Hercules piochymicus Petri Ioannis Fabri, doctoris medici, ac philosophi Monspeliensis ..

91쪽

τ6 HERCULEsIoum nostrum deuincendum ae debel-Iandum, in cuius la vitioria, totius Encyclopaediae cursum integrum vere Collocamus,ut nos multis in locis operum nostrorum testati sumus,& testam tur adhuc omnes Alchymiae patres. Qualis autem sit iste Achelous, quem Encyclopaediam superius indi' Carc diximus, iam vero & Chymicae

Encyclopaediae cursum colisinere asserimus,nunc nobis est demonstrandum:

hic iam totius Alchymiae thesaurus& fons occultus aperiendus est, in gratiam filiorum artis: nihilominns his qui artem hanc non callent, nec callere student, at potius irrisioni illius de

sannae toto animo incumbunt, o

Cultandus potius est, quini minimo humine indicandus. Quod enim ad me Pertinet, si tandem aliquando praesagirem Alchymiae osores posse ex scriptis meis albquid arcani, & aeritatis desumere,

dubio procul calamus meus, ne tam

tillum quidem atramenti suscepisset Unquam, ad haec arcana depingenda. Vt nuiusce farinae hominibus prodesse possint: sunt enim flagro potius quam doctrina di ni: telum & fulmςn spa- gyrica opulaula, quae iamprident in ipsos iaculatus sum, beneuolentiam, qua illos persequor, satis admodum tRstan

tur. Hisce de causis stylo spagyri ,

92쪽

Pro C HYMICUS. 77 nore dc consuetudiste authorum hu-

truce artis , persequar haec arcana adaperire, quae tanta sunt, ut Vere Encyclopaediamcomplectantur;Mercurium' Duisne

siquidem Philo phorum detegunt ac

vere uniuersalis consistit : hic Vere eonsistit. Achelous est , fluuiorum omnium maximus ac celeberrimus : maximus quidem est omnium, cum uniuersiam irriget terram, imo uniuersum orbem. Quicquid est in regno animali,Vegetabili & minerali, ad conseruationem stilipsius , accretionem, multiplicationem & motum , huiusce fluminis eget irrigatione : tanta est huius fluminis virtus & energia, ut si per momentum temporis, & quidem mi nimum, natura Universalis rerum omnium frustraretur tanti fluminis po-

tu , & irrigatione illico deficeret, &Corrueret tota machina mundi, cum Ies omnes egeant perpetuo fotu humidi radicalis sui, ad nutritionem αfotum calidi in nati. Quis ergo Philosophorum erit, qui mistatim haec neget cum sole clarius sit, & apud radi M. HI

Omnes ratum, & sancitum, humidum c i sic Myue radicate, cuiuscumque rei, conseruationem esse veram oc absolutam rei

illius cuius est humidum radicate innatum & primigeniuma eo corruente corruit di ipsamet iςs, eoque Vigente,

93쪽

Aehelam

qua ratione vincatur.

's' PIERCULE sdi florente, viget & floret, quicquid est in rerum natura natum. Non ergo immerito in notione illius Encyclopaediam collocamus, cum humidiam radicale cuiuscumque rei, sit virtus αenergia ipsiusmet, de rei virtute hola, dc energia rerum omnium, quid quaeso est, extra cancellos dc limites Encyclopaediae nostrae Non prodest tamen quicquam admodum istius rei notio , hominibus, nisi victoria Acheloi istius fluminis potiantur ; Tota siquidem utilitas Scemolumentum, quod ex notione ali exsurgit maximum, in pugna dc victoria Acheloi istius consistit: quo autem Marte, dc qua belli armorumque ast tia pugnandum sit, cum Acheloo nostro seu Mercurio, ut eum debellare valeamus, id docuerunt fere omnes

Medici ac Philosophi chymici, solo nempe igne debellari, solisque igneis

armis cum illo esse pugnandum:vnde illud: Accipe ouum p igneo percute gladio, dc accipe aquam dc ignivomis constringite furnis, haec est pugna,haec est victoria Acheloi nostri: aquae enim quibus turget igneae sunt.nec ullo alio possunt praeter igneo cohiberi repagulo. Cogita ergo dc fortiter meditare quale debeat esse istud repagulum, dc qualia sunt. haec arma ignea , quibus

94쪽

eas Acheloi nostri aquas debellam

ωlemus. Datur ignis naturae, terreae substantiae inclusus, qui conuinctus,dc mirabili artis ope, cum aqua Mercurii Connexus, totum detegit arcanum, α omne pandit aenigma. Hercules verus, est hic ignis summi Iouis& Alcmenae filius, qui sua sola claua, & robore Acheloum vincit, ac superat. superat autem constringendo& coagulandor constringit & coagulat terrestri facultate, qua pollet in intimo cordis sui , quod vitae flammas& ignes continet. Si scias ignem tali igni administrare, vere ignis ille naturae, connectetur aquae vitae, & fient num incorruptibile, in centro terrae purae, quae nihil aliud erit, quam ignis,acr,aqua,& terra, in Unum conglodata orbem incorruptibilem. Sic Acheloum vinces , sic Verum imitaberis Herculem & Encyclopet diam comprehendes. Latet enim speculum in aquis Acheloi nostri, imo 'aquae ipsὰ,sunt speculum ipsum in quo

licet uniuersam naturam & Omnem sa- ipientiam rerum naturalium contemplari: ibi facultates animalium , ibi vegetantium proprietates &metallo-

.rum ac mineralium omnium Occultas virtutcS, ac formas conspicere licet, hinc coeloriam Omnili motriS, planctarum ac stellarum omnium influxus,

95쪽

iussumque .st morsatin rei. Virium est

so HERevLEs vel in haec inseriora irradiationes , oetandem harmoniam uniuersae naturae licet conspicuam & mertam habere, sciunt & credunt qui Raetici armotum successu Acheloi victoria exornati fuerunt, & speculum hoc contemplati

sunt.

hospites suos facrificantem , occidens Herculas Piochynsicis Philosophis comonstret acpraesagiat.

CApvT XI. V I medullas Chymicae artis degustarunt, dum

mortem retum omnium contemplantur, asserunt in omnibus naturae rebuS,

esse incorruptibile mortis seminium quod una cum seminio vitae inseparabilitcr permiscetur, quodque quae Vitae sunt, tanquam peregrina, & aduem titia occidirivorat ac perdit. Illud ipsum vitae hostem praedicant omnes,& Busiridi 2Egyptiorum crudeli tyranno compararunt,&sub eius emblemate, moralia, seu Ethica pe pulchra , & physica quamplurima ar cana occultarunt. Vitium siquidem quod

96쪽

PIOCHYMICvs. at quod nobis a natura ipsa implantatum est, & nobis insiluin, quod est verum mortis seminium, virtutes omnes quae nobis aduenae sunt, & peregrinae, suffocat ac perdit; ita ut m prudentia & sapientia summa utamur, quae nobis est tanquam Hercules, ex summo Ioue dc Alcmena natus, conclamatum est, de vita nostra, dc de virtutibus omnibus, uae sunt vitae nostrae ornamentum ac ecus. At si vigeamus prudentia humana, ut vir fortis quisque vigere debet, vitia ipsummet de medio 1ustulimus, de ministros eius omnes occidimus, non secus ac Hercules Busiridem illi insidias parantem ac illum sacrificare volentem interfecit, un1 cum filio Λnphidamante dc ministris tam diris, crificij. Haec pugna haec victoria singulis vitae

nostrae momentis pendet ex arbitrio nostro singulis vitae momentis insidi tur Vitium virtuti, virtus pariter viiij conamina retundit: sic pugnat Hercuies , re sic triumphat, dc regno potitur AEgypti, sic dulcedine vitae humanae fruitur virtus: Alioquin non est haec vita humana,non AEgyptus mihi aquarum profluuio foecundata, sed brutorum barbara militia ac Thracia ferox,syluosa,& infoecunda, Crocodilorum ineuitabili astutia undiquaque stipata, ad cuius periculum euitandum summa

nium.

riclum in

97쪽

ta HERC VLEsnobis est opus prudentia , qua sola mundi huius ineuitabiles syrtes, euit mus , aut saltem undosas facimus absque periculo. Vistam .st. Quod si ad vitae humanae decus &ornamentum , vitium imprimis siueradicandum , quod sit lolium ehecans frumenti granum. Sic pari ratione , Ut in rebui physicis vitae germen pullulet& floreat ac vitae fructus pariat, mortis seminiu est eradicandum: quale verb,dcquid sit mortis semitu in rebus physi-

Cis,ac naturalibus,quod vitae germe obtundit imo enecat, facile eit chymicis . inquirendu Terrena enim recrementa,

quae nihil salis habent, nihil ignis natu, .rae sapiunt nec sulphuris chymici redolent naturam, ea omnia mortis seminia praedicamus, ea omnia eradicanda fore percipimus ut floreat vitae germen. Id natura quotidie molitur omni hora & omni temporis momento in generationibus singulis,rerumque productionibus: putrefiunt omnia, & in putrefactione separatur purum ab im-Genreatlanes puro rex puro exsurgit vitae germen ανμιone vitae fructus, ct sic fiunt generationes,

μ' - calidum enim quod est in sale naturae, agit in frigidum mediante humido, α humidum agit in siccum mediante calido: & sic agunt inter se elementa naturae , quae in centro salis eiusdem radi .ces habent, in quo solo centro fiunt no-

98쪽

pro cΗYMICvs. 13sue rerum productiones, praeuia Corruptione & impuri morte, quod est purae vitae inimicum. Illud enim putrefieri debet & mori, ut vitae inde exsurgat fructus, secundum illud primi Philosophorum omnium: nisi grwum frumenti cadens in terram mortuum fuerit & corruptum, ipsum solum manet, non germinans,nec fructificans: ertum est ergo cuncta putaesieri debere dc mori, antequam de se vitae fructus pa- '

riane.

Hoc nobis indicat peculiari in hoc Bolbidis f/capite Busiridis fabella, quae nos docet bella expirc AE gyptum vitae amoenitate, & iucun- 'ditate nunquam usuram, nisi post mo

rem Busiridis sui crudelissimi tyranni, qui hospites omnes etsi AEgypto, oc ibi ipsi perutiles, morti tradebat. Sic

Pari ratione, nulla erit rebus quies, nec natura quiescet unquam, quae est altera 2E plus, cui Busiris alius dominatur, qui est mortis seminium, quod totinaturae imperat cuius ope, &ministerio morti omnia traduntur , quae illi noua,& aduentitia quotidie adueniunt, etsi1 utilissima sint illi & fructuosia, donec tandem adueniat Hercules, qui erit 'uniuersalis ignis , quo Busiris ille naturae iam imperans, morti tradetur. Per combustionem illam uniuersalem, mortis feminium quod rebus omnibus inest comburetur & in abyssum detru-

99쪽

detur, ita ut tota hine natura nouam

suscipiat formam pul-iorem quisdem, & nulli postmodum morti ob

noxiam: tunc erit summa quies rebus omnibus & toti naturae. . Ab hac uniuersali rerum onmium morte, & resurrectione, colligunt Sp

gyrici Philosophi, rerum particularium

mortes, resurrectiones 3 ita ut pomquam innatum illud mortis seminium separarunt & vicerunt, nouum constis tuant mixtum, priori longe potentius,& praecipue in metallis, quorum humia, dum igneum, viscosum, & vnctuosum, vitae germen in se continens,nunquam suas promit actiones & energias, nisi, postquam mortuum fuerit 3 hoc est separatum fuerit dc vindicatum a feceterrestri & amurca, qua inuoluitur. Separatur autem ab his omnibus, quae actiones illas nobiles . obtundunt imo Prorsus enecant, ignis ope, & adminibculo, qui comburit mortis illud seminium, seu substantiae vitalis excrementum, eoque combusto & corrupto vis

Ignis natura tae flores ninc expullulant.

ex quo font4 Adverte tamen ne nothine ignis ibist decipiaris ; nam ignis hic communis αqμμη I non intelligitur : est alius mihi ignis qui aquae formam habet, qui metalla distbluit, & intrinsecum ignem metallorum multiplicat , α custodit ab omni corruptione

100쪽

is, itidi,

suis

PIis C H YMI CV s. 's morte, cor rumpit tantum, ac destruit secem & lirium metalloru impurum, di attenua , ac in subtilissimam ac penetrantemssubstantiam conuertit, humidum illud igneum, crassum, & k-culentum metallorum omnium, & ad substantiam incorruptibilem conducit. Hic ignε non aliunde sumitur,quam' ab ipsomet metallorum fonte; sunt siquidem metalla nonnulla cruda , α incocti, quae omnimodam dc ultimam noti passa sunt fixationem ita ut in cem tristabeant adhuc multum humidi radicalis,volatilis & infixi, quod ab alio radicati humido eiusdem n turae, dcessentiae, facile elicitur. Hoc postquam arte Chymica, distil- 'ςηnum lationumque modis varijs purum pu Mium factum fuerit, animam auri extra- dui. hit, dc argenti depurat & sublimat, &in corpus purum , & incorru ibile, perducit, & sic ultimum Alchymiae finem & scopum attingit. Hic ignis verus noster est Hercules, a Ioue & Alcmena enatus; metallum enim cui nomen Iupiter, & terra ex Mercurio parata, quae nobis Alcmena est, constituunt ignem illum de quo tanta dixerunt Philosophi, ut mihi maiora dicere & clariora nefas sit. Sussiciat ergo Philochymicis omni-hus ignem hunc, verum esse Herculem qui duram metallorum compa-