장음표시 사용
321쪽
καὶ τοῖς Αθηναίοισι παυσασθαι λεγωεντευθεν ἐχομένοις Oθεν νυν ελκετε
Ουδεν γαρ αλλο ὁρατε πλην δικάζετε. 505αλλ ειπερ επιθυμεῖτε τήνδ' ἐξελκυσαι, προς την θάλατταν ολίγον υποχωρήσατε. XOP. γ ώνδρες αυτ0 δαὶ μονοι λαβωμεθ' οἱ γεωργοί. Em. χωρει γέ τοι τὸ πραγμα πολλω μῆλλον, ωνδρες,
XOP. χωρεῖν το πραγμά φησι ἀλλὰ πῶς ἀνηρ προθυμου. 510TPF οι τοι γεωργοὶ τουργον ἐξελκουσι, κἄλλος ουδείς. XOP. ἄγε νυν, ἄγε πῶς καὶ μηνίμου 'στιν et δη.μη νυν ἀνῶμεν, ἀλλ' ἐπεν τείνωμεν ἀνδρικωτερον. 515ῆδη 'στὶ τουτ' ἐκεῖνο.
I P. ω ποτνια βοτρυοδωρε, τί προσείπω γ' επος; 420 ποθενῶν λάβοιμι ρῆμα μυριάμφ0ρ0νοτιμ προσείπω γ' ου γὰρ εἶχον oi κοθεν. ω χαῖρ' υπωρα, καὶ συ δ ι Θεωρία. οἱον δ' ἔχεις τὼ πρόσωπον, ω Θεωρία οιον δὲ πνεῖς, ως ηδυ κατὰ πῆς καρδίας, 525 γλυκυτατον , ῶσπερ ἀστρατείας καὶ μυρου. M. μων Ουν Oμοιον κα γυλίου στρατιωτικουsTPP. ἀπέπτυσ' ἐχθρου φωτὀς ἔχθιστον πλέκος. του μεν γαρ ζει κρομμυ0ξυρεγμίας, ταυτης δ' οπωρας, ποδοχῆς, Λιονυσίων, 530αυλων, τραγωδων, Σοφοκλέους μελων, κιχλῶν,επυλλίων Ευριπίδου. Em. κλαυσαρα συ
322쪽
τα γεωργικα σκευχὶ λαβοντας ει αγρὸν ως ταχι υτ νευ δορατίου καὶ ξίφους κακοντίου ως απαν ήδη 'στὶ μεστα τανθαδ' εἰρήνης σαπρας. αλλα τῆς χωρει πρὸς ἔργον εἰς αγρὸν παιωνίσας.XOP. 4 ποθεινη τοῖς δικαίοις καὶ γεωργοῖς ημερα 556ασμενος, ἰδιον προσειπεῖν βουλομαι τας αμπελους
323쪽
εἶθ' οπως λιταργιουμεν Oiκαδ' εις τα χωρία, ἐμπολησαντές τι χρηστὸν εἰς αγρον ταρίχιον. Em. ω Ποσειδον, - καλον το στῖφος αυτων φαμ
καὶ πυκνον καὶ γοργον σπερ μῆζα καὶ πανδαισία. 565T ni Ac η γαρ σφυρα λαμπρον ἐν αρ' ξωπλι- σι ενη, αῖ τε θρίνακες δια τίλβουσι προς τὸν ῆλιον. η καλως αυτῶν απαλλάξειεν αν μετορχιον. ωστ' ἔγωγ' ηδη 'πιθυμῶ καυτος ελθειν εἰς ἀγρον καὶ τριαινουν τῆ δικελλη διὰ χρονου τλγxid ιον. 570αλλ' ἀναμνησθεντες, 9νδρες, τῆς διαίτης τῆς παλαιῆς, ῆν παρεῖν αυτη ποθ' ημῖν, τῶν τε παλασίων ἐκείνων, τῶν τε συκων, τῶν τε μυρτων, 575 τῆς τρυγος τε τῆς γλυκείας, τῆς ἰωνιὰς τε τῆς τρῖς
P. χαιρε χαῖρ δεος ἀσμενοισιν ἐλθες, ω φιλτάτη.σω γαρ εδάμην πόθω, δαιμονια βουλομενος 585 εἰς ἀγρῖν ἀνερπυσαι.
324쪽
πολλα γαλεπάσχομεν πρίν πο ἐπὶ σου γλυκέα καδαπανα καὶ φίλα. τοῖς αγροίκοισιν γαρ ησθα χῖδρα καὶ σωτηρία. φθωστε σε τά τ' ἀμπελια καὶ τὰ νεα συκίδια τἄλλα θ' οποσ εστ φυτὰ προσγελάσεται λαβον ,σμενα. 600 ἀλλὰ που ποτ' η ἀφ ημων τὸν πολυν τουτον χρονον ῆδε τουθ ημὰς δίδαξον, ὁ θεων ευνουστατε.
M so σοφώτατοι γεωργοί, τἀμὰ δὴ ξυνίετερηματυε βουλεσθ' ἀκ0υσαι τηνδ οπως ἀπώλετο. πρῶτα μεν γὰρ αυτῆς ηρξεν Φειδίας πράξας -
τροπον, πριν παθεῖν τι δεινον αυτος, ξεφλεξε την πολιν εμβαλιον σπιννῆρα μικρον Μεγαρικου ψηφίσματος εξεφυσησεν τοσουτον πολεμον so στε τῶ καπνω 610 πάντας Ἐλληνας δακρυσαι, τους τ εκεῖ τους τ'ενθάδε.ως δ απαξ τὸ πρωτον ἄκουσ εψόφησεν ἄμπελ0ς καὶ πίθος πληγεὶς υπι οργῆς ἀντελάκτισεν πίθω, ουκετ' ην ουδεὶς ὁ παυσων, ηδε δ' ἐφανίζετο.
325쪽
ουσα συγγενης κεινου πολλά, ημας λανθάνει. M. κατ ἐπειδη 'γνωσαν μῆς αἱ πολεις ων ηρχετε γριωμενους εa ἀλληλ0ισι καὶ σεσηρότας, 620 πάντ' εμηχανῶντ' ἐφ' υμῖν, τους φορους φοβου-
μεναι, κανεπειθον των Λακώνων τους μεγιστους χρήμασιν.
οι δ' ατ οντες αἰσχροκερδεις καὶ διειρωνοξενοι τηνδ' ἀπορρι φαντες αἰσχρῶς τον πολεμον ἀνηρ
M. κάτα δ' ς ἐκ τῶν ἀγρῶν ξυνῆλθεν υργάτης
τον τροπον πωλουμενος το αυτον υ ἐμάνθανεν,
ἀλλ' ἄτ ων ἄνευ γιγάρτων καὶ φιλοδν τὰς ἰσχάδας
εβλεπεν προς τους λεγοντας is δε γιγνωσκοντες ε 635-ρse πένητας ἀσθενουντας κἀπορουντας ἀλφίτων, τηνδε μεν δικροῖς ἐωθουν την θεον κεκράγμασιν, πολλάκις φανεῖσαν αυτην τῆ δε τῆς χώρας ποθω, τῶν δε συμμάχων σειον του παχεῖς καὶ πλουσίους, 639αἰτίας ἀν προστιθεντες, o φρονοῖ τὰ Βρασίδου ειτ' ἀν μεῖς τουτον σπερ κυνιδι ἐσπαράττετε '
326쪽
ἐξερημωθεῖσ αν μῆς ελαθε ταυτα δ' ην ὁ δρων βυρσ0πώλης. - παυε πα- ω δέσποθ' Ἐρμη, αλλ' εα τὸν ανδρ' ἐκεῖνον ουπερ ἔστ' εἶναι κατω ου γαμημέτερος δε εστ ἐκεῖνο ανηρ, αλλα σός. 650αττ αν ουν λέγης ἐκεῖν0ν, κεἰ πανουργος ην , τ' ἔζη, καὶ λάλος καὶ συκοφάντης
καὶ κυκηθρον καὶ ταρακτρον, ταυθ' απαξαπαντα νυνὶ 655τους σεαυτου λοιδορεῖς. αλλ' ο τι σιωπας, ω ποτνια, κατειπέ μοι. M. αλλ' υκ αν εἴποι προς γε τους θεωμένους 'οργην γαρ αυτοῖς ων επαθε πολλην ἔχει.
ἴθ' ω γυναικῶν μισοπορπακιστάτη.εἶεν, ἀκουω ταυτ ἐπικαλεῖς; μανθάνω. ἀκουσαθ' υμεῖς ον ενεκα μομφην ἔχει.
σπονδῶν φέρουσα τῆ πολει κίστην πλέαν ἀποχειροτονηθῆναι τρὶς ἐν τηκκλησία. T ημάρτομεν ταυτ' ἀλλὰ συγγνωμην ἔχε ὁ ν0υς γαλημῶν ην το ἐν τοῖς σκυτεσιν. Μ. θι νυν ἄκουσον οἷον αρτι si ηρετο ' 670Oστις κακονους αυτῆ μάλιστ' ην ἐνθάδε,
327쪽
χωστις φίλος κασπευδεν εἶναι χλιιαχας.T . ευνουστατος μὲν ἐν μακρω Κλεωνυμος. M. ποῖος τις ουν εἶναι δοκεῖ τα πολεμικα
328쪽
ἰδων πιθον καταγνυμενον οἴνου πλεων.
ἀλλ 4 φίλ' Ἐρμῆ, χαῖρε πολλά. Em. καὶ συ γε,
ωνθρωπε, χαιρων απιθι καὶ μεμνησο μου.
329쪽
λιστα 730 περὶ τας σκηνας πλεῖστοι κλέπται κυπτάζειν καὶ
ἀλλὰ φυλάττετε 'αυτ' ἀνδρειως ημεῖς δ' αυτοισι θεαταῖς, ην εχ0μεν οδὸν λογων εἴπωμεν - τε νους εχει. ην μὲν τυπτειν του ραβδουχους, εἴ τις κω μωδοποιητης αυτον επIνει προς το θεατρον παραβὰς εν τ0ῖς ἀναπαιστοις. 735ει δ' ουν εἰκος τινα τιμῆσαι θυγατερ Αιος, στις αριστος κωμφδοδιδάσκαλος ἀνθ ρωπων καὶ κλεινοτατος γεγενηται,
ἄξιος εἶναί φησ ευλογίας μεγάλης ὁ διδάσκαλος
εἰς τὰ ράκια σκωπτοντας ἀεὶ καὶ τοῖς φθειρσὶν
πολεμουντας 740τους θ' υρακλεας τους μάττοντας, καὶ τους πεινῶντας εκείνους εξηλασ' ἀτιμωσας πρῶτος, και τους δουλους παρε- λυσεν του φευγοντας κἀξαπατωντας καὶ τυπτομένους επίτηδες, ους εξῆγον κλάοντας ἀεί, και τουτους υνεκα τουδί,
cis G συνδουλος σκώψας αυτου τὰς πληγάς, ε ἀνεροιτο, 745ω κακοδαιμον, τί το δεριι επαθες μων υστριχὶς εἰσέβαλεν σοι
330쪽
ματ αγεννῆ, εποιησε τέχνην μεγαλην Ῥιν καπυργωσ' οἰκοδομμησας ἔπεσιν μεγαλοις καὶ διανοίαις καὶ σκωμμασιν ου καγοραίοις, 750ου ιδιωτα ανθρωπισκους κωμωδων ουδε γυναῖκας, αλλ' Ηρακλεους οργην τιν' εχων τοῖσι μεγίστοις επεχειρει,
διαβας βυρσῶν σμα δεινας καπειλας βορβορ0-
καὶ πρωτον μεν μάχομαι πάντων αυτρο τω καρχαροδοντι, ου δεινοταται μεν ἀπ οφθαλμων Κυννης ἀκτῖνες ἔλαμπον, 755εκατον δε κυκλc' κεφαλαὶ κολάκων οἰμωξομενωνελιχμωντο περὶ την κεφαλην, φωνην δ' εἶχεν χαράδρας ολεθρον τετοκυίας,φωκης δ' ὀσμην, Λαμίας ορχεις ἀπλυτους, πρωκτὀν δε καμηλου. τοιουτον ἰδων τερας ου κατεδεισ ἀλλ' περυμῶν πολεμιζων ἀντεῖχον ἀεὶ καὶ των αλλων νζσων. Ἀον εῖνεκα νυνὶ γω
νας εἶναι. καὶ γαρ πρ0τερον πράξας κατὰ νουν ουχὶ παλαίστρας περινοστων