장음표시 사용
31쪽
DE PARTIBVS SIMILARIBUS tcndinem. Tendo est in sanguineis communissimas similaris,dura,exanguiss selida, di Disibilis in fibras redias,sensum habens,in capite musculorum apposita,ut ossa flecti Sc exten
d motu voluntario possint, pero eas musculi ossibus iungantur. Mixta igitur natura tendi num ex ligamentis et neruis, mole corporis talis,ut ex ambobus factus facile videri possinnascitur ex capite musculi hoc modo in musculi caput inseritur Sc neruus, S ligamentuma disperguntur* per totum musculum,in fine rursus congrediuntur,& tendinem efformant
Etsi autem ex neruo S ligament constet chorda,tamen in ea discerni S distingui non posisunt: perfecta enim videtur misti esse Sensum ergo a neruis participati Aliqui plus de ligὸ
mentorum substantia habent, ideo aliquot tendines sensum non habent ita, ut nenii acu tum Caeterum ci m inter musculos, qui in corpore sunt plurimi, quidam chordas maiore , quam ad motum faciendum requirant, obtineant, & econtrario quidam habeant tendine. minore comparatione Operationis, S partis mouendae, non est mirum inter chordas ali . at is melius sentire,ut in musculis abdominis,thoracis,dovola manuum conspicuum fit.Ηisς secta consilii non positiat, quia etiam punctae conuulsionem Sc mortem inducunt, quod ostendunt musculi temporales Altera enim ex musculorum temporalium chordis puncta con
vellitur statim altera Materiam habent in semine tali membro formando Analogicam. Usu earum ad motum est praecipuus.Plura exves alios alijs autoribus.cA PV DUODECIΜVΜ,
De MembraRIS. Res enim eadem est,sed rationes diuerse.Nam cum aliquam partem invest χιτι, , id est,inuolucrum,ue tegumentum, S inde tunica vocatur.Cum cere brum ris integit, sit , 1 membrana, Arabum asseclis mater 8c a Macrobio Omentu dicitur. eneraliori appellatione . id est, membrana appellatur.ANeotericis nonnianquam ob tenuitatem tela nominatur. Est pars simplex,alba,neruosa, la
ta, plana,valida, facile dilatabilis,S Omnium partium sanguinearum communissima nul lienim pars in animante est, quae non aliquam habeat membranam tenuissima. Duplices genere inueniuntur inco oribus anmaalium membranar, aliae villos siue fibras rectas ob quas Sc transuersias habent,ut vasorum S anutritoriorum viscerum tunicis prsditorum mem brana ,siue tunicae. Verum cum Varia sim membranarum species,quaedam magis,quaedam minus diuisionem patiuntur Aliae villis, siue fibris carent, sunt* in omnem partem papyri
modo diuidua Sc simplices, undequas aranearum telis figura malles, ut mentinges, peti
Membrana habet materiam in semine proportionatam viscidam scilicet aqueam, que vi caloris coacta,quod queu extrahitur,quodierreum remanet, perfecte cocta, fit pel lucida: Simile in vitris,lapidibus pellucidis,humore oculorum cristallitio videmus, in quibus id quod permansit post perfectam coctionem, 8 aque humoris extractionem, est terreum quid da perlucens p. Frigida quidem est, sed non aeque,ut chordae Soligamenta.Fernelius de origine membraGarum ita loquitur.Membranis omnibus prima Origo est ex partium, quas inuoluunt, subitantia diiu mole, equa pingue crassum recrementum foras circum illam emergens, ac pedetentim siccescens, dum foetus conformatur,coit in membranam Accipit haec robur Ronanem sentiendi Vim ex neruorum sentientium renuitatibus in se conspersis contextust miro consertis, implicatis,ut idcirco a multis falso existimatu fit,omnem memehranae substantiam a neruis tractam esse. De utilitate Membranarum Fernelius quam rectistime ita inquit.Tanta inest in corporς
membranarum commoditas,tanta necessiitas,ut nullam Natura partem praetermiserit,quaim
membrana non integat, comprehendRt,4 fulciat. Sive enim os est, siue cartilago S 'vincv Ium,siue musculus at tendo,adde neruPS,Venas, arterias, intestina viscera denic omni , proprias quibusdam membranis conuestixa,Scris veluti conclusia contineri cernuntur Parti culares usus membranis a Fallopio attribuunturi Primus usus est, ut vestiant omnes partes,
utpote ossa, musculos, venas &c. quo nimirum singuli partes in suo conseruentur loco, id quod
32쪽
fulciant partes. Quartus,ut partes a partibus distinΠuant Ouintus Ut ni el
tunicae semper sunt eiusdem substanti no rata
sus contraria,&esse in hoc similem deni loqui: nem scio, hanc qui contradietionem explieei , menim lapsus in aecis dictionibus essep .an k Qgitur,nulla erit similitudo interuent d&, Exsi reri dri expellit.lia aliis organis, quae unica constati tu Obliquae quibus attrahunt retinent expellur' i
-tum fibris obliquis, Veliea Vrinam, venti bo
habet arteria inquit Galentis. Arteria exan iiij. 0 ἡ ' 'm
33쪽
DE PARTIBVS SIΜILARIBVS Pulsans,haec prima eius differentia est:omne vas, quod pulsat arteria est in habet motuna contrariu distendentem, S contrahentem, etiam in cadaueribus arteria iud aperte Arteriarum motus in vivis sit a facultate animali, disserens pro varietate rei inu, inec tantum est reductio materiar, ut quidam voluere Liber de Spiritu, qui Aristotelis nodest, dicit motum hunc esse accidentalem, sed falso Motus enim ille tutela est spiritus, menim fuligines caloris expellerentur, totum arderet corpus Sit autem expulsito fuliginolapς motum arteriar. Secundo refrigerat calorem cordis attracto aere ratione vacuit quod ii mdilatatione arteriarum erito Vr conseruetur calor,quia in corpore partes terrestres,et aquςs calorem extinguerent, nisi sic inflaretur, S motus ille excitaret calorem quasi languentem
Cessante ergo pulsu in aliquo membro indicat breuem viis extinctione in eadem parte. ς monstrat oc idem cuiusdam partis paralysis , in qua cessat ob neruorum obstructionem
motus,5 quia simul obstruuntur arteriae, sequitur partis extinct io, ac nonnunquam gan Pgraena Hic proponitur usitio,num arteriae motum ex sese,num ab alio habeant.Erasis fra tus alissi utras tribuitur volunt arterias motu habere non ex se,sed ex cordeatem sanguinς profluente arterias dilatari, refluente eodem ad cor,contrahi, ais sanguinis accessum cessum esse arteriarum motum.Corde enim sanguine exprimente pio si , , eodem resorbesxς eus , λψ fieri. Alia argumenta adferunt non omnino ut videtur sophistica, quae hic omitxς mus 8c ad necessaria pergemus.Certum est arteriarsi motum esse duplice,dilatationis, con tractionis. Hi motus diastolae 8c sis olo prodeunt a facultate, id est,ain quadam ipsis arterilia corde transfusia,quam facultatem Sc naturam excitant spiritus vi motus per arterias distur rentes. Sunt qui sequentibus rationibus ostendunt motum arteriarum fieri ab insita quadam vi ipsis arterrjs,donon ab extrinseco, vel alio corpore, quarum prima talis est. Si motus arte riarum esset ab alio,foret violentus.Nullum aute violentum perpetuum. Cum igitur arteri rum motus,quam diu in hontine est spiritus est perpetuus, necessum est non es1 eius motu violentum, si non violentus est motus arteriarum, etiam non ab alio, sed ex se habebit mo tum Secundo, si aliunde motus,alterata arteria siue a calido, siue a frigido motum retinebit.
Contrarium autem videmus,refrigerata enim concidunt omni prorsus motu sublato Diru pio capitis cranio nudo p membrana apparente , impositis linimentis aut fomentis, vi demus ipsum, quod impositum est, arteria pulsu moveri, sin illud auferas ut refrigeretusi
prorsus concidit naotus Tertio ab inconstante causa non fit effectus perpetuus, atqui fan/guinis feruor, seu bullitio accidentaria causa est, ergo motus arteriae non erit feruor.Quadito, quaecunc mouentur partes, habent fibras longasa transuersas, quibus sit dilatatio 8c contra filo, ut in corde Arteriae cum duplicem habent tunicam, externam Sc internam, hanc autem quintuplo illa ob continuum motum crassiorem, Miranshersis fibris praeditam natura nihilsustra faciens fibras motui destinauit,sequitur arterias habere morum ex se,5 non aliunde. Quinto, si ad sanguinis motum sequerentur arteriae, tum a parte post partem
mouerentur motu undos dc inaequali,cuius contrariu sensus indicat.Sextis,Si feruor motus
dilatationis causa, sequeretur in pestiletibus febribus, in gangraenis,aut carbunc lis,vhima ximus est feruor, dilatationem esse maximam. Septimo , idem pulsus est in inguinibus, in manus carpo, qui in axillis loco cordi longe propinquiori quid esse non posset, si a coriis esset motus Vehementior enim motus est, qui suo principio propinquior, quod ostendi laetus motio corporis externa. Octauo, si a cordes non ex re arteriae motum habent,tum 8 illae venae ex cordis Ventriculo dextro egressae motum habent, eodem enim modo dexterventriculus cordis contrahitur, quo sinister.Cum ergo eadem Vtrobii causa est, cur non idem esse tu. Infinita alia adducunt, quae breuitatis causa omitto.Sua quaedam cuil rei in sita uis, quam modo naturam, modo facultatem appelIamus, in ali j manifestior, quam in aliis. Arteriss ergo inest quaedam si mouendi facultas, vis, siue natura. Quod autem spiriti hus intra cor se recipientibus arteriae non mouentur, aut pulsant,mirum hercle non est cuimilla vis insita aspiritibus adactum incitetur, non secus, ais appetentia ab acidis. In diastolς sanguis maiori impetu, quam in systQl erumpens, proiicitur, tum quia spiritibus, cum qui/feruidus, tum quia conspissatur 5 rel/Xatur quae verae causae motus arteriarum corpus as terite. Motum ergo in se habent,id est, causam motus virtute mouendi,id est,spiritus e cordς
ius vult arterias habere mo cordis alterationem,arteria
in ipsas transfusi facultatem adtilantis. Sic illi loquuntur. Fallopiu
tum a corde ex sententia Hipi& Galen aliorum ,eo quod ad co
34쪽
tio,interior enim tunica fibris constatior is, obliquis,&transiuersis,unde in
En pMρέ fri λibis quod significat foecundum esse,astinique , tanquam diceremusvmam copiosi fantuinis fontem .ur, uti stere Latini semper venam dicunt. Prisci Philosophi&Medici r ah
vocabant venam nimirum pulsatilem, venam non pulsatilem venam φα
stit,proinde iis affectis licGvalida imponefee rum Vicinitatem sensum habere dicuntur Vmon Pter ligamenta,neruos, membranas&carne si h Ad et r.
UOS habere ad xtos,qui sensius iiistrumeni si, dinem non semper sentimus,est enim bilis sati
u spiritu intercurrente cauatam&fistulatam;6m: Iam
35쪽
DE PARTIBVS SIΜILARIBUS Hepar autem nutrimenti fons Sc principium est e sententia Galent.Erasistratus. Axi stoteles ponunt cor principium neruor)8c venarum,quod inde nutrimentum accipianx Galenus venas ab hepate,neruos a cerebro ortum habere.Sunt inter hos tertii ordinis, licen tes Venarum ortum incertum, vi Heroph Anatomicus, eo, quod ex disiectione argumeni/haberi non posimi. eterum Aristoteles utitur rationibus firmioribus,quam ipse GalenuS,
quanquam apud hunc veritas consistat.Rationum Aristotelis prima est j. de historiani' ut . Cor est principium caloris quo loco calor actualis Metus facultas seu instrumentum in telligitur ' sanguinis. Vena autem instrumenta, quae deferunt sanguinem spiritum in totum corpus. Ergo habent principium cor, quod materiam accipere, nonnisi a principi0 possunt.lHaior probatur.Omnia in generatione animalium consistunt ex sanguine Aristo teles enim laetum non ex utrius' maris atq3 foeminae semine,sed sanguine produci opinabδ tur ergo inter partes fanguinis una est ceu princeps constituenda, quae principium stant malis gignendi Ea autem est,quae primo extat, quae omnium sententia etiam Gas: est cor Secunda,illud maiorem principii rationem habet, quod maiorem habet similitudinem cumeo,cuius dicitur es e principium: atqui venae habent cum cordis, quam cum hepatis carne si militudinem maiorem,ergo &c Tertia, Venarum num aliquod est principium, to aOriR,
arteria enosa,caua, hae omnes a corde oriuntur, cur non contra commune omnium princi
Pium venarum. Quarta, pars illa principium 8 fons, vel ita, Instrumenta ortum habent ab eo,quod principium Sc fons est, atqui venae copiosissime,immo omnem vehunt sanguinem,& spiritum a corde, ergo &c. Item in corde ventriculus seu lacuna sanguinis repleta existit, id,quod experientia sectionis docet, Scc. Quinta, Venae non sunt principium partis, quam constituunt disseminatae in illo, in hepate autem disseminata sunt,d tanquam ramuli, nec ab hepate passionem accipiunt,qualem a corde.Ergo cc. Sexta, Minorum semper maior sunt principia,non contra &c exemplum in plantis,ct arboribus Rami enim ex stipite, vel stirpe.Uenae autem circa cor latissimae,ato amplissimae,in progressu autem minores Hinc addunt jdem, se non ignorare in hepate sanguinem primum praeparari, proinde hepar mi
nistrare cordi: hepar praeparat, cor perficit calore a corde similiter 8c colore accepto, hepar tantum alterat chylum perficiendum ad cor trans istum,alia paddunt argumenta.Quibu accedunt 8c Hippo essententiae dicentis cauam venam circa cor esse. Ergo ibi er=t principi
una adem,vena magna inquit ad hepar Venit.Item cor ad caput cauae venae situm est. Hinc Plato in Timaeo concinit,cor est inquit fons omnium Venarum,di sanguinis illius, qui de.
fertur per uniuersum corpus 8cc. Galenus ex suis rationibus primo hanc similitudinem habet: In arboribus principium nutrimenti est id, circa quod est radicatio,& unde alimenti frictio.Hepar habet omnes venas ad cauam,tanquam radices insertas, quae caua Vena in hepar habet multas venulas dispersas, ceu radiculas,ergo &c Secundo,hepar est sanguificationis officina Sc autor,ergossic venaru. antecedens probatur, alteratum accipit naturam ab alterantes quia dicit,chylus m hepate aliteratur, es colorem accipit hepatis,quod sanguini simile est,ergo ab hepate 8 non a corde hoc habent,quod sanguis in hepat alteretur Tertiis fanguis in corde non inuenitur, qui eandem conseruet consistentiam,colorem saporem, ut in hepate, nil ergo in corde patitur, erit 'epatis, non cordis officinae effectus. Quarto, Coctioni omni quaedam excremen
ta supersunt,quibus excipiendis natura quaedam parauit vasa, qualia cordi nulla Hepat au tem non modo fellis Vesiculam,sed Sc vicinum lienem,S renes,Vnde hepar sanguinis ossicsena erit,non autem cor. Quinto,Venarum Vnum,S non multiplex esse debet principium, at qui caua,vena porta, Vmbilicati sunt venae,non arteriae, nec arteriae venos ars quia non in o mnibus animalibus,ut ris,quae non spirant longe a corde sunt, illae autem proxima dcle pati insertae.Sexto,si venae a corde,x nqudin principio sanguinem deferente, tunc multe par te frustra factae essent in corpore.Anatomici ponunt instrumenta multis anguini continen do, ne adguat praeter naturam repςllendo,ut in se illis membranulis tribus illis, ne efflu at, qui in corde est sanguis per viam conuenientem: rursiis tribus ali js, ne adfluat intem pestiue prohibentibus oppositis,quae nihil ad cor facerent septimo,si venarum principium, 8c materia cor, necesse est,ut omnes Venae pulsent, quod non fit: Cor autem continuo pul
sat,nec potest non pulsare propter systolen, is diastolen,quia viis principium semper IMO uetur Quod autem ab aliquo originem habςx Qmnes illius principia passiones habeat,necesse est.
36쪽
HUMANI CORPORIS.se est.Uerum hula argumento obiici potest:Quod arteriosae quaedam iret excorde ortar, tamen motum non habent, cui respondendum, non esse tales partes cordis Itrumenta,ut accipiant a corde actionem,sed ad hoc potius a natura facta, ut a pulmonibus ventilationem deferant,arteriosa est instrumentum venae cauae, non cordis Octavo, venae
sunt instrumenta nutritionis, deferunt enim sanguinem S spiritum per totum corpus an mantis.Si a corde,sequeretur pisces non nutriri posse in iis,quae supra cor sunt,partibus, Pis cibus enim ex corde insuperiores partes nullae vens extenduntur,quas tamen nutriri constat.1 N iecore autem 8 in superiores, S inferiores partes venae illis disseminata sunt,ac reperi untur manifeste Porro nutritio omni viventi,nedum animanti necessaria est, & communis. ritSadde,cum in cordis Iarte superiore arteria sit, in inferiori vena caua, S quibusdam ani mantibus unicus in corde ventriculus: Sequitur eundem omnino, 8 similem esse tum in arteriis,tum in venis sanguinem,quod falsum est.Nam in arteriis sanguis magis flavus spiritu Psior*.In venis rubeus magis,nec tam,ut in arterris spirituosus. item omnes Anatomici, quorum autoritas non est apud scriptores vulgaris, Venis asnepate originem tribuunt,Hipp:ait venarum radicationem esse Hepar arteriarum cor. Item venam cauam Iecorariam vocant,possunt Scialia plura adduci. Vena porta,quae adintestina alimentum defert,nullam habet cum corde communionem,sicut nec Vena umbilicatis, qua Derus in utero nutritur. Hoc de venarum ortu problematicu, Vtraq; pars rationes habet non mςPras Verior tamen eorum ratio, qui hepati originem tribuere indubitatum est a corde tanquam principio conseruante non modo venas sed omnes partes foueri, ut animantis par
te calidissima. Sic licebit neruorum, arteriarum 8c venarum principia assionare. Ad illudisi tu contra quod adfertur.Cor me fontem sanguinis,et caloris,negandum est.Sannuis enunm hepate tanquam in propria Osticina fit,caloris fons concedatur. Similiterneoanrnia ex anguine generari: sensus docet ex semine generari multa,ut sunt ostia,cutis,nerui Sc dimiliter fallum reperitur, o omnium inter membra primum cxtare,nec ea GaI:est sententia,nam ad aliud probandum,tale ceu confessum praesupponit Quin in pullorum,qui ex ouis excludunturigeneratione singulis annis diligenter obseruaui, c obseruo varii, experimentis,nec unquam,quocuns tandem tempore ouum gallina matri suppositum aperio, inue nio alterum ex illis visceribus prius est e, crediderim p simul a natura formari Carteriam ratione prius colligi potest,Hepar prius essὲ corde, qu3d hoc compactiorem illo carnem habet.
similitisclirie,s eici . Morias sic corcii quam Epati similiores,quin ex diametro distant Veianae albae mi sua natura frigidae,contra cor calidisis: rubeum,nec simpliciter valet.Non enim'
1emper effectus similis est lito principio.Semen liquidum Sc spirituosum est, Ossa durissima makime terrestria. Nec illud concedi potest de principii unitate, Non enim omnes venas idem habere principium docer anatome,Vmbilicaris ostendit S c. Sinus in corde non omni bus inesse ostendunt pisces, qui arteria non habent,nec ea quae non spirant. Quod inter alia allatum est,principium non pax R eQ,cuius principium est,atqui uenae ipsum Hepar peria
rant,ergo &c. Eadem ratione colli ere licet cor non esse arteriarum principium, quod ne mos anus unquam negauit eo quod arteriae in ipsum ferantur,non secus, aloe venae in hepatiNec illud verum,qudd vena circa cor latio crassior sit, Nam etsi suam vehit auriculam
adducitur ales libri semper suspecti fuere.Plato Hipp:b Platonis explicat, S c. VCAPUT SCIΜvΜav INTUM De adipe siue pinguedine. Deps siue pinguedo inter similares partes plerun* tertium obtinet locum,
Mulcis quidem suavis S mollis, sed variat tamen nomenclatura, formadces kςntia Apud graecos nomina pinguedinis varia confunduntur, Latini distinguunt,& diuidunt pinguedines sub uno genere unctuositatis S linguis ole ψii h omprehensas in tres species, quae differunt ratione materiei,unde con
37쪽
DE PARTIBVS SIMILARIBVS flatur pinguedo,ratione locorum, quibus apponitur,doratione aninaasnim, in quibus gig/nitur. Prima species est πραελ. , id est, pinguedo, sub qua comprehenditur λιπαρον παgήγγη bris ιελκ, id est,adeps, pinguedo,pinguetudo, siue sagina,es subvantia pinguis oleaginosa, id est,oleo longa vetustate incrassato similis, ut equi,et suis,& vi caloris ignei dis lutum sique cens ,seuo humidior liquidior*, Vel magis liquida quam sevum, gignitur in animalibus eo rundem partibus humidioxibus,Vtpore in hominibus,volucribus, piscibus, porcis,s nos
cornutis,item intra carnem Sc cutem. Porcinus adeps inueteratus αἱ γυιον aegraecis , qui id V0 cabulum a Latinis mutuati sunt, dicitur.Plinius 8 alii Latini 1 ita appellarunt, quod axibu rotarii accommoda sit axungia Palladius Vocat idem unguen Λιπγ λnro ροτις - λιπαρο exi
an a quibusdam pinguedo appellatur. At saporis species est apud Philosophos 8 Medico . Sic autem vocatium est, quod unguinis modo sublinit S replet, mitigat*exasperatas, quasi rosas linguae partes, sed ab is vlla delectatione. In hoc a dulci differt, quod manifes/cum suauitate idem praestat.Huc spectat 3 si,s, , ὰ,quod significat nidorem ire pingui deun/Perceptum.Secunda species pinguedinis est sces , id es sebum,vel septim,vel sevum. Seuum consentit cum pinguedine una natura, Scina substantia, sed est substantia sua crassior terre serior , unde sevum pinguedine durius solidius diquefactu dissicilius congelatu facillius,con cretum fragilius existit. Reperitur in animalibus sicci ,utpote ruminantibus cornigeris,quo rum sanguis corpulentior Sc crassior es ,hscia fanguinis fibrosi modo cogitur Plinius, cor nigera una parte dentata, S quae in pedibus talos habent, seu pinguescunt: bisulca scississe in cligitos pedibus,S non cornigera, adipe. Adapem si quis definire velit, ita definiat.Seuuni est terrenum siccum, et non modo concrescens,verum etiam friabile,statim alcis refrixit,cor
nigeris eoruni ventri inferiori et renibus proprium. Hinc Quintus Serenus hircinii sevum, non hircinii adipem appellat, qua parte tral dentata sunt animalia, adipe pinguescuntiqua una,sebo. Dioscorides lib:r cap depingucdine muro nomine comuni pinguedine ac cipit. Ad causam essicientena pinguedinis teste Galeno duo concurrunt,utpote calor natura lis,S frigida partiti similarium exanguiu temperies.Caeterum quilibet calor naturalis non est aptus ad generandam pinguedinem,nam si calor potentior existit,quod in sanguine pingue,
cenue S aereum est,calori fit pabulum, Sca calore sanguinis 3 partium membranofaru ab sumitur.Quapropter calor excessivus pinguedinem producere nequit,nisi vita indulgentio
accedens ipsis carnosis partibus adipis quid allinat.Nec temperatus calor est aptus ad pinguedinem generandam, siquidem temperati mediocriter carnosi fiunt, praecipue si mediocri ex/ercitio viantur: sin minus,calor,quia non excitatur,debilis redditur, unde resolutio portionis sanpuinis tenuiorisac pinguioris fit. Temperatus autem calor non solum aereum humidum, unde pinguedo procreatur,absumit,sed Sc sanguinis substantiae partem in vaporem conuer tisiunde postea caro gignitur. Hinc sequitur debilem calorem esse,qui nouere,extrahere et cogere potest humidum ac, reum,S minime discutere, hic calor aliquot gradibus infra temperatum calorem erit, si pin guedo inde generabitur ivnde videmus foeminas otiosas, otiosa bd frigida animalia pluri ma pinguedine abundare: generatur enim pinguedo a frigido,id est, debili calore,8 frigi' ditate membranofarum partiu, ut postea melius intelliges. Hinc etiam usu uenit parum pin guedinis Visceribus,utpote hepati,si cni,pulmonibus,calidis adnasci.Materia pinguedinis noest ex semine,nam quod pingue in semine existit, medulla est,proprie alimentum sanguine uni esse dicitur, quod Aristoteles vocat finem bisai, , finis autem proba concoctionis san guinear,adepsin scuum est.Rcaldus Columbus inquit pinguedinem gigni ex sanguine cras so e venis exudante, bene Pr pdratus sanguis est,iateria pinguedinis: proxima materia est otiosa substantia cunctuosa,qu m Avicenna vocat aquositate iactuosam. Communi sen tentia materia pinguedinis est subitantia leuis,pinguis, quae per calorem debilem resoluta in vaporem, membranosis, neruosis ligamentosis partibus 8c capitibus musculoru agglutina
tur,d in pinguedine conuertitur GRur de tempesquod oleosum in fanguine fluxit fac in
gue, ubi venerit in locum frigidii, cogitur,non tamen duru fit.Partes neruosae supra dicta fra gidissent non actu,sed potentia AristPteles pinguedinis materia sanguinem esse ex eo docer, quod caro,quae fit ex sanguine,in pinguedinem vertatur.Humor pretenuis tandem conco eiu pingue estici solet, alibi fit per concoctione ex fanie sanguis,ex sanguine adeps Item alio in loco explicatius hoc demonstrat,inquies, nam ex iis,qus sanguine carent, vel adipe habe ,
vel sevum,quandoquide sanguis deestatem Vt d hoc addam, muliere prspingues maiori e
Parte per menses vel non,Vel minus purgantur. Idciri
38쪽
ΗvΜAN CORPORIS.Idem Aristoteles ad pinguedinis procreationem non omnem sanguinem aptum sed purum,elaboratum,&absolute concoctum: inquitpraepinguia omnia Lataguinem Quamuis purum,tamen paucum habent: S quoplus pinguedinis,eo minus sanguinis possident Pingue enim omne exangue est. esse item sanguinem habent impurum Alio in loco Aristo teles sipermatis pinguedinis materiem proximam eandem constituit,atq; docet minus sis cundos esse qui multam pinguedinem coaceruant, egregie faginati unt: quia fanuuianis pars elaboratissima&aerea semini ianendo conuenient sima in adipem conuerta Hoc multis sentem is Aristothlis demonstrari poterit Libro primo de teneratione a ore euaserint,mmus semen emittunt,minus* rem veneream expetunt Paula post viri etiam mulieres' pingues minus foecundae esse quam non pingues videntur.
firmat, luminquit steriliora cuncta pinguia&in maribuq iiii .cii in malia castrata. Hactenus demateria,nunc deforma. Forma ex materi poldi edites 'teria Dinguedinis est temaisa uis&pinguius anguinis substantia,quda est&humida cum ex materiepotentia temperamentu prodit,pinguedinis temperamen tum erit forma.At de hac non leuis est inter Medicos&Philosophos controuersia. Omnes quidem asseruntpinguedinem humidam esse, et non calidam Latio veritas elucescat hanc controuersiam allatis utrino argumentis,breuiter tractabimus, explicato Renerationi nil
trigiuas partes incidit quod genus membranae sunt in iis concrescit. In partibus vero a tura calidioribuS, cuiusmodi carnosae sunt, a calore o umiitis a dira quid allinat. Alio in loco dulcis halitus sanguinis elatus ex si inguine acce)it ad parte, Iraei das,ibit condensatur,fitwpinguedo,acob membranuli albedinem albii consequitu colo rem, Indi genim perfusa est pinguedo infinitis membranarum fibris, uuae unitam&sibi mutuo coniunetam conseruant alias difflueret: hae fibrar&membranae panniculo carno-
palpebraruin, summa manuis pedum sedes pingue ine carent, clunes&abdom taciabundant. Hinc colligendunt, Deum nullis sese certis regulis astrinxisse, unieti corporis parta pro Usu&necesiuate contra naturalem nostr:iudicio ordine subsici signat. Generationis modo eX Galeno explicato,agamus de causa viscositatis&vsibus
tenus de facultate S. Mobi de empi si is agit, causam viscositatis hoc modo reddens,in guedinem inter emplastica collQςδx. Duplex inquit emplasticorum medicamento in
natura est, altera terrea&sicca alter Viscosia, quae, quod farcit poros,terreum quidlia oportet: ut autem terreum cohaere sinecesi est habere humidum: de viscosum uid of dit,quare pinguedines&olea sunt tenaci viscosa , habent enim terream substan aditam xtam cum aquea,eo quodn tent quid aerei continent. Hinc disserentia reperi intviscosum&Pingue. Pingue habet erexim,viscosium minimὸ sedaqueum&ihi ἡ 'Ex hoc sequitur, quod pinguedo nos simul&a frigore.&Lealoi T I pacta crassa substantia non permittit for csti viscosit te Iobis instar ei imenti&munimenti ob is omeatus infarcit obstruit* Etiamii Pinguedo facilPinflammavertatur, non tamen ob id ce
mentious exerciti JSSimmodicis caloribus exsiccantur ax pindurescunt. Eo Secundo'
39쪽
tes nutritorias S uterum, cernςrςhςςx a-ὐ-i sei Τί rimis facere, WSecundias usus est spatia vacua repsere,insarcire, te extendereri per consequens formam egregiam concidiare,&membra recte
stuli miti sedendo comprGantur,natura plurimum Pnaguedura
o dica sit pinguedine,quare non immerito erax P r sim/'δ δ' in is alix' 'Aiistotela: utili pinguedinem esse excrementum, siue cXcremento
moant inter exciementosas,sed necessarias.Aristoteles inter excrementosas me moni nissipecies et forma supermanet.Ad Aristotelam.Excrementa sunt contrariam I. cor ris, ut stercus:at pinguedo non est traria naturs,immo nostru corpus inde Aristotelas rursus inquit,partes similares non restituuntur,quare pinguedo non estPμε similaris. Responsio: hoc modo nec caro esset pars similaris. Aliaratio riit pars corporis nos necessaria,pinguedo est necessaria,nam sunt aliqvox, ostrumenta,Qua pinguedine ablata deperduntur, ut omentum Secundo est ossium num lim Ouare si uuae partes sunt, quae ad suam conformationem pinguedinem habent e ridias ta C si pars necessaria.Aristotelas motus hac ratione, inquit, analogia est pinguet οὐ reementi nam deficiente excremento,pinguedo innutrimentum cedit,&vice versa ouo TutemptaedositeXcrementum,exl etiam patecipuὰ ob coitum: calci enim corpu inde resoluitur inguedo, hinc gallorum caro dura
sine pinguedine: caponum non itR. Argumentum es tale: ex eadem materia,id est si ne fit semen & pinguedo semen est excrementum villa,quare dc pinguedo, eodemmodu
videmus enim pinguia animalia esse sterilia: Hippoc: inquit obesse mulieres steriles unis Quare si sterilitas prodit ex obesitate,pinguedQ inutii erit exa mentum.
40쪽
ΗvΜANI CORPORIS. Tertio,quaedam animalia pereunt, cum ad pinguedinem deuenerint, quod minime excarnium redundantia, aut neruoru siue Venarum tumore contingit, ut in quibusdam auibus manifestum fit, ergo si inutilis. Quarto,omnia pinguia animalia sunt inertia,ad operationes inepta 8c ignaua,quod exin
Ad primum respondemus, etsi eodem modo generetur & pereat, ut semen, non ob id dic ir est esse excrementinnam post coitum caro aeque, ac pinguedo liquefit 8 resoluitur. Ad secundum, obesiasterilia semper non sunt,nam cornuta animalia pinguiora redduntur,cum ter gestant. Vnde in quibusdam Iocis obseruant,quando vaccs praegnantes i. ut eas tum temporis Occidant pinguedinis gratia Quare pinguedo animalia non facit steri lia. Hippocrates ob omentum,quod ad uteri orificium descendit, eminas steri es fieri dimi. Deinde laxitas S mollities uteri sterilitatis una est causa, nam non retinet laxus uterus,atiri pinguibus mollities Sc laxitas siue lubricitas totius corporis est,quare Sciteri. Ad tertium,non suffocat ratione venenosae qualitatis, vel excrementi, sed ob nimiam
copiam, ut sanguis,si magna abundantia gignatur, facit. Ad quartrina, Quantum ad torporem siue inertiam attinet, torpor non si ob pinguedinem, sed ob torporem fit pinguedo:multi enim pingues sunt alacres,tantum abest,ut sint torpidi Adde quod corpulenti ex carnis nimia mole etiam pigri reddantur. Concludimus arat pinguedinem non esse excrementum. Si excrementum non est,necesse est existere vel Partem imitarem siue permaticam , vel aliud quippiam. Quod non sit pars similaris, ex se quentibus argumentis cocitat. Primo pinguedo non est ex semine,ergo non est pars permatica,quod in semine pingue existitiossibus in seruit. Secundum' sequentia argum ex Fernelio sumuntur, qui ita inquit,si essiciens causa est frigiditas,& nulla pars a frigido gignituripinguedo non potest esse pars nostri corporis.crtium argumentum, nulla pars in alterius nutrimentum cedere potest, at pinguedo cedit in nutrimentum corporis,ergo cc. Quartum argumentum, omnes tam si mplices,quam composis partes propria quadam circumscriptione continentur, quam tametsi in ampliorem quandam molem distundantur similem seruant,nisi praeter naturam sint affectar Adipem Sc medullam nulla propria
Circumscriptio,aut figura,sed vicinarum particiniora, er iras circismieeta Ialassiicisti de De vopriis.1aec it oecoli inviccto,i cc medulla in Partium numerum recipi possunt Idei
co Galeno non assentimur, sed cum Aristotele iudicamus pinguedinem esse alimentum fan guineum,quod Aristotele Vocat finem υπε ἀς, id si,vaporosum,crastini et oleosum quod ex sanguine bene praeparato,fluido, Sc liquido resultat.
Fallopius Galenum tuetur,ex dicit pinguedinem esse partem similarem communissimam candidam sine sensu,teuem,humidam. necessariam, quod ostendit medulla, omentum circum ossa circumfusum oleosum humidum. rerum cum in semine nulla pars sit imaenda pinguedini apta, unde gener bitu et dicit ex materia extrinseca,id est, quae quidem in se mine non est, sed ex eo,unde istu nutritur, nutritur sanguine, non quidem impuro men struo,sed purissimo,ex eodem etiam Vult pinguedinem gigni. Autoritatem ex Aristotela adfert inquit,eadem est ratio gener xiQHi pinguedinis,qua carnis. 3. Asticitur iisdem asteactibus ensi excepto,quibus caro. .Qu muis regeneretur pinguedo tamen ob id non de sinit pars corporis esse, quidem p rxς spermaticae determinatam habent materiam, qua deficiente, vel non susticleote tales p xxς8, et membra gignitio posset.Partes vero non spexmaticae materiam habent non determinatam,unde etiam vel ablata vel diminutae restitutae repleri queunt,hanc rem ostendunt carQ,medulla,pinguedo,&c Cutis,ossia, nerui, venae ab latae restituuntur nunquam.
In secunda quaestione agitur de qualitate pinguedinis, num videlicet sit calida num fritagida. Sunt, qui ex Galen autoritate frigidam esse demonstrant, at Vel falluntur, vel codices issorum mendosi sunt. Inquiunt Galenus & cum eo Avicenna S Auerrhoes pinauedinem Bigidam sic. Alii dicunt ob id adipem frigidum qud hyeme ocissime concrescit , 8 quod
aceto,aqua,Vin QPromptius deuincitur.Respondent ad hoc argumentum, non tam valide,