Similitudinum ac parabolarum quae in Bibliis ex herbis atque arboribus desumuntur dilucida explicatio ... Seorsum accesserunt de gemmis aliquot, iis praesertim quarum D. Joannes Apostolus in sua Apocalypsi meminit: de aliis quoque, quarum usus hoc ae

발행: 1591년

분량: 280페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

per retium diutius huic argumento in - rere Deus optimus maximi

ia vota prece que nostra Ecfer

muste diu nobis eruet incolumem, ac tuos conatu promoueat, magna ac incremen

ia ac progressus conferat . iri ae Musio nostro Non. Mais Anno M. D. LXVI.

22쪽

PA S HAS I OENI I

tionem Carmen. Enturo quotquot edictu clarissi

mus auo

Sacrauit Genium c sat habere libros Hi tamen inprimis' docti suffragia coetus Promeritus,nudo esuperses erit. Res magnas,res difficilei res demi sacra Eruit eximium candide otiior nus. Autor enim Auas inter reptando salubres,

Cessu sophia largite hausit aqua . ando et arboriam,vel humi serpentibis herbis Acces sit prisco tempore tantus honos Ecquis crediderit sacri tot ni ica orbi, Clausa sub extremo cortice sensa tegi Si non assiduo diuina Pallados et ιLemnius occultas explicuit et praue Nullas

23쪽

Nun inuolue hq hac abrinthicus error

F ibim ambiguis,muhipliciar via. deuper odorato sitos gramine colles, Seu perfrondosum te iuuat irae nemus: Non secus,ac Theseus Ariadnes a sequuti . Suo tecunqueferes,hoc duce tuis eris. Si iucunda igitur quaris idonea vita,

Hanc propera in Damferre si inde gradu. ridica sives, pleno qWas Copia corrata, Pascendu animu pabularita daban .

25쪽

AMPLISSIMOS REGES AC SACRATISSIMOS

ATE HERBARUM COGNITIONE

exac fuisse imbutos. desumptae ab iis tot Me rtaphorae ac parabolae declarant: quae hie spectanda exhibentur. Raestantissimo Reges ac magnanimos illustres'. Heroas in ipso etiam armorum strepitu tumultuque bellico, studio e olim excoliti selem cibariam, ac stirpium cognitio neci primis tuisse telectatos praeter veterum historias ibliorum coiices abunde testantur Quum enim harum retum riuestigatio amoen4siima varietate Xornata sit, nec minus habeat utilitatis,quam oblectamenti non vi-

liata indecorurn huiusmodi occupationibus dii praesertim ubi ab urgentissimis ne tos ac fu

itionibus publicis respirare atque ali iii id sibi laxa menti impetrare licuit. Hac enim quilinanimi, tum

Iorporis cultura non minus celebris facta est illori Q nemoria non minus illustratus nominis splendor magnificetia, quam rebus aliis praeclare gestis, aut

vel ad internecionem dei tis.

ic ithridates Ponti atque undeviginti regnorumi ex, propter eximiam herbarum no litiam antidoto contra venena morbosque m s. t. nosos praesanta aram, illius Domin i is

26쪽

vi N LEMNI ilierbarum cognitione existi m

rius Impei tor Romanus post aeuictum

solomon vero regum amplissam .' mensis opes eam consecutus est a Deo opt.io, iberi soleant, .n00'μὴ μ' ue non libeant, aliae medicamenti, pleaeque virumq uulta noxiae sint ac natur iniς η morbisque expugnandis accommodo iis op

nas comparationes desumunt,quio

exemplis ac morum in ' meieini

diuinitus adstatus concionibus adbib

27쪽

ieiuna illorun narrari re i , ructuosa. Siquidem Scriptura sacra ae esti

Dei munere in

dulei, dii ' ' ς-n' lueris, quae non tam

28쪽

Propheta

amnium rerum o

initione in rutil.

nrophanis prostent, quam si tres aeternae ac selidae vates praeter exactam diuinitatis cognitionern in O iudes vel illud argumentoest,quod existimis a :ue arcan naturae similitudines, comparationes resumant dent i ab amniantibus herbis, boribus, elementis gni,terr aquis aere fluminibus, rivulis, idibus es ni Ocea no astris,geminis,lapidi,u, a fulmine p uui rore, ne, nive, gelu,glacie, satis semente, a sale, a fes

' i sagena veiticulo nassa,retibus ab humori bus qui cor illumano subsunt, vel ab eo proma-nmngu ,lacte,semine mensi

partu, as ia,ferro auro, arsenio, aliisqmnumeris Tropos ac figuratas elocutiones, Metaphoras eum ita parabolas collationesmata hoe est, namenta verborum sententiou, duae quas aliquo gestu orationem Iustrant, a Ponibus suis ommodant;quibus multum lucis

atque intelligentiae, plurimum dignitatis ac splendoris concionibus adserunt, mentesq. ac animos socordes que oscitantes suiqoblitos ad veritatis co-onitionem incitant atque inflammant improbos adducta ex iis rebus similitudine, maleficus deter- n alnue ad virtutem ad solidam felicitatem, ad

Dein &siduciam extimulant it inuet, omn

adhibita industria, diuinitatis notitiam infigunt. probos vetor qui vitae integritatern consectantur, ab liunt utque perseue ni atque in suscepicia ootio persitani sedulo Ghoitantur obiter quod res ius praecipi inordinatos,intractabiles,incompo onici sui commonefaciunt,ac sal si placidaq. monitione increpanu pusitanimos&Iamrer imbe Ies ac bini fulciunt: collapsos er suum: tenuatu&crementia utuntur erga omnes,let;

29쪽

HERA Bl BL EXPLICATIO.

ad iram ad vindictam ac violentiam tardi, medentur m iuxta Esaiae ac Christi vaticinium contritis fractisque mentibu . atque animis deiecti, moestis, assi ictis sa tutarem medelam adhibent praedicant captiuis remissionem indulgentiam occaecatis visum ita ut diurnae lucis ericiantur capaces calamitosis solat tu, vinctis&diaboli tyrannide oppressis, relaxationem ac libertatem eaque omnia elegantissimis parabolis collationibus in suis passim scriptis perficiunt.

Quum autem nemo non prophetarum, inter quos multi regia maiestate existunt harum rerum specimen exhibeat atque etiam Iesus Christus qui ci eius non me apostolice legationi munere funguntur an eoderia doctrinae genere versentur: Operae pretium me facturum sum arbitratus, sit obiter commonstre quantasit eruditio, quam recondita sapientia, quae Ierum cognitio ac natura in uestigatio , quantus ardor propagandae religionis atque, expulsa omni superuitione di idololatria proferendi cultus diuini in iis dominibus qui diuino spiritu celesti fama tu m-t uti, amsalutaria nobis prodiderunt, accita ad ora

tionis decus&ornamentum uniuersa rerum natura.

quod plum patefacere iam meditor. De con ition natura. andragor quam a Liasorore eblandita est Rache

C A P. a L ' ER herbas virentes ac floridas quarum innu

eras naturae ac rerum omnium eo idi

30쪽

vrosque viroris Pomum vero emergite centro bvioque stirpis meditullio quod heibaceo stilo incumbit,auellanae nucis,nonnumquam glandis aut castaneae magnitudine Haec species scemine nomine ins nitur. a vero speciosa maenaque solvorum amplitudine ac pompa luxuriat.lacteo virore per po ait Primum vero quod ex passis patulis'. quaqua uersim soliis e media stirpe prodit orbiculatum ac circinatae rotunditatis, oui gallinacei vitello aut luteo prorsus assine est, odore non sine grauitate qua dam soporato,iucundo,radice crassa pilos aq ac bin-da,atque inhumanae coxendicis aut cruris formam bifurcata.Qua occasione circumforanae quidam im- uostores ex huius: bryoniae radice imagunculas in uni humana specie atque utrumq sexum emoliuntur ac credulae turbae persuadent ea forma aespecie e terra enatas. Nonnulli serio praedicant vitalem fuisse subterraneum hunc foetum, atque ex

locis quibusdam funestis eruisse quibus supplicio s- Mi solent sontes ac facinoros; qua persuasione rudi atque in peritae plebi imponunt, atque huiusmodi

imbostura ar ento illos emungunt: Belgae Mandra

gorae poma leolaneten vocant, quo nomines radi- cem designant, quod metem amatorio quod fasci-

bin eo biem pertrahant,di quodam modo incan-

'' uesu, mi suisse auidam Rachaelem summo

oue eius desiderio occupatam sacri codice referunt. si σ3. ouum enim triticeae messis tempore Ruben in ruso remus, Liae matri attulisset Mandragoras, Rachel sterilis ac sororiae laecunditatis aemula,eas sibi concedi offerrique postulauit Lia exasperata importuna

interpellatione poma ini denegauit tandem ta altercatione hac lege ac conditione res transacta est, uti subsequente nocte marito concubita Bueretur nam id alternis vicibus, duabus sorori

bus uni marito dedicatis perfici solet Rachel vero in

potiretur Mandragoris, Quas ea mente atque anima

SEARCH

MENU NAVIGATION