Nicolai Palladii Commonefactio de vera invocatione dei, et de vitandis idolis

31쪽

ET VITANDIS IDOLIS. idolis loci icrinittit. Sed ipseniet breui claritata

sui aduentus, omnis tituas C imagines, igne t sporali in pulucres redigct. Et tunc idolorum cutitoribus ac statuarum patronis male cvit in aeternis ignibus, ubi uermis ori muri Illam mor Ictur. Namsi in exircino die iudicabunt i nos etiam molos Angelos, nc tam Jlos Hypocritas Cy pias ram statuar cultorcs C patronos. Agant igitur in primis poenitentiam C ex Merbo cum recte colcre C inuocare discunt, iuxta illud Lucerna podibus meis vcrbum tuu m. Item Cauete uobis ab idolis. Inuoccnticum, ut per Filium suum cos ex impietate, caecitate C ero roribws liberct. Si autem ex Diabolica ci tinacia perrexerint in napictate, e conicmptu ucrbi, Crstatuas emimaginc contra uoluntatcmic eris gere ac d cndcre conantur, maiori caecitate cramcntia punientur. Deinde in futuro saeculo abi hcicutur a Deo in aeternos cruciatum. Et pios Ooli1iarum Pastores adhortor, ut a talium impios τυm hominum confortio externa probe,fione fiesciuugant, ac post hunc diem summam subcant diligentiam in depraedicanda cordium idolatria, C taxandis imp s cultibus, ne appendix primi

32쪽

DE VOCAT VERI DEI, et ulutem gregis ipsis ommisi, de quo ratio eis reddenda erit in illo dic, quo si timur omnc cor tribunali christi.' autem Parochi ex coelesti doctriti. cui homines sub poena aeternae damnationis obtempe. rare oportet impias statuasta imagines minose reprchendere o damnare posuit, sub cribam his aliquot locos, quoias pstica denici, confundit, . pudefacit statuas i, earum cultores, ne sua contagione ueram Ecclesim inficiant. Addam quos pauca': dam excinpti Cr ricta sanctoruos hominum, quιmtagines in tempus crre non pot

Non facies tibi sculptile. nes ultim similita

dinem, Crc.

v aiae a. confundantur confusiionc qui confidunt insculptili, e qui dicunt conflatili uos Di sis. Maiae s. Cui estigiatis aut unitatis me atq; milem

facitis oluudunt x marsupio durum, CT appcti' dent in lance argentum, quod dant Aurifabro, ut in Deum faciat, a te quem genua flectant, o adorent, leuant eum in his eris, G gestantrum, si rursum collocant in m locum suum.

33쪽

Exciditur in saltu arbor, c artifex forama Dcos bipenni, ornuis cos auro margcnto, a figit conclauis Crisalicis, ne decidant. Nihil suntii sit statuae ornatae. Non loquuntur. Portantur, quia incedere non ualent. Ilcm Pariter omnc uas

ni crunt picntcssunt, litium procul dubio uat cultus est. Ilcm: Omnis artifccco funditur per sculptilia sua, quia fui ita sunt idola Doruam, non est; iritus in eis. Baruch Lege totam Epistolam ad filicin capitis erbri, succomoda ad praebcntes imagines Cristi tuas inrecmplu, tu in uidebis omina conuenire,

Etiam hic lege totum caput, iniudicci quislibet plus, an non omnia convcniant caem ijs locis in Germania, Duniae alibi, ad quae fiebat cono cur u populi. Erecb. s. Accepisti usa magnificentie tuae de duro σargento inco C fccisi tibi magines muscultas, cpbornicata cycum cis, Cn. Abac.

34쪽

DE INVOCAT VERI DEI,

Quid prodcst sculptist, quia sculpsit illud fictor suus, eonflatile ad magiscin balbum.

Psalm 97. confundantur omnes qui seruiunt sculptilis

Integrum historiam inuenies de idolis G sinis principia in nacta sint.

Immutauerunt gloriam incorruptibilis Dei,

scimus quod nihil est idolum hi mundo,Cre. Item, o caprcharis mi fugite ab idolorum cub

Filioli, cauete uobis a simulacris. Haec G similiasemper essent inculcauda pro

eoncione, ut homines a mortuis imaginibus beaverterent, C conuerterent se ad ueri aer uiui Deum,conditorem coeli CreterrMG patrem Domi

ni nostri Iesu christi

35쪽

DE VITANDI IDOLI s. EXEMPLA QUO E SANCTO. rum hominum docent pias Statuas totilendas esse. Ezechias di)fipauit excelsa, contriuit statuas,

serpentciuisucum, qucinscccrat Mobcs,qucincia men Donimus fieri uJcrat. Regum S. Iosias cmplum purgauit a uarijs idolis. Mooses uitulin confrcgit. Horum multorum plos rum Regum exemplo ac diuino mandato, quemliobet Magistratum idolatridie occasiioncs idola striae, tollere oportet

Epiphanius Episcopi. opri, cum esset in

Chanaan, C uenissct in Eccisiam quandam, inueant velum in foribus pendens depi tum habens imaginem uel christi, ac sancti cuiusdam, ius ittolli, ut pauperem mortuis eis obuoluerent,alibrumans contra authoritatem scripturarum Jc, in Ecclesia brψt pendere hominis imaginem. Beati inquit Chri tus Luc. s. qui audiunt uerb: Non dixit, si imaginibus disicunt Deum. Non tu ἰit Apostolos magines erigcre, sed

docere Euangelium Iicor, micrbis coenae uit Noe facite in inci comm cinorationen Non ait, fabrica.

36쪽

DE INVOCAT. VERI DEI, rationem c c. Quando quaeso id mandauit chrispus, uti etiam Apitoli, ut ipsiorum imaginta intcmpus Chri)tianorum pingcrcuturis Quando uis derunt rostri Pictorcs facic Apostolorum Ambro his ad Rom. I. Quinta stulticia, hos se apicules appcllare, apVd quos plus mortui po*unt, quam uiuii a uiuo Des ccc ientcs, mortuis fauc/it. licui saper ure cap. o. rrorem cauratarum maginum ainos usq;

trauli I scribit, ut religioncm in diuitire arbitre

Climen de imaginibus. Quis Ire si scio uorici cst,per lapideas Crligneus turmas ii currere, C inunci atq; inani inc hguras, an tuam nam vir venerari, C homi ncm, in quo uere imago Dei est, sperneres Augis musis utalogo Haerebron, reprchens di quando Marcellinam, quod colu bet magis nes quin Pauli.

Reprchendit pictus mugines, ta earum do ratorcs damnat Iutuitus evim imaginum in 'facit hominem bari cre in magna cogitationis bus, non subuotire in imaginat . Tum diu in hirta marini cruci xi, ut crucibxuu evanescat,

ta u

37쪽

r: 'illes: ET VITANDI IDOLI s. e solus eum latronibus scr icu Qvicuti enim diu circa figitum moratur, figranatum intuit. FINIS.

tationibus suis upcr . caput cutes ronomi , perlicquitur Imaginicidus, hoc est, eos qui pro sua priuata autoritat C Satanica praesumptione, fure mandato ligit in Mag iratus, ut C manu magines crdunt, Dunici Bilicis

storincre, non est intclligcndum c ijs, qui unt in potestate, uel ucrbi, uelitidi constituti, quin illis liceat cpraedicaresupc littolium cultum C abus sum imaginum, his uero pro sua publica autoritas te etiam tollere imagincs, ubi nccquia postulat cum fuit utrius' tabula custodes, quantum attractud externam ob struationem De inquam, nota

scribit Lutherus,sed ir celatur nunc vulgus p i , quod pro fit pctu intia, contempta Magistratus autoritalc, saeuit m ligna cr lapides, nunc furiosos hios concionatores, qui Vulgo gladios et siccures ad imagines destruendas porrigunt crisui runt,

quos omnc simul vocat sanguinarios, Sedulosios Homicidas Sanguinarios, quia aliud in animo non babcnt, nisi caedes frages. Seditiosos, quia conlcmptis Mazistratiblis, Imagines c statuitu priuato

38쪽

DE IN VOCAT VERI DEI, priuato furore inuadunt, in uincia nullasm Scriptura latur exemplum, ubi Vulgus me duceuc Mugi)tratu, sine ordinario, siue a co dato, si tulerit mugitus, ut in Gedron, Ezechia, Iositac Rhab, cerucre licet. Homicidas vocat, quia

destructis imaginibus, pergunt etiam homincs, hoc

est, Magistratum Merficere, sicut furiosei Anabaoptetae cccrunt, hoc nihil ad nostrum propositum

facit. Nam Verbo depraedicandum cordum doloulatriam, mimagines ac statuas communi conficit u Magi tratus propter abusum cponendas ac tollenodas docemus. Et ordinatio Rcgiae Maiestatis tu, bet, impias imagines e statua omnino tolli, prospter idololatriam, re ut Icgis folio s. Porro quid Lutherus reuera fientia de imaginibus, ubiuiis git suis annotationibus, cum sic inquit Cliati quam C ego imaginc non admodum amem, Crucllem intcmplo non statui. Non quod solum hoc si celem, quia adorentur, quod rarius accidere puto,

si quod fiducia peris in preci cys ccie ursi poσnitur, quasit in illo opere aliquid obstqui De prae

stetur, crem micrim perdatur sumptus et toti quod istis impenditur, in meliorcs usus pro fratrum nesc6 itate impcudendum. Alias, Icui pietura magistic priuatim domo, non possum damnare, cic.

Ex his ergo patet ucs Magistratum qui iubet tolli Vinci, neq; sinceros Euangeli Ministros, qui idolos

39쪽

v VITANDI IDOLI idololatriam ii praedicant, Imagi vici Lis,ficu Bilicti

Stormere, a Luthcro uocari, sic tantum Vulgus ipsum cum Phanaticis Spiritibus, quorum furorcs illi ordine recitat, e illos is os ensic e terranofligandos,ccu cre sanguinario Crseditiosos. Ncin quicquam uel ad imaginaem presturas vclad statuarum sculpturas pertinet, quod Luthcrus liberat et commendat Anthropemorphitus,ab alios Haerocos damnatos, propterea quὸdde Deo loque. rentur tanquam de homine, et tribuerent e oculos, aurcs, brachia, quos Lutherus 1ferit immerito damnatos elle, quo dicercui, cum habere oculos quibus striciat g cnos habere aures, qui, sus audiat orantcs erc. Et scriptura pa)fim hoc ip s genere sermonis utitur, ut Prophctae scribunt, Deum sedentem in Solio. Et Esaias cap. 6 dicit,sie

uidisse Dominis in ampli)fima ueste. O lomodo

in aliter homines inter homines de Deo loquatitur,

c in haec Hira natura substantia Spiritualem in telligere nonio fit sVid Luthcrri in Annotationib super primum caput Genesicos Vide tiam Augustinum in libro dei bcntia diuinitatis,qusmodo scri plura humano quidem more, ted tamen figuraliter, de membris De loquatur, C quid per caput Dei, per capillos capitis itu, per oculos, aurestri . in stice significetur. Nihil enim in his nimbus maute deico, iuxta historiam scuticulum

40쪽

DE INVOCAT VERI DEI. est, sed omnia si iritu liter de eo intelligenda C lcon itcnda fiunt. 'Nam nec in loco uidetur ine corporalibus oculis' ritur, nee ire iseri, bitur usu, nec tactu tenetur, ne auditur affatu, ne sicutitur cessu, ut inquit AugustinM. to igitur coelis errant, qui hoc exemplum Augustinier Luthcri trahunt ad patrocinium impurim

Porro quod reuinc dicuntur libri Gi, corum, esto quod picturae de Christi incarnatione,

natiuitate, tentatione, morte recturre tione Cyc.

prout hae historiae depictae sint in libella,quem PasMonat uocant, fuerint aliquando libri Micos τι iro Catechumenis Cro. Quid hoc ad pius imaginc e Papisticas statuas m templi sigrcagia scilicet mago Diui Petri gerentis in manibus clavcs, nonne significat primatum Romanorum Pontificum s Quid ob ecro Laici in hoc Libro sycculentur Cp intueantur, an Apo stulatum Petris an Papam Romana scilicet consedera imaginem Iacobi, nonne uicus latim in animo concipis impiam illum peregrinationem ad compo stellam, C alia locis Nonne mago divae Virginis exhi bentis mamillas suas fili sedent supc arcum, impiorum Sanctorum intercesionem confirmat sCuid imago Gregori Papae celebrantis priuatam