장음표시 사용
681쪽
henti Conuenientes diuiduntur in recis procas, subordinarasis coordinatas. d. q. s. Vsus cognitae idearum relationis in singulas Logicae partes diffunditur. I. . T. 8.1o missertatio gradualis de causa restaura tionis euangelicae religionis sub Gustam L quam sub praesidiomni SugN BRINGBist. Proc reg. Mord publico iudicio sibiicit PETRU E. ESTRING, Strengnesia-Sudermannus. d. Q. RUPIT S a. ait Rationem susceptae a GusTAvo I. sacro. rum in Suecia emendationis Pontificii a re gis auaritia repetunt. Persuasum enim ipsi esse contenditMAIΜuo, RGI Us bonis,
quae clerus possideret, posse partim regios reditus, partim magnatum opes augeri. S.IPerlibvos L v THER a mercatoribus Ηol-miam allatis prima evang. religionis semina in Suecta iacta sunt fluxit haec initia OLa. PETR industria, qui Strengnesiae LvπMER dogmata defendit, primarium ibi aduersarium nactus Doctorem NICO--vΜ Strengnesiae Decanum. g. 2. Inscio haec omnia GusTAvo gesta sunt. At iacta semina ipse mirifica fouit diligentia. Quod initio an eum potissimum in finem fecerit ut bonis ecclesiasticis sua augeret, Deo soli notum est. Patet tamen ex rationibus Capitulo psallensi a rege propositis, eum horum bonorum vindicias molien tem
682쪽
tem non praeei se ex Luther eoneionibus, sed eiure publiso uniuersali argumenta petiisse . Adduntur alia argumenta, quae regem multo grauiora animo agitasse&de instauranda veritate fuisse sollicitiain, euincunt. . . Refutatur ASTO VlVS, qui insuecia eomplures religioni ut heranae subscribere recusantes poenis variis esse affectos conuiciatur,. s.
Laudatur DAN GERDESlVS , qui Gustauum in hist. reformat Tom ill p. 337. inclytum religionis emendatae statorem vocat, eumque immortalem sibi
pietatis, iustitiae prudentiae ct animi magnitudinis gloriam peperisse iudicat. F. 6. Ia Dissertatio ea techetico theologie de Gradibus gratiae in Christo data speciatim, quam nutu hauctoritate reuerendissseaniae ct Blehingiae episcopi nec non Academiae Carolinae Procancellarsi emittentissimi som. Da Evestrom, in sy- otio anniuersaria Lundensi d. 22. a . Sept. publiso examini submittit ine Engsrδm Praep. ct Past Coroniensis defensorias partes secum sustinentibus viris admodum reu ct clariss . n. Mich. Tengina si, Mag. Io Iae Greniusis Ma Ellera Frosi, Pastoribus II pl. Protegomena ipsam rem tractandam definiunt Loquitur auctor de benevolo illo Dei erga homines lapsos assediti a merito christi repetendo, quatenus per certas species, actus vel gradus in hominis sa Iutem progreditur Tractatio ipsa 4 quaestionibus co stat. Prima an dentur gradus gratiae inciristo datae affirmatur. Agit Deus in convertendo saluando peccatore pedetentim ita ut ex no actu transeat in alterum. Ad probandam thesin praeter alia loca adfertur dictum Io. l. a 6 ubi per χ lGintelligit auctor unam gratiam post alteram. Alter quaestio est quot sunt gradu gratiae in C. datae quinam .atuor ab auctore constituuntur, stitieetvoeans illuminans, sanctificansis conseruans. Tertia
quaesti ita sese habet quae est singulorum graduum a gratiae
683쪽
gratiae inritis N natura P Agitur hie . de Oeatione, eiusque termino ad quem causa organica de obieeto. Refutantur, tum qui legem des coenam vocatiovis medis accensent tum qui eius uniuersalitatem Iin. Pugnant, eumque serio hic agere negant, thim termini perein tori defensores . . de taminatione,
conuersione in k regenerationem sub se continerite. Sunt eius terminus a quo tenebraeu medium non
Tatio nec lumen internum , sed Seriptura . Baptismus causa ministerialis, ni ster etiam impius tu hiectum denominationis i interdum irregenitus effectus notitiais fides per charitatem operans. 3. de sanctificatione quae iustificationem ct reii oua- tionem complectitur. Reselluntur Sociniani, naputationem sanctitatis Christi reiiesentes . anatici, tres homini partes tribuentes ARNOLDVS alii persectae sanctitatis in hae vita obtinendae possibilitatem asserentes . . de conseruatione, cui Us ostenduntur necessitas, ausa eniciens media suis. Suarta quaestio in ordinem , quo gradu gra riae in christo datae se inuicem sequuntur, inquirit. Defenditur ordo supra Oultitutus, aduersus Herru-Buthia nos, Mysticos aliosque. Hunc Deus in uolibet homine. saluando obseruat, etiam in latrone cruei assixo obseruauit quaestio versatur circa incia tum ministrorum versi diuini tum Chri-Wianorum in genere circa gradus gratiae 1 Christo datae. Illa continentur Act. XX. 28. Matth. Vll. 6.1Petr. V. 2 3. Hebr. V. I2. Gal. l. I. I im. V.
684쪽
685쪽
' egyptiorum sapientiavi Theologia III.
Λlchmistae eorumque errores IV.33sqq. aduersus eos vindiciae biblica ib. Alini disputationes V. I osqq. Anglia Naturalistarum ferax - II 69. Animae vis S mutationes in IV is 2. Antonius malensis IV aco. Αποκαλυψις 'αποπιαλυ- III. o. Appetitus orientisis decrescicausae IV. ι so Ariani in Anglia - - L 69. Aristotelis Ethica - - II. 329. G. Arnoldus - - IV. 97. IO9.
686쪽
II. Inde rerum, Brenneysen - IV. 97. Io9. I S.
Castellio iAntiquiti Mediolanens. I. 9 Thom Chubbius II. I. Dav. Clement. I. 69. Clingius IV Iaz. Cyecitas spiritualis III. 34. Creatio, de ea quid statuerint Hyperborei veteres IV I47. Cyprianus scripsit contra G. Arnold. IV. 98. Decalogi distinctio rigeniana inu-gustiniana I. 49. DescensusChristi an sepulturam denotet I.s8Diphthongos hebraea lingua ignorat IV.76. Dippelius IV. 97. Disp Londinenses an I sa habitaelV.76 Doxologia Petrina iebraeorum V. 8s. Ductor eoecus in via III. 6. Δυναμ HIL r. ΕΗipsis vocis λω - - IV. 86. Th. Emlynus - - II. 9 C. III. QEngesttomi disputatio - IV. 63.
687쪽
Hieroglyphica ars III. Io-I9. Hircorum piacularium origo&ratio IV. Is s. Hispania rei liter in ea status IU Io6. Horlacherius Alchymista IV. I. 4. Hyperpletistae QU. 96. Hypothesium usus abusus IV Is3. Jaς son II. 98. Idearum diuisio IV. 6 i. Iehoua de hoc nomine coniectura IV. a. Illuminatio IV. I 64. Imago corpus IV a I. 26. Impiorum ministerium eri X. . . III. 36.
688쪽
Immundities ex mortuis contracta M. Meuicta erat symbolica III. 39. Indisserentisimus IV IO9. II 6. Interpretum O. translati II. o. Interpretan Synagog. quo tempore orti II 38 Iohannes baptista l. 6.8s. Iudaeorum incredulitas IN. 62. itigius IV Izo. lo2. IO .Fαι interdum sumendum ε-Πκ- IV.87.
Linguae, quibus sioduc consignatus,
689쪽
II. Inde rerum, Moralis philosoph.a recent emendata II. Ia Mosen pro adepto venditant Alchymissae IV 44. Moses Aegyptior doctrina imbui. III. 3sqq. unde veri Dei notitiam hauserit III 8. an artem symbolicam didicerit III. Io. hanc ins codicem non intulit III. 3. i Suen Munthe disputationes V. I 46. I 8. Naturae4 scripturae concordia, liber ILi.
Neo Ariani - - Η.73. Sam Naeranus.I. II 6.LG. Neumann IV. Ioa Olearius, Lipsiensis.IV. Ioo P. F.Opitius.I. I. Omnipraesentiae Christi testimonium vindicatum I. 36. ea non est successiva nec localis I. i47 est fundament donorum in ecclesI.r49
Omniselentia se abdicauitChristus II 8 i. 86.
Pericoparum synagog vestigia num in
- Ο personarum Trinitatis Ria. Personarum Trinit una non est exclusis reliquis inuocanda III. 4. IV. 89. Petri epist. I. etiam ad ex-gentiles scripta IV. 91. Pharisaei cur dicantur coeci III. 7. clausis oculis incedebant III. 1. huius vocis significatio - ibid. Philologus quid denotet Rom XVI. Is IV.4. Philosophia num quis eius in explicando sacro codice usus - IV. 2. Pie-
690쪽
Rechenbergius - IV. Ioo. IO2. LIM Regnum coelorum I 8. Rhodini disp. desidear diuisione GV Isa. Rittersitusius - - IV. I 28.13 nTh. Rhaedus - - V. I 23. 13a Rituum veter.Ch stianor.excellentia ut i a Mart.Ruarus. I. II. II. 44 degit Alt. IV. ias Sabbathum deuteroproton h64. de Sabbatho controuersia - l. I 32. Sacerdotes summi in . r. plures LIGo. Sacerdotis summi ossicium Q lli. IOO.
vestes m die expiat lli. io6. antitypus Christus - ill Ioz. os Sal catechumenorum l. I 29sqq. quid eo adumbratum Mil. I 38sqq. Sanctificatio ex mente Engestrdmii IV. 36 Satisfactio Christi quid inuoluat V. Ἀγ
E. S. H. a Seelae script ill arari I. H. a Seelen 'V. SeeligmanniV ioo. Serpens quo honore apud Aegyptios habitus lli. O. symbol vitae lil. eto S dissidii lil. eta aeneusΜosis an ex disciplinaAegypt. hieroglyphica arcessendus lil. r. eius vis,significat.&fragmina lil. 23. as