장음표시 사용
271쪽
Vigesimo primo, contrahitur Irregularit' , propter illegitimationem: .ut in capitulo seimo de fit. presby.& in cap. is, qui.eo. tuu libro sexto. Verum
est, quod in minoribus ordinibus, potest Episse pus dispensare, sied ad sacros ordines non potest cum eis dispensare, nisi Papa. ut in dicto capituloptimo. Sed, si efficia itur religiosi, possunt pro
moueri de iure communi ad omnes ordines, etiam
sacros: ut in dicto capitulo primo, quia per religionis ingressum tollitur talis irregularitas,quoad omnes ordines distinctionei sexagesimas ta , per i
tum. non tamen quo ad praelaturam.
Vigesimosecundo , contrahitur Irregularitas , cum quis adultus usque ad aegritudinem differt baptismum accipere. distinctione quinquagesima septima, capitulo si quis: quia videtur, non voluntate, sed necessitate baptizari, nec ista irregmlaritas tollitur per baptismum, secundum gloss. ibi.
. quia idem non operatur .contrarios effectus: capti
tulo, minores, de baptis Vigesimo tertio, contrahitur Irregulariti ,quarido religiosus egreditur clausti uni ad audiendum Phisicas scientias, si infra duos menses non reuertietur:& sbius Papa dispensat. capitulo ultimo, ne
Vigesimoquarto, contrahitur Irregularitas, per recursum ad Imperatorem per Episcopum, pres byterum , aut diaconum sub praetextu iniustae e communicationis, & a suto Papa dispensabitur. vigesima prima, quaestione ultima, capitulo penul- timo, & in capitulo si quis Episcopus, vigesima te tia, quaestione ultima. Ampliatur etiam haec irre-sularitas ad omnes, qui sunt sub Ecclesiastica re suta , sed non ipso iure, ut in .praedictis. Vigesimo luinto. contrahitur irregularitas, Propter haeresim capitulo, veruntamen, prima, qta e stione
272쪽
stione prima, ex qua post vulnus sanatum , id est, cius dimissionem, remanet cicatrix, scilicet, irr gularitatis, ut dicitur prima, qua 'stione Prima,c pitulo ventiim . Vnde, prohibetur a promotione,&dei jcitur promotus: ii autem reuertantur ad stadem veritatis post adiurationem haeresis, recipiun tur de iure communi ad laicam communionem,
postquam fuerint reconciliati. prima, quaestione' septima,capitulo, Daibertum .
: A Vigesimosexto, contrahitur Irregularitas, pr i . her esse curialem: quia om nes curiales huiusmo
non possiunt promoueri, nisi sit absolutus a curia. distinctione quinquagesim aprima, capitulo priamo sequen. Vigesimoseptimo, contrahitur Irregularitas pro-p'er seruitutem . capitulo legem disti itistione quinquagesima tertia,& capitulo quicunque. distincti ne quinquagesima luarta. Vnde, seruus, quocun-ue genere seruorum ordinari non debet, ni si priua consequutus fuerit plenariam libertatem.distin. sq.
Vigesimooctavo, contrahitur Irregularitas, qui Hhrmaphroditus natus est: & dicitur liuiusmodi iule, qui participat de utroque sexu, scilicet, mastulino,& sceminino : hic repellitur a promotione propter deformitatem , & monstruositatem. Qu. , distinctio.36. cap. illiteratos. Vigesimonono, contrahitur irregularitas, quil bet furiosus , ebrius , illiteratus , impudicus , percussor, litigiosus , neophylus; Et generaliterquilibet in membris naturalibus defectuosus irr gularis est ad sacros ordines suscipiendos: ut habei tur distinctione vigesima sexta, per totum, usque ad distinctione quadragesimam.Sunt autem plurimae aliae irregularitatcs , quas satis diximus in prima parte, iri u l. de interdicto, suspensione, &e
273쪽
communicatione: de quibus habes per Doctores in capitulo, nisi cum pridem. Personae vero, det
Irret Quomodo tollitur Irregularitas ξ hespondeo, q-ρ quod tribus modis tollitur, icilicet Baptismo , in otio tot religioliis. & dispensatione.
Primo, omnis Irregularitas tollitur per Baptis
naum; contracta cum peccato ante baptis inuria, s
cundum Panorm.iu capitigaudemus, de diuor. Et etiam illa , quae venit ex sequella peccati, sicut e infamia. Item, omnis Irregularitas homicidii, ue fuerit cum peccato, siue non : Facit per hoc capitulu, si quis viduam,quinquagesima distinctione. Irregularita vero bigamiae propter defectiani' Sacramenti non tollitur, vigesima sexta distinctione, capitulo, acutius, di capitulo , de inde. nec defectu natalium: licet aliqui tenuerint, nullam irregularitatem per baptismum tolli. Secundo, Irregularitas tollitur , per religionis ingressum: ut nox. gl. iv capitulo secundo, de apost. Sed non omnis, secundum praeflici. gloss. sed ea solum, quet non prouenit ex delicto proprior ut in capitulo primo , de sid. presbyter. ita quod talis potest sine ita disipensatione promoueri ad ordines sed non ad dignitates , siue praelationes : ut in capitulo sinati, de fit. presbyter.
Tertio, Irregularitas tollitur per dispensationem . Papae. Vnde, in omni irregularitate potest dispensare, cum omnis irregularitas sit de iure postiuor Excom- secunda quaestione, septimo capitulo, ite ni Daniel. mimica- . Quomodo excommunicatio differt ab Irregulatio quo- ritate Θ Res pCn deo, quia ,cum quis absoluitur, priusmbri dis debet absolui ab excommunicatione, qWam a pec- ferat ab catis: secus est de Iraegularitate, quia ea eam illa, Irreti in Confessior potcst a peccatis absoluere, ilico ad conritate . set sortis nod pectinet Irrigula litas, quia secundum
274쪽
se , peccatum non est, nec includit, sicut ex communicatio , quia etiam merendo, quas potest effici irregularis. Pertinet tamen respectu cleric rum , qui sint irregulares, qui peccant admini- orando. is celebrando: Ideo est etiam utile Loni et Iori scire, quando quis efficitur irregularis, &quomodo.
inae est forma absbluendi ab Irregularitate 'ὶ Ab re- , Respondeo, quod nulla est certa, & determinata: gularita sed tamen in usu est. vi fiat pcr hoc verbum, dispen- te, rus e sis,&non absoluo: ut dispensi, tecum in irregula- forma ab altate , quam incurristi propter talem causam, S soluendi.
aestituo te adactus legitimos: . vel quando dubit rur, dicendo nunquam , si quam contraetisti. 'Quae est forma ab lationis tempore Iubilei, a ut
inadium gratiarum ξ Respond. quod b c est, si Absilis
teneris aliquo vinculo , vel aliqui bus vinculis ex tic is forxommunicationis , siu pcnsonis , & interdicti, a ma tem- quibus ego possum te ab luere, Authoritate mi- ore bitii commilia, & tibi concessa a Sanctissimo PO mi Di, quario Papa. N. ego absoluo te, de restituo te Sas ctis sit. Sacramentis Ecclesiae, commuitioni, & unitati ii. delium. In nomine Patris, & Filii, & Spiritus sancti. Amen. Misereatur tui, &c. Indulgentiam , Mabsolutionem , &c. Dominus Noster Iesus Christus te ab luat, & ego aut horitate ipsius, 'ua fungor, absistuo te ab omnibus peccatis tuis. In nomine
Patris, & Filii, & Spiritus Sancti. Amen. Passio Domini Nostri lesu Christi, & merita Beatae Maria: Ab Ju- sum per Virginis ,& omnium Sanctorum , & quic- tionisforquid boni feceris, aut mali substinueris, sint tibi in ima pro ila emissionem pecc torum, in augmentum gratiae, iis, ρῖβ-α premium vitae aeternae. Iu nomine Patris, & Fi- bet in cliij,& Spiritus Sancti. Amen . . , - genti mNotandum, quod si alicui concederetur, q'od plenaria, possit elisere Confessolem, qui ipsi uri absolue rei sit
275쪽
ab omnibus cen suris Ecclesiasticis, & secum dispensilet in Irtegularitaribus, plenariamque remissi Omem sibi concederet , posset absoluens ut talibus verbis . Prioab, dicat, Misereatur tui omnipotens Deus, &c. indulgentiam , & abstitutionem ,& cxl postea, Dominus Noster Iesus Christis per merita suae sanctissimae Passionis te absoluat, & ego a Uthoritate Usus, de Beatorum Apostolorum Petri, α Pauli, & Sanctissimi Domini Nostri Papae. N. mi- hi commissa , & tibi concessa, abifluo te ab omni
omnibus irregularitatibus, quas contraetisti, & restituo te sanctis Sacramentis Ecclesiae, communioni, & unitati fidelium. Item, absoluo te ab omnibus peccatis tuis, Mi v concedo tibi plenariam remissionem omnium pec- . catorum tuorum . In nomine Patris, & Fiiij, α' Spiritus Saticti, Amen. Quia vero quandoque unum conceditur sine alio , ideo varianda est absolutio , secundum varia
Forma absoluendi ab Excommunicatione maiori , dicta est in fine primae partis. s li/- Quae est ima absislutionis in mortis articulortion for Respondeo, q, primo dicatur , Misereatur tui, &G imcr. Indulgentiam , &e. Postea, Dominus Noster Iesusi s ara, Cliristus per suam pijssimam misericordiani tea, lo. soluat,& ego authoritate ipsius, & Beatorum Apo- t.
stolorum Petri, & Pauli, & Sanctae Romanae Ecclesiae in hac parte tibi concessa, & mihi commissa, in q, an tum possum , debeo, & mihi permittitur , absoluo te ab omni sententia excommunicationis maioris , vel minoris, si pensionis, & interdicti,&a participatione cum excommunicatis, ad rcstituo te Satictis Sacramentis Ecclesiae , communioni , & Q unitati
276쪽
nitati fidelium'. Item, eadem aiulioritate, ego absol ' te ab omnibus peccatis tuis, de a poenis otii nibus tibi in purgatorio debitis propter ςulpas , α os en fas, quas contra Deum com iis , &resti tuo te illi in nocentiae, in qua eras, qua v lo baptizatus fuisti. Si vero hac Vice non morieris. re sermo tibi illa pro ultimo articulo mortis tuae. In nomine Patris, 'S. Fili j, Quae est forma absolutionis ab exeommunic tionc minori, & a peccatis Θ Respondeo, quod est, dicto Misereatur tui, &c. & Indulgentiam &c. di- catur Dominus Noster Iesus Christus per siuam pi js,sinam misericordiam te absoluat, dc ego authoritate ipsus absoluo te a vinculo excommunicationis minoris, & restituo te Sanctis Sacramentis Ecclesiae. Item eadem authoritate ab tuo te ab omni bus peccatis tuis. In nomine Patris, & Fiiij, & Sybritus sancti, Amen. Passio Domini Nostri iesu Christi, & merita Beatae Mariae sem per Virginis, &omnium Sanctorum ,& quicquid boni feceris, ramali substiti ueris, sint tibi in remissionem peccatorum tuorum, in augmentum gratiae, dc premium
Item, alia absolutio communis. Si teneris alia quo Rinculo ex na mu nicati imis . a quo possim te ab sui ere, ego a ,solito te, S lituo de Sanctis S cram tis. Ecclesiae eoan Gnipota & vilitati fide. liunx 'In nomine Patris, duilis, Spiritus sancti. Amen . Misereatur tui, &c. indulgentiam,&caei, Dominus Noster Iesis Christus te absoluat, &ego aut horitate ipsus, qua fungor , ab solito te ab omnibus peccatis tuis. In nomine Patris, & Fiiij, &Spiritas. Sancti. Amen. . Passi' Domini Nostri Ie- su Christi, & merita Beatae Mariae semper Virginis,&omni isti salictorum, & quicquid boni fecerit, aut mali substinueris, sint tibi in remissionem pec- catorum,