장음표시 사용
361쪽
sequente, adeo ut, si professio exprema eaelsa fuerit ex. gr. die as. Auculli . Mum a die 26. et viem mensis vitium eamputa altarius anni sumi debeat, prout ab Adem S. Congri definitum refert pagnanus in cap. Ad U.am VIILDoc ruinam se. Ex quo habes, ad professionem tacitam etiam annum decimum septἰmum tabore eae completum. Pariter noti subsilit quod hie addit Bonifacius, nempe quod professa e rue emi 1u, et aras.. Mi habitu son reu via. ilit vligioni oble/t,ςtium
profitens est professus a quidquid enim, sit quod antiquitus habitus Religionis non eget de subitintia . & etiam Munc aliqua Religio , ut foeteias Iesu. habeat statutum, peciale approbatum a sede Apostol. vigore cuius pocsint novitiatum per gere sine habitu religioso , ut m
Iib.a. cap. 4. nata. 6. tamen, i item quoad alias Religiones , nunc certum est, quod novitiatus peragi debet
eum habitu proprio Religionis , eum a deminum δεῖ.
tante , consequens eis. novitiatum ni habitu Relisi ii necessario e re peragendum.praeeipue cuni ab ipsa ius ceptione habitus novitiatus ipse , ac probationis a initimat indium ι ut recte notat Passerinus ibid. sum. p. referens a. c. ex Nieolio verb. Novitius num. 26. duo
decreta s. Coege. Eris L p.& Regul. declarantia , in habitu seeulari non posse hileri novitiatum . Denique quod pro eisio tacite falla intra probationis antium, persis prionem habitus . qui prostentibus tantum datur,ntio coliget specialiter illi Religioni, cuius habitus si- sceptus est , bene vero obliget Religio ii in genere . saetatis aptae sit, de si seletis, & voluntarius , ac triduo perleveraret, loeum amplius non habet, ni sorte de euagatur. qui votum simplex Religionis emiserit: in quo casu tenetur ratione ipsius voti simplicis . non verti ra ticine professioni x tacitae. quae in casi nullam obligatione in itiducit , nec ad ullos effectus valet, ut alibi notavi.
C pur IV. BausFaciuia . ex Deerietati HUrim Bonifatii . Puris ensio ititi rescripta . BEnescium illius, qui Religionem ingreditur , non est intra probationis annum alleui
conserendum . nisi ad id ipsius aeeedat assensus. aut constet , quod vitam voluerit absolute mutare , vel professionem expressam secerit, seu seienter habitum receperit prosessorum.
Sed interim eidem beneficio per alium deste, iri debebit . assiginta sibi congrua de ipsus proventibus portione.
Quod heneficium illius . qui Religionem ingreditur . non sit intra probationis annum alicui eo etenis dum , pluries declararit etiam s. Cangregat Cone. &Rota Rom. apud Pitcinium ιam. r. ἀδεe l. s. Et quamis vis Mea ne eulusdam decreti, stiper hoc editi a Saera Cone. Magri s. Pius V. relata sibi sententia eiusdem
eumpνehende e e dam re uastIasem se,is si a tamen quia in hae opinione LPontife et non se firmarit, ae tum in ea eausa , eum in aliis 1 insequentibus Sacra eadem
C v. semper sibi ecinitatis stetit in decisis. i esse H.
pars hujus Deeret alis a praefata s. Core. Coagr firmata diei est , ae tella Petra tam ad prim. constit.
Clamentis IV. Iea. a. haec opinio nedum eommunior.
sed di rat otii eo imior videtur . eum Tridentina verba sat indesiata r Evilia quo se renuncialia , in Obligatis ΘΔ ideoque non sint restricta ad bona temporalia. Η ne inferes , per idem Concillum derogatum tuisse verbis immediate iriuentibus eiusdem meretavili, t ais as Id ipsus atradia MDalus. aut eo eri ρου dolaam viol erit absolute mκιara , ves pνofessanam e pνesam feceris, seu scienter habitam νι reperis prosese sorum a nam omissis iis , quae circa nullitatem pastilensociis , sive expressae, sive taeitae intra annum proba
tinnix factae . iam toties in sectionibus praeetae tibia
repetIta stant, sine uni ad prohandam horum omnium insubsilientiani ipsa met .ettia Cone. prasito in cap. 36. expreaa - Nulla quoque renunciatio , aut otiligatio . ., antea facta , etiam cum iuramento . vel in favorem ,, cuiuscumque causae piae, valeati nis cum licenti,M Epilavi. sis eius V ea est, sat intra d x menses
ri proximos ante profession-m ae non alias inrelli - gatur effectum suum sortiri, his secuta presessione , aliter veto facta , etiamsi cum huius favoris ex prenis sa renunciatione , etiam iurata , sit irrita . se nullius ., effectus : quae vecta eum enuncient Armam eum .elausuu irritante . exceptionem pati non possunt nee per consensum Novitii. nee lde. atque adeo in hae parte vere derogant huie mere tali . casum potius excipe . quo Herium fuerit summo Pontifiei , Novitium re signare beneseium eum pacto etiam, ut valeat resignatio non seeuta professione i tune enim annuente Ponti fice. valva, dc irre. abilis est resignatio , etiamsi re nunciam exeat a Relitione a quamvis enim Concilium resolvat quascumque renunciationes , tamen Papa, quies supra conellium . eensetur derogare tacite dii sitioni Coneilii Trideati . eui Papam absque specialimenti e 4erogare pon probat Petra ad Conssit. 1 8.
Innocentii Iv. numaei. Et quatenvi ingressus . aut ingressurus , ordinatus ad titulum talia beneseii. Gle apponi elausula; dummoda habeas alluiae. F exire eon tingat, Corradus in Praxi coas. libr. I.
362쪽
PARS I. EX LIBRO III. DEC RE Τ A L IUM.
Cirea ultimam partem Deere talia nihil . quod
sciam. suit innovatum . Gurrit quandoque ea sus, qua . antequam , fiat solemnis vestitio noVitii. h e induatur per unum , aut duos menses, habitu Religionis veteri, & se eum alii, eouitiis eommoretur In novitiatu r quaeritur an, s hoe medio tempore hie bene fietum renunciet, valida sit reiani elato . Negant Mesonus 6νiar. R of tom. a. resi s 4. atim. a. aliique apud Petram praee. sis. a. ad a. Constit. Clem .lv. num. 29. quia huiusmodi vestitio, e introductio Inter novitios , impuriat admissionem adeaeperientiam Religionis, de se ad novitiatum . Et prohoe sententia reseruntur etiam plures decisones S. Rota Romanae , eamque roborathaee alia ratio. quia Concilium erit. cap. is. invalidat omnes renuneiationes factas ante ultimum bimestre prae dens professionem, teste Caes. Pallavicino in Hosj. 6 d. tom.2. tib. a . e .6.num. . Valere tamen huiusmodi renunciationem ego eenserem , quia talis uesitio, ae probatio hie non attenditur a Concilio . sed ea , quae incipit a solemni veli;tione habitus ; cum solum ab eo tune tempus , seu annus verae probationis ineipiat eomputari . de ab eo
tune elapsi anno , valeat emitti professo . Hi ne ciuis nulla esset profestio , emissa poli annum , computatum
ab hora sinepti habitus veteris, eo quia se vestitu iuxta praxim.ae consuetudinem talium Religionum, hetur pro novitio solum lato modo , diveris propterea titulo insin;tur. & silum cum solemnem fecit vestitionem , in probatione, exacta a Tridentino , vere ae proprie talis esse censetur ita facta beneficii renun. elatio praedicto medio tempore ante soleninem vestiti nem . e contrario valida diei debet, utpote facta ante tutum integrum annum probationis verae , ae propriae a Tridentino requistae r eo quia Conei lium . inquiens, rationem ante factam nullam esse , loquitur de facis i tra primos decem menses probationis verae ae propriae. ron vero de facta prius, prout est casus praesens. Videhmin. Petra ιoe. eit. nain. 3o. eum trutis seqq. hac de
causa praemittentein mas. a Trident cap. 6. continua ri sermonem , de quci curat in cap. 1 s. immediate praecedenti, hoe est de novitici vere. ae proprie dicto . Ex quo patet responsio ad primam eat Ionem contrariae sententiae . quae solum probat, illum prius fuisse novitium. ue Religionem eaepertum lato modo. Ad a. dico,Concirilium ibi loqui de reo elationibus factis a novitiis proprie talibusinuales sunt ii,qui per solemnem vestirinoem factam , annum verae probationis inchoaruiit, Ac elapso ab ea duodecimo mense possunt de dure profiteri.
ceIebrata anno Isti. Viennae in Gallio .
E CS , qui deinceps in di seret lotin constituti aetate . novitiorum habitum in aliqua Reli
gione per annum portaverint . hoc ipso Religionem illam decernimuς esse professos; nisi
hujusmodi habitus in colore , scissura, vel forma se distinctum patenter exhibeat ab habitu
Ηaee meretalis . declarans .constitutum in aetate illo professorum , abrogata es a Tridentino, ut supra XIV. annorum intelligi professum , si per annum detu- pluries notatum est,& Sect. DXVIII. lerit habitum novitiorum . non patenter diuinctum ab
In hae Decretali. cuius prolixum textum tuin ieribere omitto , prohibetur Mendicantibus transitus id aliam Religionem non Mendieantium sine licentia sedis Apostolicae , excepto Cesine Carethusianorum , sub poena nullitaris prensionis , ae exeommunieatio. nis , Papae reservatae . incurrendae tam a transeunti bus . quam ad recipientibus , interdicta facultate etiam Cardinali Maiori Poenitentiario huiusmodi transitus si-centiam impertiendi. Praeterea statuitur , ut si quia praetextu eiusmodi licentiae , aut indulti, aut absque illo eum hahitu . vel sine vagaretur, nisi monitus i tra xv dies ad ordanem , sue monasterium . unde recessit, redeat, tamquam Apostata , & exeommuniis catus reputari , εἰ tractari debeat. Verum circa Intellectum huius prohibition a Uarnere k in Notis ad eam M. Poaunea. hoc eod. tit.
ta m. haee habet Neque etiam urget Extra vagans Fiam ambitiosae , hoe tiri ubi de eernitur Ne Asen- ,, dicaates ad aliam Ai eligio aem possit trans e. quam ., cur usianorum , sub pana exeorum altitonis. Disia ta tam in recipieutes, quam is νεισιοι bene enim , , respondet Leisius Ioe. tD. - Io . Iiu.II. eaρ XLI. is eam Extravagantem quoad hoc . non esse receptam:
δε aut intelligi de transeuntibus cne ieeitima caus, , ut
363쪽
A colligitur e et illis verbis c quae leguntur in dicta Eet.., travaganti ) acutis caloribus , O ut libe=iu, δε- ,, Iaηt, O beneficia eretesiastica tonsequi Catiant. ,. Euci a sensu contrario, ubi non sunt fucati colores.., illa Deeret alis non precedit . quini posserius sint.., hi placet α idemque repetit in Exeges diste De-epetas mam iambitiosae per haee vem α ex qui- ., hus sequitur, hune textum , qui ad omnem transi. ., tum . praeterquam ad Carthusa nos . requirit specia-
,, lim sicentiam Sedis Apostolieae . vel non esse usu ,. receptum , vel lo mi de illis , qui abseue legitima
te is eum de eap. XIX. nid.fess. AA V. de Oaul. tibi etἱam affertur . quid novissime statuerit Benedict xuI. Coollit. Liset sacra. cirea vero facultatem in hae ipsa Decretali de negatam Maiori Poenitentiario. indulgendi sellieet hv Iuimodi transitum . certum ell, h ,die huic prohibitio ni demeatum sui Dau riseriorious Pont Micius , di om issimis a Benedicto xlv Constit. Priuν lonat, in Aprilis 1 ι η. in qua dactam saeuitatem ei impertitur
limitate tamen, ut q. xxx lv. fit xxxv. ibi.
Quoad tansitum vero de una ad aliam Religionem, non Qtum valeat illum concedere a laxiori ad arctiorem . iuxta cap. Licet, de Reges. verum etiam ad aequalem . te ab arctiori ad laxiorem, oh justas tamen . S graveς respective causas , ab eodem Majori Poenitentiario probandas: audito prius Superiore ordinis a quo , ct cum consensii Superioris ordinis, ad quem faciendius est transitus. Pro majori autem transitus firmitate. in his omnibus intibus possit idem Maior Poenitentiarius statutis, di privit iis Apostolicis, quomodolibet obstantibus, opportune de rogare.
V erum abstineat ab huiusimodi transitu concedendo ad alias Religiones , seu ordines , praetero iam ad illas . seu illos , in quibus claustralis . & regularis observantiae vigere dignoscatur; quod si de tali claustralii S regulari observantia ullatenus dubitetur , ex- qarem ia rit authentica ordinarii attestatio. Abstine it pariter a transitu p dicto concedendo ad ordines hospita lare Α, ct militares , quamvis in illis claustralis , Sc regularis observantia vigeret , nisi sorte ad Ordinem S. Joantus de Deo . Neque item eundem transitum concedat ad ordi nem S. Bela edicti, antiquioris observantiae, aut ad alias consimiles Congregationes,
Capuet tr. An vosin au , ex mererati Ioannis XXII.
In hae meretali, euius prolixum textum tran seribere omitto , eum quidam Religios in partibus tran Aurinis perversis dcie rinas seminarent . statuit Pon tifex I. ne Religios euJuluis Ord nis absque lieentia sui Iuperioris . S literis patentibus ad illas partes se
tua stertent sub prena excommunieationis. Padae reservatae . quam licentiam superiores coneedere no
maent. nisi Oiris literatis , providis . S expertis . II. ProhIbuit deinde ne Praelati in illis partibus tales ad praedicanduin . vel celebrandum admitterent sine eluiniodi patentibus . plenam Deientibus fidem . sed tanquam Aristitas tractarent. donee eonstaret de licentia. ill . Denique praeerit, ut Praelati Religio
quoscumque publiee . vel privatim docea:ea, vel iami .intea eontrarἰa Fidei s eta Romanae , post summariam causae eognitionem . secundum Canones eauigaiarent, non obitantibua exemptionibus . di privilegii, quibuscumque . Quo ad primam . & secundam pariem . haec mere. talis ampliata eii a Trid. eap.D. I f. V. de refoνm. existetidente hane prohibitionem , etiam ad omnes Regula. res . tibicunque loeorum . etiam in propriis Melesia
oad tertiam vero eonsmata est ab eodem Trid. e t. cap. I. tribuente Eoiicopo , tanquam delegato Se dis Apostolieae . facultatem . nedum ipsi, interdicendi praedicatiostem. sed etiam euutra eos procedendi iam
dum tutis dispositionem. naia.
364쪽
PARS I. EX LIBRO III. DECRETALIUM.
C pux II. Ue auu . ex meretrii Aexandri III. Salernit OAmelae Vcopo rescripta. VE um post consensum legitimum deprηsenti . licitum est alteri, altero etiam repugnam te , eligere monasterium c sicut Sancti quidam de nuptiis vocati fuerunt ) dummodo earnalis commixtio non iotervenςrit inter eos: & alteri remanenti si commonitu continem iam servare noluerit licitum est ad seeunda vota transire. Quia cum non fuissent utra caro simul effecti, satis potest unus ad Deum transire a & alter in seculo remanere.
Hare eadem saeuitas profitendi Relἰgionem ante matrimonium e sumatum coneeila legitur ab eodem Alexandro in eap. VII. Ex pabliso . hoe eod. tit. Quod ante Matrimonium consumatum possit alter coniugum , etiam altero invito. Religionem ingredi, illiusque vinculum . post solemnem tamen professionem , d abluatur . definitum etiam suit a Trident; no i qua quidem definitio universa,& perpetuaccles a traditio. ne nititur; & contrarium asserens, declaratur ah eodem Trid. ipsis faelo excomni unicatus, ut ean n. . U.Xam. δε reform. mairim.
Fraternitati vestrae auctoritate Apostolica prohibemus . ne uxoratum praestinati xi in Episscopum ordinare ; nisi uxor prius professa continentiam, sacrum sibi velamen impona r, S re Iiriosam vestem assumat.
Nae meretalis , in qua adsstultur Archiepiseopo num Pont ficem , ut alibi notavi, quoad hoc ii Icum am. Betilia, ordinandi Episeopum , cum hodie huIu odi plius non habet. virdinatis , seu consecratio privative spectet ad Roma.
C met Vul. Uxo Raetus , ex DeeretuIi ritissem Atiae dri . Priori. o. Fratribtis hospitisuriis, monasterii ordinis Cociatorum inea Cruriferarum. UXoratus sne licentia uxoris inter vos nullatenus recipiatur, quae integrae opinionis exiis stat . ita quod nulla suspicio habeatur , eam ad secunda vota velle migrare, vel quod minus continenter debeat vivere; quae si talis extiterit . marito ejus in consortio vestro recepto. ipsa publice in conspectu Ecclesiae eontinentiam prosesia . in domo propria cum filiis suis . &familia poterit permanere. Si autem talis fuerit . quae suspicione non careat, voto continen tiae celebrato . a secularium hominum se conversatione removeat . dein loco religioso . ubi Deci serviat, perpetuo commoretur . Nullus vestrum mulierem aliquam tonsurate, vel ad ha-hitandum secum praesumat assumere. χρο-
365쪽
Quamvis in hae meret ali praeeipiatur , ut publi
ce in conspectu Ecelesiae ab uxore iam sene, remanen te in Geulo . continentiae votum nuneupari debeat, deculus consensu maritu' regularem professionein emisit,
noti inde sequitur , illud esse solemne . eum iuxta de ela rationem Bocii faeti VII l. illud dumtaxat continentiae votum solemne eenseatur . quod selemni ratum fuerit per fisceptione di sieri ordinis , aut per pride sonem iactam ad eui de Religionibus, per sedem Amtalieam
approbatis . ut in eap. unie. 2uad Cotum de vota , ermoti redempl. in FI sed ea hae Deere tali, prout optinme animadvertit Benedictus Ilv. de Daad. Dialesau. Lb.XIII. cap.xII. nam. i. edit. an. III s. tantummodo insertur . perpetuae eontinentiae votum , a manente in secula concipiendum , dc rite perficiendum elia eoram testibus. dg superiore ecclesiastico . ne unquam de
illius nuneupatione dubitari possit. Huc spectat solide animadverium ex variis facti . speeiebus. mature discussis in Cotier. Concilii ab e
dem Benediela lac. eis. nam. ις ibi ,. saeri Canonesis adigunt quidem virum aetate forentem ad prosem .. nem in monasterio nuneupandam . vel . quatenus in ,, provecta Iam aetate coi stitutus sit, ad emittendum, , in neulo simplex eastitatis votum , Mira uxor rei , , giostim institutum amplectitur τα non tune . eum ,, rura matrimonii sunt laeta r si enim huiusmodi iuraia ab uxore per adulterium laesa suerint, quos tunc I niori viro in seeuto manenti imponitur onus emittendi ,, votum simplex eastitatis fluxta statuti a Cong.paribri culari ,habita cor. Inn. x.ut e l. resertu . t 3. 3 pM- . . seriptum diei debet ad quandam veluti tutiorem ea ,, tionem ; cui quidem alticte iure locus non est . quo ,, ties anteacta viri vita nullam siturae in minentiae . suspicionem interit 's . Nota tamen . quod Me v tum in hypothesi emittendum elaei a viro innocent dumtaxat , donee uxor . Relierinem pretiisa, viveret . vi reseripit ea d. Congri in Iaauen. a. Maii Ira a. in Thesaών. Resu. ei Id. cane . lom II. pag. ID.
Caput Il. Ex Lirastis, ex Decrerati Gregoria LX. Argemorat ensi
EX llieris tuis aecepimus, quod quidam de iudaicae caecitatis errore ad Christum . verum
lumen adductus , uxore sua in iudaismo relicta , iniudicio postulauit instanter, ut e rum filius quadriennix assignaretur eidem . ad sdem catholicam, . quam ipse su se perat . pe ducendus . Ad quod illa respondit, quod cum puer adhuc infans existat. propter quod magis materno indiget sellatio, quam paterno, sibique ante partum onerosus . dolorosus in partu. post partum laboriosus fuisse noscatur. ac ex hoe legitima conluctici maris, ct sminae magis matrimonium , quam patrimonium nuncupetur, dictu puer apud eam debet convenientius remanere ct infra.) Cum autem filius in patris potestate consistat. cuius sequitur familiam . de non matris .ct in aetate tali quis non debet apud eat remanere nersonas . de quibus possit esse suspicio , quod saluti, vel vitae insdientur illiu i ct pueri post triennium apud patrem non su-
Reetum ali debeant. Ee morari, materque pueri , si eum remanere contingeret apud eam .
posset illum adducere ad infidelitatis errorem , in favorem maxime Fidei christianae , respo demus . patri eundem puerum assignandum .ime meretalis . in qua ssatuitur, filium apud p
trem,ad fidem e versum, ,st triennium edueari deheiare , non vero apud matrem, i a ludaismo remanentem,
Cum in illo, non vero in hae patria potestas sita stet id que eo vel magis . quod ita Religionis favor exlaat, extensa est a Benedicto xlv. etiam ad matrem . ad Pi .dem convertim , cui non puri in infidelirate remanenti aisenandum esse deelaea .ii ia Epistola de meι ali ad Pel iam Hieroumam Gaalielmi covo. s.c ιι Agessorem , incipien. Hobe te. a 3. Novembris i 3 ha, ut illi ius competat o serendi prolem ad baptisnum . uret ara statutum fuit in Cone. T letano iv. eap. Lxlv.
in can X. Iudai. eatis. xxvlli . . u. I. idque m euden utique ratisae fauoris Religuati . cai nee iuris eam munis ruatae alia repugnavia diti quemadmodum doctio
eostendit Ambrosius te Gauiste in s Mopsi meretalium , Me eod. tiι. ibi is Nam regulariter quidem apudia patrem , sam diuortio. morarἰ. & edueari liber. ., olim solebant propter ius patriae poteilatis. & adia eos alendos sextae dotis in singulas, sed tres tantumia apud patrem remanebant, si culpa mulieris, patrii veri eam habentis in potestate ii vortium factuinelset ex is vipi a in Ragulis est. FI. de Dotibus. er L. unicaia 6. Sileat cod. de rei vixoria actuae . nee matri r .
,, linquebantur, nis trimis minores , de sububeres, seu ,, qui adhuc sub mamma essent.ex L penultima, jocta, , Glossa , in cujaeia cod de patria potestate , doneeri sensim inolevit . ut pro sexu divisio fieret, di patriis mates , matri taeminae e ereat. ex L. unica cod.
is Divortio facto . apud quem liberi morari, tel ed ,, eari .. heant . Sed ea iustis saepe eatas. velut ob vi sui pectos patris mores utriusque sexus liberi , quam 'tumvis eruberes loli matri committebantur sae duis minutione patria potestatu L. at era I III
366쪽
ia . Et Iumsi , D. de libeνti exhibea/Ia. Et id ore ne i tandem fui t postum in arbitrio iudicantium . dictari L. antea , divortia facta, apud quaa ἔ ac denique is o ui 1Iinra Justiniani distinctione . Namella C xvi I. - eapNH. decutim est, si pater di-rtio causam dederi rit, apud aratram . quandiu secundia nuptiis sisti M nuerit, patria impensis communes liberea alii si ve- ,. ro mater in culpa fuerit. apud patrem . nisi sit miri nus idoneus. quo ea su loeupletior mater egeno. siloaia seeum habebit. & alet. Unde Ωquitur , sive lusis vetua Civium Romanorum spectemur, e uiam subec , se . que communium liberorum custodia infideli pa- .. Mali nodi committatur; quia suspicandum. M lucau-
., tos in sium e rem trahat i seu Ius novismum, , multo magis. quia eius culpa coassat, matrimonium ., tempore infidelitatis contractum dirimi, qui alterum is coniugem ad fidem conversum non sequitur , cun ., sequendo eam possit dissolutionem impedire, ut estia in eap. penatiima in a. iasea de nimνiiii M . Ad hune eundem titulum spectare visura e Il C-- gregationi. a Clemente Vli I specialiter deputata pro collectione septimi Deieetalium disposita a paulo ili. Constit. cupitates . ai. Mariι is a. favore filiorum ad Fidem converserum . non obstante , quod in patria potestate constituti fuerint . in qua eollectione tit. vii l. cap. I. haec eiusdem Constiti verba allesantur .
Cuicumque Judaeorum , de Infidelium quorumlibet ad fidem eonverti volenti, etiamsi in patria pinestate constitutus suerit, Mira sua quaecumque. tam mobilia . quam immobilia, in t a. &illaesa permaneant; itaui etiam filii familias.& in patria potestate constituti, legitima. di quaecumque alia portione bonorum patrimonialium. de maternorum de iure, seu successione honorum, eis alias debitorum, per eorum parentes fraudari. aut privari non possint. neque de-heant , sed eisdem integre , etiamsi contra voluntatem parentum suorum ad fidem ipsam comversi fuerint , & eorum parentibus viventibus. debeantur. Et si hona ipsa ex usura . aut illicito quaestu fuerint acqui sita. & notae sint personae. qui-hua eorum suerit de jure facienda restitutio quia non dimittitur peccatum , nisi restituatur ablatum ) illa eisdem personis omnino restitua atur. Personis vero non exstantibus praedictis . quia bona ipsa essent per manuq Ecclesae in pios usus convertenda , bona hujusnodi eisdem judael 1, & aliis infidelibut in fauorem suscepti baptismatis . tanquam in pium usum libere concedimus. eaque apud ipsos se conversos iudaeos. de alios infidelet remanere decernimus. Interdicentes sub divini anathematis poena quibusvis, tam ecclesiasticis, quam secularibus personis, ne ullam sime honis huiusnodi, quovis quaesto colore . molestiam inferant, aut i
seni patiantur, sed magnum se secisse lucrum existiment, dum tales Christo lucrati fuerint.
me Constituit: eonfirmata est a clemente M. Conssit. Prvaganda κ. tia. Martii aro
Camet N. Sesti petu Raa . ex Decretati Auxanisi III. umbersis Asbatutis Ordisis aseniosi, per A tiam ransitatis reserim. SCriptu, d. insta.) Reus fracti voti aliquatenus non habetur, qui temporale obsequium
in perpetuam noscitur Religionis Observantiam commutare .
Quamvis ex hae Decretas, laserri posse videarue, temporalia tantum vota ante professionem regularem emula extingui per ipum pratissionem . propter illa verba i qm remparati obsequium is perpetuam nascua eων minois observastiam commutare a hoc tamen privilegium extenditur unanimi eo sensu DD. ea par, rata raticinia ad quaecunque vota etiam perpetua, latet quoa s. Thomas a. a. q. 18. ari. MI. a. primum . σD sis. 32. q.I. ari. IV. quamaae. 4. M a. Neque opus est m huiusmodi exstinctione prostent, inieci. Eione . ut nonnulli perperam opinati lura . eum per, Mum prosessionis a stum obtineatue . Et ratio est, quia mnia alia opera, Deo promici. sunt particularia, emi ne ire eontenta in protegume religiosi . per quam
prostera o , de omnia sua divino dedicat obsequio, nis. tiens peiori vitae , Et nIius, ne propriam quidem vitam,sidii reservit. s. Thomas iso eis. Limitat tamen Cabasutius νών. eo. NeoνIa lib. I. cap. XX. u. . cum Legio. extingui quidem omnia alia vota, lieet nihil de illis cogitet et nisi de his ita costistet, ut explieite horum obligaricinem perdurare in
Alia limitatio desumitur ex s. Anselmo . qui lib. LI. epis. XXIIII. ad Mehaiaam ina actum, idem teis endum eae declarat, dum mado non fuerint iurata ibi. vi Audivi, Frater mi. qui antequam Manaehua fi a. rea, in aegritudine vovilli . te iturum ad s Egidium. is di ideireti modo timidus, & .imia silicatus et de v, is to illo soluendo. ita ut quiescere non possit cor tuum.., nisi ad ,. Etidium iveris. de qua re non debes &e.
367쪽
- - N paulo Da se eertus enim esse debes . quia eum, , te ipsum Deo totum in viiii, & reddidisti per m ., naitieam professonem, soluisti omnia vota minora is suarumlibet actionum , quae prius sine stire iurando, , A fidei alligatione promittis . idemque eodem lib.
. Epist. cLIV de voto monacta . ἁe quo no Dum vuliari tis audire e stium . qui antequam ad nolleum or. dinem veniret, vovit . se ruanqtiam amplius vinum
is bibiturum , hoe mihi videtur eue faciendum . quod is fit a maioribus nostri ordinis, S max;me apud Clu- , , niacum , videlicet ut huIusmodi ota . quae fuat s , , ne promi ssione fidei, & iuramento , in voto mona... iliet ordinis , in quo homo quidquid ad se pertinet.
. de se ipsum totum Deo offert , iudicentur esse eom- ,. pleia i di sit in dispositione Praelati ea servare ratio- nabiliter . vel mutare Et merito quidem , cum reverentia Deo debita ob Iuramentum praestitum illum respiciens , ut veritatis Ructorem. compensari nequeat per solemne votum Reialidionis. Deum respiciens sub diversa ratione. prout sciaiieet supremus est Dominus, sui perdicium votum, utrinte ereellem us,dheminenter eontinens omn; alia vota uberius obsequium . di latriae ctilius redditur . Nee quidquam incontrarium sacere videtur quod transer pia Decrdialia indistincte loquatur , di absolute compte hendat quaecumque vota , tam nuda, quam iuramento firmata i & se loeuiu habeat tritum illud aisoma, quod nemper mitiae nos desisνxit, ae e nos iam Mauro deb/ma, . Ideo enim in ea Pontifex praescindis , an v ta ante profissionem emissa sint iurata , vel o quia directe respondet. consormirer ad postulatum . sbi fa
ctum ab Abbati , Ordinia Cisteretens, . quod fuit
dumtaxat ei rea eadem vota nuda , ut patet ex integra Deeretali, relata a Gonralea . Cuare in tali h v mihin semper opus eicit relaxatione , seu dispentatione I
Quod autem huiusmodi relaxatione opus si, non incongrue afferri posse credra animad rersa a Benedi. cto xiv. ia Epistola Ene vestea ad Poenitentiarios. de Confessarios pro anno Qu.ersalis dubitaei in urbe d putatos lator prateruos , sub die I. Decembr. a 49. silli. hum-3. per haec verba .
Super eo , controversa autem, quae alias excitata est , ea fuit, num vides cael Pren te tiarius , qui iacui talem absol vendi a uotis smplicibus habet , etiam de quinque Sedi Apost lici reservatis loquendo , milit hae auctoritate uti, quando vota juramento confirmata sunt. Quod quidem alii, eum p crediderunt, docente S. Thoma a.2. quaest. 89. art. VIII. arctius este vinculum voti, quam iuramenti , ac proinde , cum Poenitentiarius auctoritatem habeat absolvendi a voto, dici debere, eundem habere etiam auctoritatem ab sol vendi a voto per tu, ramento confirmato . Alii autem contra senserunt , quia , cum in voto per iuramentum com firmato, duo diversa vincula in sint, alterum , quod oritur ex voto , alterum , quod ex jur mento . qui habet auctoritate in solvendi unum. non habet item auctoritatem alterum dissolvendi, nisi individual iter eidem concedatur e cujus rei argumentum desumitur ex eo , quod , qui per vim coaetus votum fecit . non tenetur illud adimplere a verumtamen ad idem adimplendum obligatur . si ipsum iuramento confrmaverit, simulque ratione, si quis promisi
solvere usuras , non tenetur cas solvere , cum taman ad earum solutionem ad stri tigatur, si proemissionem iuramento confirmaverit , juxta Decretalem, Debhoras de jurejurando .
Item ex eommuni antentia limitanda est haec re- mentum, nullam Religionem , societatem , aut Conismia, si vota realiter emilla sint ad favorem tertii, ab gregationem regularem ingrediendi. nec in earum eodem acceptata . cum trante ant in contractum . natu- aliqua profitendi sine speciali lieentia sedis Apostolica, ratem obligationem inducentem , quae tolli nequit , nisi vel d. Congregationis , si secus fecerint, non relaxameti remissione ejusdem acceptantis . tur ab M ligatione praeducti iuramenti. imo eorunia
Et hie Miter notandum eli . quod Alumni Coa- proseisio est ipso iure nulla. ut ex Conuit. Alex.VII. Megationis de Propaeanda Fide , quia praestant iura- cum circa, ao. ruisi itia.
C, Fur viii. Quoti iuria. ex Deeretrii Annacentii III. Costiariens Arehiepiscopo rescripta.
od super his s de insta . Quaesuisti de his, qui pro succursu Terrae Sanetie signo Crucis
assumpto . propter infirmitatem , vel paupertatem , vel aliam justam causam . votum - non possunt utiliter adimplere . cum sine distinctione receperis in mandatis, ut eos. qui senum Crueis assumptum abiecerunt. ad resumptionem ipsius, ct exoeutionem voti e inpellas. Nos autem inquisitioni tuae taliter respondemus , quod debiles. & inopes magis illuc in desectum , quam ad profectum aeeedunt ; eum isti pugnare non possint . &illi mendicare corantur: nisi forte sint nobiles, di magnates, qui suis secum expensa hellatores adducant: vel
artifices, de agricolae . qui de laboribus suis sibi possint acquirere necessim . de Tarrae subsdia
368쪽
3ss PARSI. EX LIBRO III. DECREΤALIUM.
ministrare r quamvis non multi talium, propter brevitatem possessionum . de paucitatem inha hilantium ibi sint opportuni. Unde credimus, distinauendum inter illo; . qui temporalem. de eos, qui perpetuam impedimenti causa in creduntur habere ; quod primis indulgenda est dilatio , secundis autem est redemptio injungenda , ac rerum iacultate pensata, quas possunt, aut quat facturi essent expensas, personarum praeterea compensato labore in subsidium Terrae Samctae transmittant . exequentes per alios . quod per se nequeunt adimplere Rursus inter illos, qui pro defensione Terrae Sanctae votum peregrinationis emittunt , ct eos . quibus pro satisfacti ne sitorum criminum iter peregrinationis injungitur . credimus distinguendum ; quod e res . primox plus Terrae Sanctae succursus, & circa secundos, plus labor itineris secundum intentio nem voventis , vel poenitentis debet attendi. Unde, si quis hoc modo vox entium est inutili, ad pugnandum , quamvis habilis sit ad eundum, melius est redimere totum, quam ex msa, eonsumere; quod di de poenitente . qui propter debilitatem non potest iter inquileiae per trinationis implere, sine valet intelligi, non autem de illo. qui quamvis sit impotens ad bel laudum, potens tamen est ad eundum S intra .) De mulieribus autem hoc credimus observan dum , ut quae remanere noluerint . viros suos sequantur r conterie vero nisi forte sint di,i te, . quae secum in suis expensis polluit ducere bellatores votum redimant , quod voverunt.
reseripla , in quia nonnutia in ameredemi Decretati eomenia decuramur.
EX multa tuae silicitudinis providentia de infra. Ex consultatione , quam ad inquistionem tuam super negocia Cruce signatorum olim edidimus, viam inueni sti ad alias quaestiones , & utrum quod in ea dicitur , jus constituat generale . ut passim Prael a iis quibusli-het illos secui um sermam expressam absiluere liceat, qui eorum sunt iuri ictioni commissi, solicite requisisti. Ad hoc igitur respondemus, quod in consultatione nostra ius editur , de liaeet ad quales. ad quos tamen specialiter spectet eius executio, nullatenus explieatur: illis autem solummodo ius hoc exequendum incumbit, qui super hoc mandatum receperint a sed. Apost. speciale . Sie ergo illi est inquisitioni responsum . qua consequenter tua fraternitas requisivit.
de quibu, Religios, intelligendum hoc esset, utrum scilicet ibi Religios vocentur hi tantum , qui Helia nil habitum susceperunt . quorum plures idiotae sunt, &juris ignari. an Episcopi, qui setit dignitate praecellunt . se S Religione dctent aliis praeminere ; nam ad neutros illi executioiuris spectat, nisi per Apost. Sed . eis spectiliter delegetur. Secundo quaesivisti, utrum, 'uod dicitur : quis istensium es invisitis ad pugnandum . tiamsi, Ili halitis is euiatiis. Metius es, us regimat potu , quam constimas expensas, generaliter accipi debeat. ut nobiles ,& magnates, qui sunt consilio strenui,& multo, secum posisunt trahere bullatores , an minores tantummodo verbum huiusmodi eram prehendat verum .i ad superiora oculum tuae considerationis extendas , quaestionem istam invenies in serie consul tationis nostrae solutam. ubi dicitur. quod debiles ,& inopes magis in desectum Terrae Sanctae, quam ad eius presectum aecedunt ecc. Quamvis possit aliter responderi, quod non sunt inuti les ad pugnandum, qui etsi per se pugnare non possunt maturitate tamen consilii adesse valent pugnantibus,&personae desectum per alios relevare et infra . Quod autem superius ponitur , mraheres . quae remanere nouer m m. de illis intelligena dum eue videtur, quae se ad peregrinationis propositum nullius voti vinculo adstrinxerunt ,
In tanta quoque necessitate populi christiani. ne Terrae Sanctae impediatur subsidium .
viri praeter uxorum assensum . hujus peregrinationis propositum vovere libere valent, &quod voverint , libere adimplere. Ut autem consentiant. sunt attentius commonendae. De Clericis vero duximus respondendum , quod eum Clericatus ossicium eos reddat inhabiles ad pugnandum , nisi vel consilis, strenui, vel ossicio praedicationis instructi, aut Magna tum sint obsequio deputati, aut usque adeo divites siue Ant , de potentes, ut in expensis suis aliquos secum ducere valeant bellatores, magis ab eis expedit redemptionem accipere , quam
369쪽
ad votum illo eogere promuendum , si necessitas exigit. vel utilitas persuadet. Haec autem de vo entibus dicimus, non de his, quibus lisor Peregrinationis in menitentia est iniun
ctus a In his duabus meretillavi sermo es de voto peregrinationis transerarinae , seu histoselym tanae pro recuperanda Terra sancta de manibus Infidelium, aut
pro iuvandis Christiania pauperibus, qui illie Ogebant;
quod quidem votum frequeos erat , donee sacra Cru.ce si atorum expeditio riguit, quae Cruciata voeata erat, iam caepta ab Urbano Il. qui commotus oratio. ne Petti Fremitae Galli. ex Palestina profecti, in Cotis cilio Claram tano , habito an. 1 f. Chrilli nos ad eam mirisee hortatus eii. In hoe Gaeilio . in refert abastitius in aestria conciliorum sum. I. ra poenite ,, tis Omnes saera eius belli expeditione eommutatae, , sunt; Episcopis , S Procer vis instinctum onus po- loa subiectos ad id bellum graviter erioriandi , , , aerumnas omnes longae pro clionis, di militiae futuis, , ras in cumulatam di arum o i qm expiationem ,, & moriem , si contingat , eessuram in Martyrii ,, gloriam nuduciae bellorum inter Christianos ad plu-
,, res annos composea. Reeepeis a terrarum princia, , bus militantium per tia. S bonis, donee a lacinia , , expeditione reversi essent, ne quia litem intentare , ,, aut iacultates ab lentium invadere , aut vindieareis prae inmeret, ibb excommunieationis , eo ipso m- ,, currenae , Poena , quae non ante relaxari possit.,. quam ablata restituantur. S de illatis damnis e--, grue suisfiat m . Plura de hi, Cruce signatis , eorumque privilingiis uide Card. Petram eum. I. in cim etiae. ad olla si III. Ea leuit ιιι re tam II. ad coiani. anis. ω ν/ii ad casa a xti. ληoeeatu II l. Verum eum hodi; huiusmodi expeditiones in Tertam sanctam lublatae sat . transcripta Decretale quoad hae votum ad praxim nihil faciunt , nec, amplius in iis disposita loeum habent. potissimum quoad divortium , etiam sine coniensi uxorum . indultum viris in secunda Decretali q. In tanta , ut solveret masnt hoc percgrisationis votum . In iissem Decretalibus sermo etiam est de vota peregrinationia transmarinae , seu hierosolymitanae solius pietatis ea uia . aut pro satisfactione meeatorum emisso quod atque ac mul emisium ia saetatum Terme sanctae iure antiquo refervatum erat . prout etiam, nune est. Romanci Por i fici . cui successu te citia te- serψata insuper fuerunt vota eastitatis perpetuae , &Rel gionis; quibus pollea ,sive ex eonsuetudine . siveox sublequenti ea donica dispositionestati i v. relata iuea .F. EG Daminici de prauia in remis inter Extra et agaa. commaa. aeeeuere vota duplicia peregrinatiovinia. Compo i ellanum scilicit ad S sambum . N R manum ad limina SI. A dolorum petri , ct Pauli. Praeter haec quinque enunciata vota . nulla alia sunt papae reservara . ut declaravi: Benedictus XIV. io Epiuosa Est yclica, h. Is i. num. M. per haec verba ,
Alii sunt, qui inter vota. Summo Pontifici reservata , votum adiungunt visitationis Sanctae minus Lauretanae; verum huiusce rei nulla probatio occurrit. Alii denique in hac classe omnia perpetua vota reponunt. id quod errori locum praebere potest. nisi aliquid addatur; in ositio enim intelligi debet de solo voto perpet quo quis Episcopatum acceptans, ligationem sit seipit animarum sibi commissarnm curam retinendi , iuxta responsum innocentii it Lin cap. se eum pridem . de renunciathne , ac probatiorum Theologorum doctrinam , quemadmodum apud Nylvi in in a. a. Divi Thom. -s. 8. an. XII. concub.D. vid e est.
C νυ et X. Past Tuas , ex Deeretrii laudari Amramia . Hem ad Episses tam . ., Delota Grinnensis in Gotiis. in finibus A brogum . referipia, quam Detegram ex Gozatia transcriba.ΡEr tuas nobis literas intimasti, quod eum in Gratianopolitana Ecelesia suscipiendI hahiatum regularem votum solemniter emis sies , ct postmodum promisisses in manibus Episcopi eiusdem Ecclesiae . te infra duos menses , postquam ab Apostolica Sede realises. ad quam
eo tempore accedebas, vorem , quod emiseras , impleturum , ac termino ipsi transacto, non curasses, quod voveras, adimplere : tandem existens in voti transgressione huiusnodi. ι eatus fuisses ad Ecclesae regimen Gebennensis ; seper quo a nobis tuae saluti postulas provid ri . Nos igitur discretioni tuae breviter respondendo . consulimus. quatenus, s tuam omnino sanare desideras conscientiam. regimen resignes Ecclesiae memoratae . ac reddat Altissimo vota tua . In hoc tibi gratiam laetentes , quod si Capitulum eiusdem Gebennensis Ecclesiae. te post modum canoniee duxerit eligendum. concedimus. ut electionem reeipias , taliter de te se, min. Datum Signiae , vi. Idus Augusti Ponti nostri anno XVI.
370쪽
In hae mererili adstruitur Capitulo Cathedralia aeti lias eligendi sibi Episcopum, quae hodie . exceptis
quibusdam Capitulis Germaniae , reservata est summo Ponti fiet, ut pluries notavi . Nota obiter. quod quamvis hie Pontifex non prineeperit huie Flecto , ut antequam Episcopatiim acceptaret . adimpletet votum ingrediendi Religionem , non inde sequitur, ille in ipsus sibertate illia adimplore , vel non. perindeae responsum Pontiscis limites meri. & simplieis eonsili non excesserit: Pontitie enim ideo usus e st orbo consulimus, ut responderet postisato, ab hoc Electo sibi facto. Caeterum. s non excens set limitex meri consilii, non opus illi sui set praedi.
ctum votum implere ad salvandam propriam eonscien tiam ante aeeeeptationem Epi scopatus , nee declaratus sui.set voti transve lae. Praeterquamquod verba eon.
1ultitia . quemadmodum α hortatoria , eum res, quae consuitur . sit de praecepto , non excludunt obligatio.
uam suffragetur argumentum , desumptum ex natura aius Episcopatus. quem cum quis amplectitur, utpote
perfectiorem statu Religionis . censetue illud in melius
eommutare. & se ad illius impleuientum non teneri siquidem aeeeptatio Episeopatus ti est votum, neque ex voto ipsu, Electi fieri debet, iuxta textum eua. IX. Ia ferino is, eatis Vll I. qtiaest. I. I. si quemquam xx xl x. c. de Episc., o claris . , a proinde ex parteaee tantis non adesi votum de meliori, ae perfectiori
Metorias prae si is in Aratia , HVcripta. Postia astis a Nobi, , an uobis professis ordinem regularem . quorum alter Cruce signatus
est. S. reliquut citaractere Crucis desiderat insigniri . liceat vigesimam proventuum Ecclesarum uestrarum deputaram succursui Terrete Sanctae deserte , obiseum & insta.) Diseretioni vestraei taliter respondemus, quod si Ecclesiae vestra per absentiam vestram enormiter non laedantur . de vo utiles fueritis Terrae Satricta . verbo pariter . ct exemplo squod conseientiae vestrae duximus relinquendum dimissis Procuratoribus idoneis in Eeelesiis .estris .m estis. & tenemini votum peregrinationis implere , de sic potest in usus vesteo; transire vigesima Ecclesiarum vestrarum , Terrae Sanctae subsidio deputata.
meles huius meret alis est, eum alter ex duobus Praepolitis ret Iaribus Cetice set malus esset, alter vero desideraret. illa insigniri. e so voto eundi ad bel. tum sacrum pro recuperatione Terrae sanctae, consuluis sent Hororium , an eis lieeret vigesimam partem provenitium suarum pGlesiarum succursui eiusdem Terrae deputatam , eo secum ferre , rescripsit Molinae , shcclesiae ob ipsorum absentiam enormem laesonem pansurae non stituent, x ipsi Terrae Sanctae verbo . Sexemplo se profuturos eredidi sent , potuiste . R debuiise praedictum votum implere , eonstitutis interim
administratoribus, leu Vieariis idoneis in iisdem Ee. Olesis .
Intellectus huius Decretalis quoad vigesimam , partem proventuum ecclesiasticorum , deputes tam se cursui Terrae Sancta , repetendus est ex tacto innocen. iii IlI.. qui in Canellio generali Lateranensi, a se celebrato an. i a i s. huiusmodi laxam ab omnibus , ecere
cadicos proventus passidentibus periblvendam perteiennium iniunxit quae tempore Honorii immediati Sueeessoris adhue durabat ) ut ex eIus meretali tri. serandam . nou quidem inserta in Geegorii IX. Decretalium eollectione, sed relata a Gonrater in notis ad 1rupra transcriptam Honorii Decretalem , his verbis a
Cupientes autem alios Ecclesiarum Praelatoε , nec non Clericos universos. S in merito,& in praemio habere participes , & consortes , ct communi Concilii approbatione 1iatuimus. ut omnea omnino Clericli tam subditi , quam Praelati . vigesimam partem ecclesiasticorum proventuum usque ad triennium conserant in subsidium Terrae Sinctae . per manus eorum , qui ad hoe fuerint Apostolica providentia Ordinati , quibusdam dumtaxat Religiosis exceptis. ab hac praetaxatione merito eximendis; illis similiter, qui assumpto . vel assumendo Crucis signaculo sunt personaliter piofectu M. Nos autem , S Fratres nostri S. Romanae Ecclesiae Cardinales plenarie decimam persolvimus. sciantque, se omne ad hoc fideliter observandum per excommunicationis sententiam obligatos, ita quod illi, qui super hoc fraudem seienter commiserint , sententiam excommunicationis incurrant.
Verum cum hodJe expeditiones in Terram sanctam eum non habet. sublatae sint, ut notavi, ita haec Decretalis amplius to godem