장음표시 사용
21쪽
propugnant, scelesum tuum hyminem ad paenireniam eonversum . divulgasse per se facultatem Ven. Dominico fecisse divulgandi crimina ab
re patrata, quae magna ex parte publica eram. addito etiam scelere, quod in itinere ad Monasterium Cadiae committere parabat ca . Sed regero primum : Dei Famulus. de quo heroica Charitas erga Proximum a Caussae Patronis praesumitur demonstrata; nonne ad vitandum scandalum dehuisset etiaam . se de proscripti illius hominis sceIeribus loquentem audientes monere, de licentia poenitentis ejus secreta pandere , &flagitia revelare E Utiuque . Potita enim actione etiam licita, dummodo per eam scandalum pusillis possit obvenire . colligimus ex Apostolo . b nos teneri' instruere.& docere infirmos illos de summa rei. ejusque veritate : alitiquin ab opero etiam licito . ut scandalum vitetur, este abllinendum . Theologorum nemo inficiabitur. At cautionem hanc adhibuisse . nullibi legitur . Deinde animadverto . licentiam Poenitentis a Dei ensoribus quidem praesumi , sed
nullo pacto probari . Ajunt ipsi , juxta notissimam luris Regulam , quos feri consuevit, factum praesumi e . Verum nemo non percipit . graVissimam hanc dissicultatem non praesumptionibus , aut conjecturis esse elimi nandam . sed factis , iisque certissimis in medium allatis Poli remo illud , quod res ipsa , eodem Fannito pos paenitentiamDIam enuntiante , publica evaserat . non aliud id est, quod henignum testis Apostolici XVII. suppositum c d . cui certe est omnino praeferendum dictum non ambiguum testis U. Informativi Processus anni 1694. , quo aperte testatus est, factum omne ad proscriptum illum hominem spe tans se scivisse per bocca ae esse P. Fris Domenico e . Saltem implexissimum est . & salebrosum , propter testium discrepantiam . de potiorum citcumstantiarum silentium,decerner , quonam pacto . & via. publica primum evaserint proscripti hominis scelera sub Sacramentali Sigillo Uen: Viro manifestata : id satis est , ne Defensoribus certo asserentibus rem ipsam , eodem Fannito pos paexitentiam palam enunciante publicam evasisse , acquiescamus; utque onus ipsis imponamus,saetis , rationibusque ex faelo depromptis demonstrare , aut Banni tum ipsum post paenitentiam sua scelera primum omnium palam enunciasse
aut, si primo id Ven. Dominicus fecit, opportuna Paenitentis licentia in terveniente fecisse , deque eadem ad scandalum audientium vitandum ipsos monuisse. Nisi id praestent, haec una dissicultas satis est ad Causse cursum intercipiendum. Quae dicta sint sub censura &c. sesuo semper &c
Carolus Erulae S. Fidei Promotor
23쪽
Beati rationis , 88 Canonigationis
Sacerdotis Professi ordinis Minorum Conventualium Sancti Francisci.
An eo et de Virtutibus Thre ogalibus Fide , Spe, O charitatis in Deum, o Proximum; O de Cerditialibus Prudentia, Iustitia . Fortitudine , ac Temperantia, earumque adnexis in gradu heroico in easu , D ad sectum , de quo agitur
Uod olim praenunciaverat VEN. DOMINICUS GLRARDELLUS A MURO, inter Caelites Bonaviniurama 'sentia esse res rendum, id a Te, Pie Pontis 'M L
me, pro tua gravissma prudentia. & auctori ate jam pridem famim universus ordo Minorum Conventualium S. Francisci, qui utroque hoc Alumno gaudet , aeterna grati animi memoria recolit . fibique ducit maximε gloriosum. Superest jam . ut locupletissimum testimonium, , quod Beatur Bonaventura a Potentia. olim in hac C ausa juratus, de heroica Sanrtitate Men. Dominici Girardelli exhibuit. Tute ipse . Princeps Sacratisime, immutabili tuo judicio confirmes: quod idem ordo Minorum conventualium supplex orat, atque enixε depre
24쪽
a prothctoi qui novas Animadversiones P.R Promotoris sedulo perlustret, qui 'Inficultates in primiς Comitiis Anti praeparatoriis excitatas perpendat . qui acutissimi Censoris conatus tu hisce argumentis denuo promovendis aequo examine libret . facile. consentiet M Causam hanc deletasone vix indigere , & iugetniosum Onimadversorem egregie quidem pro sui
muneris ratione pugnue, aed. luce ipsa veritatis motrviae refelli
Septem mihi bene prolixos paragraphos obiicit, quibus suadere vult, aliis quam reperiri possς suspicionem fraudis in antiquis posti statoribus. quod a Sacri hujus Conseuhs judicio remotain enuerint Coram Hen. Dominici , qui ex me σπνσγισS3. dece 'P . Ex quo cl/re perspicitur, le- villima esse alia , quibus causa ipsa impugnaturi. Nihil eni in est in his ca sis frequentius, quam jusmodi , Joviores etiam dita 'Ver . Mae ex
qualibet alia potius causa ortae censentur, quam ex iraude , aut dolo malo Postulatorum r ty Ut autem suspicionis contrariae vis omnis penitus instingatur . vestigiis Animadversionum plane inhaerebimus . Quum cnim in prima nosti a Res ponsione non miniis vexis, quim solidE dictum iiii siet, tum nihil in hac Caussa nece: sarium a Postulatoribu siusse praetermissum , tum eam, quae opponebatur , dilationem aliquam ex paupe*tate inus ae originem duxisse , certε suspicio omnis sublata esse videbatur. Quid ergo nunc con ra astem tyr Si id contigit, inquis. ob pecuniarum defeeium , quomodo Pollula tqres anno IZ42. expensas subire potuerunt ad μlterum Proce Issum Inio niativum conficiendum necessariasZ agebatur enim de non levs pecuni. e summa . Nemo id non intelligit . Summa pecuniae non levis ex multis summis levibus fit Igitur quum multi ai ni intercelleriat ab anna I 694. Mor 1.o-4 , ut legitur in Animadversionibus ad annum I 742. mirum non e ii, quod ex pecuniis, & eleemosinis toto eo tempore paulatim collecitis pecunia provenerit necessaria ad secundum procelliam In tormativum conficiendum. Neque enim advocandus nobis est aliquis arithmetices peritus , qui uos c ceat, pecuniae summam additione alterius sum in. ae fieri majorem . Pra terea riui nescit, in hujusmodi Causis saepe accidere . ut poli longum temporis spatium aliquis tandem vel pecunia, vel ope ellicere conetur. quod alii, ad quos pa res antea pertinebat, minime potuerunt Z Hujusmodi rationes suspicandi nihil certe obesse possunt Causae . optimis alioquin Testifibus de Visu tam in Aposolico . quam ire Ordinariis Processibus, .u omnibbus aliis necessariis praesidiis abunde instructa ; ne a ne in ipsis veteribus Postulatoribus fraudem, aut dolum adstruere valent, qui nihil. ad quod tene- bantur, omiserunt: praesertii a cisim certae sint regulae in Respontione iaostra prima ca) comprobatae, quod licet quis di tulerit per mutiam tempuragere, nou propterea potes diei negligens, si ei terminus non erat praes. Wr; & quod negligentiam uileganti inc/mbit ouus probaudi: no au tem probatur negligentia. nisi haec duo Inmti concurrant, quod quis scilicet potui: facere aliquid, G obtiguus non fecit ; ac demum, quod ex Ioiamora fraus, dolusPe mutis non arguitur. Accedit, Pol tulatores diserto in omnibus Actis , uti solet, protestari, se non obligari ad onus supe flux probationis. 4 Quod autem suspicio eontra Postulatores augeatur. quia ist primo Processu
Insermativo vix unus. aut alter occurrat Servi Dei Contubernalis, nul- Ius
25쪽
3sus vero Consessarius. id & ratione. & facto ipso resellitur. Nam ad Consessarios quod attinet, non quidem defendam Postulatores albitoritate Gersonii. 8e aliorum . qui eos in his Causis audiri nolunt, sed utar verbis Benedicti Pontificis XIV. . qui conceptis verbis ait quod tum antiquis , tam rece utibus temporibus plum Causae faciorabilem exitum
baba ruut . in quibus Consessarii examinati nom fuerunt. GP in qui
his ipse tanquam Fidei Promotor destrum examinis estrum totis piribus opposui. Multo vero minus culpandi sunt Postulatores, qui inter discrepantes sententias ante Benedicti XIV. Opus immortale Processum conficiendum curarunt, nullo in Testem evocato, quem constet suisse Conse si rium . Eoque etiam magis . qilia non de Servo Dei agitur, cujus plures . de dissiciles Visiones sint proponendae , aut perpetua vitae innocentia demonstranda , ubi Confestariorum attestationes fortasse deliderari pos
s Ex facto vero ipso praeclarε fides Postulatorum vindicatur. Etenim in examen vocarunt quatuor ex Contubernalibus Servi Dei: nimirum Tellem UIU. Teatum Bonaventuram a Atentia. unum pro millibus. qui odio fere an nos cum Uen. Dominico convixit. α sub ejus schola ac disciplina ad sublimem Sanctitatis gradum devenit, Altarium honoribus jam decoratus; Testem IX. Isamam Solati. qui etiam ante Religionis ingressum agnoverat Servum Dei; Testem X. Michaelem Ferrunt , qui ejusdem Servi Dei Superior fiuit, Sc longo temporis spatio cum eo est in eodem Conis ventu commoratus; ac postremo Testem XIV. Fratrem Antanium Cends. qui annos quinque Ven.Dominico usus est Consessario . Quae omnia in dea monstratione Virtutis heroicae ostendimus Q. Hic numerus Tellium domesticorum neque suspicio ue in ingerit . quali ex eiusdem Ordinis Testibuς potissimum Sanetitas Servi Dei probetur, quod multis in caussis obii crsolet. & aliunde idoneus est ad exactam vitae Regularis disciplinam confirmandam . Cur autem plures non fuerint vocati, iterum atque iterum resin ponderi po set . quia plures non erant necessaria' ns At vero eximia Postulatorum diligentia qffecit, ut ex re ipsa contraria suspiacio diluatur. In Summario Additionali num. . exhibetur Catalogus eorum' omnium. qui in Conventu Amalphitano cum Uen. P. Dominico convixerunt. Vicarii Generalis auctoritate ..& subscriptione munitus. Inde constat , anno I 694. quum primus Informativus Procellas est consectus
quinque taπtam in Conventu Amalphitano de Ramilia, uo Minu . suille' ex iis, qui vivente Servo Dei in eodem metant commorati r videlicet P. Michaelem ferrieni Amalphitanum , P. Bonoenturam a P tentio c nunc Beatum , RAntonium Salati Amalphitanum atmis Antonium ab Ama bi, cognomine gentilitio Cendo . P. Antonium a Res pagans. Vocati vero sunt in examen quatuor illi primi. & solus pnetermissus est P.
ontonius a Piescopagano . Cur autem hic praeteritus est, ad rationem illam primam , quia numerus quatuor Religiosorum Consodalium satis, superque erat, adjungebatur alia ratio . quod P. Auto uius a Piescopagano sereor spatiρ duorum mensium, aut pasto amplius eum Uen. Dominico suerat commoratus. ut ex eodem Catalogo manitcstum redditur. Quid quod derat ratio . cur is ne vocari quidem potuerit . nam anno I 694. idem P. Antonius a Plescopagano clatine Petrapagana Postulator erat. & pro .
26쪽
to illas . quas nece pant in Ordinaria Inquisitione . itaui una, ead que pedisona sit tellis in limul, atque sibimetipsi contestis. Hoc autem potissimum
contingere animadverti in Elencho adiuum specialium pars. a. tit. I. Act. I, , 2. . 3. . 4. , R. I., tu. Σ. AP. I. . 3. tit. 3. AP. I. 2. .7. 8..tit. 4. AH. I.4. s. I. .st. , ct alibi. Quid ergo ex his sequitur Quod nimirum nostro in casu prudens Judex nequeat tuto decernere eum quinam virtutum a tus ad postremum vitae Servi Dei Decennium sint resendi . tum agitur nec neCaussa innocentis h3 minis, vel paenitentis . Sequitur etiam da plurium virtutum speciebus constare non posse, propter legitimae probationis desectum . Quum autem in quaestionibus. quae per testes sunt definiendae, testes ipsi desiderantur. qui apti. & idonei sint ad id probandum. quod quaeritur . Caussa omnis haereat necesse est .i3 Quod si tamen & ipsas virtutes ut in Elencho a Defensoribus sunt propositae , expendere libeat, facile est ostendere , eam omnino in iisdem desiderari heroicitatem , quae hujusmodi in judiciis requiritur . Ac primo quidem quaero ab Defensoribus . quid ea omnia prosint . quae testes memorant.& ipli in Eleucho huic illive virtuti opportune aptant de Servi Dei cura iuCivium discordiis sedandis, S amicitiis inimicorum conciliandis; de ejus in Consellionibus audiendis alliduitate ; de piis, rediisque consiliis. qui hus plurimos juvit; de electione status Religiosi; de jejuniis; de cruentis.& repetitis verberationibus; de usu ciliciorum; de peccatoribus frequenter ad paenitentiam quaesitis; de cura erga aegrotantes. I in postremo vitae articulo constitutos; de eleemosinis pauperibus erogatis; de frequeati simis colloquiis, aut super aeterna vita. aut aliis super rebus spiritualibus
ab eo institutis; de verbi Dei praelicatione, deque aliis hujusmodi Mirabuntur fortasse Defensores , me ita ipsos interrogare Λt prudens qui que potius mirabitur . eos in his caussis age a dis . in quibus non aliud judi. cium agitur . praeter quam de actuum humanorum moralitatν. dc heroi citate, illa omnia negligere , quibus myratitar. dc neroicitas illa coni,netur . Nullus actus humanus morialuer bonus est . aut dici potest, nisi hujusmndi sit ex integra ea ua ut loquuntur; ex oblecto nimirum, fiue.& circumstantiis. Itaque, si desectus sit ex parte objecti, aut finis . auteircumstantiarum ; si nempe aut finis ab agente intentus non sit rectus; aut objectum . quod volunta3 eligit, sit per se malum. aut aliquae ei cumstantiae inter agendum omittantur, quae morum regulis pra: cipimmir. vel aliquae actui associentur . quae iisdem regalis vetantur . de moralis adius bonitate judicium omne ereptum sit oportet. Hinc Pharisaeorum largitiones, jMunia, totaque vitae austeritas nou erant actiones moraliter bonae, quamvis materialiter . seu ex obiecto rc ne rationi conformes videtentur; quoniam non ex proposito rediae raticiat obsequendi. sed ex fastu, Zc opiuione meriti tamquam ex fonte promanabaat. Haec inter omnes . etiam inferioris subsellii. Theologos constant. I 4 Ad hanc modo regulam Servi Dei actiones, quas notavimus , Defensores conserant. Proiecto non aliud in iisdem invenient, quam series adiuum, qui ex uno objeeto. seu materialiter suam moralem honitatem derivant; ex fine vero, & ex circumstantiis, moraliter honos eos esse dicendos, non item constat. Ubinam enim presto ea sunt signa. 8c argumenta, quibus pateat, ex fine . & circumstantiis Dei Famulum Chri litana prudentia duetum Religiosum inter Minores Conventuales statum elegisse Quis memorat . cujus generis consilia essent . quae petentibus dabat; quis rati nes. & media, quibus utebatur ad discordes animos componendos , quis refert postremo ea omnia facta. & argumenta, quae eum munera Praedic
27쪽
cerdotem Christiarium . suaeqtic aeternae salutis memorem decent, 'exer cui ne Hemdiastrent Nemo certe, quod noverim . Praeterea de carnis momtificatione per jejunia, per cruentas uagellatio nos, per ciliciorum usum restes loquuntur; at eoruin nemo dicit . utriim in his Confessariorum approbatio intervenerit . qui. Servi Dei temperamento , conditione, muneribus, aliisque hujusmodi circii stantiis probe expensis, censuerint . ad vitam mertiam . A ad faciendos in Christiana virtute uberiores in diem progressiim illis mediis opus eidem esse; utrum finem ultimum supernatu- Talem in his adhibendis unice spectaverit quibusque in circumstantiis iisdem operam dederit. De visitatione Infirmorum , de assistentia praestita agonizantibus, de eleemosinis pauperibus emgatis opportimae occurrunt in Summario. de Elencho testificationes sed nulla earum est . qua elici tuto pos-
it . primo Dei Famulum, non temere . non inconsulto , non proprio indulgens genis , sed suis Superioribus , suoque Consessario consultis, illis operibus incubuisse ; deinde ob finem supernaturalem consequendum , non vero ad vanam gloriam captandam , aliumque hujusmodi affectum in se i vendum eadem opera elegisse, atque in illis circumstantiis iisdem se occupasse , rn quibus nullum aliud officium impediretur, ad quod ratione sui status tenebatur et postremo in eleemosinis erogandis eum ordinem , eamque diligentiam servasta, quae necessario requiritur, ut probi, S bene morati pauperes mendicantibus validis, ig6av is , & otiolis praeserantur , utque panis etiam esurienti tollatur , si eum de cibo securum prudenter prae- videatur j iistitiam neglecturum . a ) Haec omnia comperta sint oportet, ut de actuum illorum moralitate redium pollit judicium efferri. Haec, ut notavi, larent prorsus e serio id perpendant Defensores praestantissimi, &quo in Ioco Caussa versetur, intelligant.
i s Sed iam de heroicitate. Inutiloe est quidem de hac quaeri; quum de ipsarum
attionum Moralitate non constat: sed videat Defensor, videant Postu- Iatores , quid ipsis dare velim. Fingo, nullum estist dubium , quin acti nes omnesV.Dominici a testibus relatae fuit voraliter bonae: at, quum id illis donaverim, quid proderit λ Adsunt ne aut in Summario, aut in Elencho circumstantiae illae, atque momenta, qui L. at imanti esto pareat. Ven. Viri virtutes, & gesta communem aliorum justorum agendi modum longe excessisset b Ut de Fide loquar c ideo ' crescam eam in Uen. Dominico
dicunt Caussae Patroni, quia ipse altissimae Fidei nostrae Myseria credebat.& venerabatur ; quia ea , ut caeteri crederent, & venerarentur, crebris hortationibus efficiebat; quia passionem Domini Nostri Jesu Christi teneorimo affectu meditabatur, S ad camdem meditationem alios frequenter excitabat ; quia devoto meta Ven. Eucharistiae Sacramentum prosequebatur ; & hanc devotionem verbis, & exemplo promovebat; quia Beatissi-rnain virginem . Sanctom, Martyres praesertim veneratione, & cultu pr
sequebatur;ac sibi demereri jejuniis, & piis operibus contendebat . & ad
B i , eam a) Nam inquiebit s. Augustinus epist. y3., - nt recordentur, virtutem heroicam non es-
alias o. α Ptilius Uaerienti panis tollitur , si sentia i atque natura a enmmuni, vulgarique de cibo securus iustitiam nealuat, quam eiu- virtute differre , sed tantum , fecundum per rienti patri st itur , -t tria litia seductus Dialarem modum in quantum scilicet aliquis acquiescat. i est dispositus ad bonum quadam altiori moto,s, Nam c .. Uirtutum heroicitate quae- ειem eqyrinaniter οπnibus competas S. Tra stio las lituitur , Te est, ut Caussie Patrois mas I. Ea t. quκ t. I. arta 1.
28쪽
Ioeam rem alios excitabat; quia propagationis . cla exaltationis Fidei desiderio ardebat. non modo paratus pro ea mori, Sed optans etiam . & excla.
mando flagitans cruciatus. & patibula; quia denique alios saepissimi. aediligenti sit me instruebat. 3e singulari quadam scientia dissicillima Fidei
Mysteria explicabat ca . At magna opus est confidentia, ut haec virtutem justis omnibus, praesertim piis Religiosis . & Sacerdotibus communem excedere praedicentur. J ultorum enim nemo est, pius Religiosus. & Sacedidos est nullus, qui aetionibus illis Fidem suam interius latentem nou.couistinuo prodat, ac manifestet, sique eorum aliqua nequeat factis complere. paratus saltem animo non sit illa iacere , si opportuna occasio sese ipsi o tulerit . Fateor, ex laudatis actibus habitum Fidei heroicae cognosci; sed tunc solummodo id contingit, quum eorum suppeti requentia, facultas. promptitudo . ct delectatio eos comitantur,ct quum ex circumstantiis. in quibus prodierunt, aliquid arduum , ct excellens ad erit. quod admirationein conciliet b . Cum igitur de his omnibus momentis , dc circum. stantiis afferendis nullum sibi negotium Caussae Patroni dederint . ac si dehiltorica tantum actuum expositione , non vero de eorum heroicitate, seu excellentia quaeIlio haberetur ; stustra in suo illo actuum Elencho ad rem, dc ad effectum, de quo agimus, insistunt. I 6 Idem judicium esto de his actibus . quibus reliquarum Virtutum Theologa. Iium. Spei scilicet. Se Charitatis cum erga Deum, tum erga Proximum nec non Cardinalium Virtutum. Prudentiae scilicet . Justitiae . Fortitudinis . Temperantiae . atque Observantiae Regularis , triumque Votorum Paupertatis, Castitatis, Obedientiae heroicitatem comprobare adnituntur. Nam, praeter materialem quorumdam actuum narrationem ad eas virtutes singulas pertinentes, nihil ultra in Elencho notatum occurrit de iis, quae, auctore Benedicto XIV. . advertenda omnino sunt, atque notanda ad judicium de earum heroicitate recte pronunciandum . Atque hoc necesigest, ut AA. PP. cum in hac, tum in omnibus Caustis hujusmodi diligenter expendant, ut gliscenti in dies abusui remedio aliquo finis sit laudem impolitus i nimirum . utrum harum Caussarum Patronis liceat Virtutes Servo. m Dei heroicas propugnare una historica expositione allata actuum singu-Γβ virtutibus spectantium, quin ullam sibi dent sollicitudinem omnes illas Tationes, argumenta. signa diligenter afferendi . quorum ope tantum Virtutum heroicitas potest demonstrari. Quum per numerum. Per natu Tam circumstantiarum alicujus aetus nullum est dubium . quin actus ille Prompte , facile, alacriter,jucunde factus ita fuerit, ut ageus communem operandi proborum modum in eo excesserit, tunc , si de his plures in una. quaque virtute praesto sint, quaerere refert. utrum hujus . vel illius Dei Famuli Theologales, de Cardinales Virtutes heroicae sint nec ne dicendae: Od quum propter desectum argumentorum . Sc rationum opportunarum incertum est. cujus indolis sint actus a Servo Dei exerciti, quum, uno verbo, omnia ea desiderantur momenta, quibus Christiana actuum humanorum heroicitas constat; inutile prorsus, imo etiam ridiculum est ultra progredi in Caussa. II Verum, non modo allati in Elencho actus heroicis qualitatibus sunt destituti; sed etiam pauci adeo sunt numero . ut illam vitae excellentiam . illumque Virtutum habitum . qui in Canonizandis requiritur, nequeant prorsus
29쪽
eonstituere. Et sane. si ex Eleucho amis illi tollantur, qui . pluribIs. Vi ,
tutibus sunt communes. ii , qui supersunt, ad unamquamlibet Virtutem speciam es. sunt certe paucissimi. Noverunt id Desensores perspicxcissimi, intellexerunt etiam . nisi hic nodus dissolveretur . Caussam elle desperatam e itaque , ut Caussa undecumque laborans aliquo fundamento , salteui in speciem; inniti videretur; cum Miraculorum, quae Ven. Dominico impetrante sequuta a Testibus dicebantur, recordatione . tum geneticarum eorumdem Testium depositionum frequenti recitatione, actuum paucitatem supplendam curarunt. Nimii essemus, si omnia Elenchi loca , in quibus haec notancia occurrunt, prosequi hic vellemus. Suffciat ergo Elenchi titulos redolere de Fide, de Spe . de Prudentia, de Jullitia. de Fortitudine, de Regulari Observantia , de Cassitate, de Obedientia. Quod si jure . in ad efectum , de quo agitur pauci iactus, licet beroici , nou sumita i .
quid, rogo, nostro in casu dicendum, in quo actus & paucissimi sunt numera , de qualitate heroica destituunturit48 Quamquam, etsi fingam, quas hactenus protuli, dissicultates possie a D tensoribus summoveri; non propterea melior Caussa evadet. Nam, quia Testium unquam narravit . qua cordis demistione . 5: obedientia Ven. Dominicus se gesserit erga vitibile Catholicae Ecclesiae Caput Romanum Pol tificem in omnibus . qu. ae pertinent ad credendum , & operandum propter. aeternam salutem Quis dicit de ejus erga Desunetorum animas in Purgat rio degentes pietate t Quis innuit, utrum in eo siuerint Dona Spiritus Salmeii, donum scilicet Sapientiae. Intellerius . Consilii. Fortitudinis , Sciem tte. Pietatis , Timoris Dei. quae in gradu saltem aliquo necessaria sunt homini ad salutem bi, quaeque semper Charitatem comitantur , cc e cellentiori in gradu, quam caeteris in justis notantur Ne unus quidem znullum in Summario. nullum in Elencho factum, argumentumque occur Tit , quo ea adstruantur , ac illustrentur . Praeterea non constat, qua istinquentia, quo pio devotionis affectu ad Paenitentiae Sacramentum accesserit, immo , num unquam eodem ante postremam aegritudinem usus fuerit, ex Summario nequit decerni. Tantum est in utrisque probationum tabulis hac de re uten ium . Non constat Quam , habuerit nec ne . qaltem in Praeparatione animi, eas omnes Virtutes morales, in quibus aut status, aut alia Tum circumstantiarum causa non poterat actu se exercere. Jam vero haec omnia necessario sunt tactis , opportunisque argumentis comprobanda,
.uin de Virtutum heroicitate quae illo agitur. Nemo enim, qui Sacram Theologiam vel summatim noverit quique ah nostrorum Judiciorum religione non sit prorsus alienus, heroicis Virtutibus praeditum illum dixerit.
Is Ad haec audendum, non probari a Defensoribus Servi Dei obitum illustrem. 3 sanctimonia plenum, uti requirunt notissima Urbani Papae VIII. Gener lia Decreta . Nam quod aegritudinis incommoda patienter substinuerit,quod
Ecclei ae Sacramenta devote susceperit , quod se magnum peccatorem SM-
pius dixerit . non sunt hujusmodi ad us , quibus ea heroicitas contineatur . quae illailrem. & sanctimonia plenum facit obitum Servorum Dei. Si actus illi talus sunt dicendi, non video, cur cujuslibet pii. beneque morati Religios obitus eo nomine non sit celebrandus . Affert Defensor nonnullos, B et alios
30쪽
alios Christianarum Virtutum aetias. ut Ven. Dominici obitum illustret; sed perperam . Nam primo actus illi non reieruntur a Religiosis Viris exa minatis in Processu informativo anni 1594. , sed tantum a Tedibus iaecilla. ribus. R singularibus: deinde vero qualitatibus heroicis carent ita. ut commuta em piorum hominum agendi rationem , in illis praesertim circumiastinuis , minime excedant. Unum Superest notandum , quod gravistimam in suspicionem universam vitae seriem ven. Viri, ej usque obitum adducit; nimirum duos illos testes Servi Dei Contubernales, qui in Informativo Pr cessu anni I 694. sunt ordine X., & Xl V., de circumstamus obitus ejusdem ne mulstare quidem . nullumque ex suis Consodalibus toto aegritudinis decursu ad ejus Iectum adfuisse. Quis enim unquam credat, aut duos Religiosos Testes circumstantias obitus Servi Dei silentio tacitos praeteriro. voluisse, si revera illustres suissent, Sc sanetimonia plenae aut Caenobii Amal. phitani Religiosos Viros postrema in illa aegritu line Ven. Viro adesse noluis. se;si vera ea omnia sitissent,quae de ejus Sanctitate in vulgum praedicabantur Siluerunt illi;hi ad mille non leguntur:satis hoc est, ut concludamus nihil in Dominici nostri rebus gestis, & obitu praeclarum, insigneque occurri Te,quod
Contubernalium suorum animos perii tingeret, atque in ad nitationem raperet ..Si autem Coa ubernales . qui eum semper ob oculos habebant. ejusque actioraes caeteris indilius, commodiusque perspiciebant, ab ejusdem vitae tenore. δc obitu procul esse omnem Sanetitatis , ac heroicitatis speciem censuerunt; an caeteris saecularibus Testibus, qui eadem, qua Contubernales, familiaritate, Sc consuetudine non fruebantur , tutum erit
de Uen. Viri Virtutum heroicitate prudentem judicaturum inniti Z Id serio
considerent PP. AA. Interea non ego miror , tamdiu hujus Caussae propositionem fuisse dilatam. Eatenus cunctandum erat. douec, quae ex parte Contubernalium servi Dei, circumsiliebant impedimenta temporis beneficio summoverentur . Quum autem postea Postulatores vidiment, ea temporis heneficio sublata esse impedimenta, quibus ante detinebantur . tunc Testibus probe instruelis de iis , quae deponere debebant, in mentem venit rei pericum facere . IO Quae hactenus simi disputata . eum de Probationum imbecillitate , tum de Relemantiae delectu , certiores nos faciunt; sed haec augetur certitudo, si quaedam consideremus a Testibus tuisse relata, quae ab Virtutis specie Ionge abnuisse ΑA. Patribus visa sunt. Siquidem contra ligionem S. Sedi Apostolicae debitam . & humilitatem Ven. Dominicum peccasse Suffragatores plurimi censuerunt, quum B. Bonaventurae a Potentia respondit et Serocesse a me canonizare, ob quanto sarei rigoroso neu Gaine i Se fosse per quesο la Gusa di Dis mi porria fore da mo una Statua ae oro, o camgen o : mentre Ii giorni addiraro una donπa, che patri sus di sargue,toceandomi P abito , Euari Σ a . Nam certe , si quid Itali sermonis proprietatem intelligimus , primum illud dicere nequivisset, nisi putasset, eam ab Sede Apostolica in Canonigationis negotio non adhiberi diligentiam& curam, quam ipse adhibiturus fuisset, si eum negocium ad se pertineret; alterum vero non pronunciasset. si Christianae Humilitatis sincerus cultor fuit set . quae absque necessitate , ut in casu factum est, superna Charism ta patefacere vetat. Dicunt Caussae Patroni, nedum Vanae gloriae . aut jactantiae , sed imo praeclarum humilitatis argumentum praebere Servi Dei responsionem,utpote quae instituta ad eludendam existimationem sui ratione Miraculorum, quae de se praedicabantur, a B. Bonaventura conceptam cM. . At s aὶ Dper. Allima v. q. H. se se