장음표시 사용
141쪽
Originalibus documentis in medium productis : Satis ea sint, quae recitavi, ac indicavi levissime : Nonnulla fortasse in Appendicem rejiciam, ne nimium hic ab instituto deflectam. Mirabitur autem aetas omnis, ac posteritas et qui fieri potuerit, ut Pontifices , ac Cardinales Tribunal
contra haereticam pravitatem institutum non auferant ab eorum Regularium admministratione, quos perspicue constar, eo usque Beneficiorum a S. Sede Apostoli- ca sibi collatorum oblitos, ut non modo in Galliis rebellaverint maximo numero hConstitutione Unigenitas , dc ad futurum Concilium, integris eorum Conventibus suffragantibus appellaverint; Formulario Alexandrino subicribere in ipso Capitulorum Provincialium conspectu detrectaverint .: vertim etiam in ipsa Romana
Urbe ab officio suo deflectentes, pro dita Pontificia causa sint turpissime praevaricati : Quotusquisque Regum , ac Principum Civilem Iurisdictionem hominibus tanta non dicam suspicione , sed
evidentia laborantibus impartiretur ξ Anqno I74o. ec I74I . Dominicani, Inquisitionis in Ditione Aventonensi constitutae, non clanculum , sed aper t. Jansentana scripta typis vulgarunt, eademque
disseminarunt longe lateque, Massiliensi
142쪽
Episcopo, ac Carpentoratensi contem p tis , ea audacia, m petulantia quae des-ςribitur in Libello cui titulus, Leitres auR. P. Robert. ann. ITA I. 3 Omnia autemper Notarios descripta fuere , ne qua falsa suspicio subesset. Nec tamen haec satis erunt , ut videat ac judicet Romana Curia Inquisitionis Tribunal odium
maximum apud Haereticos comparas, se quod certo certius est. Si pii etiam Catholici non admodum amice, ac benevole . sentiant de ejus administratione squis ejus fructus existet, atque utilitas 3 quae in Romanam Ecclesiam Populorum reverentia λ Denique hoc maxime infixum vellem Praelatis omnibus, ac Cardinatibus Romanae Curiae : Cum Inquisitionis, cura praecipua contra Haereses sit, easque maxime , quae inter Catholicos occulte grassantur, harum autem maxima, ac pestilentior ea sit, quae Iansentana dicitur rmalo consilio nunc temporis Inquisitio committitur Domini canis Fratribus, qui
Thomistica placita de Gratia per se essi-
Caci propugnant cum suo Bannez, di AlvareZ. Breviter enim dicam, Thomisticam Sententiam de Gratia per se effraci , Iansentanam esse, si quis dicat : Blasphemum est , impium est, temerarium est, di maxime injuriosum Scholae optimae F
143쪽
- - - de Catholicae. Caeterum ejus deseniores Dominicanos in maximo periculo' Constitutos esse , ne Janseniliae evadant , Hoc sane verissime dicitur r Homo enim qui bonum libere non operatur, instru-Aus est sancta illuminatione , & inspiratione excitante ad bonum : Caret tamen
alia distincta. bc speciali gratia per se victrici, & efficaci, & ad operandum in
actu secundo necessaria, sine qua repugnat actu existe e bonum opus. Id docet Dominicanus, id ipsum Iani enista docet, Molinistis repugnantibus e neque huc usique aliquid contra Fidem. Discrimen inister Catholicum Dominicanum,& Jan- senistam Haereticum hoc intercedit i Suadere sibi Iansenista non potest, quod homo utcunque a Deo illuminatus, dc inia piratus, habeat veram potentiam ,& su ficientiam ad opus bonum ; si careat ulteriori gratia per se efficaci ad operandum necessaria , quam sibi nequit aequiarere : Irridet in secunda Epistola Ρro. vincialium hanc potentiam, quae non potes , hanc fusticientiam, qua non susscit. Sintilia ' habet Jansen ista recentior Palladius in Crisi adlvera St artu Conclusionem 7. ubi vo Cat Exoticam quandam gratiam sincientem omisticam , quae non susscit , nomenclaturam insegni absurditate deliram , appellatio.
144쪽
vim ludicram eratiae verbo sincientis, re non Iussicientis. Caeterum si vobis Domini- canis desipere saluium eν , desipite in pulpitis vestris quantum tibverιt, nunquam ess- cietis , quin totus mundus , explosa illa Thomsted jusscientia ita iamen malὸ nuncupati , cum D. Thomas nihil ejus meminerit, semper bi ubique cibos, vestes, pecunias, Moli-nisiici incientes deamet. AEgidius de Witte
in nova Apologia pro sancta Doctrina Jansenti Episcopi I prensis p. 39 Nomen gratia su cientis a falsis quibusdam Domisis excogitatum es , ut se in speciem jungerent Moonsis , vitarentque persecutiones , cui Iesu Christi gratia exposita es , .vocari ea potes nequitia maxima, θ' singulari mapersia , quae in perversone idiomatis unquam
commissa si is tempore quo Christiana stetit
Eetiosita. Petrus de Ligni, notus etiam Jansenista in Epith. ann. I 69 I. I. Februar. gratiam. lassicicntem Thomistarum vocat stultitiam. Et siquidem Dominicanus rei dissicultate victus succumbat, illico Ianianista est, negans hominem qui non
operatur habere veram indifferentiae libertatem , hoc est veram potentiam , &lassicientiam ad bene operandum 3 ne autem Dominicanus in Ian senismum ruat 3 opus est, ut non sine magna dissicultate
intellectum suum captivet in obsequium
145쪽
Bannez, & AlvareZ : ut fateatur, & animo credat hominem illuminatum , di insipiratum a Deo absque illa alia per se essi.
caci gratia necessaria, omnino inacquiribili habere verum posse, & veram sussicientiam ad bonum opus, habere inquam verum posse, licet reipsa, & in actu secundo nequeat poni bonum opus absque nova gratia per se essicaci , quam non habet : habere veram sussicientiam ad opus bonum, quamvis haec sussicientia non sit satis , sed requiratur ad opus reipsa ponendum alia per se essicax gratia. Cum autem hoc sit mysterium creditu dissici I- limum , nimis facilis est saltus a Thomistica hac opinione in Iansentanam, qua credat omnem hanc potentiam, oc sussi, cientiam Thomisticam non esse nisi solis
vocibus potentem , ac lassicientem. Sequitur ex his IO. non esse committendam Inquisitionem in Ian senistis Dominicano Fratri, sub cujus pallio tam
facile ac proclive est latere Jansenium. Post solemnem Innocentii X. Constitutionem contra quinque Jansenti Propositiones. Fr. Nolanus, quod ei Constitutioniis illuderet, a S. Maria super Minervam, is ubi Theologiam profitebatur, ad tur, , rim primum Nonnanam, tum ad Tullianum traducendus fuit. Quam sor-
146쪽
tem nactus esset Avenione Fr. Anto-
,, nius Reginaldus , simili ludibrio Bul- ,, iam contra Jansienistas latam detorquens,, ad Jansenti indemnitatem. Nisi Fr. a, , , Turno ibidem de Fide Inquisitor, Ian-
,, senii, & ipse partiarius quippe qui
se Iansenisticam Hariani Concionem praeis fixo Jansenti cumulato elogio Romae ,, approbarat tutum fecisset Sodalem , is eadem erga Pontificem Fide, qua Bul- lam contra Iansenti errores ubivis iuis Gallia vulgatam, ne in Avenione , dcis in tribus Comitatus Uenaysini Epis-
,, copalibus Pontificiae ditionis evulga- se retur, effecit. V Haec narrat Raynauindus natione Gallus , & testis coaevus, ac bene conscius Diatriba 2. de immunit.
Cyriacorum : quo in loco addit. Hoc ipso mense Iulii anni hujus i61 s. Lutetiae in Coenobio Cyriacorum Dominicanorum quod est in Regione S. Honorati, Theses ad disputandum propositae sunt, quas Jansentana lepra contaminatas , illustrissimus a Balneis Nuncius Apostolicus, ubi reia civit, supprimi mandavit, sed cum Fratres protervirent , & se de sententia deduci non paterentur, idem Nuncius querelam deposuit apud Regni Cancellarium ,
cujus jussis Jan senius inter Cyriacos obmutuit. E thesibus ad defendendum pro-
147쪽
positis haec una erat: Ad Mefendum, demerendum , non requiritur libertas is neces- state, sed tantum ab omni coactione : contrarium non desinivit innocentius X. Re
Colenda sunt, quae jam dixi: quibus haec sint coronidis loco: FraterNatalis Alexander in Epistola 26. Augusti IIo I. ad D. Iosephum de Brigode Q iesnelli Secretarium. Deum precor , ut det successum ,, bonum D. Hennebel, & omnibus ve- ris S. Augustini Discipulis defensori-- bus sanae doctrinae. Si autoritate pol - ,, ierem , jucundissimum mihi esset hanc se in illorum obsequium impendere. V D. Hennebel fuerat Romae a multo jam tem pore Agens extraordinarius Iansen illarum, qui veri S. Augustini Discipuli in clavi Janseni ltica vocantur. Vide Meyer in praef. art. b. de hoc Hennebello , vide causam Quesnellianam art. X. g. 7. inam sbi charos haberet Jansentitas suos NatalisAlexander, publico Testimonio docuerat ante mensem, nempe Zo Julii IIo I .qua die cum O. Doctoribus Parisiensibus subsignaverat famosum casum Conscientiae, quo docebatur absolvi posse Ecclesiasticum qui animo crederet, quod Jan senius male condemnatus suisset, & Doctrina libri ejus esset Orthodoxa. Contra quem Conscientiae
calum est Bulla Clementis XI. Vineam Domini
148쪽
ma I 8. Decemb. I7oo. ad D. Brigode
Secretarium Quesnelli. Lai P. Serri novis vii a Padotie , θ' remouna ses simes poar. M. de Fresne , toure la Diste Famille. De Fresne in clavi Iansenistica est Quesinellus, & coetus Jan senistarum est S. Familia : quae ciliae patent . in Processu Causae Quesnelliatiae. Epistola D. Cretis legitur tom. A. Epist. 7. Lib. cui titulus : Suite si veritabis Esprii
Uides duos hos praecipuos recentiores ex ordine Dominicano, victos rei dissicultate , ,haud satis credidisse magnum illud misterium, quod carens gratia per se essi- caci necessaria, habeat potentiam, quae re,& nomine vere sussiciat Alterum, quod sequitur, est : etiam ii Dominicani sententiae Thomisticae de gratia per se essicaci assertores, quique ex animo tuentur contra Iansenistas , hominem sine illa veram habere lassicientiam ad bona opera, adhuc non sunt apti, acidonei vel Judices, vel Consultores Contra Jansenistas , & eorum libros : cum enim Jansenistae a Dominicassis hoc differant, quod isti credant, sine gratia per se essi caci, habere hominem verum posse, Verum sussicere : illi autem hanc potentiam
149쪽
& suseientiam, cui deficit gratia alia necessaria ad actum , veluti Hircocervum , & Chimeram derideant , 'caeterum in reliqua doctrinae substantia, quod attinet ad statum naturae lapsae conveniant, iisdemque voeabulis utantur : primum quidem difficile est, ut Dominicanus vere ardeat
in Iansenistas , qui in tam multis similis sibi est: deinde satis facile est, ut absterreatur a laedenda Iansentana sententia, timens ne suae noceat; denique facillimum est eum decipi a Iansenistis, similitudine vocabulorum Thomisticorum. Testis est historia quinque articulorum , quos plures e Gallia ad Alexandrum VII. miserunt, tanquam suae Fidei Ρrofessionem, in obsequium damnationis, qua confixae jam fuerant quinque Jansenti Propositiones. Articulos illos plures Thomistae tanquam Catholicos approbarunt, inter quos Go-netus. Vae tamen Romanae Ecclesiae, si his Thomistis auscultasset. Constat siquidem eos a Iansmistis compositu, pluries a Quesnello laudari, tanquam optimam suae Fidei Professionem. Videatur de la Fontaine in Proleg. c. 8. ubi rem narrat. De
his fraudibus rident ipsi Jan senistae: Nam Egidius de Witte in Augustini Iprensis
vindicati Vindiciis uberioribus ann. I7II. pag. Io. Nihil omnino vetat fraudem,
150쪽
,, & ludos Clementi XI. fieri per aequiis vocum Neo-Thomisticum Idioma, ri-- l gianis , seu mavis Molinianis aberrain ,, tionibus apprime consonum. Nam dci sta adulterina verborum congerie, lu- ,, dos olim factos fuisse arbitror Alexin is dro VII. per scriptum .... quinque
. Ut ea quae dixi, altius infigantur , de
omnes quorum interest ad Congruum rein medium excitentur , cum supplex rogo , atque obtestor, qui iturus ad Patrem, Ecclesiae suae adfuturum promisit se, usque ad seculi consummationem : ut perniciosam illam existimationem ab animis Catholicorum omnium evellat 3 quo plures putant Iansenismum errorem esse subtilio . rem potius, quam nocentiorem. Mitto
quod dum libertatem indifferentiae tollit, omnem boni operis sollicitudinem aufert, hominemque agit praecipitem in gravissimi cujusque sceleris harathrum : Hoc sal tem prudentior quisque perpendat, quo spiritu seditioso Iansenistae sint in utrem, que Laicam, atque Ecclesiasticam potestatem. Ex Epistola a Jansenistis conscripta ad D. Comitem d'Avaux Pleni potentiarium Ratisbonae I68 . & reperta inter scripta Quesnelli; patet eos volui me, ut Iansenistis libera Fides permitteretur,