Oratio de vera et catholica ecclesia, et quomodo, quibus modis, ac mediis Deus se et suam voluntatem ei patefecit, scripta a Nicol. Palla.

61쪽

Hoc Euangilium in omnisus scrip/us lactionidus et concionisiisimu/tauerunt in traditiones et inuentionis

humatim init de sancto:um et sancturum Et cum Euan io pii nantia iduouous4:oposuerunt vis diluet de inuocatione et cultu hominum mortuoium mimnque diquus de prae sarinationisiis ab sancta loca de mis/ῆsὸditatis indulgentiis crepulis Iviunto aqua senedicta herois almis platris susulis ci cor et his nubis Fimilis loco Euangelii ucsuetunt. edes egi:imum noticia in mei et hos timur proinissionibus bivi ius et tande siducia voluntatis ossustins ea in pis pro Mediator Isti:optarum ecci eno timssionem peccato iuniit vitam ceternam:

62쪽

nes saluari sola notula Hystoria quam Ariobus etiam diabolos astre es Hiem effirmant tutitui m hamiserico:din Dei et salute et terna certo enim inquiunt concludiri si esse in gratia Dei magna arrogantia gizeriausitate hunulitas eli Z respondio usitatio est pinatuiquod naturali tritobis inuaret docere lilitur dusiimadurgeatiratia Dεifes docere cccasum Di primum necisse est ominia immeri noniam infirmitatem et gno scere se esse prccatom sicut Duuid p:imum consitetur i. esse prccatoren gduens I tibi tantum sum peccato: Haec humilitas p:imum nisesb itia si 'po stea vito in illa lucta conscientia ramus anteferre p:omissionem Dei nosto peccato. Attencuso dictumi Pauli. Iratia ruderat , a piccatum ses uiduinda est Deo loria inualia

deprefacit

63쪽

veritatis quia promisi se recipiunim si

gratiam omin in lium credemta. Dii bitumis autem ruunt in lit*tra tionem quia uictrii sunt de gratia Duet Muti. ideo prodest hosti in Heini tu testimonia contra Dubitationem. Indulitatus ferino est. Imot estiet inuam non tuJuauit Neomano: . Pitana est et certa pirsuosio et firma certitudo COI T. Dpiritus sanctus arcuet munda deiectato quui non credis in me. οβ:IG. Qui non credit rato mendaceii facit eum Io=an s.

tibus iustificantur uoininis A spondeo cum scriptura spetie et cludit a iustei,catione peccato:is otnnia ninnisi testini operis et omnium homini in metua clare comprosat latide ivstisico id

64쪽

e inerito:um piectumn aloirmis bis rutarem. 32 uliqud enim solitaria aut incomitata eripis sides I utra sit quin utram agnitionem peccamum seriam contriti coibis humiliationein f et om nisumpsitatis ac nequitiae detestation, Dei uci:opimi dilectionen et ardens obtemperandi Deo sudium perpetuos hacteus comites/m nulla usquilinuenia tu res minus solitaria quom sidis Osilicans Ea taminioli peccat rem iussi cari rictes: ut dicatur cum Mia sit caussa instrumentulisiqua miscri/cordia ei iustificans acci tur et cre/Mnti opplicatur Pucut soli Ibiguae tribuitur quod sit ingrumilitum loque/ia Ieriauis udfunt dentes saucis II eia tu soli sidii triouitur insitumenatuin quo saluamur etiamsi ad unt ullae ruitutes. arq sides ipsa in quantur nisi virtus humana nut pus liquod

nostrum

65쪽

a aut uulntarum ni

irum

rmacum omnibus ubi hominum vir. ibus a iussificatione et cluditu ne eatenus quatinus donum Dii remotus per audituin Euangelii a spiritu sancto incoide accensus promissioni sua gratia diuinae oscintiens/et acquis escens in miprico:bia fruniualpa mea

diutorem es , iustificut id si ramissionem piscatorum reconciliati, tum cum deo I iustitium Chiisti m vitam aterna accipitZEt sola accipi Duia nulla operum persectioineus dig/rrita humana/tanta Dei donum macieipit is p emitetur. Ita fides utra nunquam es sola stola tamen usi care impium recte bircq pradicatur fricus uianulo multi effictus trifuunx eur non quia-auro et orcenticon a tus si I sed quod gemmam magicipitcu in se contineat Dic ad idem magni atque varis effectus risuruntur non Hopter virtutum pratidiatiam I

66쪽

tituta

Contra hanc idem iustificanteirigimulta somssica et perplam epcosita umini nota fide informi so:mata cRuusta infusa 'pplicitas implicita

o ad obscurandum ossi vim et mersera Cβristi quae Dica id a Deo do natastanqua mana et instrumento alii m appredendi possunt sic disent nam sides usiisces fi tanquam ocu ius amas et olganum animae γ quod silium Dei cum vniuersis suis donis tanti ac seniliciis intuetur agno scitomplectitur et credenti applicat ut in illo iusticiam salutem inamoeternam et omnia diuum ac codesua

sona os idta I quae nullo alio vir' medio uri iustrumento Z quam ae in

sinetreios Iunt Iid multis tegimoniis c tristipitis In sacris lucrisu:obari potiss

67쪽

Iuauitatione.

Justificatio si const*ii remis

Min peccato;umfreconciliationein cum Deor et vitam urnam gratis .ea'

tissi/intercessionem sanctorum in indula gentias et regulas monacho:um sic. Et nullam ullam tu'tiani nouerunt

quam legis operum humano:um Zet Marisaicum humana diligentia tisciplina qualicuq ecquisitu. Didi iustifim in caussa salutis mirit sacra scriptura ut veram ploponit qua si te id in Iesum C iam. operibus legis inquit POMR-: alus ira iugiscetur co:em Ut sint

68쪽

tes caro.

sum nunc sint lige iuglcia Dii me

resulas est. stem Artistaenii hontinent iussisimuper satin es' operibus legis. Abra alii 'sicatus est et operi Icta gloria sed non opud Deirin. operious est ius licui cuti sus nigra monitus' est a. Deram iustitiam insusum vocenta illam dicunt constares non sola side

ditalcet Zegis et Euagilii Zegia iiii Rcia constat spe inuritate et oi missi esus astruissius Aquas Ee requiris quas qui vadit iussus est secundum te cim ,ed quia legi nemo pa=cte satis sacre pote i scio Euangelium de tot eleva iu'cia conclami uir quam non legis nutio ri operim se Des iusseciam vocas I Ea autem est imputatio villius Z mi io peccata:um es intusta iusta siciter Chis lassicias

ideo tironti meru

sae in

catus e

quid pr

69쪽

cati

state

t satis.

tins iusta acceptusis dilani aterna divit Cingum hanc autetia Euangelulassiciam quia non noueriint papilla quo tantuni, gessioquuntur rIn vesinitione iustiliationis non posunt ferre particulana Gaam

Esso I sed adducunt operum meritati meritorum maceriem eo dicto C: si male intillecto incras ut ramo sola est in coelis. Respondeo quod si perpetuus Gallisex catholicae p:ophetarum retropostolorum consensus a gratusta remissione peccatorum donata pro restaressum gratis zicut si crux σε trus spostolus duic omnes prophetalissimonium passent a.

t E side gratis visit simia pin

70쪽

allistic milia Curianua deis us: purit Iodoti quidem p:uessantissima pera lauando et tergendo ebr sesur tamen millis eis opelidus tribuit hi νciani sed di sides tua te saluum secit Et omnes saluati a codito mundo/doc modo iustificati sunt Deus eium coinitios uno modo iustificat omnescinentus August: ab Sonifacium is imita disisses contra operum iusticiam eandem concludit inquietis dis igitiis si laetatis pertractatisque :osita quas Dominiis donare dignata colligimus non iustificati homine pol ra

lis silanaealtae sed per fideli 3 siciniissi iocesis nolit de operum sed lege lati non litera iritu non satire immeritis sed gratuita gratia reissab is p:oditor Qui contritionem fmccati confessionem Legit quoque duripsim satisfactionem=quod se ipsum ' stiluit ianita non missaeuaras.

cula et