장음표시 사용
331쪽
προς ταυτα χρεῶν εἶναι μετ' εμου 765 καὶ του ανδρας καὶ τους παῖδας καὶ τοῖς φαλακροῖσι παραινουμεν ξυσπουδάζειν περι λὶς νικης. πῶς γαρ τις ερεῖ νικωντος εμου κἀπὶ τραπdζη καὶ ξυμποσιοις 770φερε ιδ φαλακρω δος τω φαλακρωτων τρωγαλιων, καὶ μη ἀφαίρει γενναιοτάτου τῶν ποιητῶν ἀνδρος το μετωπον εχοντος. Μουσα, συ μεν πολεμους ἀπωσαμενη μετ' εμ0υ 775τos φίλου χορευσον, κλείουσα θεων τε γάμους ἀνδρων τε δαῖτας
καὶ θαλίας μακάρω σοὶ γαρ τάδ' ξ ἀρχῆς
ἀλλὰ νομιζε πάντας ορτυγας οἰκογενεῖς γυλιαυχενας ορχηστὰς ναννοφυεῖς, σφυράδων ἀποκνίοματα, μηχανοδίφας. 790 καὶ γαρ εφασχ ο πατηλο παρ' ελπίδας
εἶχε τὸ δραμα γαλῆν τῆς 795εσπερας ἀπάγξαι. τοιάδε χρὴ χαρίτων δαμώματα καλλικομων
332쪽
ψυχὰς δυ' mi τρεῖς διθυραμβοδιδασκάλων. τιδ εδρων. In ξυνελεγοντ' ἀναβολὰς ποτω-
μεναι, 30 τὰς ενδιαεριαυερινηχετους τινάς.
333쪽
ἐνθάδε τὸν Αοῖον ποθ' - ως δ' ἡλ θ', υθεως Ῥοῖον αυτον πάντες ἐκάλουν ἀστερα. τίνες γάρ χ' οι διατρεχοντες ἀστερες, ο ῖκαομενοι θεουσιν. I P. ἀπὸ δείπνου τινες των πλουσίων ουτοι βαδίζουσ' ἀστερων, 840ἰπνους ἔχοντες, ἐν δὲ τοῖς ιπνοῖσι πυρ. ἀλλ' εἴσαγ' ως τάχιστα ταυτηνὶ λαβων, καὶ την πυελον κατάκλυζε, καὶ περμαιν' υδωρ στορνυ τ' ἐμοὶ καὶ τῆδε κουρίδιον λεχος. καὶ ταυτα δράσας ηκε δευρ αυπις πάλιν b
ουκίν τι δοίην των θεων τριωβολον, εἰ πορνοβοσκουσ ῶσπερ ημεῖς οἱ βροτοί.ουκ, ἀλλὰ κἀκεῖ ζωσιν ἀπὸ τουτων τινες. 850 ἄγε νυν ἰωμεν εἰπε μοι, δω καταφαγεῖν ταυτη τι; VPP. μηδεν ου γαρ ἐθελ)ήσει φαγεῖν ουτ αρτον ουτ μὰζαν, εἰωθυ ἀεὶ παρα τοῖς θε0ῖσιν ἀμβροσίαν λείχειν ἄνω. λείχειν αρ αυτὴ κἀνθάδε σκευαστέον. 855ευδαιμονικως γ' ὁ πρε βυτης, σαγ' so δ' ἰδεῖν, τὰ νυν τάδε πράττει.
334쪽
κνυχὰς δυ et τρεῖς διθυραμβοδιδασκάλων. OI K. τί δ' εδρωπι T. ξυνελεγοντ' ἀναβολὰς ποτάμεναι, 830τα ενδιαεριαυερινηχετους τινάς. OI K. Ῥυκ ην αρ' υδ' ἁ λεγουσι, κατὰ τὀν ἀεραιος ἀστερες γιγνομεθ', ταν τις αποθάνI;
335쪽
P μαλιστα. IK. καὶ τίς ἐστιν αστχὶρ νυν κεῖ Lων ὁ πιος. I Γ οστις ἐποίησεν πάλαι 835 ἐνθαδε τον 'A0ῖον ποθ' - ως δ' ἡλθ', ευθεως Ῥοῖον αυτον παντες ἐκαλουν αστερα.ΟΙK. τίνες γαλεω οι διατρεχοντες αστερες, οῖ καομενοι θεουσιν. I P. απο δείπνου τινες τῶν πλουσίων ουτοι βαδίζουσ αστερων, 840ἰπνους εχοντες, ἐν δε τοῖς ἰπνοῖσι πυρ.αλλ' εἴσαγ' ως ταχιστα ταυτηνὶ λαβων, καὶ την πυελον κατάκλυζε, καὶ θερμαιν' δωρ
εἰ πορνοβοσκουσ' ωσπερ ημεῖς οἱ βροτοί. TFP iυκ, ἀλλὰ κἀκεῖ ζωσιν ἀπὸ τουτων τινες. 850OI K. ἄγε νυν Γωμεν ειπε μοι, δῶ καταφαγεῖν ταυτη τι. I P. μηδεν ου γαρ ἐθελήσει φαγεῖν Ουτ αρτον ουτ μὰζαν, εἰωθυ ἀεὶ παρα τοῖς θεοῖσιν ἀμβροσίαν λείχειν ἄνω. ΟΙΕ λείχειν αρ'αυτὴ κἀνθάδε σκευαστεον. 855X P. ευδαιμονικως γ' ὁ πρε βυτης, σαγ' ι δ' ἰδεῖν, τὰ νυν τάδε πραττει.
336쪽
απαντας οντας ασφαλως κινεῖν τε καὶ καθευδειν.
Om. et παῖς λελουται καὶ τα τῆς πυγης καλά ὁ πλακους πεπεπται, σησαμῆ ξυμπλάττεται, καὶ τἄλλ' απαξάπαντα του πεους δε δεῖ. 870TFP ἴθι νυν ἀποδῶμεν τηνδε την Θεωρίαν ἀνυσαντε τῆ βουλὴ τι. I K. ταυτ'ὶι; τί φὴὶς , αυτη Θεωρια 'στίν, ' ν ημεῖς ποτε επαίομεν Βραυρῶνάδ' υποπεπωκοτες; TFΥ σάφ' ἴσθι, κἀληφθη γε μολις. IK. ω δεσποτα, Oσην εχε την πρωκτοπεντετηριδα. 876I PT εἶ εν, τίς εσθ' υμῶν δίκαιος, τίς ποτε,
τίς διαφυλαξε τηνδε τῆ βουλὴ λαβων; ουτος, τί περιγράφεις; MIK. o δεῖν 4ἰς 1σθμια
φράδης, ἄγειν παρ' αυτον ἀντιβολων. FP ἀλλ' ο μελε,
τον ζωμον αυτης προσπεσὼν εκλάκ εται. 885ἄγε δη συ κατάθου πρωτα τὰ σκευχὶ χαμαί. βουλη, πρυτάνεις, ορατε την Θεωρίαν. σκεψασθ' o 1 υμῖν ἀγαθὰ παραδωσω φερων, ῶστ ευθεως αραντας,μῆς τω σκεληταυτης μετεωρα καταγαγεῖν ἀνάρρυσιν. 890 τουτὶ δ ορατ οπτάνιον μῖν ως καλον.
337쪽
OI R. χια ταυτα καὶ κεκάπνικεν αρ' ' ἐνταυθα γαρ προ του πολεμου τὰ λάσανα τῆ βουλῆ π0 ην. F. Ἀπει ἀγωνα δ' ευθυς ἐξεσται ποιειν ταυτην ἔχουσιν αυριον καλον πάνυ, 895επὶ γῆς παλαίειν, τετραποδηδον εστάναι, πλαγίαν καταβάλλειν, ἐς γονατακυβδ εστάναι, καὶ παγκράτιον γ παλειψαμενοις νεανικως παίειν ορυττειν, πυξ ομου καὶ τω πεει τρίτη δε μετὰ ταυθ' ιπποδρομίαν ἄξετε, ινα δη κελης κελητα παρακελητιεῖ, 900 αρματα δ' εστ' ἀλληλοισιν ἀνατετραμμεναφυσῶντα καὶ πνεοντα προσκινηοεται, ετεροι δε κείσονταί γ' ἀπεψωλημενοι
περ ταισι καμπαῖς ηνίοχοι πεπτωκοτες.
ἀλλ ω πρυτάνεις δεχεσθε την Θεωρίαν. 905θ εα 3 ώς προθυμως ὁ πρυτανις παρεδεξατο. ἀλλ' υκ ἄν, εἰ τι προῖκα προσαγαγεῖν G ἔδει ἀλλ' ευρον ἄν γ' υπεχοντα την ἐκεχειρίαν.
ταις ἐστὶν ἄπασιν οσ- 910 τις γ' ἐστὶ τοιουτος. P οταν τρυγὰτ . εἴσεσθε πολλω μυῆλλον οἷος εἰμα. P. καὶ νυν συ γε δῆλος εἶ σωτηρ γαρ ἄπασιν ἀνθρωποι γεγενησαι. i5TPH φησεις γ , ἐπειδὰν ἐκπίης οἴνου νεου λεπαστην. P. και πλήν γε των θεων ἀεί ae ηγησομεσθα πρωτον.
I P. πολλων γαρ μῖν ἄξιος Πυγαῖος ἁθμονευς ἐγώ, δεινων ἀπαλλάξας πονων 920τον δημοτην ομιλονJκαὶ τον γεωργικον λεων,
338쪽
I P ως ταυτα δῆλά γ Ἀσν ὁ γὰρ βωμος θυρασι καὶ δή
X P. ἐπείγετε νυν εν οσφ σοβαρὰ θεόθεν κατεχειπολεμου μετάτροπος αυρα νυν γὰρ Ab δαίμων φανερῶς
ΤΡΥ κανουν πάρεστ ολὰς εχον καὶ στεμμα καὶ μάχαιραν, 939-955. - 1023 - 1038.
339쪽
σειου συ ταχέως ' συ δε προτεινε τῶν ολων 960καυτος τε χερνιπτου, παραδους ταυτην μοι, καὶ τοῖς θεαταῖς ρῖπτε τῶν κριθων. IK. δου.
ἐς ταυτὸ τουθ εστῆσ' ἰόντες χωρίον; TFP ἀλλ ως τάχιστ ευχωμεθ' P. ευχωμεσθα δη.TPP. in σεμνοτάτη βασίλεια θεά, ποτνι Εἰρηνη, 975 δέσποινα χορῶν, δέσπ0ινα γάμων, δέξαι θυσίαν την ημετέραν.
340쪽
νη Βία, καὶ μη ποδει γ' απερ αἱ μοιχευομεναι δρῶσι γυναῖκες. 980 καὶ γαλεκεινα παρακλινασαι
τῆς αυλειας παρακυπτουσιν καν τις προσεχη τον νουν αυταῖς. αναχωρουσιν κατ ην απι Γ, παρακυπτουσιν. 985
ημῖν, οι σου τρυχομεθ ήδη τρια καὶ δεκ' ετη. 990λυσον δε μάχας καὶ κορκ0ρυγάς, ινα Λυσιμάχην σε καλωαεν. παυσον δ' ημων τὰς υπονοίας τὰς περικομψ0υς,
αἷς στωμυλλομεθ' εἰς ἀλληλους 995μῖ ξον δ' ημῆς τ0υς Ἐλληνας πάλιν ε αρχῆς φιλίας χυλω, καὶ συγγνωμύτινὶ πραοτερα κερασον τον νουν
καὶ την ἀγοραν ηιμῖν ἀγαθων ἐμπλησθῆναι μεγάλων , σκοροδων, 1000
σικυων πρωων μηλων P0ιων, δουλοισι χλανισκιδίων μικρων κἀκ Βοιωτων γε φεροντας θεῖν χῆνας, νηττας, φάττας, τροχίλους'
καὶ Κωπάδων ελθεῖν σπυρίδας, 1005καὶ περὶ ταυτας ημῆς ἀθροους οή ωνουντας τυρβάζεσθαι M0ρυχω, ελεα, Γλαυκετη, ἄλλοις τένθαις π0λλοῖς ἀτα Μελάνθιον