De typographiae inventione, et de prælorum legitima inspectione, libellus brevis et utilis, per Matthæum Iudicem

61쪽

nis arbitrium ed iuxta Dei uerbum de iis iudicetur. Econtra Magistratu ministerio dic ima litur sua conscientia , anhmi unt subiecti, tenemur abis uverbum Dei audire,essu cipere, di plinae ecclesiasticae, seu clauib: sse submittere, sacramentis uti, pie uiuere,

Et ubi s bono exemplopraetre, scandala cauere. Deinde chi illo portas aperire: plantasionem Ecclea liae iuuare, quae eam dipediunt remouere

Porro illa harmonia diumitus sancita, illincta os cia commi centur,et co .nduntur ii Ministri Eccli fiasibi tu Magi stratu arrogant, eorums iurisdictioni sie eex ut,ut ecit Antichristus Romanus: Aut econtra I Magistrarus ira minit eri sibi rapiant,miui uictioni est eam ex mant,quodsi cum inconsilia Ecclesia, ero, αdem misister8,decreta iciunt,nihil docendi dui criboea dum,aut edendum an stris,e Doctoritu accli is esse,quod non prius approbarint. Item,cum sua suoru etiam atroci , muni ita delicia argui,c damnati

iuxta Dei praescriptara uetant. Verum ubi Deus,nutram tris Ecclesiae praecepi ut nihil doceant, edunt,nisi prius Magistratu iuxta aliacam,o carnalem sapientium approbatum: gis propheistarum,dat Apostolorum,Principum, es Reguta, ae potaticorurn Dominorum con ili'ta cor ensia, decreto intaini Ieriam suum obixit. lnio Prophetae, Ap. oli contra Magnarum edicta, decreta,aeritatear,ut a Deo D silearant,propo uerunt publice, si illuc per da, Oporte Drangis obedire ρ iam M.Ad. P

62쪽

tri Ecclinae ex uo cerebro decreta xerbs Dei contraria de doctrin et admi uitiatione tiuium, sacrament

rum icij ad danisterium pertorentibus praescribant An nou Dem ipse illi omnia praestris v,Pae a Minia in pus usi ieri, ri te uni christum, quem solum uuaudiri ac post eum uocem ciuision tes. Mat. O. Cy r. si autem D ies bris rii suis mandauit, ut expoclen Mu illi asin autoritatem noxa decreta quid Oac , iui cereis ministerio suo debeant suae uocesiue lγto,neq; Magistratui id munus commisit, ut talia ciant, quis est tam habetis iudicii, qui non laleelat, isto modo apoliticis nouum imperialem Papatum, quem G rmat ara Propheta Lxlbe sepe praedixit, contra Dei vera sum tristituis sicut en Pontifex Romanus biius gladii corporalis, quod agi iratulo a Deo commissism,errogavit contra edictum chrili Principesgentium dominantior, Vos euatem non ic,aceo mustis modis abusis 4 ,ad Regum, cri rum oppressionem. politiarum, Ecclactra: Ara uer ironem,lta nunc Gubernatores politici, sic potius cra, delis T 'ranni u gladiis' ritualis, ut Ecclisae, o miri. yris eiu diuinitus est commendat. I .ro. Mat. ις rapiaunt,eoque ministerium opprimunt, Criti latiorem, propagationem ueritatis, salutarem homicium conuerasonem mpediunt,dum non ex Dei prae cripto, sed secura dum fura sipienti e uel potius ultitiae buvianae regalis,o

ra, 'la Ministram Priore etali a me imperanti tabu

63쪽

DE TYPOGRAPHi A. 1 et e uos bini illas qui lor s, inet prudentes consiliarios con tutiunt Episcopos, 'summos Dictatores di iste xij, jubtritionis Eccli rusticae,ubi de puritate docti tans,de i albus, sacramentis,ile vera cura an uirum, de confisione ueritatis, o oppugnarioti haeres te, ditione librorum ad siccis aedilication riuuae, os milibus rebri Ecclesiae iudicandum est. si ut autem Deus,et Eccla ia Antichristum Romani vi damnat. ta execratur 2.Thessa Apoc, i . 48. Ita absc3 dubio extreme detestatur istum nouam caesareopapalum. ut Luttii x nominat,in quo politici turi sie eici templum Dei co ocant,et contra Deum,ac Eccis sum est ferunt, Ope pro Deo ostentant,dum noua decreta nimis eris j christo ordinato controia condunt, Piromulgant, sub pina exili ,σumnationis seruari uolunt. Nos reges Principes con ulis,etc. imperamus uοἴis Ecclis ae ministris,ut iuxta formam, quam uobis prae orta ἷimm doceatis, Via nos fumus custodes tritus tabula. et basemis Orcitatem noua formas docendi praescribere. quo pax,et concordia feruetur riter disseruientes. Itenibu' librum roc coimae mi inae,ab isto bomine prae ri. pium debetis fuscipere et per omnia probare; quis conutra aliquid distulauerit, eum concilium no strum damnaribit,et nos eum pro rilam ramo cum potui, utor illiu solum err re, eiusq; scripta iure canonicis, et u cnaricis aequi parantur. Irem, cum docem de cana Domini, non debetis ita

64쪽

Nestiem sicandulosium peccatorem iubeatis cum c. cir ra, Pn Iratri recon: Iari denunciatione ex fugas tu, quod lup Magi roscat suum delictum, Er petatneqvisuo malo exemplo innitatur. Nam hoc est humatas traditionibus onerare conscientias. Item ne in publice delinquentes, a Magistratu purnitos exerceatis censurum Eccli ruilicum. Nemo nita deabet duplicem an in pati. Item ne refies,u baereticos, nTirlim Papi rus, adlaphori a s 'nergilias,victorinianos,Maiori stas,sacranientarios,stenchfridianos, andristus,s iniit serarones publice damnetis Nam ista non ficiunt ad aediscutis ured tantina irritavi homines, Magnatum odia coacilian et illidia augent,stscript m est, ite iudicare, non iudicauemmio refrinatorcs Eccle caetri,ubi mant istud mi b. . cauete uobis uocudoprophetis, Item

65쪽

Item non debetis, s nostris,neq; externis praelis ea sere, uni scriptum oecontra Antichristum sue contra aliorum haereticorum cori diptel f nil densi a uoluntateo con n u,stiluamuis nos nullis rationibus Alii in patrocinia Amichristi, aliorum cri onum scripta si uicara cen urae,c, ua,ta incarceratione oppresseramus,ac ea

contra libris eorum,qui corruptelas erunt ueritatem corrumpunt,ta venena propinor caAtis,ta vineam Datum uastat,omnes linc ira et aditus palociamum urnumn debetis nos i pietatis c d fictionis diera doctrina, o declinatio usu, exempla nostrorum maiorum argueare, damnare. Num a nos spirit te habemuη, π errare non possumra,n quenq erre volumus,qui nobis contradicat quicquam prae cribat.

Posset finalium decret ora in Caesareopapatus tot gratexi catulogus ex histor ullis Eccli arum sub E, uangelicis Dominis is prolixitatem uitaremus, vinoa

alium occasionem expcctaremu , QuartoralitatWannidem exercet ni libertatem Ec.

ιb is a christo partum. Nam Deus omni miser&m,maxim uer Theoriorum uocem,tas 'lum in αδ renda, propaganda π de indenda ueritate,quae est commune patrimonium Ecclesiis,utili esse liberam, o praeter iudiciari Ecclectae,ad normam uerbi Deificiendam,nuqim omisis, aut Angeli autoritati,si imperio ita abiectum vi de eivi arbitrio fat,aut intermittatur,mi Ethanc libertatem Dominus noste Iesu Christu3 uo

66쪽

mr pectu At isti Iora nife pria con uti uolunt quid docere, scribere debeant , ex suis cerebris political s pientias: potius nisi pientia plenis decreta dicture praesumtu da rebulliritualibus,quas parum in edigunt. Quintis, s t. -- 'αγμοσίνους uicium graui Laeum incurrunt, tum Clictis js quae propim ad ipsemper

in administratione Reipublicae satis quod agant habet Darbus condendis stiba componendis Uni dest endri

coercendis,uc punietidis sceleratis. Haec si sidus et gnaviter tractarent,negoci , t molestiarum satis capessercnt, nec is rectarent Ecclesiis administrationem,' istu nouot commissi, At quia ocia agunt, oe consiliariis tris piras a Mue . pietate, mare ricia, Ex natures odio adaer as

V si is sit in in rebu3 religionis omnit perit lites G do: babrata licti ne ill iritus,et prae abys inde, Vos pro uis pol ideant spiritu fanda ta rapiunt contra Dei lolunta. e et co stra Eccle te con en um dictiti ni mistris Ecclesitae, hanc librues es edere, e . Gur,ta edere, quia nobis ni placeti

67쪽

placet Fili enim uerbo Dei omnia hi illo probois , Davren ne o fenduntur Quates, e accersatur periculam,tre lieni pomum,ne augeatur di fidium, ne excitentur

haeretici,ser pondeant de imperamus pro notru maiestate ne des in publicum Sutis pro imperio, gregiae sane rationes. non ex uerbo Dei de mundistulatii, caeca philosophiasu er iuris prudentia promanantes, quas ni ispiritus suinctus approbauerit,paratum ei exilium est. Iesia christus erat cmmum prudent linum, , ad iudicandum causia politica polentiam o dona habebat prae stanti iama,tamen intra metas uae uocationisse e continet,s mapulant ut sibi , si viri ius dicat, rebondet,Qm me constituit iudicem sic politici Dominicum uis aulicis debeabant cogitare,Quis die constituit die latorem Eccbinae, ut mihi liceat Ecclesiae misistri praescribere,quid docere,aνι cdere, es quid omittere debeant, sed dum sicundum Dei procriptum suo s. untur obpicio, nil uni dolias babeo. Sexto. Quia uiolant perpetuam con uetudinem Ecclea ae,quae a piis Magistratibus imper est obseruinta, ut pa te ex historiis,er legibus Imperatorum, nimirum, ut de Ili ,s rebu3 ccli usticu,s de libris edendis, non solum politici Domui uis isti Sciunt, ed Doctores Eccla

res iras intestigentes , donis ad em rem a Deo orat lati censerent, e iudicarent. Recte ire dixit tum rarentes beati limas, tantum idi de iis iudicurent qui eurum peritiam , cognitionem habeant At mult. melius res Ecclesiae buberent se tantum eo nihil eu, tes, iuxta Dei turbam, non iuxta distorta rati u

68쪽

ser, illo ophia praeiudicia tractarent, o fi controuersis

ex pro ripto uerbi Dei, ta non ii xta hominum carnesi in placiti dirimerentur.

Septimo Q si trullum noctu, uae politicae administrationi hoc pacto. qum quid aliquando editani ucrit conistra aliqum Drannam cui interdum cri nec se est,tuia ira et non criptori, ed Dominor ius loci, Iemnoveris omnem pote tutem praelarum ad se traxisse, ac colli

bo umo Octoo,aviam ratioπe multum nocent uerae rellissioni,t Ecclιὰ Imutationi,v posteritati. Nam ad Marum religionem propagandari tum ad alios, tuin etia adposteros, N ad regnum aboli nertiandam, aliis pediendum errores,ex impios cultws, opius est libera con. si Ponti ion tantum que ore ut, ed etia ques laiQuod quidem adeoptinum est ut nemo negare possit. Id en: confirmat experieriti aer historia eccli unica Nili in Apostoli, e eoru uccebbores,ta Patres talo, libris raditis haereticorum opinioncs,ta errores, ut sent, ieram doctrinam est dissent, quid quae o posteritas de ue. ritate nosset. Quae eum uoce tradiderunt obliuioni rodita sunt ripta eorum a posteritate iecta sunt, ac Dei benefici uerita tande apud aliquos obtinuit uictoriara.

69쪽

gradae ueritati id postem An non iure accumpo αδ proditae ueritatis Annous Glorida hs iura queram quod istor ἱγr nde priuati in ueritate que ilia per criptu piorum Doctorum sisset propagata. Derade Pudpoliticoruri exemplam nocebit posteritati. Numes orte aliqui nunc Magistr/tM linteiri pia ciuis,t pietati ut posuit de libris, qui edendi funii dicare iis etiam bene, induiter praesunt, ut nec soria,ta Ecclesiae utilia ripta non inpediant, tamen cogia tandum esset exemplum i ad utpoterientalem durat

rum sequentes eηm gubernatores,qui ut plerums cacidere solis, mina sapientiae in rcb: sdiuinis miniseu pietatis bufebuat, ac di te etiam hae si aliqua occupauierant,uolet eandepotestatemni furpare,ita putauias rectescere, Min miliorum ut Egii: iu stere aideantur. Hi ergo quid hac occasimne alias acient, quam quodum alis propagmonem impeditur O mendaciam, At dogmata sint promoturi id uero pecculam recidet in autorem oti undasi,ut paret ex Hieroboam,C alian, qui uis mali exempli si uel ccccrescisse dicuntari Nono in tu hac picto Magi ratu pol isti accersivus

ἱ Ei uis a Deo omnis generi poena corporales pirituales,ta ni paenitentia gant aeternas. Deus enim ilia ora lnide aduersus Eccle ara regnasi ij ai, πο mi uni meretricem absonicam, si cuc re opopati m. cca fusionem potestatis Eccles ricae eo politicή, non poss

70쪽

Amisiumpeccatorum par, si alii a se solet Astrud a cutem supra Papamu Antichristum, hoc est 'confii senem Eccle rusticae, cirpositicae potest iis, qtiam Papa, er Ecclesia ticae per ne instituerunt contra Dei uerbum, Principesae' iura dominantur,uos autem non se et o mi imperialeri Antichristum,hocs, consi mera istum, qua Magistratu poluici ibi rapiunt ius utriusque gladii corporalis,o piritualii esse puri . sed dicam: si an esiquid de istis poenis, quae a politiae: accersantur, fisi te aliquis earum cons deratione Mveatur ad paenitentium.

Pr tum ciuem isti spiritualia bi accersirunt mala.

Nam a Deo ita excaecantur, ut non uideant segr fima

perpetraresce era, qualia sun ficto p o agere duci maum Dei est, erro ivra Eccl in se coeocure in emapiari Dra,er o lentarepro Deo,r.Thcssata. de occupantur sietem piritibus, qui postrem

Aciuniperoraprimis. Mati. a. Tertib tu Epiritu uertiginis mirabili Deliudicio non pauci corripiuntur, intransversium aguntur, ut contra suam conscientiam uas ta maiorum uorum confisilanci damnen Crabiiciant, blati hement. πιὰ cetuntur crocri civioris hucerorum mosior Am