatio ad, Ecclesiam S. Petri legitur suisse ordinatam processionem . 3 In Ecclesia S. Petri reposito Sacramento per manus Diaconi assistentis super Altare, Pontifex sine Mitra stans,ministrante Priore Presbyterorum Cardinalium, imponit incensum in thuribulu,
de genuflexus ter Sacramentum incensat, postea dicit orationem Deus qui uobis,oc. ac tandem dat benedi 'ionem ,& Indulientias. 4 Domini Cardinales pet tota octa.
uam ad processiones, quae fiunt per Vrbem,semper erunt cum cappis tubeis.
Obseruanda a Dominica III. posti Pentecosten,vsque ad Domi. lnicam I. Augusti. Ca p. I. I ωον paramestorum in Officio de rem
t Dost Penteeosten usque ad Aduex tum, quando celebratur de Feria, Altaris ornamenta, ac Celebrantium parameta erunt viridis coloris, exceptis Dominicis insta aliquam Octaua occurrentibusinam tunc coIorent consermis Sancto,cuius Octaua celebratur. 1 ossicium autem ordinatur, prout
i l in Psalterio, exceptis Lectionibus a Fe-
tria II post sinum Sanctissime Trinitatis
usque ad Dominicam primam Augusti, quae essit ex Historia Librorum Regum,& licet in Breuiario per decem hebdomadas distributae sint, nam tot ad summum inter Pentecosten,&mensem Amgusti incidere possunt;nihilominus qua-do minor earum fuerit numerus, adueniente ipsa I. Dominica, quod superest Libiorum Regum, eo anno omittitur, quamuis de aliquo libro nihil sit lecta; omnes enim hi libri censentur,ac si unus esset liber.3 Responsoria quoque hoc tempore ex eadem Historia sumpta suo ordineta recitantur,repetendo in alijs Dominicis eadem,quae in III.Dominica habentur , usque ad Dominicam I. Augusti exclusive: & quq in illa hebdomada posita sunt per serias,eadem repetuntur eodem ordine in ijsdem seriis per sequentes
hebdomadas ; ubi vero non adsunt pro pria,semper sumuntur ex Nocturno Do. minicae; tamen prima seria secunda non dicitur responsorium illius seriae,sed primum primi Nocturni Dominicae, videlicet Pr rate,&c. cum enim in Domini-
ea non fuerit dictum, debet poni prima die hebdomadae, in qua occurrit defe-ria , omissis propriis illi diei assignatis; quod si praedicta secunda feria pariter suetit impedita, dici omnino debet primo Ioco, cum de feria celebratur, quod semper est obseruandum. Octauum responsorium semper diebus Dominicis post Pentecosten, & post Epiphaniam erit de Sanctissima Trinitate Duo Sermp.im , nec unquam variatur. Dies enim Dominica Sanctissimae Trinitati, praecupue ex antiqua traditione suit dicata. Homiliae in Euangelium assumuntur per ordinem,prout habentur in Br uiatio post Dominicam V. Nouembris, videlicet Dominica III. post Pentec sten, quae immediate sequitur post Octauam Corporis Christi, quς ibi primo i eo habetur sub titulo Dominicς III post
Pentecostea, dicuntur autem ordine insta explicando .
510쪽
Obseruanda in Dominicis Mensis Au-iDominica vero quarta legitur liber Ee-gusti, & Septembris . clesiastici,& si sequens Dominica notia,Cap. II. fuerit propinquior Κ4lεdis Septembris, in ipsa pariter de eodem libro legetur,r Dominisa prima mensis quanam πα-lquod, si Kalendo sint proximet, eo anno
a Lectones mensis Augusti. 3 Responsoria Lectionibus sapien
3 Responsoria quomodo repetenda. tialibus correspondentia in prima Do- Lehiones Dominicaprima, O secundasminica assignata,repetuntur in aliis Do. Septembris. minicis huius mensis usque ad Domini- Lectiones Dominica tertia, Omaturetcam primam Septembris;&insta hebdo.
6 Ordo Missa Gatuor Temporum et Lectiones quaru Domini .madam, ubi propria non habentur, sumuntur ex Dominica; propria vero assignata seriae seeundς,& tertis repetuntur
in omnibus secundis, de tertijs striis usq; N primis obseruare oportet, quod ud Dominicam primam Septembris: l I illi dicitur cuiusque mensis pri- quod si propter sestum occurrens huius. i m a Dominica, quae incipit in Kalendis,lmodi responsoria in seriis, quibus sunt veI est proximiot Kalendis illius mensis,lassignata dici non possint,non pro pterea ita ut si Kalendς fuerint secunda, tertia, debent transferri in alium diem,sed tunc
vel quarta seria, illa ceseatur prima men- Omittuntur.
sis Dominica, quς piscedit ipsas Kalen- 4 Dominica prima Septembri ea vi-das,si autem Kalends fuerint seria quin-idelicet, quae proximior est Kaledis Sep. ta,sexta, vel Sabbat o, prima Dominica tembris, legitur liber Iob, prout etiam inmensis erit illa, quq sequitur ipsas Κίε- sequenti secunda Dominica; Responso-das, di in ea liber scripturς, qui ponitur ria consona sunt Lectionibus ex eadem in prima hebdomada,inchoati debet,ita historia desumpta, di repetuntur in se- ut praecedenti sabbato ponatur Anti-squenti hebdomada.
phona ad Magnificaι illius Historis qui Dominica tertia legitur liber To. in prima mensis Dominica legi debet,&lbis cum suis Responsoriis; & quia infra
hae regula vii deS emus in assignandis hanc Hobdomadam celebratur ieiuni. tantum Lectioni bos horum quatuorsum quatuor Teasporem Autumnalium; mensium, in quibus celebratur OdiciumJFeria quarta Altaris,ac Ministrorum pa. post Pentecostea , videlicet in menseo tramenta erunt violacea; ad Matutinum
Augusto eptembri,Octobri, atque No Lectiones ex Homilia Euangelii in Breuembri. uiario assignatς ad Benedictus Antipho- a Mense igitur Augusti ponuntur li-4M Hoc genur Damoniorum, post bri Salomonis, de quibus Iegitur usque dicuntur preces flexis genibus, & oratio ad Dominicam primam Septembris; vi-spropria,qus repetitur per Horas diei ta- delicet Dominica prima ponuntur Pa-itum cum precibus serialibus; nam ad rabolς; Dominica secunda legitur libertVesperas, si ossicium fiat de seria, dicunEcclesiastes; Dominica tertia liber Sa-ltur quidem preces flexis genibus Oratio pientiet, ita ut si ipsa tertia Dominica stamen erit I minicae praecedentis. venerit in die Assumptionis Beatς Mariς 6 Missa huius diei erit propria,prout Viiginis, vel in die octaua S.Laurentii, in Missali post Dominicam decimam. de eo legatur insisto S. Bernardi,&post septimam post Pentecosten,&celebra octauam Assumptionis B.Maris, si super-lbitur in paramentis violaceis; in qua di- sint dies usq; ad sequetem Dominicam; cto Mne erison, quia dicuntur plures