Passionis Domini nostri Jesu Christi ex quatuor Evangelistis concinnatæ enarratio septem concionibus absoluta a Iohanne Sasceride quibus accessit in fine loco appendicis conciuncula de resurrectione Christi

발행: 1567년

분량: 379페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

in Chri u videli quiliis

Apostoli

bus sancti

in ista

q, prae

Anter eundum denti Christis disicipulos in*-

122쪽

tificanda ei Z.omnes elpij contemptibist eius formam refugient, tar ex.orrebunt, saltem dum nox du ut eta dies iusticiae nondum exortus si in cordibus piorum imperse Tionis no cte Christus etiam loqui praeter historiam vide tur Sicut es verba achariae 3 e Percutian pasorem eme non tanti in Christipa Sionem re Ostolorum disse bouem si tempore futurum praedixerunt, sed mulod augustiam quos no

id hoc loco tautum annota is Iu scrut tu ediseipulos, qui hoc ipse rum futuro candulo itir hara potuerunt, ut ju erigit se testatur hi limo, te resuscitandu in Galilaea vi*icien dum Tama Gristo de nobis cura II, Ni nec in aniter pra umptione turgere, nee misere deste ratione ungi nos velit. Eadem cura fidelibν Verbi miseris de Indis auditoribus cumbit

Respondens autem Petrus ait di Et si omnes caudatum hisyphure rint, ego tamen uilli. candalum pu tiar. Ait illi Iesita . en dic tibi, quod hodie tu noste hac, priusqua' Gallum cecinerit, ter abnegabis ne At illi vehementim dicebat lino

123쪽

ulem eius item mus ortus ess

satur hi

si icien nec in

heredestre fidelibus cumbit. Trus ait

ico tibi sesqua si lino

hie oportuerit Iet commori tibi , non abii ab O. Similiter autem omiue dycipuli dicebant. la d actu fudi, tentationum Jiritualiis,

, re interimjecur tument cir cum morte,

mat, ut barrarimum bi Dominum velis Irtis peraculo deserat, aut abneget,a aliud

ebs Ac si, quia frequenter eiusti tenerat illac cum discipuli suis.

124쪽

CH sua non figit lactis consuetum,cti in sciret, mille Iudas ipsum inquirere, in prodere covsituerat: si enim inutim mortem abrapiendus erat se ivsero se ad eum offerebat risupra ostensium aliquoties. Diata deer in horto capi Noluit ad humunt genu morte sua redimeudum, quia Adam falsae vitis desiderio, es spe secum id horto perdiderat,

nempe cruces mortificatio carnis Sed haς ea pinguis, tua in mota cato animo grae tia Nisae aeternae, es spirituale oleum, hoe edi,

sanctitas, ear laticia caelestis abtindat . In hac Ῥisia, es inhoe horto frequenter Chrismisi suiu discipulis perno latur, ilia vicum pior istudium est, i per mortificationem carnis, remiti catione Spiritin, id ille Neravi ad De tim conuersonem Agnum seu Christi vi Gid ρsequantur. Vnde e praecipit bristus diseipii lis,otibi deant.

Et dixit Iesim discipulis illis

125쪽

inquirere inim ad eun mm genu indiderat,

, hoc ess,

In hac risus cum cum pior

carnis, crum ad De

Iacob 1

Iairne

erit. nanquam enim ei nondum lace-

ρvpostea, cum geliatus cir 'meoserto reor inci , in crucem actus αἱ sedhic, a cruciatu minis etiamnum liber sanguineas guttas um

sirpra avgustia legitur, animo nimirum an- in Acti sustinente cum peccato, ira Dei,

126쪽

infirmitatibus nostris compati, quemadmodum, ait author Epistola ad Ebr risu tag turpit; '

dinem peccati sibi impositi idit, es onus ir diuisae sensit non potuit non grauissim turbή ri et angi furit Euangelista loqtiitur. ἡ ρυ ἁλμονΘRNA Sitim, κmes leui talem, ciragratitudinem hominum qui tam tar de e grauatim istud ipsius beneficium essen agnituri des complexuri,praecogitauit. Nais etiamsi iaceratio quoque membrorum . mori corporis imminens eum,m Nerum e naturalet hominem non potuit non percellere: nihil tamet eam Domin fuisse crediderim, quum est exi ad ausuprius dactas, maxime adpeccati fura talem, e irae diuinae se um: haec imprimi es 'pruserunt eius animum Dae ad mortes

conservarunt.

uapropter huismodifuttiram existi mo sanctorum nouissimi temporis iliam angusti am, de qua Daniel stimo capite loquituri hanc sententiam: In tempore Eo con Getebaeiprinceps magnus, quisa prosilidis pq 'ruti cri in temptu austia quale non με '

127쪽

.itam tar

tuit. Nas

, Er mors naturale

imis est mortes

existi 'angi,

tur,consurget, de f. blimior er clarior iu uelabitur,m Spiritu nimiru cir eritate perinfrea, cariis omnis externa fiducia, tum intra e viscendere uamg vitiositate cum cernere, tum in mortificare coaeli anmis tantam venient Ixietate, ut corportim lacerationes in martyria lusus, ad eam comparatae, Ῥ:deri poli t.

em et Christus praedicit Mati et : Erit tune Ii uiati magna,qualis non 'it ab initio mim ' ν , ad istud tempus nes postea crit quia

nimirum, cum ita peccato, carnas,hoc est nobismetipsis mortui erimm aeternam referetυnem, gorram, e vitam inueniemus, nec postea mali Fuicquam,nedum tantum pertimescemus Ana

μή quoq, et haec ingens a licitio non imposita fuit, sicut neque Christus prius ita constematus ogitur, sed hi demum ad metam sui curri vult siuare, cum Ecclesia Christi estigia sistat, in exemplum sequatur, nec aliter, θ' m C stus tarporaliter V a J iritualiter et Mutim exerescat Ephes 4 e re nihil ab- di I f, siti nitu tractatis prius, ita certa' rue sub finem Lmum aggredi ei in Do iis, ' cogqualis in Spiritu, iubebi' urit,si non ses, inpeccatum in nobis

128쪽

em 'et timi chr reuelatum non modo ferre,fid. Vincere cogemur, quod Laurentio, alqipiari s martyribus, dum corpore patiebantur, Grim an ime te sui obliteratum erat, ne Mimam eorum, sis ad mortem affligeret. Ses

Ecclesiaegrandi num si christum seque

rur,quocuusspraeceserit , t ait Lbun ire S quis inibi ministrat, me sequatur , tar,ribi ego sum, ibi, minister meus erit e re. Id qui tum intem,ceu ludicris puerilibm deditisenes dum xabantur siuemadmodum Gaias testatur,

capite s. Puer cenitam Iliorum morietur, seccator centum annorum maledic erit Ota

to Eise leones, tanti m tres,ident, ijdem ni mirum, qui, gloriam eius antea conspexerant,m monte Thabor, ne videlicet Genderenturninio in hae tanta eius infirmitate,ae humilitate, si a se o nilasirmitatem omnium hominum ab

iecerat. I --dfaciendum i Oinrausput uir, ne quisquam M esseraret. Eoie, iis se gustauit, nobis haudquaquam expro brabit. Gustauit autem non duriciumferociam superbiam contumaciam, e r impaenitentium 'curorum,ὰ quibus proculsemper ab 'it adeo

129쪽

Hes dan testatur ν ietur, eae,

pexeruntitiderentur ilitate, visas mus puti

i i lictis,ut quipauitant, lugent, gem ivt, D pinu ita miliis, maesto animo, grationao ιο non sit citra fidem inquirunt, stit nigro irimit iustitiam, quouiam Christus a M'

t, lamnare non vult iam placatus Deus D ' igitur operavi ut assectus hie humilitatis, pq vertatis es mansueta mi etiam in nobis με quiatur. Num se vera fide Christo demti xitii ab aeterna morte interitu liberi per V istum erimus si v dutem oraturus ChrDAM OLIO discipulos reliquerit, ac secum tantμαν , t ipsius arsiciae se essent, assumpsi

rit, non tantῖm innuit, mirando secessum tis quinreudum, ac turbastitandas, eram etiam

arcanius quod maior Christianorum pars abhinc angustia Christi futura et immunis , qui videlicet ante tempus consuη mationis, sicitu'ζω , sed altim coustuvinitatione Chrisum se

ruentur.

Manete hic, c digilate me

'' Et progressi, pusillam ab eis D Vie sun.: vi lupidis psithi ς'

130쪽

Mue Manete his, igiώte nectim orantes ne intretis in tentationem cum/upra reliquii octo dictumst: Sedete hic, donee vadam, cy

lorem illic sed arcamin aliquid significatu ' existimo Rudibus vim Christianis mitto ceptum est, ab Apostolis eorum , successor i in vise serent, illic ubi erant, nimirtim misisterium elementaris doctrinae, dum int rim Christus in verbo Euangesi vadit, e i in Spiritu praecedit: e in alio Deo semoti iub illis, id est, aliter Mectus, quam adhue esse prae tempore Lipotuerunt, utpote in coelis

orauitpro eis, G intercesse eorum fuit δε nos interim ecuresedimus, Ῥelut in terra, ω

SEARCH

MENU NAVIGATION