장음표시 사용
231쪽
siurationem, non tamen optimam, at sibi propriam,de iis nanque eorpo hi med. ribus, ut mea fert sententia, idem Galen. intelligebat textu quarto D. ' artis med.postqira optime constitutionissigna declarauerat,boc est,corporis simpliciter semper salubris , cum dicebat i eorum autem, qua ab ipsa deficiunt , O adtae tamen salubria existunt , nolinulla quidem in consimilium temperatura, lapsum aliquem paruum habent: nonnulla uero in instrumentariam commensuratione, e r hoc quoq; per exiguumldeinde Abdebat i accidit autem hoc , uel in omnibus, vel in aliquibus , aut utrisque: l in cuius textus expositione, cuncti. quos uiderim, caecuutiunt, opinantes Gal. per ea uerba intelligere salubria multum. quod quidem multis rationibus falsum esse ostendam: primo quoniam corpora salubria multum nee errorem, neque lapsum aliquem habent in temperatura consimilis m, aut in instrumentorum commensuratione; licet re uera O ipsi quoque in aliquo sint offensa: verum non adeὸ ut error,
seu tanus, uerὰ appellari possit. M Uus, si de salubri multum intelle re uoluisset : frustra addidisset illa uerba Ioadhuc tamen salubria existunt i nam satis fuisset dixisse i eorum autem, quae ab ipsa deficiunt is uoluisset nobis Ostendere id breue, seu exiguum, quo deficiunt salubria. multum, a salubribus semper, non etiam addidiset illa uerba i Cr a hue tamen salubria existunt i Per quae uerba uoluit potius ultimum gradum salubritatis nobis propalare, qui est corporis salubris ut nunc.
cap. est. Adhaec textu G.reddi causa non poterit, cur iterum de eodem corp ore
ut multum salubri uerba fecerito in . de eodem loquutus esset: nec non in paucis quibusdam uerba diuersa de eodem corpore protulisset : nam
eodem textu G.uolens nobis oItendere corpora salubria multum asserebaι i quae uerὸ ab optima corporum connitutione breue aliquid deficiunt i id quod non dixit in textu . per haec verba I breue aliquid doc uni t mani Uauit salubre multum: ipsum nanque breue aliquid deficit a salubri Jemper. Deinceps dcebat i re uera quidem ct ipsa in aliquo sunt osseus,non tamen id sensu eomprehenditur l per quae uerba luce clarius demon trauit hanc ossensionem minorem esse ea, de qua loquutus erat textu nam ibi dicebat lapsum, seu errorem aliquem habere icet paruum emod) in plus se habet lapsum aliquem habere, quam breue alia quid deficere; licet ille quoque paruus M. Viserius in hoc textu s. diflereuliam tradit inter haec corpora salubria multum, O semper, d cetq; modii distinguedi,ostendens nobis qua dissicilest ea dignoscere;quoniam, licet re vera quidem in aliquo sunt offensa, seu obtasa salubria
232쪽
multum: non tamen id poterat feto comprehendi. id quod haudquaquam erat necessarium in eorporibus salubribus ut nunc; quia eorum lapsus non erat ita exiguus. O propterea per alia uerba inum figurauit, dum dixit ea lapsium aliquem paruum habere, O non dixit Oreue aliquid deficere: neque addidit hae uerba I re uera quidem ipsa in alia quo sunt ossens, non tamen id sensu comprehenditur i docuit insuper modum distinguendi haee corpora salubria multum d semper talibus asserens i distinguntur ueris ex eo , quod magis, minusia in operationibus sit: ae quia causis, qua aegritudinem pariunt, non aeque resinunt lminas itaque deficiunt salubria multum a salubribus siemper, quam βαlubria nunc. propterea rerum offensa ,stu defectus, licet re vera sit non tamen sensu comprehendi potest: lapsius uer) ,stu error corporum salubrium ut nunc, non adeo exiguus est, nee adeo insensibilis, ciam magis recedant a salubribus semper. Vlterius,si de salubribus ut nunc non tractasset Gal. eodem textu quarto, utique esset diminutus; Gm haeceorpora definitet in primo libro, diuisesque signis in principio secun lib.de immeddi adhuc illorum meminitet , sicut caeterorum salubrium, ciam dic bat. quum uero sint salubria corpora haec quidem simpliciter, Meueia ut nunc,quae o bene ualentia dicuntur Oe.i cur demum ea silentio praeterierit,ratio nulla assignari posset; postqua de caeteris omnibus uerba feeerit, alubribus,neutris, insalubribus usique ad textum. et olotissima cum textu nono epilogando dixeriti O quidem signa sanorum corpora, sed ue salubria ue insalubriasue neutra existant, quantitate distanatiae disserunticlr deinceps textu. 1 o .foptimae igitur constitutionis corporis inquit nescia explicauimus,eorum uerὐ,quae ab ipsa deficiunt, totidem sunt numero genera qua in magis,o minos sicaripossunt i ubi itaque esset enarratum hoc genus corporum salubrium ut nunc, quomodo
eius segna duobus inuicem contrariis terminis statutis possent per quam litatem dinantiae discerni e cum pol imum dicendum non sit ea extra coetum corporum in latitudine sanitatis positorum re nuri,er se esse extra eiusdem sanitatis latitudinem. neque confundi posunt, ut quidam falia imaginanturicum neutris simpliciter , aut insalubribus sempliciter rvam prima corpora fiunt exquisita media, atque aequaliter dista ilia, ut
dicemus,ab utrisique extremistin naedio autem amborum, inquit Galen. hoc est,falubrium, est insalubrium corporum collocantur ea, qua neutra
simpliciter appellantur, quae cum latitudine quadam. Quum ergo δε- labria nunc in numero salubrium contineantur; non possisntfub neutris
233쪽
eontineri,neque neutra appellari sub ullo neutrorum sirificato, neque eorum constitutio similis en alicui neutrorum constitutioni, ut liquet diasiurrendo per ola neutra: na neq; corpora sunt , quae neutrius dispostio rusparticipEt,neq; simul cotrariaris, neq*liquado unius,aliquando alterius uicissim.Hac etiam π fortiori ratione longὰ distabunt ab insalubribus simpliciterream corpus salubre nunc,ut distum es,bonam habet ita peraturam, o commensurationem,non tamen optimam,at sibi propria, ut Gal.ait ed insalubria simpliciter ab ipso ortu naturae uel in consimilibus habent malam temperaturam, uel in inctrumentari s in commemsurationem vel utrunque uitium. semper tale corpus es, quod ab ipso naturae ortu,uel pessimam in simplicibus babet temperaturam, O pri' mis particulis omnibus,uel aliquibus,uel principaliυus,aut in instrumentaru s incommen ιratum exsit, militer tiel omnibus, uel quibusdam, vel illis,quae obtinent principatum.ut multum uero tale eΠ, quod ab huius quidem uitio recedit,nondum tamen mediocritatem attingit, ut Gal. refert.Quare,cum corpora salubria nunc,bonam habeant temperatura,
o commensi rationem nolubria uero simpliciter psimam; nullo m do coincidere inter sesepossvnimam ct ipsa insalubria multum, etsi non ita habeant pessimam rabent tamen saltem malam, cam parum a semper talibus recedant.''n itaque bonam habebunt,quemadmodum salubria nunc. propterea coincidere non possunt.quὸds coiiuidere uale,rent,ac simul confunderentur; cur est,quὐd Galal lud subticuerit,nec huihi illudscriptu reliquerit ullud quoq; uitari non posset,s cofundercturquod neutra smpliciter primi segnificati esse non possent exquisitὰ m diu saluberrima insaluberrimi,neq; aequaliter distare ab utriss: inrucE
contrari s terminis,optima. corporis constitutione, perq; facta aegri tudines alubria nunc corporadeparatim a neutris , O injalubribus insanitatis latitudine non flatuerentur ed quispiam diceret propterea Dolubria nunc confundi debere cum neutrisac in alubribussimpliciterma, cum sint nunc talia ab ortu esse non possunt.quare cogeris, uelis, nolis Userere,quὀd haec corpora ab ortu erunt aut neutra , aut in alubriasinpliciter,hoc enitalem habebunt constitutionem, quam habent uel neus
irainet insalubria simpliciter,utpote quae ab ortu sunt talia. 2 's uero dicimus,non propterea corpora salubria nunc appellar quia in praesem ii solum tempore sunt sana,ueque pugnare ut nunc salubri, qu)da gen
ratione tale siquemadmodum neque etiam ut multum talia dicuntur ;
quia multo tempore sana sunt,sed potius quia talem habent ab ortu cor
234쪽
stitution Ba quoque ut nunc talia dicuntur,quia in quodam tempore, seu aliqua aetate, non siempe ut multam sana minunt: quomam t Iis est eorum temperatura,ὐ eommensuratio bona, talem habent potentiam,inquasupposuimussanitatem consisterea naturae ortu, non in tempore acquisetam. quae quidem licet ipsis propriast ; non tamen optima est,ut im GH.inquit .quam bonam temperaturam,ae commeriorationem a natura ortu habent. verum haec constitutio dicitur salubritas
nunc:quia non estsicut ea,quae simpliciter sempermequesicut ea,quae pliciter ut multum. sed ab utrisque deficit licet exiguanquoddam. Erit ergo salubre nunc corpus id,quod in praesentia ben8 ualet. est autem sando hoc in eo,quo benὰ ualet tempore,bonam habens temperaturam, O commensiurationem,non tamen optimam,stdsibi propriam ex Ges.sententia,non ὰ tempore acquisitamsta ab ortu talem: nam neque in prae senti sanum existeret,ns talem eo tempore temperaturami commemsurationem bonam ab ortu naturae sibi propriam haberet. qua ratione dubre nune appellatur. Id,quodprobatur eiusdem Gal. auctoritate. s.
de sani. tu .quo loco Verebat, quὐd corpora, quae ab optima sanitate deficiunt,tribus de caussproueniunt aut qu)dflatim is utero uitio b statu fuerint: aut quod qualibet de causa in non naturalem assectum possconcesserint: aut aetatis ratione. sed haec corpora salubria nune non dicuntur ab optima sanitate deficere aetatis rationeint cuilibet in confesso est , neque etia post ortum ab aliqua causa talia reddita fiunt nam si hoe esisset,a neutris, aegris ut nunc,non discreparent sta nanquesunt illa corpora,quae ab optima sanitate deficiunt,a qualibet causa in tempore comtingente id etenim quam alienum esset asperere,nedum in Gad. sed omniumedicorum doctrina,cuilibet plana esse potest. s elinquitur ergo, quod talem lapsum,stu errorem,per quem apesctione ,stu optima sanitate deficiunt,statim in utero, ab ipsio ortu natura habuerint . quapropter non repugnat corpori salubri ut nunc esse a natura tale, Pinimmo magis repugnat ipsum asserere non esse ab ortu natura tale, tam Gale. Octrinae,quam ueritati.id quod nonnulli haudquaquam intelligere potu rant ob id dicimus nos diuersam habere conIlitutionem a neutris,s in salubribus simpliciter amque ὀ naturae ortu; licet in eius definitione itilud Gai non aho uerit:nam satis sibi erat apposivisse in simpliciter salubri:quoniam neque in definitione ut multum salubris, neque ut multum insalubris addidit illa uerbalab ortu naturae ἔ nee etiam illa uerba com
scripsit in definitione neutris liciter tert significati, ct tamen siubo
235쪽
lattagenda sunt,praeter id quod clarius intelligitur etiam natura saluabris ut nunc;si illa uerba non apponantumnanque eius naturam etc constitutionem lon, melius intelligemus,quando in praefientia brad ualet,Er eum hoc etiam eodem tempore bonam habet, ut inquit Gale.9 temperaturam,s commen urationem,quam se dixissiet tale corpus bonum duntaxat turbere temperaturam, commensurationem is naturae ortu.
neque etiam illud satis fuisset pro eius natura manifeHanda: nam opus est,er qu)d in praesenti sanum sit, O quod talem habeat temperatura .er commensurationem bonam,ut salubre nunc sit corpus rhoe etenim, od in praesenti bend ualeat, sanumst,praesiupponit illud, quὐd bona habeat oesbi propriam temperaturum, O commensurationem ab ipsis naturae orturalias neque bonam, nequesbi propriam diceretur habere eo tempore,quo sanum existit:quemadmodum sunt neutra, insalubria nunc,quae ab optimasanitate deficiunt a causis in tempore contingentibus.talem itaque a naturae ortu corpora hac fortita sunt connitati Aut quo tempore benὰ ualent,o salubria nunc appellantur, non modis sana sint,sied bonum etiam,ut saepius diximus, o sebi ipsis propriam temperaturamine eonfiitutionem habeat, qua nulli ex ali' eorporibus propria sit in propterea a neutris, er insalubribus simpliciter corporibus disserunt. disseruiH; quonia haec corpora salubria nune,quὐd bona tabeant temperaturam,o constitutionem iure dicentur habere sanitatem in hono habitu reliqua uerὸ neutra,eν insalubria simpliciter, licet sanit tem habeant in habitu,ut liquet ex Galan eorum definitionibus; non ta- me qui 'iam dixerit,ea savitatem habere in bono habitu,ueluti salubria nunc.Haec insuper corpora salubria nunc appellata fiunt illa, quibus didis mor. cebat Galilib. de dist .morb.quod alia sunt corpora simpliciter boni, non 'r' ' tamen optimi habitus: quae ery ab ipsa optima constitutione deficiant; adhuc tamen salubria existunt in bene ualentia dicuntur,ut idem secunt .art. me.e. t mcdicina. a Serebati collocantur etiam tertio loco in Ianitatis Iasitudine propter eas, quas diximus causas, quibus simul cum corporibus simpliciter alubribus semper, ut multum, praeest ea pars coiisi natiua artis, qua λικτι υἰ,d Graecis nuncupatur, hoe est, boni babitus seruatrix : nam praeter iam dicta tria genera salubrium eοτο-rum nullam aliud reperitur , quod in bono Dabitu sanitatem hab at . qua etiam ratione, O salubria corpora appellantur non modo qua optimam corporis constitutionem habent, sed quae eisdem proximiora sunt: haec etenim salubria corpora appellari praecepit Gale.
236쪽
textu ssecvn.artis med quemadmodum ea, qua magis accedimi ad ea, quae rotant insalubria, inter media uerδ neutra . qua etiam ratione
silubria nune insanitatis latitudine constitui consentaneum est: neq; enim dixisset Gal.quod quae corpora proximiora fiunt optima constitutioni salubria siunt, O anpelluntur, ni per silubria subintellexisset ut multum, o ut nunc silubria ,sed dixisset silubre, si ut multum silubre duntaxat intelligere uoluisset: alienum squidem a ratione est ,si cuius abominis priuatim finitatem ut multum, intelligere uoluisset, hoc est, singula corpora salubria ut multum. icum uero, ut prius dictum est, uiuuersi sanitatis latitudo in tres partes diuidatur: quarum prima erat saltibrium corporum, O secum da neutrorum; declarata prima decens est ad secundam accedamus , est deinceps ad tertiam, quae est insalubrium: nam Me quoque sanitatis pars, ut inquit Gal. latitudinem babet non paruam, in medio uer)s lubrium , ct insalubrium collocantur . ait Galeni. ea corpora, qua neutra exquisite , seu simpliciter appellantur , ct qua cum latituridine qtradam: habent etenim Ohaee corpora talem constitutionem, ut imbecilles edant actiones. Sed, quoniam neutra tripliciter dicuntur rquaedam uidelicet , quae neutrius dilositionis participant: quadam, qua utriusque: ct quaedam, qua aliquando quidem huius, aliquando i&lius, ct unumquodque horum potest esse semper, O ut multum uel ut
nune tale; de his, quae siemper , ct ut multum talia existunt, primo Memba faciemus: m haesint, ut demonstrabimus, quae silubria corpora injunitatis latitudine immediatὰ consequuntur: reliqua uero ut nunc thlia possponemus :cῖm alter siermo de iis habendus J. asserimus itaque, quod, licet secundum diuersim neutri considerationem trifariam ne irum dici possit; quodlibet tamen eorum ad aliud comparatum secun dum eandem rationem in eodem gradu dicetur sanum , nec unum magis
altero. Exempli gratia. neutrum simpliciter primi significati compa ratum ad simpliciter secundi O tertii , sub eadem ratione, hoe est, semper ad semper, est ut multum ad ut multum, eiusdem sanitatis partis pabunt , adeo quod unum non dicetur esse altero salubrius rseunt etenim omnia talia neutra in medio salubrium, er insalubrium collocata, erimbecillas edunt operationes, magisquam salubria, minus autem quam
insalubria aequaliter ab utrisique extremis dictantia, modo smpliciter exquisies sint. id uero dicimus propterea,quia, licet neutra primi signia
Mati semper sint exquisite talia ; reliqua tamen duo genera possunt o quiseid
237쪽
exquisiud esse, O non exquisiveri cum sint ram quadam latitudine: nanque fossunt neutra sicundi lignificati plus de uno extremo , quam de altero participare , ct tertii significati constitutionem habere , quod misiori tempore, O longiori, seu pluribus aetatibus participent uno, quam
altero extremo, hoc est, talem habere a natura potentiam. propterea non amplius erunt simpliciter,sexquisies neutra ,sed cum latitudia ne quadam, id quod uoluit intelligere Gal.citato textu σ .sec.artis med. cum dixit i in medio autem amborum collocantur ea, quae neutra exquisiu ,seu simpliciter appellantur, ct quae cum latitudine quadam lnam siue ἀκριβῶς, siue textus habeat; non solum neutra primisignificati,sed sicundi es tertii, quae simpliciter , ct exquisid talia exta fiunt, intelligi debent per neutra, quae simpliciter, eu exquisie appriolantur. Quod uero neutra fecundi significati duobus dicantur modis .
patet primo artis medic. rex. 1 a. quum inquit f horum autem ipsorum secundum duobus dicitur modis, aut quia utrunque contrariorum ex ιμ
o participat, aut quia aliquando plus alteruml id quod simili ratione contingere neutro tertii significati decens est; postquam aliquando quiadem salubre; ut in una aetate: aliquanda. vero insalubre; ut in altera aetate uicissim si, ut Gal. inquit. O proptera non refert, si illud partieulatim non explicauerit breuitati indulgens. Attamen dissident in sanitate neutra secundi, di tertii significati semper, ut multum dicta, a neutris primi segnificati : quando eadem non fuerint exquisitὰ talia,m cum quada latitudine, ita ut uno magis,uel minus participent fu rint secundisignificathuel si fuerint tertii, uno, uel altero extremorum maioris, uel minoris temporis spatio uicissim, seu in pluribus aetatibus,
participent . qua ratione dicuntur neutra cum latitudine: nam eo, qua
sunt primi significati , semper sunt exquisid talia, ac neutra semper dispostisne participant,suesimpliciter,sive ut nunc talia dicantur. unde dicebat Gal. t inrtis medic. ineutrum iuxta primum significatum esse corpus, quia exquisire medium est, oesaluberrimi, Cr insaluberrimi corseris, O huius hoc quidem simpliciter tale, quod ab ipsio ortunaturae ita en constitutum, hoc uero ut nunc,quod in praesenti tempore medium exquisie existit saluberrimi,atq; insaluberrimi corporis. ipsus autem simpliciter semper qiudem tale eri id, quod in omnibus aetatibus
tale perdurat: ut multum autem, quod nonnullas recipit mutationes.lpatet itaq; neutra simpliciter exquisite media secundum quemlibet triumodorum eadem participaresanitateiae ii equi in sanitatis latitudine
238쪽
flabria nune tam si fuerint emper, quam ut multum. -ilm qua samultum sunt talia,cum non adeo exalta sint media ruemadmodum qua semper neutra sunt ,sed parum quodammodo ab eis recedant; ambigua forte quispiam fateri poterit,interim ad unum, quandoq; ad aliud extremum accedere, uel recedere magis. 2.s vero, quo facilius Tyrones intestigant; in latitudine simul reposivimus, praesertim cum exiguus ualde fuerit hic recessus. At,ubisimpliciter exquisiti non sint neutra fecundi , O tertii significati, uerum magis, uel maiori tempore salubritate participabunt, quoniam talem habent a natura potentiam. Ad a lubria nunc magis accedunt, tibi talia siemper fuerint, quam si ut multum. Insiuper praecedent etiam in latitudine no solum neutra ut multum, sed uetiam semper primi significati. edi quae multum funt talia, praeceα dent etiam alia, multum semper talia exquisitὰ dictaJed insequuntur eorum siemper talia. νbi uero aequaliter utriusi: extremi participantia fuerint, aut magis insalubritatis, quam aluυritatisse maiori tempore eo modo se habebunt, ut diximus: nam,si exquisid talia fieri ue ut multum ,sue semper; qualiter utique recedunt, ut neutra primi significati . si vero magis, uel maiori tempore in salubritate participabunt; praeferuntur in latitudine sanitatis neutra prisi ipsis neutris fecundi,et
tertii segnificati, tum si multum, quam si semper sint talia, sed ut multum praecedunt eorum si per taliars per tamen facta relatione ad O extrema,neutra omnia mediocriter dicentur aedere imbecillas actiones cum latitudine quadam. et in hoc genere noxa continentur etiam neutra primi significati; quamuis neutrius contrariarum actionum pamti ripent scilicet, neque eis, quae in magnis distantiis, neque eis,quae in paruis exinunt imbecillar habebunt tamen imbecillas actiones, quae etiam neutrius contrariarum actionum participes exeunt. O hoc uoluit dicrare Gai. a. artis medic. tex. 8 . haec quo ad secundam partem latitudinis med sanitatis, qua neutrorum est. e P. .
Sequitur tertia, quae est corporu in alubrium, quae iterum primo sunt in duplici disserentia:simpliciter uidelicet, ut nunc.de corporibus ut nunc insalubribus, quae quidem actu aegrotant, non laquemur nis quatenus ad sanorum corporum dignotionem conducunt: cum sint extra sania ratis latitudinem, ut liquet secundo artis medici quanquam uitia ommuinsalubrium corporum iuxta quodlibetygnificatum, ut ipsi Gal. refert eodem loco, consessunt, aut in inteperatura consimIlium partium, aut ea . s. ' structura ea commensuratione instrumen alium uitiata ,formatione ui
239쪽
delicet , numero magnitudineseu situ,aut in eontinuitate ipsarum . quae eommunis uuitas appellatur.Distinguutur autem haec uitia, seu hac compora inter sie ex sensebili operationum laesione. quare , ubi fuerint fieresbiliter operationes obust itune insalubre nune icitur hoc corpus actu aegrotare fatemur , extras latitudinem sanitatis contineri , nes aliud reperiri corpus praeter haee insalubria nune, quod non fit intra sanitatis latitudinem, ut dicemus.At insalubria simpliciter, de quibus loquemur, a reliquis intra sanitatem collocatis distinguuntur: qu0d facili a causis,
quae morbos committendi uim habent perantur. ,quoniam in vi re operationum plurimum deficiunt propterea nemo mentis compos dicet hae corpora coincidere eum salubribus nunc : cum hae licet ab optima sanitate deficiant; adhuc tamen salubria existant , o parvum aliquem habeant lapsum, sim errorem, aut intemperatura consimilium aut instrumentariorum commensiuratione , O hoc etiam perexiguum in omnibus , uel quibusdam, aut in utrisque , ut patet citato textu. . secarnis med. Habent etiam bonam temperaturam, ct couimensurationem , insalubria vero simpliciter malam : nam insalubre simpliaciter corpus , inquit Galenus,est, quod ab ipsis ortu naturae , uel in consimilibus partibus malam habet temperaturam , vel in instruo mentariis commensurationem , vel utrunque uitium. Quum uero hoc etiam corpus insalubre simpliciter bifariam dicatur, alias semper, aliastit multum, ut caetera iam dicta corpora salubria , cr neutra; propterea semper tale est, quod ex ipso naturae ortu uel pessimam habet temperaturam insimplicibus, ct primis particulis omnibus , vel aliquibus, uel iis,quae obtinent principatum , vel in instrumentariis incommensurarum est: Similiter autem in his uel omnibus, uel aliquibus, vel illis, qua obtinent principatum. Vt multum uero insalubre est, quod ab huius qui' dem uitio recedit, nonda tamen mediocritatem attingit riuo fit, ut absin- controuersia, quae multum insalub1 ia existunt, immediate neutra corpora consequantur insanitatis latitudine: inceps quae simpliciter Imper talia dicuntur, quae fiunt velut ultimus terminus eius sanitatis, qua secundum habitum esse diximus rnam, licet eam non habeant in bono, nee optimo habitu, ut eorpora salubria ς habent tamen tam neutra, quam insalubria simpliciter sanitatem in habitu. de quibus omnibus ini bindiff.mor. relligere uolait Gai libro dedit morb. cum dixit aliasiunt quae, etsi si na dicuntur; non tamen boni sunt habitus. tquasi uelit dicere,quod icet habeant sanitatem in babitu; non tamen eam habent cum bac adiecti .
240쪽
ne, Bonum:nam habere anitatem in habitu nil aliud est iam prmamnentem, flabilem: habere autem in bono habitu es addere huic per--ia
manentiae, o stabilitati boratatem ιt patet lib.ad Thrasy. Conueniunt e p. i Mergo in hoc neutra smpliciter,et insalubriasimpliciter:quoniam utraq; dicuntur habere sanitatem in habitu, G pro tanto deficiunt a Mubr bus corporibus simpliciter, ut nunc, quae sanitatem habent in optiamo, bono habitu.Verum hae etiam sanitas in habitu,cumsit in latitudine quadam; magis stabilem, ac firmam eam habebat simpliciter neutra,quὰmsimpliciter insalubria, O inter in alubria minus, quae fi perpunt talia, quam quae multum: quemadmodum etiam inter neutra magis firmam, ac flabilem habent sanitatem ea, quae ad salubria magis accedunt,tam semper, quam ut multum, quam illa neutra, quae simpliaciter, Cr exquisite fiunt media: ct haec magis, quam ea, qua ad insalubritatem plus vergunt: semper enim eandem seruabunt sanitatis rati vem quam participant eo, quo scripsimus ordine in sanitatis latitudine. viis insuper corporibus neutris, ct insalubribussimpliciter, prospicit ea
pars artis eoi eruatii cluae salubris nominatur, communi autem vocas
bulo , ut Gal. refert eodem libro ad Thrasyb .construatiuasimul, I silubris dicitur. Istuum uerὸ totius sanitatis latitudo in tres partes diuidatur, uisaepius ictum est: quarum prima est salubrium corporum, secundi neutrorum et tertia infalubrium, pon quae, vi inquit Gal. auartis mcdi.sequuntur, lib. ariis med. qua iam aegrotant corpora, quae sensibilibus operationum laesionibus distinguuntur;opinati sunt quidam, eorum, quae reliqua punt, corporantilium insanitatis latitudine siluari, propterea quod Ga. poct tertiam latitudinis partem,quae quidem est insalubrium simpliciter, dicebat equi
corpora,qua iam actu aegrotant. quare, inquiunt si, neutra ut .nunc
significati contineri debere extra sanitatis latitudinem. Sed pace eorum dixerim , praeter iam dicta corpora adhue in sanitatis latitudine continentur cuncta tria neutrorum genera ut nunc. id quod cumGal. monstrabinuus, prius in memoriam reuocantes, quod supra cumGal. supposivimus lib. ad Thrasy. duplicem videlicet essesanitatem,quarum una dicebatur fecundum habitum, altera secundum assectionem. eap. s. 'sanitatem itaque secundum habitam vi longissimis verbis declarauimus, diuiset Gal. a. artis med.in tres partes: postquam se tali ratione sanitas consederatur ; aegrotantia corporasequuntur. At,quoniam, ut ipsemet resis est, sunt quadam corpora, qua licet actu non aegrotent, neque etiaFf , sanitatem