Stanislai Rescii Epistolarum liber vnus. Quibus nonnulla eiusdem auctoris. Pia exercitia pijs lectoribus non indigna pij quidam viri adiungenda putauerunt

발행: 1594년

분량: 647페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

431쪽

curante',ut Iuvenalis loqui titi'.

Quo gestu lepores, s quo gallina 'cetur

Sub vesperam littoratur: non undar tim& calculorum causa, ut Plutarchus habet; non ut legumina vel capparim obsonentur; aut fluctus numerent; sed quod recentium piscium affluentia mensa redunde e

littorea; Sub ipsa quippe se decula modo

non dolabra pisces capiuntur, qui in conuiuae manu mortui, postquam oculos nata. do,& palpitando satiauerint, e mari transieruntur in mensam. Vinum e colo Geticis pleno pruinis petitur, Lachrymaque sepultis parentatur, non Saturni, quam esse Poetae mare volunt; sed Vesuuij, cuius liquor En theata facit pectora vatu quemq in partibus suis Battauus ille non planxisse planxit . ibi Palamedes causam dicere Cogitur, cur aqua vitium vitiare docuerit. Ibi in controuersiam vocatur Archipone Radum iit. qui mis par pari, lympham mero miscuit. An Alexidi, qui quatuor vi ni partibus unam addidit aquae. An Diocli, qui quatuorvini p irtibus duas aquarisAn Nicocharidi, quid duas aquae quinque meri partibu S. An Anacreonti,qui quinq; meri clathis duos addi ait aquae. Menadri certe sententia omnium calculis reprobatura

432쪽

erit qui & harminam plenosque petat pu- PVgni rimeri cantaros: Sunt qui istis Ommisis Σύ, potandi modiperatoribus, tot summenda pocula putat,quot digitii sibi sunt in manu:alij quot amici, alij quot Principis sui nomen litteras in se continet. Alij quot cuique charistimo vitae praecantur annos. Non desunt qui piaculum putant, haustus numeratos sumere.Sitim sibi faciunt occinentes . Bene nos,bene voS, bene me,b nete, bene valere, iubemus, amicos. Saepe dc

Psallocitharistae cynedicas suas tremitto ad littus, reddunt cantiones gutture. Vino pro veteri nouas . Sed tu haec παρεργα putabis. Longior essem si Necydatos vermicvlos, Phrigiones, Sericariosue textore S c Ο- memorare vellem; Sexcenta illi templa, imo Vrbem uniuersam quandocunque Volunt sericatam faciunt. Quod profecto nata quam futurum Aurelianus Imperator credidisset, qui seri cum ut aurum tua adhuc aetate, Vopisco teste,pensabat.

433쪽

Ptaetereo vicos Argentariorum, quos si nunc C. Gracchus,aut L. Crassus,aut ille Drusilianus Claudij seruus ingrederetur;& illam suam ita celebratam Lancem quingenariam; & Scyphos centum sester-

las,& paropsides,& vasa vinaria,& multorum millium venales abacos inueniret; quorum artificium, vel ipsi ita dilaudari Caelatores. Mentor,Zopirus, & Therictes

mirarentur. - .

. Si porro mali quod obrepsit, si quod etantis Lubent ijs vitium valetudo contraxit, i psa vicissim sui Lena natura medicinam es e praesentem voluit. Campi adsunt phegraei. In quibus humanae deficit artis opus.

Cerebrum sorte laborat, Altrunum dedit balneum; Pectus aestuat, Tuncariae parauit lauacrum: Stomachus laguet, in Plagis natato: Calculus premit, in petram te immerge: Phlisis imminet, Orthodonica adhibe lotionem: Praua perurgent, Symplomata, in Tripergulis lauato: Quantana coquit, Aquas intra subcellarias: Podagrae propterea Brtasse natura medicinam nullam reliquit, ne vita nobis sine aduersario flaccescat; neve non sortes nisi illam

434쪽

Drtiter serremus videremur. Summa est. In alijs laborasse in his formandis, fingendisque oris luxuriasse mihi natura videtur;Cyclopem ut esse immanem oporteat, sineque mente & oculis hominem, qui in istis naturat Iudis & amoenitatibus in his vitae Lubentijs, & Gratijs non tam ratione, quam ipsa ducente, titillante,auriganteque natura, non acquiescat. Quid agerem l Fractus sum fateor, Argumento est, quod inuisam olim desidiam, nunc amare occipio;cum in tam amoena scribendi materia Nymphis cinctus,& Gratijs, breuiores ad te mitto, quam velles, tanquam de- Iicatus longas expecto tanquam Ociosus.

Nil enim esse solet aut pigrius delic tis,

aut ociosis curiosius. Quodque magis mirere iam hoc tempore, non poenam poda gram, sed frenum, sed monitionem quotidiana statuo, ne in vitae ratione erremuS rne gulone ventri parentemus. Post tot te-tata remedia, post excussas omnium Medicorum arculas, hic mihi demum imperaui,mali medicinam non quaerere. Quid enim quaeram quod natura no dedit N Iis , ait ille,quod non possis. Et hoc inter voluptates est quod dolor meus sibi tamdem acquiescit;non multa imperat, nemi-

435쪽

pi molestus est, non unctiones non balneanx torquet. Non mea vina nives, nec fert mea mensa cu-ἰinas a

Non aliud mihi remedium quaeritur, quam temporis, Nonne & Vipera fit medicina' Nonne & tempestas suas habet utilitates; dat certe piscatoribus ferias pPedes podagra praemit, sed ego cursor nossem: manus occupat, non sum faber . Side' iectum iacet corpus, stat erectu SanimuS. Di sco,quaero, audio, recordor,re S magnas

diuinas, mente & animo percenseo: quandoque etiam podagricos nutu ero, Gliconium, Tyrannionem, Diodorum, Narcis sum, Ennium, Vatini v m, seruum Clodium: Grego.Na Zian. Grego. Magnu, Cosmum, Fernesium mille alios. Si nec ista vis doloris permittit, re agere, magna videor, si moderate fero. Quod nocci docet, ait ille. Illo potissimum lcmpore Deum, illo se se podager cile meminit hominem . inuidet nemini, adulatur

nemini, admiratur nemine, calumniaturn minem, peS contemnit, honores negligit, amores odit, hora S, tantum numerat,

di amicos. Hic summa podagrico curaria: guis imperare,parcam caenam sui ne re, vina

436쪽

na promittimus nivibus non distinguere: voto quisq; statim fit optimus: meliorisq;

vite incipiu, dum uritur,meditatur pro sus ut optandum sit, ita vivamus incolumes sicut nos victuros, & promittimus, &vovemuri dum dolore euisceramur.Vnam

adhuc aiunt, & solam spem podagrico positam, in amici lachrymis,nostros dolores dolentis, quibus si liceat pedem ardetem

inungere,fore nobis ut volumus pollicentur.Nisi quod vereor, ne sicut laudata vi tus, ita laudata crescat podagra,& iam titillat. Finem itaque facio. De reliquo nostro tempore quod scire desideras, sic accipe. Rem meorum Principum summa qua possum quaque expedit cura,& contentione clarigo. In dilige-tia plurimum positum video: sed & in sortuna, Labori itaque & euentur litor nisi quod mihi res est cum ciuitate δcerrima, quae lites ut Deos habςt immortales;&in qua nummus moueri nullus potest, sine quinq;,ut ait ille, Praetoribus, tribus quaestoribus, quatuor Mens rijs i qui a Rege Philippo Regis mei affine creanxur. Quo

sim loco vides,quam' is ista quoque molestia prudentiae bona mater. E i

437쪽

Quicquid aute otij a negoti is superest,

Iitteris tribuo,sspe oculis, auribus ut plurimum studeor omnibus inquiro vestigijs quod me positi facere meliore, Disceti oritur dies discenti cadit & dies. Viros froque ter eruditos adeo, Voco sepius,& quia

coisagosa in fastigiu dignitatis via estfixa

stat sentetia, inter humile obsequiu,& abrupta contumacia,ut de Corneliano lepido loquiturTacitus,pergere iter ambitione, ac periculiS vacuum. quae tu mihi qua se essis perpetua velis Inestimabile bonum esse non ignoras, suum fieri. Ego vero frequentiores abs te deinceps exspectabo , more illo tuo elegantissime copiosissimeque scriptas,de rebus plane omnibus, Publicis, priuatis,urbanis, rusticis, prorsus ut ne quid rerum etiam tuarum ignoremus .Hac una re nil secetis gratius. Vide autem, quam de te praeclare sentiam. Nil in omnibus horis tuis inesse puto, qd abscondas. Σαυό-νους tuos illos quotidianos ex me saluere iubebis,qui sunt,qui futuri sunt. Et Simonidem nostrum omniuCharitum,Gratiarum, Nympharum, SI 'renarumque nomineNeapolim inuitabis. Nostrum enim nomen vix apud illum tanti,qui ne Andreo uiam quidem. Vale, Nea

poli Ididi Augusti LA

438쪽

LAURENTIO

I E S V.

ODAGRAE visum est terrae vi-D E cinam corporis partem Occupare,non Occupet cito Deoq; proxima. Omnis abiecta mihi cogitatio de illius curatione est . Has oras, has Nymphas, has Syrenes, hos Flegreos Campos, has Thermas putabam fore, ut aliquid leuationis adferrent, illa ipta praesertim duce auriganteq; natura. Nil minus. Quid igitur quaerari quid ima summis misceam Natura exeundum est si vis inuenire,Natura quod negauit.Non dedit illa medicinam. Non quaeramus. Nolis quod non postis, ait ille . Iam esse propterea inter voluptates incipit, quod non ita multa

ut ante imperat, nsi unctiones, non frictio- eS,non emplastrationes,non balnea, non suffimenta. Post excussas omnium Medicorum arculas, tot curationis rationem

439쪽

ad καταβνοσην, Β κυλἰολισειαν reuocaui . Voctionis loco liber est, ct pugillare S. Frictionis. Elulante me ridens amicus. BaInei , culcitra in terra, & ego in culcitra . Natare videor dum volutor. Gestatio, α sedecula quandocunq; recreat mandoq; Iitus lego,cum praesertim ad capiendas lacertas non sunt tempestates idoneae. Habes nostrae valetudinis rat ionem. Tuae partes erunt, Dei ait .ssimi serue fiadelissime: postquam n OS sic amδS,ut amaSi salui ficu illud Iobi patientissimi emplatisru nobis a Domin0, cui iamdudu tuae notae orationes, impetrare; tu & patrociniisti orationibus B. Michaelis Archangeli,

N B. J hadet Apostoli praecipue commendare, quorum iste Abdum Abdi filium: ille Probianum Magni Constantini bledicta, acerbissimis quales nostri podagrae doloribus oppra nos, pristinae sanitati resti,

tuit. Plures enim ab ista peste sanatos, legisse me non memini: idq; ut facias, sic abs te peto m gis ut non possim. Sic te quoq; Iesus,sub cuius vexillo militas,'podagra a reliquis malis omnibus tueatur.

440쪽

FRANCISCO BENTIO

SOCIETATIS IEs V.

Ponderosiam tuam, Benti, saepe que legendam epistolam: quan tum honoris significantem equantum amoris λ Ne vivam si multos ita cupidos, ita nostri studioso baeque ac te obseruantes habere me existi-INO . Ipsa quoque abs te missa mihi salus, non queo explicare, quantum ad me reso-Dendum habere visa est firmitudinis. Crede mihi ου 4. -λογον nil esse hoc tempore fanti. Equidem amavi me unquam, sed quando sic abs te diligor, tempus est, me quoque ipsum a me iam amari: cum autem tu me diligis serve Dei, noui qui me diligit, quia qui in te habitat noui . Quo magis deinceps vel mirari vel stomachari desines,si hac ipsa de re & sspius te, cum adhuc egero, & ardentius. In temperatiorem me esse fateor, in hoc cupiditatis genere, ab ijs viris amari, qui ipsi nil amant nisi Deum , nil sperant nisi - ι ἰ Ee , a Ves

dacio ting. ferina

SEARCH

MENU NAVIGATION