Hercules piochymicus Petri Ioannis Fabri, doctoris medici, ac philosophi Monspeliensis ..

191쪽

I75 . HERCvLEsneratur, Aurea est natura incorrupta, ac coelestis quae materiae Chymicae, seu

terrae metallicae subuenit, ac cam a Co sibiva' ruptione,& morte vindicare tentat : atiat telo irsu dum id ipsum tentat, ac molitur, telo tristi lco vulneratur ab Hercule nostro, seu Mercurio qui cum triplici iub1 tantia constet, Mercuriali puta. sulphurea ac salita, virtute illa triplici sauciat ac vulnerat ipsam Auri naturam, seu tincturam, quae in occulto metalli nostri iacet,& sic telo liisulco x itineratur Iuno,ab Hercule seu Mercurio nostro dum Neleum ab ipso mortis stipplicio. vindicare cupit. Qui ex Spagyricae artis candidatis in supremo illo Philosophorum arcano, terrae Chymicae,variam ac diuersam ab

. - . terationem, ac mutationem contem

Ilati sunt , fortasse non mirabuntur eas abstrusas, & occultas huius fabulet

explicationes, at veras & lynceras reputabunt , ac ex naturae rei centro edinctas nec fortasse aliud praeter id ipsum solum huius fabulae aut hor subintelligere voluit,dum haec figmenta excogitauit: Sunt enim naturae mira, quae obscuro hoc fabellae velamento obteguntur, ut factitari semper apud antiquos ilitum fuit, qui naturae secreta tacere penitus, sed ni ijs doctrinae, α ρ Hernietis alumnis pandere voluerunt: suis natina, tali tamen modo, ut non omnino declarata

192쪽

PIOCHYMICUS. I 77 declarata essent,ac manifesta,sed aenygmatis cortice obuoluta , ut ea detecta, ac confracta, doctis , ac dignis patefacta fierent ut obuenit in hisce omnibus Graecorum fabulis, quae miro artis Spagyricae tegmine, secreta natui ae, ac artis miracula pandunt, nihilominus penitus occultant ac celant, his omnibus qui artis Spagyricae sacris initiatition sunt nec Elementorum & naturae mysteria occulta, unquam contempla-- ti 1unt, at potius naso adunco suspendunt.

Hi certe nunquam telum Herculis trisulcum sibi comparabunt ut Iunonem nostram vulnerent, Neleumque occidant, ac diripiant Pylum insulam hanc auriferam, quam quidem auro depraedari ac spoliari vellent. At labores&Herculis certamina quae in hac diripienda insula subire debemus, penitus recusant ,umo nescio quo glaucomate detenti, reputant artem opagyricam vanam penitus oc inanem, cui tamen insudare deberent totis vitae diebus, Ut auro tandem potirentur ino hausto, cui summopere inhiant: credant si velint tot Authorum authoritatibus, tot historijs, quibus mentiri nefas est, si Colchycum vere vellus aureum habere Voluerint,insulamque nostram Pylum diruere cupiant, ut Neleum cum tota

sua domo interficere possint , hoc

obtare serunt.

193쪽

meu nuri o me. allorum omnium. scomprimere rumutu ast.

i s ΗERCvLEsenim occiso, oc interempto , prodibit statim in lucem Sulphur nostrii, quod est temen auri, quo solo egent Alchymistae, ut aurum & argentum emcere queant de eadem materia ex qua natura ipsa in visceribus terrae igne inuisibili format cuncta metalla, ac ea ad perfectionem pcrducit,hinc auri & ax-

genti micat ac lucet substanxi - .

Regem occidens Hercules,i amque Oechaliam Urbem delens 9 Iolam sibi δε- negatam vi obtinens, iamque in Euboeam abducens, quid port/ndat Piochy

ANITATIs aureos montes excelsos ac elatos, in nobis

ipsis deprimere, hoc summae virtutis est labor,ac opus:hoc cit Eurythum Occhaliae Regem vere Occidere, tantae enim fuit praesumpti nis, ac vanitatis, ut Herculis amicitiam, ac consanguinitatem nimis fastidiose Iespueret,ac Iolcin illi in uxorem de

194쪽

PIOCHYMICUS. 17sgaret, qua re indignatus Hercules, oppugnauit Occhaliam ipsam Vrbe eamque funditus deleuit, Eurythum eius Regem interfecit, & sic Iolem vi obtinuit, & in Euboeam abduxit ibique mirifice adamavit. od & viri fortes miro virtutis labore etiam in se ipsis quotidie experiuntur, dum vanitatis radices omnes radicitus averruncant ex animis suis, ipsumque vanitatis fontem penitus exhauriunt , tanquam Occhaliam diruen- tcs: Sic Eurythum occidunt, & Oc-cha iam delenta. Iolem vero in uxoremst. denegatam vi obtinent,hoc est sin- isIolam inceritatem animi, ex illo vitiorum conflictu, ac victoria, magna animi contentione, tandem obtinent, ac in Euhoeam secum abducunt,hoc est,in Vitae integritatem trahunt: si quidem vitae integritatem sonat. Qui enim hominum Eurythum hunc Occhaliae Regem occidere possunt ac Occhaliam ipsam Vrbem delere valent, hoc est vanitatem humanam comprimere possunt ac compescere, toto vitae suae tempore, in summam vitae integritatem,ac uoce ritatem aeuum suum vere trahunt ac

ducunt.

Dispari iam sensu, Eurythum hunc, si Eu- ει Occhaliam ipsam interpretari possu-ν mus, in Chymicis arcanis, spiritum mineralem nigrificantem, ac corrumpe

195쪽

t o HERCULEs tem materiam nostram Chymicam quae Vere, apud nos, vera Occhalia di--ci pote it, cum occidat omnia quae ei incumbunt:Hercules autem adueniens&Iolam sibi in uxorem polcens hoc est

terram puram,ac Virginem, quae in inti--mis Occhaliae penetralibus habitat spiritus mineralis innatus ac internus ipsiusteriae Chymicae ; tanquam Rex, ac imperator ipsius terrae ihu Occhaliae urbis, πιν. m.1.L-kater Ioles denegat Herculi Iole, seu pum ριν terram hanc puram ac virginem, quamiorem Sulphur terrae, ac naturae dicunt Philo-

sophi Spagyrici, quam repulsam aegre fercns Hercules, bellum indicit Oc liae Regi,ipsumque debellat, ac occidit, urbemque eius delet suditus, Iolemque sibi denegatam vi obtinet , ac in Euboeam secum abducit. Quod fit dum

. aqua Mercurialis seu Mercurius Philosophorum terrae Chymicae incumbens - eam putrefecit, ae diluit spiritus innatos ac internos alterando, unde diuersi ac varij apparent colores, donec tan- dem unus appareat color albus, ex quo . tandem exsurgit terra foliata, seu Sulphur naturae pulcherrima illa terra,quae nobis Ioles imaginem repraesentat, quam Hercules in uxorem sibi expostulat adiungendam, denegatur tammab Eurytho, eius patre , quia terra illasia kuk Chymica, nunquam ex sedat illam inr--a n qua Iam puram ac suae puritatis florem

196쪽

PIOCHYMICUS. III. quem Sulphur naturae dicimus,nisi post seriti amn- sui corruptionem ac internecionem, κmortem, unde Vere dicimus occiso Eurytho Occhaliae Rege,ac diruta Occh lia urbe, tunc temporis Herculem vi obtinere suam Iolem . quia vere post terrae Chymicae putrefactionem Μercurius Philosophorum extrahit ex terrira illa,florem illius, cum quo indissolubili vinculo connectitur, ac copulaxur, ad rei metallicae perfectionem.Sic enim Sti hin n. Iole in Euboeam abducitur, hoc eli in ruraqkom coelum sublimatur,ac in supremum pu' - xtra ritatis,ac nitoris gradum euehitur dum

per aquam Mercurialem,ab amurca, dc . . a radice Elementorum omnium vindica,tur,& a corruptione suae terrae separa, tur, donec nitorem,ac splendorem cri

stallinum acquirat, & Herculis societati, ac matrimonio dignam habea mus Iolem hanc, seu terrae nostrae fio. rem.Ex quo exsurgunt fructus immortales,de quibus qui gustaverit rixae longinquos videbit termipos, & ex oculis eius depelletur albugo, qua obtenebratur oculi,ne videant arcana naturae,quae in centro illius continentur. ΝFoelix terque quaterque beatus qui hos fiuctus nabere potest ut sibi solis egeat, nec ullius alterius unquam sit. cum vere suus esse 'ossit, in cuius pos i sessione vera consistit foelicitas ac vitaei tranquillitas, alienam enim vivere

197쪽

Aumarum vita, non s

dum sit. Iga HERCULE stam, ad alterius ambulare gradum,ik ad alterius dormire somnum ac cibo ς sumere , non sibi viuere est, sed alti:rius fulcro vitam suam sustentare , quod si labescat, & vitam nostram labi necesse

est,quod vere vivere misere est. Rumpamus ergo vitae nostrae nodos gordianos, ut nostri simus. nec aliorum vitam vivamus: hoc vitae munus facillime consequemur si Herculi nostro, Eurythum Occhaliae Regem tradimus debellandum, ac occidendum, ac Oc-chaliam ipsam urbem praebeamus illi diruendam, donec sibi rapiat Iolem eamque abducat in Euboea. ibique indissolubili matrimonij vinculo,cum ea

copuletur, ut huic exeant vitae fructus, qui nobis, ac omnibus, qui eos degu-uant, vitae tranquillitatem summam pariunt, ac nobis solis vivere faciunt, ac naturam omnem ex intimis olus

Thalamis cognitam nobis patefaciunt nudamque nobis exhibent Dianam, ac Proserpinae sacra tamdiu occlusa pamdunt.

198쪽

sanguine insectam a Deianira missam in--ens Hercules ac in rabiem versuo constructa n sacrificatura ,se comburens,quia commonstruPioch micis.

E s T E M hanc huma- aeua ratime, nitatis caducam ac la- si bilem induti s anguine

Nessi centauri Inre' delibuta.

ctam hoc est peccati

labe ac macula contaminatam , exuerc non

possumus, quin Deo sacrificaturi pyra constructa moriamur,morte sola itur ad astra: foesicitatis aeternae palatia, ac magnificas domos ingredi non possu- . i mus nisi per mortis semitas ac vias, at prius oportet in rabiem ac furorem verit,ex veste induta Nessi centauri sanguine imbuta, hoc est ex peccatis contra's,quae ut expiemus in furorem ac rabiem excitari debemus, ut actum co- tritionis hinc elicere valeamus,Vt cont

199쪽

HERCvLEs structa pyra comburassius ea omnia, quae mortalitatis nostrae vitia sapiunt mmanitara ac redolent. Humanitas ipsa seu natura: si Deianir . nostrae imbecillitas quae nobis Deianiram repraesentat, nobis hanc vestem c5taminatam transmittit zelotypia laborans summa, sciens os capi ac affici amore Ioles, seu animae nostrae, quam puram ac sun ceram possidere volumus. Ipse vero Deianira ,- seu naturae humanae imbecillitas , ut redeamus ad amorem sui ipsius & cultum, vestem voluptatis , ac delitrariam vitiorum omnium criminibus infectam ad nos transmittit , quam nos Deo saerificaturi indubmus, & in ipsa vitia irruimus, ac tanto impetu serimur ut in rabiem versi, n-

structa pyra, & vestem ipsam & qui

quid mortalitatis vitii sapit, ac olet co-huramus ut sic mundo corde placeamus creatori Deo, & sic coelum una cum ipso conscendamus: Id certe operari debemus si Herculem nostrum imitari debeamus, ac viri fortes, ac sapiensa senua ae tes haberi mereamur. Sapientia enim pruriotis vera, virtus, ac fortitudo animi in his- ους-At t-vitae praelijς deuincendis consistit, non coronabitur , qui legitime ac acerrime non pugnatierit ac viceriti Et in pugnat pia ac praelio quamuis moriamur, ni bilominus vincimus,ac brabium

victoliae obtinemus,aeternae vitae Corolla i a sit gn itum, ac perornatum,Ut cernere licet in ultimo hoc Herculeo labore.

200쪽

PIOCHYMI CV s. Is sin quo coelo donatur Hercules exant- Iatis tot ac tantis vitae laboribus. In Chymicis Arcanis peragendis hanc vestem a Deianira missam sanguine Nessi

centauri delibutam diruere ac comburere debet Hercules in rabiem versus ac furorem, ut pote perfectionis culmen summum adipiscatur materia nostras

Deianira siquidem est natura Metal--ἡ lica, quae cu amore Herculis, seu Mer- curii Philosophorum pereat, dum ad 'perfectionem albedinis deuectus est, nec hic commoretur amore Ioles percitus dc affectus cotinuato ignis calore vestem sanguine centauri delibutam induit Melcurius,quam mittit illi Deianira, seu natura metallica : hac veste indutus Mercurius,in rabiem vertitur, ac in furorem concitatur, ac constructa pyra se ipsum comburit tali ac tan- φ. ta combustione, ut omnino moriatur, seu perfecte figatur. i

od ita fieri intelligent Chyna aeartis Alumni, ut at nygmatis limites omnes praetergrediam ir, si postquam

natura Chymica, colores omneS praetergressia fuerit,dc ad albedinem ultima peruenerit, eam ipsiam iterum aqua Mercuriali inebriaverint ac Potaue rint, &aucto ignis gradu, eam calefe Natia a ν cerint, ita ut sanguine centauri NesII mti a xja-

induatur, in ita in rabiem,ac furorem