장음표시 사용
61쪽
46 Η Ε R.C v L E s manae conscius & Marti dic itus , huic eladi faciendae destinatus est Fqtius est Hinc non immerito frau lis & viiij smbossifra - symbolum equum esse asserimus,ex eo potissimum quod Marti dicetur: nullam enim fidem pietatemque viris qui castra sequuntur esse dicere solemus; neque item rebus omnibus cluae castris
subscruiunt, quibus potissi mumquei adnumerantur equi:si autere. fidem aet pietatem e natura tollamuS, quod re , liquum est, viiij partes occupare ne ceme est. Maum in- Magna item euertit Mavors, unde de dicitur. nomen habet, nihil autem magnum
vere credimus , nisi quod virtuo'siim;quod autem magnum & virtuo, sum euertit, viiij partes ac leges ob- seruare necesse est. Cur ergo Equum viiij symbolum esse ambigemus t si , Martis & humani petulantis animi obsequio consecretur & cum fraeno egeat ut impetus naturae suae cohibere possit, absque fraeno siquidem in obuia quae cumque,etsi costagosa,inuia, & abrupta praecipitia fertur, viiij penitus imitando naturam, quae fraeno , & compedibus firmis ac duris cohibeatur in omnia irrepit vitae illicita. Diomedes ergo Thraciae rex nobis eritrudis,agrestis,& incultus homo, viiijs quamplurimis scatens, ac turgens quς erunt illi equi in stabulis degentes.
62쪽
ΡI o C H Y M I C V S. 47 Diomedem agrestem ac rudem esie hominem , testatur eius regnum ac
Imperium, quod cum Thracia sit, fibgida & inculta regio, in foecunda prorius, nec coelo nec solo tractabilis, feros habens homines, aspero valde cultu, unde & Thracia dicta est, quasi aspera& rudisse, enim apud Graecos asperum sonat. Hinc certe colligimus per Diomedem Thraciae Regem, rudem& asperum,ciuilibus virtutibus inornatum virum intelligi posse, cui si virtutes acced ant, re vitae suae honestamen ta, dc magnum aliquod sui decus illico pereunt ista, & vitae suae ruditate, ac
feritate sterilescunt & ita hospites hi,
huc aduenientes equis eius traduntur deuorandi. Virtutes siquidem omnes vitae liuia Virtutes arimanae aduenae sunt & vere hosbites aduentitiae, ab humanis, Vere humaniter recipiuntur ; ab his vero qui agrestem ac rudem omino incolunt vitam ruditer&agreste admodum excipiuntur, imo viri js traduntur deuorandae; donec tandem adueniat Hercules vir fortis ac prudenS,iustus ac potens, qui . tantae iniuriae vindex,horum hominum agrestem vitam & immanitatem lupplicio publico vindicat, ipsosque torquet, ac pCenas icelerum tuoriam possicit,ita ut tradantur & ipsi equis suis Jaoc est viiijs deuorandi. Aequum enim &
63쪽
43 HERCULE si ustum est, ut qui virtutem non coluit,& hospitem aduenientem humaniter non recepit, at truculenter repudiauit,& genio vitiorum suorum nimis induusit, poenam tanti sceleris tandem recipiat : sic scelera sceleratum torquent ac vitiorum suorum poenas, ac supplicia exposcunt;vnde illud;Vnumquemque suum Vexat scelus.
Sic Diomedcm Thraciae Regem hospitum carnibus & sanguine depas. Centem equos suos,deuictum ac debellatum ab Hercule, dc equis ipsius in
pabulum traditum, rite moraliter interpretatum habemuS.
Iam vero quid secreti, & Arcani physici contineat haec fabella , altius est is vi, inquirendum. Diomedem Thracia ood Regem, Mercurium Philosophorum
umicos. interpretamur; est siquidem Mercurius verus Diomedes, crudelis & immanis, terrae frigidae incultae , ac infoecundae Dominus , agrestis ac rudis valde; adeo ut hospites suos omnes qui illum inuisunt ac eius contubernium quaerunt & expostulant,corrodenti sua vir- tute , ac ditatuendi potentia , quae equorum edacitati aequiparari potest, disperdat ac necet. Sciunt enim omnes Chymici metalla omnia, imo & reliqua cuncta naturalia, quae Mercurio Philosophorum associantur,ab ipso corrodi, & mortem pati,
64쪽
PIOCHYMI CV s. 49 Fati, ita ut spiritus Mercurij, qui sunt Dis
illius equi pascantur carne& sanguine hospitum suorum: donec tandem ad- ueniat Hercules,qui erit Chymicus aliquis insignis, virtute & genio clarus. qui Mercurium hunc, seu Diomedem Thraciae Regem deuictum ac super tum equis ipsius tradet deuorandum, hoc eit spiritibus Mercurij ex quibus fit aqua Mercurialis,committet ipsum Mercurium deuorandum, ut Regnum metallicum vindicetur a tali tyranno, quo mortuo exsurgit alius Rex metallicus dc mineralis , qui benignius multo , ac liberalita suscipit hospites, suos, ut pote regni facultatem & potentiam inis hospitibus communicam do ,& impertiendo, ut & capitula sequentia ex laboribus herois nostri commonstrabunt. Vel licet interpretari Diomedem nostrum,Mercurium Chymicum .hος ἀpites autem Diomedem visitantes &inuisentes, sunt Chymici & Alchymi- . Albium astae qui visitant Mercurium, & tractant ipsum & interdum saepe saepius pessime tractantur ab ipso, dum Opus Ua' ipso. num tentant & in lummam paupertatem deueniunt, tunc temporis possunt dici ab equis istius Diomedis seu Mercurii deuorari, & comedi: vere enim deuorantur ab equis Mercuri j Alchymistae dum in eius operaria officina,
65쪽
so . HERCULE spaupertate dc miseria contabescunt Mycreunt: Mercurius enim ni incatur ac superetur penitus , veluti Diomedes aliquis,hospites hos incultos,& imprudentes virtutibus ac propriet alibus o cultis tanquam equis suis tradit deuorandos.At si chymicorum aliquis ade fortis ac prudens reperiatur, Ut ipsum Mercurium seu Diomedem Thraciae
Regem vincat, & equis suis, seu ipsi6 .
met virtutibus ac proprietatibus tr dat deuorandum & comedendui tunc vere nouus erit Hercules,& regno
fruetur ingenti ac ditissimo. Hic admonentur Chy micae artis alumni,quid agere debeat in opere Chymico tract do, ne a Mercurio quem inuisere tenditant palatiumque elua dc domum Regiam ingredi cupiunt pessime habeantur , & ne misere & calamitose perea in domo eius, quod enim ipsis imprimis est peragendum morti tradere de bent Mercurium & carne & sanguine eius pascere equos suos, hoc est riditus suos, quos superius proprietates de virtutes occultas diximus. . QB qui dem spiritus communiter aues & co rui dicuntur , quidni etiam & equi pos
sent dici. cum &.equi pernicitate Rcurrendi velocitate , caeteras antecel.
lant quadrupedes,& voraces sint hel luones & ingluuiosi , non secus ac corvi , qui apud Chymicos omnes
66쪽
spiritus: Mercuriales indicant & com-
monstrant voracitate peculiari qua pollent; non secus ac illi spiritus Me curiales corrodendi potentia, ac facul tMe, . aduersus cuncta naturalia sum Inopere vigent : Sunt enim ipsi soliquorum ope, & ministerio cuncta cadidum ac pereunt,& in chaos abeut. Hic etiam ni cadat & in chaos abeat, pluviam' impetrauimus ab Ioue summo qua irrigandi sunt Alchymiae campi. ne steriles fiant, & insecundi, veluti AEgyptus quae eum per nouem annos sicca & arida penitus permansisset,
tandem accepto augurio a quodam
Thrasea, pluuialii a 1uperis exorari, ac impetrari posse, si hospites immolaret, tunc Busiris AEgypti tyrannus, cum&hospitem Thra1eam sciret, tu primus inquit o Thrasea AEgypto aquam da- his, & fies Iouis hostia primus, quod Ouidius 3.de Arte argute canit his veris
Hospitis usus jauguine posse Iovem. Isti Busiris, fles Iouis hostia primus Inquit, ct Mog=pro tu dabis hospes aquam. Pari ratione valde sicca & arida eit Alchyrtua, ni arua eius & campi irro rentur fient omnino sic tales & in ecundi: . Acccptum habemus oraculum ab ipso Da
67쪽
32 HERCULEs' Mercurio,nihospites immo entur,non posse pluviam a superis imp etrari:ips mei Mercurius hospes est Alchymiae& vere peregrinus, ergo in ipsum primum, nusiris lege ac praece aio age
dum erit, ut fiat hostia primus, & sic Alchymiae det hospes aquam, quam tanti esse ponderis ipsi Alchymiam
dimus, ut vere absque ea, inutilem &infructuosam sterilem acinthecundam censeamus Alchymiam. Ita habemus Diomedem Thraciae Regem hospitum carnibus & sanguine equos depascentem ab Hercule victum, & suismet equis in escam de pabulum traditum.
68쪽
dia monte terribilem aprum omnia deua- florem captans Hercules, eu=m'; visum ad Euristheum adserens quid m- monstret, ae indicet.
CApvT VILA v c 1 sunt hominum qui in Erymantho Arcadiae
monte terribilem aprum omnia deuastantem capiant, imo paucisci stim qui
iosum venatu persequantur. Erytnus nobis est, venalium, sordidorum,& illiberalium hominum mens & animus , qui cum circa haec mundi huius vana & inutilia, aut saltem vilia ac sordida occupetur mons Arcadiae vere dici potest, cum Arcadia asinorum procerorum admodum ferax habeatur, &nihil fere aliud magni &utilis praeter asinos ipsis ferat: hinc etiam menS &animus vilium ac sordidorum hominum , cum nihil praeter qiuaestum vilem & mercimonium adserat, Erymanthus merito nobi s erit Arcadiae insignis ac sublimis mons, in quo D 3 .
69쪽
ue HERCUL s, terribilis aper cuncta deuastat, vel ut iniecta face fabulosas discutiam umbras,in quo ardens auaritia corrodenti ac ferino dente, omnia dilacerat: in his, siquidem animis, quaestui & vili lucro
deditis, adueniens auaritia plus nocumenti ac detrimenti adfert, aduersuSVirIutes, moralesque gratias quae animum humanum exornare debent,
quam intulerit aper ille Arcadicus in
Erymantho monte. Mercatores tunc temporis venale';
facti: quaerimus non quale sit quid, sed quanti, nisi undiquaque lucrum elu- scat lucem odimus ; ac diem illam quae sine lucro praeteri jt: honesta,quandiu illis aliqua spes lucri inest sequimur, in contrarium transituri si plus scelerata promittant: luerum omnia vincit& lucro cedunt omnia. hoc ipsum tot magistratus,tot iudices detinet,eorum labor in pretio est, ad lucri strepitum suffragia vertunt, duplici catillantis animi stimulo, lucro& honore, ad haec mundi fastigia sublimati compelluntur , tanquam in Erymantho Arcadiae monte, ubi aper in asperis his & confragosis locis. dentibus suis omnia dilacerat, frangit ne dicam Vorat ac perdit, & nullus adhuc Hercules terribiles huius apri dentes cohibet ac compescit quin Erymanthum illu Arcacliae montem sterilem ac infructuosum essiciat.
70쪽
PIOCHYMICVs ues Avaritiam aprum diximus iure merito, quod in sylvosis acasipetis locis degat aper,non lecus ac auaritia, momtanis ac semiferis adhaereat hominibus, eosque sequatur , eorumque domos colat, & inhabitet: & ut aprum ad Conuiuia natum esse existimamus , sic& auarum ad delicias, & voluptates non sui ipsius, sed aliorum natum cile videmus. Quicquid auri vel argenti cogerit & accumulat,non sibi accumulat, misere siquidem admodum vivit, Cum torqueatur amore pecuniae, qua nunquam potitur, sed saeuior ignibus Aetnae, feruens amor ardet hahendi,
quo miser ipse Tantalus heredibus suis parat epulas amplas, & oepipara conuiuia quibus potiri stibi ipsi interdicit,
Ut verus aper ad conuiuia natum animal censeri possit. Sed quoulque tandem Aper iste Erymantheus , terram nostram sterilem reddet, & infructuosam 3 nonne fortis aliquis reperictur Hercules,qui Diuum sanguine fatus, hunc terribilem aprum cuncta deuastantem captare queat, de Vivum ad Eurystheum adferre possit hoc expectandum est ex viro bono ac forti, qui prauas has animi indoles, dc
ferinas mentis humanae doteS captat,& domitat, ac ad rectae &sincerae rationis arcem conducit, tanquam ad Eux mei palatium, seu optimi iudicij&