장음표시 사용
581쪽
DE OSCULIS GTARNASTICH ET ACADEMICIS. 1ι9
immerito summa Academiarum ornamenta 6c oculiferia dixerim , paulo redderent augustiores. Communiter ad illos sex requiri solent, nempe , quod jurato Promotores deponant, eum lusti cientem , & quod examinetur, quodque examinatio approbetur; item quod biretumi in signum splendoris capiti imponatur; & quod cathedra investitura possessionis tradatur, & liber veluti materia conferatur , uti LL. Dd. quos de oldus in Thesauro allegat, declarant. Hisce traditio osculi ac annuli, nec non benedictio a glossa ad Clement. s. de -- grsris cap. a. accensetur. Atque horum quaedam,nempe Cathedram,Librum, Biretum, Annulum aureum dicunt Dd.substantialia dc necessaria , ic quae omitti non possint , Bocer. in Orat. de Lισerar. gradib. θ honorib. Quo referenda inscriptio, quae hodieque in quodam auditorio Bononiensis Academiae cernitur talis : Qui praetor judexve quinquennio in Bononiensi Gymnasio Studiorum causa non consumto ad iudicandum accesserit, decreta ejus sententiave irrita sunto : Qui Doctor in ordinem adscitus libro a majoris Ecclesiae Archidiacono non accepto fuerit,. ejus dignitas licet peritorum omnium suffragiis comprobata,prorsus nulla esto. Nathan. Chrsram in deliciu Itinerum. Alii Dd. aliter statuunt; Αdditionator enim ad Guidonis Papae aves. 388. de Advocat. ct Doctoribuι ait :quod traditio annuli osculum 5e Benedictio , non sunt de substantia : quia ut inquit Dominus Baiam, mulieres osculanis tur , despontantur 5: benedicuntur, & tamen non Doctorantur. Obiter hic nota , quod non semel apud veteres oscu-iari passive usurpatum, & pro illo etiam osculare legatur, sicut
reveraere, experare, irasco, assentio , pro reverti, experiri, i ascor,
assentior. Prius ex loeo Baldi patet , alterum reperio in Actis Passionis Gordiani Martyris: Quem ego videns, merear pedes ejus osculare , per quem salvatus sum. Salmasius in Notu ad
varitanum , pag. 8. De La Cerda Adversar. Sacror. eapise
582쪽
g. v l. LMatthias Stepham JG tus nominatissimus, Lib. 3. re L. cap. X IV. Tractatu de Iurudictione Imperii Romani, p. m. I χρ.ρρ. scribit: Solet etiam conferri annulus itemque osculum & be. nedictio, quae tria tamen non esse de Substantia Doctorat us, quidam volunt. Masicardus de Probaraonibus, volum. I. Conclusinum. I 6. Erat autem annulus ingenuorum insigne,&qui charissi-ma quaeque amicis communia dabant, annulum tradebant. At quidam per annulum doctrinarum Studia etiam desponderi promotis volunt , ut sicut per eum Contrahitur matrimonium inter virum&uxorem ; ita etiam inter scientiam&Doctorem. Arg. c. ramma quaest. . Quin autem Candidatis per annulum tribu tur Jus annulorum, dubitandum non est, uti & aureos annulos a tributos ingenuis constat,cum libertinis argentei relinquerenturi Isidorus libro X IX. Et molog. c. 32. Et quidem annulos aureoS seri solis ingenuis licuisse, autor est Wdorus Lib. X X. Ob quam causam liberti sus aureorum annulorum impetrabant a Principe, ut I genuitatis jura consequerentur, quod Ius Modestin- δο- - χρυ- σύν. ualiλIων appellavit, int. I J de excusa; adeoque annulus d tui in signum Nobilitatis & ordinis equitum adepti. Petrus Gregorius de Arte Iuris, cap. n. 29. osculum & complexus amicitiae pacis & charitatis Symbolum claudit omnia,ut charitas ipsa. Rom.
consecrat. distinct. 3. Haea insignia in terminis habentur, apud P
Clem. II .in I.P .de Magistrubisti dicit, quod osculum & benedi. tio potius de bene esseaeu ad bene reputentur. Pudici Ismum est hoc osculum,quod quasi novo Sponso sublimis Theologia,aut ea staTHEMIS, aut saluberrima Hygiria suis Amasiis porrigit, eoque ipso de concordia& chn; unctione in facultatibus firmiter Se
583쪽
DE OSCran GTMNASTICIS ET ACADEMICIS. sis
sons uirinum .36. In actu Promotionis Doctoralis Theologicae, Anno M DC XII .d.XXII. Iunii Ienae sub Rectore Magnificentissimo, Domino D n. Iohanne Ernesto, Duce Saxoniae du-liae, Cliviae&Montem &c. de Pro rectore Magnifico D n. D. Alberto Gravrero, SS.Theol. Pros Ordin. institutae& excusae ibidem Anno I DCXIX. D. Ambrosius Reudenim Theologus haec
verba adhibuit: turni),sculo complector vos testificans,nostropter unam eandemque Confessionem vos agnosicere pro fratribus, Cr in vianea Domini pro Synergis. Eodem quoque vos commonefactos volo, ut conjunctionem Ecclesiarum se Scholarum piam ctsalutarem ,secum dum praescriptum verbi divini, siummo dio tueamini se afuistis , nec ullis pravis cupiditatibus eam distrahatis , neque aliorum detraha- iis merisu ac iungentia. Pl hil praeterea geratu per contentionem, aut per inanem gloriam ,sed ex modesta alium quisque se praestantiorem existimet. Colatis insuper amicitIam ct concordiam,cum omnibus puram Evangelii docIrinam prostisentibus, memores dulcissimi Psalmi ex x H. Ecce quam bonum cr quamjucundum, habitare' tres In unum c. Omnia denique Christianae Ecclesiae membra vera & Daterna dilectione prosequamini. D. Iohann. Lilaetius Discursu Academico, de Regali hab. Iudaeorum quatenm in Imperio Romano inter Christianos tolerari possint, habito in solenni promotione quatuor Doctorum L L. Giellae Anno MDCXVI l. his verbis concludit: Postrem), Clarissimi Dn. Doctores , vos etiam vera amicitiae Symbolo, o Ilo nimirum amplecyor, eoque in fraternIIatem ct amicitiam nostri o=linis vos recipio, quaecum non In contenIIonesedin veritate consens editum consistat, ad concordiam, qua parva res crescunt, sectandam, di coriam , qua magna res aetabuntur, Ufugiendam , vos adhortor , ut per omnem vitam vestram
ram Bacem Eublicam, quam. Hi tam , salva tamen justitia se
584쪽
is veri a te, tueamini, μι altatus o superiori honorem &is quium, aequali consilium& auxilium, inferiori benevolentiam, . &subsidium, sinceros& veros Iustitiae antistites vos ubivis lo- is corum exhibeatis, secundum Spec in de advocat. dive ,, seri Iudic. In consilio sitis cauti, in Patrocinio fideles, in sudiciori justi, cogitantes vos de talento vobis concredito, supremo ori mnium Judici tandem rationem reddituros esse. Atque hocis amicitiae & charitati s Symbolo, uti Charitas ipsa omnia claude , , redicitur,hunc actum concludo. Eiusmodi osculum in solenis ni Doctorum proclamatione ubivis adhibetur. f. VII. Superpondii loco addo testimonium Promotionis Doctoralis in celeberrima Anglorum Academia Oxoniensi An.
M DC XV l. ad. D. Lohanne' Haux celebratae, ex qua curiosus Lector aliquid non ubique obvium aut ustatum, una opera o servare poterit. Ita Vero praelaudatus Auitor oratione I. intern vem m Solonibus Academω Comitiispubilia propositas , loquitur et ri Ne quis aute vos velut circulatores contemneret, vel ut Imp - , , stores condemnaret,curavit mater Academia,ut certa quaedam
is meriti vestri,&collatae dignitatis pignora,in hoc publico Eccleri si ae theatro solennitervobis traderentur. Primo igiturhoc pro- ,, nubo veluti amoris annulo non desponsat tantum Vos, selectis- -
, simae suae filiae Theologiae,sed certo jungit connubi0.Ut autem, , metallum hoc est defaecatissimum, sic vestram cupit futuram ,, dominam & conversationem. Ut aurum in igne splendet,sed ,, non consumitur; ita vos afflictio non fractos, sed purgatioresti efficeret. Sicut aurum est oculis gratum, & cordi salutiferum t,, ita infirmos illuminaret,&reficeret vestrum testimonium, non ,, chymice ostentando, quod non est, sed re ipsa, quod langueti,, corroborando, quod deficit, supplendo Cupit ex forma eju is dem vos admonitos, quam in orberei semper redeunt vestri suis clores & conflictus. Ut autem circulus hic non admittit angu- ,, los,non spiras, non ellepsin aliquam,aut hyperbolen,nec extre- A mitates habet,in quibus desinat; ita perennis debet esse vestra ,, intestificando constantia,non simulationis anfractibus tortuo
585쪽
is sis,non gyris aut spiris scrpentina, scd aequabilis, aequi distans , ,, perfecta, verbo divino semper concam Crata, in quo omnes rari dii opinionum Cocant, ut inde certam ad circum furentiam de ,, ducantur. Denique vult hoc μνηαον ον digitis vestris adaptari, ut is semper vobis sit ob oculos ad refricandam & oneris & honoris is tanti, a matre tam indulgenter collati,gratissimam memoriam. ,, Addit Biretum sve Pileum in libertatis 'εκμηριον, illudque capiri ti imponit, ut innotescat onmibus, vos non Ancillae, sed liberae M essc prolapiam. In hujus forma quadrata, babctis ex quatuor virtutibus sertum felicis,vero quadrati; non ad gnomonem rantum Philosophicum, sed Theologicum; qui non ascendat supra
se, nec defccndat infra se, nec progrediatur ante se, nec regrediatur poli sic, nec grediatur dextro ritim , nec digrediatur sinistror. sum. Cum autem humanarum non sit virium ita firmiter & constanter gressus figere, librum hunc tertio exhibendum vobis curavit,ut columna sit vobis interdiu, & ignis per noctem, de lucerna pedibus vestris,& lumen semitis. Quare ut Johanni praecepit Angelus cap. X. loca bis v. Io. Accipe libesium o devora eum, et uia oportet se uerum Prophetare coram populis, O geni bru se onru s, ct Regibus multis .ira liceat milai vos ast .iri: Accipitcium c libellum Biblia) nec digitis tantum attingite, vel sub culaitra reponite: sed devorate eum & in succum convertate. Nam in fortitudine hujus cibi, molestillimum rc stat iter,a vobis emetiendum : quod ut ac- Cinctiores etiam capellatis, OCREATOS vos in hunc locum quarto adduxit Academia, ut grcgibus citdadi M' & hostili in terga premere expeditius potui iIctis. Postr cmo hoc sive pacis, sive
unionis,sive communionis, vos demittit Oscillo; ad c o. ut in annulo assiduitatem,in Bibliis veritatem, in pileo libertatem, in ocreis celeritatem, in osculo charitatem, quasi tot emblematis variegatam accepistis. H. I.
g. VIII. Nunc a Doctoribus ad Magistros devolvor. Notum est, Magisterii titulum quasdam Acadcmias eximiis The logis κα7 tribuere. Parisiis enim, Lovanti&Coloniae M AG lS4 RINOSTRI dicuntur Theologiae Doctores, qui omnis Docti uiae censuram sibi vendicant,& veluti possident regnum. Ex quo fit, T it ut
586쪽
ut aliquando in Principum reicriptis & diplomatibus Magistri Doctoribus praeponantur. Matth. Dresser. Lenarao UI. p. a Is. Matth.Stepham de Nobilis. Lib. a.n. I s. Ita&Imperatoris Caroli V. ad Universitatem Viennensem literae, quibus Lutheri Libros flammis tradi mandat, hanc gerunt superscriptione Sentaui a
EahungIp. a14. Quin etiam Rotae Romanae Auditores vocantur Magistri, quasi ad eam legum peritiam pervenerint, ut Magisterio iungi possint sive potius,.quia Doctoratus Insignia assecuti sint. Schardius in Lexico, voce, Magistri Legum. Ita&Justinianus Antecessores Legum Magistros appellat, g. r. in Constrivi. de Iur. docendi rat. lnab videtur Clemens V. Papa omnium scientiarum Do isto ratus etiam dixisse Magisteria rine. a. tit. de Magis.Lib.1-Ctiment. Sed hodie,ut communissimus loquendi usus manifestum
facit, speciatim ille dicitur Magister, qui absoluta leptem Liberalium Artium periodo supremae Philosophicae laureae decus ritu solenniaccepit id publice Magister artium renunciatus est. Lansius Tractat. de Academus,e.m. 74. Iam verb cum Philosophiae Magistri aeque audiant Doctores,ac illi qui in superioribus Facultatibus lupremum gradum consequuntur, mirari subit, quod in Magistrorum promotione osculum plerumque omittatur. Hoc ipsum tangit celebris Altorfinae Acadentiae Philosophus S: Theologus, D n. M. Iohann Cunradus Diirrius, in oratione de praeposterast ι ialibertate Philosiophandi,praesertim in Religionis negotio, cum Anno
M DCLXXI. Mense Iunio XII. Philosophiae Candit. Laurea
Magistrati exornaret, sic pronuncians et Osculo porro excipiendi eratis, o mei,etiam nobis a Caesarea Majestate indulto. Enimvero periculu est, ne in isthoc coetu matronali lateat virguncula,quae aegre ferat alteri florem maxillarum juvenilium osculo malitati: Nam ua genus hominum valde est irritabile. Ego vero illud amoris & Concordiae Symbolum penitissime animis vestris defixum esse velim, cum praesertim amabili Musarum &Charitum nume-xo,auspicato nomine confluxeritis. Conf. Cesiarius in Pobtic pia
Dsit annus in Speculo Imperii Romani, p. 4' . f. 23.
587쪽
F.I X. Choragio novensi lium Dearum imi hixtus,duin hilaria Minervae res igioso cultu celebro, non pollum prius Calamum hinc subtrahere,quam cle magna dignatione Rectorum &Doctorum Academicorum, etiam apud summos Principes obtervata, in convitium nostri quod vivimus, seculi, quidqu im jucundi adspergam. De Carolo I V. Caesare AEneas Sylvius tib I U. Com .in 'κ-
normit. nairat,cum is Scholam Pragentem more suo ingres Ius disputantes artium liberalium Magistros in horas quatuor audivi Liet,idque piirpurati moleste ferrent, ac coenae tempus inst. re dicerent: mihi, inquit, tempus est minime: Nam coena mea h.ec
est. Ludo vi eum Galliae Regem inter Subtellia Iasonis Mamili di se legimus: etiam hoc, quod cum ad Collogium perventum esset, Rex Iasoni sinister ad aequitarit, cum his verbis , Nunc, Ialon,
incipit tuum regnum. Maximitianus Imperator nominis ejus primus, non modo Viennensem Academiam, sed & Heidelbergensem sua praesentia & auscultatione cohonestavit: qua de re legenda Academiae gratulatio inter Scriptores Rerum Germanicarum
Marguarri Freheri. Sed quammaxime notatu dignissimum est, quod Avarus Gomet Libro I de rebus gestis Francisci ximend Ar.chiepiscopi Toletanipag. 97 .literis consignavit his circumstantiis additis: Anno MD XIII. venit Ferdinandu, Rex Complutum,& Ximento latus claudente, magna totius populi litorarii laetitia exceptus,singulas scholas diligenter perlustravit, & Professotes studiose audivit. IntereaRector Patribus Academiae stipatus, cum ecollegio in Regis occursum progressus esset, praeeuntes ejias Sceptrigcros, quos vulgo melis dicimus, Rabduc hi Regii.qui oc ipsi
sceptra gerebant,conspicati, voce intentiori, ut sceptra submitatant aut deponant, inclamant: neque enim fas esse, ut praesente
Rege,cuiquam Subditorum eJusmodi insignia praeferrentur. At humanissimus Rex nihil ea re Maiestatem suam imminui lentiens ut solito more procedant,jubet, Musarum inquiens illas aedes esse, in quibus fas posceret,ut Mularum sacris initiari regnarent : Ubi addit Historicus ; Praeclarissimo id lane exemplo factum fuit , non tamen summis Principibus inusitato. Nam dc cum Magnus ille Pompe)us universi pene T ct orbis
588쪽
DISSERTATIO XII.Iasi Orbis triumphator, aliquando Athenas venisset, atq; Pollidonium Philosophum doctrinae opinione eo tempore celebrem invisere insti tui siet, neq; enim evocari ad se passias fuit fores de more a lictore percuti vetuit δc fasces januae submisit, Sapientis hominis de eruditi reverentia. Post reversus ad Historiam pergit: Cum gratias Ximenius Ferdinando Regi ageret, pro tam humana erga Scholam suam comitate honorificentiae&splendoris plena, Rector ad Regis genua jam procumbens, manus OSCULANDAS suppliciter petebat, S: LIBENTER A REGE EXCEPTUS, occasionem Rectorem suum honorandi Ximenius nactus, sic Regem compellasse fertum Nitibi, O Rex, molestum est futurum,edisserat Rector in tua praesentia, quae me ablente in Academia gesta sunt,& Tibi breviter studiorum seriem ostendat, omnemq; aliam hujus tuae Reipublicae rationem: mihi enim in res diversas & multas distracto minus ad id prastandum facultatis & memoriae est. Placuit id Regi humanissimo,sicut& illud, ut Rector medius inter
ipsos incederet: Sic enim melius, quae ille referret, utrumq; intel lecturum citu penda illa tot Regnorum Principis fuit humanitas , cum immortali Rectorum Academicorii gloria arctissimc sociata g. X. In China extremo Orientis Imperio honores S emolumenta solis iis proposita sunt,qui eruditione praestant. Qua de causa omnes ibi , nullo discrimine vel delectu, literis operantur. Suntq; in illo Regno tot Athenae,quot sunt civitates & castella:&sunt Doctores pene innumeri,ut credatur, in una Cantonis Provincia sexagies mille reperita. Alexander Halignanus in admirandis Regni Sinensis. col. Longobatam in Narra Ione sinens, de Anno
Is98. Catas i Sinarum Rcgionum urbis amplissimae ives bonaria artium studiosissimi nemini summum Imperium committunt, nisi
se probarit esse omni doctrina cumulatum . Nec enim in mandandis honoribus, aut generis, aut fortunae rationem habent, sed tantum disciplinae. Omnes igitur qui Principatum expetunt, in artium studia incumbunt. Ubi autem credunt,se aliquam progres sionem fecisse, ad certos Iudices huic muneri designatos accedunt, quorum Suffragio aulindocti repelluntur, aut ut docti certis Disiligo hy Corale
589쪽
DE OSCVLII GTUMNAsTUD ET ACADEMICIS. sa ptis honorum insignibus,& minoris Iurisdictionis alicujus administratione ornantur. Qui autem diutius in studio permanere,& inma oribus disciplinis versari cupiunt,ubi certum cursum absolverint, aliud iudicium longe gravius subeunt. Judicantur enim avi. ris multo doctioribus, quibus si satisfecerint, ad altiorem honoris gradum ascendunt. Quod si adhuc ampliorem sbi honoris spem proponunt, plures annos in studio consumere, atque ordinatim alia atque alia doctissimorum hominum judicia subire oporter. Et si pauci per omnes doctrinae gradus ad amplissimum locum
ascendunt, quod multos praestantior vis naturae, non paucos fortunae deficiat. Hi tamen pauci summum Imperium in supremo rerum fastigio collocati administrant. Hieronymus Osrim Libro 3. degloriar,apud Iacob. Middendorp. Lib.2. Acaden rar.p. m. y I. Evit, Colon. 8. Anno M DC II. AE tematuris fastis inscribi , & a l O 'mnes Posteros, si qui sperandi sunt, transmitti meretur arcta familiaritas quae ibidem inter Doctores & Licentiatos Chinenses floret, atque illibata rotinetur. Testis est ἀA,M Nicolam Trigorius, e Societate Iesu, cujus verba Lib. r.de expeditione Christiana apud Si- F,cap. V.8M. I. ingratiam Lectoris,cum liber ipse in paucorum manibus sit, citra dividiam hic inseram : Est, 1mquit, in hac graduum consecutione illud admiratione dignum, quam ejusdem anni Collegae inter se necessitudinem contrahant; nam non Licentiati minus quam Doctores, quibus fortuna ut favere in eundem annum conspiravit,les e loco fratrum per universam vitam habent, seque mutuo & propinquos suorum collegarum in omnibus rebus adiuvant, unanimi scin per animorum consensione. Cum ipsis quoq; examinatoribus arctius vinculum nectunt, quale toler inter parent es S filios vel discipulos ac Magistros, debita semper veneratione; tametsi saepe contingat, ipsos discipulos altius Magistro per singulos honorum gradus ascendere. Denique Doctores a Regibus Hebraeorum quondam osculo honoratos C siere orio; huius tenoris sunt sequentia Rambami U. Schichardum
gi honorare Doctores legis. Cum igitur intrabant coram ipsoSy-T it 3, nedrii
590쪽
edriales aut S .ipientes lirael, assurgabat ipsis, collocans eos juxta
latus suum. Sic fecit Asa Rex Iudae etiam discipulis adhuc assurgendo de throno suo, &illos OSCULANDO, appellandoque Mi MAGISTER : Mi Domine z Ex quo osculum Academicum natum si quis statuat,f rte applausoribus non pror usdcstituetur.
I. Duplex Amor,alter bonus geni-,alter malus genius Platoni di .ctus. Ambo bonis liciter. Apperitus naturalis ratione coercendis. Insani amoris symptomata ct exempla. mim amator propria uxoris adulier. II. Amor in appetitu boni velpulchri ve vere e apparem
ter talis consistit. Pulchritudo quid' Insensibuε externis quando ossenditur. Iucundissimum quod amas constequi. Pulchrὶ intueturum. III. Vise amoris miniser. Oculi humani encomtum. Visis tibidinis aries besticus. Holuptatis pictura. IV. Assectu solo conciliatur amor. Amoris sedes in oculis. Non vise at ue inaudita quandoque amantur. V. Visione erisolassecterum visibilium intra oculos receptione δε- monstratur. VI. Ibus amoris occasio quaedam. Mensrum feminarum sangui uanatura non estpravus. Lippitudo nonper visionem se erhabium noxium propagatur. VII. Ficini o Vaderisia sententia de
amore per amanrium radios vispios excitato. V II l. Exemplis se experientia evertitur. IX Conversatio ct colloquia amorem promoυent. Coitus animarum per Osicula. Linguarum Commercium,transfundere animas ut una anima iit in duobus corporibuή. X. Proserpentem bessam acere Columbari. Savium. reorum basiolum. Varri amantium osculanda modi. XI. Osculum amantes beaιos reddit. Sua vιa mutua sunt suavia. Dulcis is rebuου comparantur. XIl. Amantes innumera basia postulant. Desideriumsiuavit. XIII. Obtorto valgiter labe si osculari contemptus causa. Basia mandere. Morsus in osculis dulci Lmi. inculis quaestrioris labris dantur nusia gratia ines. Oscula purpurea. Osculum roseum.EoseaAmasiis oblasa. rosis annere iactabam nata. XIV. Diuiliam by Corale