Casparis Barlaei, De coeli admirandis, habita in Illustri Amstelodamensium Schola, XI Febr. M D CXXXVI

발행: 1636년

분량: 39페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

lsit

stua et

itus

per I S. 13 per tam immenses tractus rapi integram incolumem quam corpus selidaeri subsistentis naturae. Etiam illud planum faciant: a radiis solaribus, celerius nictu oculi, mundum illustrari. - tamen illos corpus esse vult Epicurus. Quid, quod cogitationis humanae longe major sit celeritas, quam coeli, quae dicto citius ab Aurorae thalamis ad Vesperam rapitur, rursus a Vespera in Auroram redies cum animalium brutorum ultra oculorum te minos non vagetur comprehensio. Quod si grande navigium aquis innatans digito movere potest puer si molas ingentes unius equi versa vis, vel levis aura impellit velocissime: si tamdem ferream mira celeritate protrudit modica pulveris portio: si domos, turres, obeliscos promoVet paucorum opera cur maximum Deum dissidimus posse maxima Z in vacuo imovere corpus, nullo resistente aut motum remorante corpore Θ Auget admirationem substantiae coelestis indoles, constantia, diuturnitas Ante Aristotelem philosophi sere omnes Coelum ejusdem cum elementis naturae este arbitrati sunt Pythagoras Heraclitus igneum dixere. Erat haec AEgyptiorum sententia qui ignem cum celsiorem mundi partem occupasset , nec jam altius posset evehi, sese in gyrum compos isse junt, ad eundem modum, quo flamma , cum sornacis summitatem attingit, in conia Vexam effgiem circumflectitur Empedocles coelum solidum es se, velut crystallum, credidit recentioribus aereum esse placet. At Stagirita noster ipso aere igne sublunari liquidius subtilius que Esacris scriptoribus non pauci quovis metallo firmius esse Contendunt, opacum quidem crassam parte si amma, inferiore rarum, pellucidumque, ob radiorum visibilium sine refractione trajectionem. Verum hic minus certis demonstrationibus nitiphilosophosis Theologos dicere ausim nec quicquam 3raeter hoc haberi certum, quam magis constantisin stabilis esse nat xae coelum, quam quae sunt infra coelum posita corpora. De rei quo animi pendeo mapropter sive corpora aetherea vitrea dicamus crystallini sive ferrea maeneas sive liquidae ac tenuis substantiae ; attonitum me tenet divina providentia. Si vitrea sunt, mirum non dissilire raptu praesertim cum motibus incitentur contrariis si ferrea sunt, vel in modum tecti durata, illud miror, ex mutuo attritu non excitari immanes strepitu vel non

audiri concentu Pythagoricum radentium se dispari impulsu co porum.

22쪽

porum. Vtut enim aures nostrae obsurduisse possint ex quotidia no strepitu, ne terribilis nobis sit, more illorum, qui ad Nili cataractas habitant, non tamen usque adeo ob arduere,ne audiri pos sit. Quod si liquida, tenuia fluida sint mirum assiduo circun a stu non coniundi, non fluctuare fabricam , non turbari eccem, tricos, non dissipari epicyclos, permister Deos. At eadem seminper sibique similis coelorum facies nulla pars ruinosa , nulla rimos, aut aetate fatistens, aut juncturis sitis dissoluta vel compagibus luxata apparet. Quicquid infra Lunam est , corporunasiiblimium motu fatis itri corrumpitur, ipsis illaesis Transit te

ra in aquam , aqua in aerem, aer in ignem lice versa. Estas veri, restati autumnus, autumno hyems saccedit mare cresseit, decrestit aer modo serenus, modo turbidus Causis mutationis cinconstantiae qua iam terra praebet , cujus positio varia aeri temperiem variam adfert. Sed praecipuas coelo siderumque cursibus imputes Solem sequitur annus ad illius flexum modo tepent, modo calent, modo fervent inferiora Lunae in corporibus humidioribus non minor vis. Sed & ceterae stellae modo frigora , modo imbres aliosque apud nos tumultus turbidae movent. Quae omnia aliena a coelo Maethere, qui inter has vices, vices nescit pati nos facit, nec patitur ipse i turbat, nec turbatur; alterat, nec alteratur corrumpit, nec corrumpituri; aliis rebus vitam , aliis interitum adseres sibi immortalitatem vindicat. Qua mundi parte vivimus , nulla tempestas magna durabilis. quanto plias habet virium,tanto minus temporis nihil non concitatiore cursit in exitium siti tendit Coelum rapidissima siti agitatione, aut perfici puto conservari, aut non destrui. Animae nostrae in hoc corpore constantem perpetuamque essentiam miramur. Et tamen haecis proficit annorum decursi, deficit. addis it multa, oblivisi itur multa laetitia viget, luctu languet; scientia fulget, ignorantia si rdec; attollitur spe dejicitur metu. Coelum nec deterius unquam fit, nec melius. Anima mutatur in horas Coelum ne quidem in secula. Animum de gradu dejiciunt, levissimi sortianae motus Coelum nullis tempestatibus, nullis Titanum minis a tramite deflectit. Interitus expers est, quia hostem in natura non habet. An per divinam potentiam de . strui possit, nullus dubito An destrui illud aliquando velit Deus, nec me docet ratio , nec clare expediunt ficrorum verborum

23쪽

m ast

S. interpretes Apud Platonem in Timaeo, mundi opifex pro Deorum concione corpora coelestia hunc in modum alloquitur matura vestra di Fodii potestis,at etvoluntate mea non difffoDemini quia voluntas mea majm potentiu que inculum est ad perpetuitatem vestram, quam illud, quosuistis tunc , cum gignebamini, colligata. Qui mutari volunt coelum , sed ob distantiam a nobis mutationes non deprehendi, tantisper hoc essent assereres, donec propius in coelos admissi mutationes certius deprehenderint. Quaeramus jam quid Coelum moVeat,quid tanti corporis molem impellat, quid sit illa valentius, quid tantam rem ipsi, in motu fulciat. Magni animi res est, rerum naturae latebras reclud re nec contentum exteriori conspectu, introspicere in superioris mundi secreta. Illud ante omnia dicendum, opiniones Veterum rudes esse, minus exactas. A Deo proxime moveri, illum per magnos artus diffusum hanc molem agitare, non est quod dicamus. Ex quo enim ab augustissimo Creationis opere cessavit, famulari naturae naturam voluit, ea exequi causas secundas, quae imperavit semel. Plato, cujus modo memini,ab Anima mundi impelli orbes perperam autumat. Quod enim quaese illud ania genus Θ quod nec nutrit, nec auget, nec sentit, nec appetit. quod nec intelligere facit coelum,nec velle Aristotelis placitum est i coelos ab Angelis, sive intelligentiis, ut Vocat, rotari. Nec tamen ex ipse Aristotele liquet, an intelligentiam Deum faciat, an ab eadem distinguat. Si Deum esse vult, minus decore Deum coelesti rotae instar Ixionis alligat. Si mentes suas a primo motore alias esse vult, cur, quem in aliis rebus motum perficit vis inferior, non perficiat in Coeles cur, si a se moveri deorsum potest lapis, moveri semper, si, quo tendat, haberet semper, non pos. sit a se moveri in orbem coelum ago virtutem a Creatore coelo inditam arbitror, quae diffusa per orbem vehementissimiri maximi impetus causa est sive naturam illam appellare, sive se mam, sive principium internum libeat. Et sicuti gravitas levitasque corpora velocius movent, quo sint majora citari vis mo-Vens coelum in grandi densisque corpore compacta, illud vertit torquet velocius. Haec ipsi vis spaciosissima lacunaria sustinet, ut nec adduci se unquam, nec diduci patiantur, nec altius levari, nec deprimi Solent artifices magni corporis pondera retinaculis extrinsecus suspendere, ne cadant, aut fulcris, ne subsidant subi

24쪽

D E C E L Isii btus sulcire nihil hic ejusmodi Pendent in magno inani grandes structurae nec quicqua supra se habent,vel infra se, praeter Deum, qui ubique est. Neque enim illud dixerit quispiam,

mundum destendere per inane, ed non apparere, an cadat, quia

cadit semper,ut infinitum est spacium, per quod cadit quod quidam ex Veteribus de terra dixerunt,cum rationem nullam invenirent, propter quam pondus in aere staret. Quare dc Poeta rum fabulas rideo, qui axes aethereos ab Atlante portari fingunt. nec Empedocli accedo, qui coelum grave esse ait, sed perpetuam vertiginem causam esse, quod non cadat eo modo, quo hydria

aquis plena, dum in gyrum torquetur, aquam, etsi gravis illa sit, effundi prohibet. Minus solide philosephatur Agrigentinus, dum coelo pondus attribuit nec explicat, quae sit illa vis, quae

deorsum nitentem gravitatem tot seculis vicerit. Percesiit animos nostros priscorum Architectura quoties stupendo templorum fornices,pyramidum miracula,amphitheatrorum moles,palatiorum protentas porticus, arcus, ausolea,4 in modum provinciarum exstructas thermas, pontes ad haec, murosque intuemur at ludus haec sunt jocus prae coelesti hac architectura Vitruvius, 'ui hunc praecessere, Agatarchus, Democritus, Cresiphon , non audent in lubrico Linstabili loco fundamenta loca

re si cogantur, vel calcatis fundamenta carbonibus, vel ovium velleribus,vel taurinis tergoribus substernunt. Deus noster in nihilo aedificat,& coelos ninito fulcit, ut ejusdem sit creantis laus& conservantis,& moderantis coelos librantis Non audet Vitruvius sornices extendere sine verticillis, columnis, non pontes sternere sine sublicibus, non muros attollere, sine tibicine Deus audet Limmensos coelorum complexus sine trabibus, sine columnis, sine tibicine expandit Vitruvius sine arena, calce, caemento nihil molitur Deus sine calce ferruminat, sine carmento glutinat, sine arena aedificat Vitruvius sacris aedibus margines, projecturas, crepidines, circuitiones addi vult Deus nullas Ιllius opus aut Doricum est , aut Ionicum, aut Corinthiacum aut Tuscanum Dei nullum horum. Et tamen nullum majus,nullum

pulchrius,nullum stabilius. Vbi a norma,perpendiculo, amussit destituitur architectus, inclinat paries, caduco operi dissidit ipse artifex. Noster faber instrumenti omnis impatiens est, 'unc aedificat certius, cum sine adminiculis aedificat. Fabricat auto

25쪽

A S. I mata humana industria, cum ad summum pervenit quae tamen ad coeli exemplum perpetuo moveri nesciunt. Et si forte Archimedes aliquis in fragili vitro coelos exhibuit, in quibus annos, mensesque metitus suit simulatus Signifer, non tamen perpetuus esse potuit motus vitrei mora perpetui corporis. Quod si curiosias coelestium spectator, propius domicilii hujus ordinem dispositionemque intueri velit, argumenta divinitatis nullibi non reperiet. Quamvis enim illa mundi conversione nihil sit citatius, tamen obnituntur adversis motibus orbes alii&oblique vadunt, ut singulis terrae partibus Deum ostendant. Feruntur omnes motu aequabili quisque suo. Nullus haesitat, nec dat suspitionem objectae praeter solitum morae. Et licet errare nonnulli dicantur, in errore tamen constantia est, ordo summus non eunt, nisi qua debent nec errant, nisi cum ratione.

non est eYper rectoris coelum , ut temeritate serriis fortuito volvi debeat. Adest cunctis mundi partibus divina majestas, flectitqueri moderatur suam fabricam , qua nihil formosius, nihil dispositius, nihil constantius. Quae pro despectis habet natura,

in infima Vniversi, hoc est , centrum detrusit, terram puta

quam Aerem ignemque majori essicaciae res situ potuit di-

gniore: At coelum,ut excellentioris substantiae, in saprema mundi parte loco illustri posivit. In aulis sui sint Principibus secessus& diverticula. In coelo habent Planetae domos stas, habent circulos, in quos secedunt. Non morantur perpetuo in una regni parte reges ad plures accedunt, quia omnibus imperant. Nec Planetae eandem coeli partem tenent jam Boreales sint am Australes, jam apogaei, jam pexigari. Cum populo se ostendunt Imperatores, aliis atque aliis consiliariis stipati incedunt. Ad eundem modum sidera , nunc sideribus aliis opponi, nunc supponi, nunc cum Iove nunc cum Saturno, Sole, aliisque congredi, nunc retrogredi resilire, velut tripudio, amant Circumstant Iovem di sua sidera, veluti domino, famulantur Medicet ignes. Hunc praecedit patrio jure Saturnus Tertius est hominum generinorribilis Mars Tum media sere regione incedit Sol, reliquorum luminum moderator, mens mundi aemperatio, tanta magnitudine, ut cuncta sua luce lustret compleat hunc ut comi-r' tes sequuntur Veneris alter, alter Mercurii fulgor. In infimo orbe Luna radiis Solis accensi convertitur. Vidit Roma sed eptes in Amphitheatris S. P. nos in altius theatrum intenti, quot lumina,

26쪽

mure.

Philosophorum alii unum corpus coeleste continuum esse as. serunt , se ejus campos ac latifundia Vagari sidera, citius, Ocyus, more avium aera silcantium alii stare in siis orbibus stet . las, tanquam fixum 4mmobilem populum , nec nisi corporum suorum motu rapi, uti clavi rotae infixi ex qua demonstratione natus orbium numerus , Histincta Planetarum ab octavo orbe habitacula. Nullius me nunc sententiae hostem profiteor sed quamcunque amplecti lubebit, locus erit miraculo. Ex priorum mente, stupendus stellarum exercitus, velut in aciem di os tus, incedit, sitam quaeque stationem servat, nec a semel constituta linea unquam deflectit. Quibus minus viae conficiendum, qualessimi, quae polos proxime circumeunt, tardius festinant quibus plus, Velocius quarum vero iter per aequinoctia maximum est, currunt velocissime tali motus libramento , ut eodem omnes tempore, ab eodem progressi termino, ad eundem eodem momento revertantur horrent propius accedere horrent recedere religio est turbare ordines fixo. constitutos semel dicas, stire singulas,qua eundum sit, fio legere longa vestigia. Si qua

major altera, non studet praevertere minorem nec minori cum mediocri certamen est nihil injuria alterius agunt sitas quaeque opera pulcherrime obit Lucent, currunt,citra aemulationem,&illae quae ad Plaustrum damnata fiant, 'uae in Tauri fronte vel generoso Leonis tergore praefulgent Saepe illud mecum cogito, si Europam omnem, si Asiam , si Africam americam in pilas

torqueret Deus, se aerem stipra vertices nostros rapidissimo impetu rotaret prodigiosiim fore tanti laboris spectaculum. At in coelo dum rotantur sidera, pilae rotantur, quae magnitudine terram omnem haria saperant Volvuntur autem millena aliquot corpora, spaciis majoribus, quam ipsa sint, disereta. Volvuntur, nec impingunt, nec colliduntur, nec quiescunt, nec satigantur. Proh Deum immortalem, quantus in Superis labor est Inicio hic, extra tumultus volitantium siderum, inter muscarum xculicum sitsurros habitamus. In coelo non unus mundus , sed mundo majora corpora mundi occursant. Cum explosam bellica machina glandem ferri juxta nos sentimus,cohorrescimus toti humi sternimur. Quid futurum putatis, A. O si vos in

coelo

27쪽

modo latus raderet nimbosi Orionis grandis pila , modo capiti

instaret Iovis immane corpus, modo praeterveherentur Castoris Pollucis horrendae moles, quae momento omnes per miliarium auunt multa millia maec cum tacitus domi meditor, rapior e

tra me, Mad admirationem divinae sapientiae juxta ac potentiae totus stupeo, lapis stim. Quod si ipsos coelorum orbes mo- veri dicamus, xvehi una stellas, non propriis motibus incitari, bone Deus, quam immenta magnitudinis corpora circumagi cogitabimus, quae sine injuria alterius praetervolant, circa di- versos axes circumaci a suis quaeque itineribus, dispari licet impetu, non confuse, non tumultuose eunt, sed constantibus impulus a causis, definitis temporibus, curriculum abselvunt. Ascendunt coeli partes, nec leves lint descendunt aliae, nec graves fiant. Et cum alia corpora a motu incalescant Minardescant, tum ab in- cendio immune est coelum. Minus haec aestimamus, ob confitetu- dinem, quae rerum magnitudini admirationem si ibducit. Sunt tamen maxima senere humano dignissima spectacula. Quantum illud est, quod Sol totidem sere gradus, quot dies habet, annum ambitu suo orditur claudi quod ad Solstitiorum pun- cta progressus timeat ulterius ire, ac si receptui caneret natura: quod subjectas terras non urat, sed caloris incremento, decre- mento temperet aestus frigorisque ferociam : quod licet dierum noctiumque paci ince qualia sint, omnibus tamen mortalibus ejusdem anni decursu parem lucis ac tenebrarum mensuram ii pertiat ne de naturae invidia quisquam conqueratur Luna,

quia lucis propria expers est, Soli se prudenter obvertit, donec adverso adspectu plenum lumen media sui parte imbibat Crescit vicibus sui. decrescit, vitae instabilis imaginem exhibet instabili luce. Eodem lumine tota orbatur, ne si sua luce gloriari velit, Soli laudem suam praeripiat. Adspicimus haec indies, sed

quia quotidiana sunt, aut quotannis accidunt,socordes transimus.

Facere ad operis commendationem solent, Figura, Simpliciatas, Facilitas, Magnificentia, sis, Securitas quae omnia in coelo summa sunt, Deximia. Quid pulchrius ea figures quae sola omnes alias figuras complexu continet , quae nihil asperitatis

habet, nihil flensionis: nihil injustum angulis, nihil anfractibus,

nihil eminens, nihil lacunosum, qua nulla continere, nulla moveri aptior. Simplicitatem coeli arguit partium similitudo, quae

28쪽

domus, ab uno autore momento, nullo labore condita, perfeci afuit, antequam inchoaretur, ab lutaque sine progressu Magnificentiam operis loquuntur magnitudo ejus, de qua dixi, Iulchritudo Delectatio ad Pulchritudinem faciunt lux dc color, oculorum deliciae & voluptas Color illi, qualis sapphyri, coeruleus, sive is in ipse sit coelo stabilis permanensque, sive tapaeti instar, ex lucis aerisque permistione natus, illustrissimo corpori obtendatur. Delectationem, praeter haec ipsa, adserunt, corporum coelestium multitudo, quantitatis, motusque diversitas quaedam enim velociora fecit natura, quaedam tardiora, quaedam trigesimo , quaedam duodecimo anno , quaedam intra annum sedem saam revis es quaedam lumina majora quaedam minorari quaedam scintillant, quaedam stabili lumine splendent: quaedam conspicua sunt semper, quaedam, ut major eorum sit reverentia, Occultari ad tempus amant Vsus vero coeli tantus, ut ab eo vita conservatiori salus omnium omnis oriatur pendeat. Nec illud praetereundum , absque ullis Impensis conditum hanc machinam, quia ex nihilo, cujus nullum est precium, condita est, sine auxiliis, quia praeter Deum nihil erat, sine instrumentis, quia haec ipsa condi oportuit. Reges Principesque, dum securitati suae civiumque student,u bes moeniis vallisque cingunt, arces fossis, aggeribus, pluteis, loricis muniunt. Quae tamen omnia perrumpit labor furorque humanus Deus noster sibi suisque civitatem condidit, armis inexpugnabilem, hosti inaccessam,solo loci situ tutam, extra telorum omnium actum positam quae ne ab homine expugnetur,omnes nos captivos tenet, ne usquam evadamus ne ab externo instillusibi metuat, omnia complectitur, nec extra se quicquam esse patitur ne invidere illi aut male Velle quisquam velit, omnes tanquam benefica parens alit Jovet. Omnes nos intra se mori pervices adspicit, ne de ipse ullus triumphet. Omnium sepulchra circuitu suo continet, ut de nobis triumphare videri possit. Cuniculis adiri nequit, quia elementa intersto ait opifex non velis aut classibus occuparia quia negant nautae per aerem navigari posse non exercitibus adiri, quia in altum nitendum esset gravi

29쪽

ADMIRANDIS . bus non turribus, non scalis conscendi, quia per nives, fulmina, tonitrua, ignes eundum: non dolis circumveniri aut pactis decipi, quia sine legatis res suas agit. Qui actica seripsere, Vegetius, Frontinus, Elianus, Polybius, quam studiose monent, ut in acie ordinanda, alio loco veterani Principes collocentur, alio circundati a cataphractis sagittarii, alio scutati, alio sunditores, alio triarii. In coelo tot luminum ordines sine ordine disponi via demus cum primae magnitudinis stellis permisceri minores, stare Herculem,ubi micat Triangulus fulgere Booten, ubi radiat Corona lucere Eridanum,ubi intermicat lepus, intercursare velites fregem, Pleiadas, Hyadas, nec ullibi ducis, antesignani, tribuni apparere proprias stationes. Causa est securitas. In acie podisini habetur ratio, sive pacti inter singulos singulorum tu mas Coelum podismum pernit faces suas constantibus quidem, non paribus intervallis, distinguit. Causa est securitas Aciem ordinaturi adversum Solem timent , me mutata Solis statio exercitui noxia sit, eundem semper a tergo habere student. C*li conditor ita disposuit Solem, ut lucere omnibus astris, sine noxa possit, sive a facie adspectent, sive ex obliquo intueantur, sive si quantur praecurrentem Ambitus murorum Veteres directos esse noluerunt,sed anfractibus sinuosos,ne ad ictus arietum essent eo positi in iisdem turres circuitiones construxere, ut non solum

a fronte, sed calateribus uergo opprimi hostis posset nihil hujusmodi in coelo, quod licet rotundum sit, tamen quavis sui

parte rectum aῖparet, quia poliorcetica non metuit, nec vigiliis, circuitionibus, ut tesseris in summa securitate eget. Verum, ne videar vobis poetica loqui, magis venusta quam solida uti oratione,incipiam de natura Stellarum disserere, quid hic stupendum sit,ingenue profiteri. Primum,quid stellae sint,s teor me ignorares: An partes coeli densores lan flammae igneLque contractici an solida quaedam terrenaque corpora , quae per igneos tractus labentia inde splendorem coloremque trahunt, non de suo clara an coeli Empyre particula,quae per inseriorum orbiu canale. senestras sparso lumine,apparent. Si enim ignes sunt, mirum non discuti raptu, mirum, quo pabulo alantur tam grandia corpora: mirum tanta aequalitate apponi alimenta,ut nec majora unquam, nec minora fiant. Si partes coeli densiores, mirum, ex sola condensatione partium tantam vim lucis nasci. Si corpora opaca, alienis ignibus illustrata; redit quaestiori admira-

30쪽

OE tio de his ipsis ignibus Si per canales & fenestras supremi coeli micant ignes, Planetis hoc convenire non potest prope terras positis,in in epicycloiuio currentibus. Multa sitat, quae esse non dissitemur, at qualia sint ignoramus. Est nobis animus, cujus imperio movemur Tapimus, tamen huic non magis potest liquere de siderum natura, quam quid ipse sit, aut ubi sit. Inter

haec aeterna naturae opera Cometae sunt, rarum mundi spectaculum. Explosa quippe jamdudum opinio, eos sub Luna generari, ignesque esse aliorum more evanidos fluxus Eorum qui in coelo locant, alii non esse ordinarium sidus, sed falsam sideris ex planetarum concursu speciem. unt alii planetam, qui in interiora se coeli interdum abdit, interdum versus superficiem concavam

se conspiciendum praebet quibusdam placet, ex ipsa substantiae

coelestis condensatione nasci ejusque rvrstim rarefactione disparere. His in medio relictis, de quorum veritate longior foret dis, quisitio, mecum mirari vos cupio, tot jam retro seculis nihil explorati vel apud Chaldaeos, vel apud AEgyptios, vel apud Graecos,

vel posteriore aevo, ullibi terrarum de Cometarum natura reperiri ut exerceri in hoc argumento hominum mentes voluerit Sapientiae magister, neminem de inventa veritate gloriari deinde, cum ceterorum siderum sirpra haec caducari mortalia mean tium motus irrevocabiles sint, sine intermissione assidui, mi , in solis Cometis advocationem dari antermissionem,ut quorum motus paucis ad longissimum apparuit mensibus. Praeterea, cum errantes stellae in una tantum coeli parte adsticiantur , nec

Signiferi orbem egrediantur, Cometae majore ininalgentia ino tu, occasia, frequentissime circa Septentrionem apparent. Aliarum stellarum una forma est. Cometae modo barbati, modo di spersa undique coma, modo sese in caudae imaginem lumine fulgent Siderum par semper magnitudo fulgorri claritas, Cometarum dispar , ut quos crescereri decrescere in comperto est. Stellarum quaedam ob viciniam Solis adspici nequeunt. Cometas nunquam Sol vicinus obtexit. at cum siderum aliorum proprium sit, circa situm axem recta serri Cometae interdum a Septentrione motus initium faciunt is per occidentem in meridiem obliquo flexu eunt, interdum alio iter flectunt, cum ex

longis temporum intervallis recurrant , legibus certis teneri nolunt. Denique Cometae sutura portendunt, totum fatorum sequentium ordinem nunciant,cruenti minaces,sanguinei. Causas horum

SEARCH

MENU NAVIGATION