장음표시 사용
271쪽
Iso EvPHORM. LVS IN INItum torquentibus, Mementior VentUS,
&ipsa victoria facilis, radicibus parcat Vos autem imaginem antiquitatis scrN-pulosissime conseruantes , quae non,
dii boni, ludibria, qui non meliorum mentium sales & ioci consequuntur Quid prima scholam vestram ineuntium pugna; cum solus tyro apud rudem ignarumque satellitem destinato claustro declamat,& aliquot sententiolis Q-litariam domum amatus , sibi auditor, sibi testis sibi iudex, interdum etiam petulantissimus irrisor existitλHuie rei non inuenio nomen, si non est indigna affectatae antiquitatis vanitas, vel stulta religio , exscindere horrentium, quod iam ipsi authores tollerent, si eorum manes conseteretis. Quid deinde conuiualis inter vos laudatio 3quid a nobis semptus
extorti, quos egenos non esse damnatis 3
quid ille vester ductor n5 nisi quaternis in die epulis satur Zquid eiusdem vespertina cum tyronibus repetitio, cui statim epulae, veluti mercede constituta succedunt Iam
272쪽
lam vero de pietate vestra nihil dissputo; modo illam scrutari omiseris partem in nobis. Alioqui non qua latebrae
celant excutiam , aut in re dubia quaeram facinoris suspicionem. Vulgo, quae palam in famam vestram tela iaciuntur,assumam. Ambitus, ac periurii
erimen. Infremuit Callion tam inexpectato commotus iudicio. Iam Fibullius, iam Lapicia, velut ad miraculum,uocem non inueniebant I ac ipse praecipue vates , cuius domus tam foeda spargebatur infamia ad insaniem rabiemque prope rabat; cum alter, utinam,inquit, tantam ad peccandum verecundiam attulisses, quantu ad excusationem audaciae. Non magnifico per urbem equo delatus pote aliorum forib. toties assedisses. Non interdiu amicos ac socios, noctu animum ad fraudem & iniuriam acuisses, ut illis ad vestrum ordinem ascendentibus, qui quadrienni rudimento metuissent, is princeps non esset, quem & er
ditionis suffragium populi expectatio in hunc locum manu ducebant. Et
273쪽
licentia velut aequalitatis indiciis) constat: ita familiaritate alitur, & quodammodo mutuos sales, velut ad quotidionum pastum qu ae ri t. sed & funestissimo didici experimen to amantium vota in hoc esse arctanda; ne nimium sodales evehi cupiat. Quamdiu Percas meam parum sortem excesi sit, tamdiu haesit charitatis constantia. Deinde ut in altum euectiis coepit de spicere humilitatem meam ; sic egit, ut non hominem, sed diuitias peccasse arbitrer.
quaerebam a sapientia auxilium, intrauit domum nostram mulier, ut videbatur, nobilis, m. agnoq; comitatu tenuissimae vestis molestiam excusans. Nulla erant circa collum vincula, quae morarentur transeuntium mentem. No stalagmium erat, non spinther, non spathalion, non purpura aureis sauis fulgens.Nerant bullae varia magnitudine distinctae, quibus onustum cingulum nonnihil deflexerat. Illa ut ad Fil
274쪽
vulnere aegrium admissa est, de notissimam frontem eruit defluentibus velis hominem admiratione prope ad stupo rem deduxit. Erat enim Lapidia, Fibulli ex Vocula fratre neptis, mulier genere ac diuitiis, sed praecipue fama praestans: quς adhuc adolescens, cum illi iuuenem maritum m orbus abstulisset, iterum nubere seu constans seu pertinax abnu bat. Insiluit Callion in ceruicem, longa necessitudine familiaris,&rogo,inquit, domina, quae te in has terras sortuna deduxit 3 amoenitas, puto , regionis, &i Ballior populi cultus. Aut u haec non sunt, nunqtrid te tua venatrix coelebs Diana compulit in hos montes, & nemora, pene qualia circa Stygem pinguntur 3 Tum illa, ut se templum religionis mirae, quod ultra Alpium claustra colitur, inuisisse docuit, quod bis ab hostibus petitu, bis diluino volatu eluserit furentiu manus, coepit rogare, quod vulnus Fibullium astlixisset. Utque perambages intellexit pugnae demetiam , tanquam sola peccare nesciret, mille gesti-
275쪽
hus auersata est improbissimum scelus. Ridebam ego pietatis superbiam , cum illa homines arcessiri iussit, quot habuerat viae comites, ac seuerio iis disciplinae magistros; quorum certe tumulis, ii morientur, saltem exemplo Metelli,
coruum debebit. Horum unus, qllonia Bonae sortis ac laminis erat, intrepido vultu praecessit. Alter semicadida veste, nec auare mani-icata, sequebatur. Qui ut intraueruit halamum, ea salutatione, quae professione lproderet studiosorum, pene risium e selressiere spectantibus. Ac deinde magna lubilitate sermonis, omnes sibi vices loquendi. Non Callioni, non Fibullo , non ipsi Lapiciae permissa vox: illi, velut theatrum ascendissent, aut ineptiae seisicionem per audaciam loquendi tollerent,varie Sanctorum di ista factaque nimis oppido tenaci memoria recensebant. Quanquam, nisi fallebar, ita apposite, ut saepius Cadmus, quam
Harmonia canere videretur. Acodo inscientias ludunt
276쪽
Ces recti, modo coniugitim sigidissimo sale proscribunt, paulatim ad differendum lapsiliam acriter coeperunt contendere , ut res meo iudicio ad manus
pugnamq; spectaret. Vix restabant sedilia lacertis pulsantibus,&ipsς manus vehementius prodiretae aerem pene insibilum cogebant. Cohorruere omnes ad di uni strepitus miraculum, dc nobis, quotquot Romani sermonis expertes non eramus, audiendi curiositas altissimum siletium indixit. Sed illi, quae con fusa & indigesta mente coceperant, tan
ta inteli gendi dissicultate fundebant,ut
non modo non Latine, sed nec humane loqui crederem.
Illi quidem cum rideri sie ab instan
tibus , ob sermonis ruditatem animadverterent: Ridetis, inquiunt, meam po-cem, quoniam non plane exquisite Romanas liter. M prostro. Anacharsis apud Athenienses bulla sit. Atheniensis vero apud Scythas. Noli vocibus homines hominibus pristant, ad promerendam laudem O gloriam, sied animis ac sentes iis, quemadmodum Graci et
277쪽
Atiise ,sed re ingestis clarisiunt ct celebres.
Non vituperant Scythae sermonem,qui,quid faciendumst, planum facit neque laudant eu , qui nihil boni disserat. Multa ros etiam
administratis, nihil curates pocem, qua non distincte verbapronaciet. Adducitis medicos Auntios Gubernatoribuου utimini Phaenicibus. Emitis insoro, neque plus quo datis his , qui Graece loquuntur, neque pigre cam pitis a Barbaro , iusto pretio pendunt. Reges Persarum, ct illorum amisi cum maxi- imos animos gerant, tamen quando Graecorum legatis Graeca voce laqui volant,bat,atiunt , quorum vos neque consilia, neque res gestas reprehenditis. Sermo autem non est
maiuι, cum fiunt conmia bona,ctremfacta sequunturps perba. Scytha pero iudicam prauum sermonem, cum a prauis cogitati nibus manat. Multis rebus destitueminis Barbaris linguis succensibitis, se idcirco dicta non accipietu. Multos enim reddetis segniores, ad copul=dum de vestris commodis. Cur Barbaricas texturas in pretio habetis,
vocem autem Barbaram nonp robatis D-bicinum ct cantora voces concinnis requi-
278쪽
S A T Y R I C. O N. Poetis carmina facientibanimis attenditu ,etiamsi non Grasu litem metra repleant , ct loquenti si dictas'ectatu. Finis enim horu ad ytilitare refertur, ct cum Baseburis obediatis, uxori b.δ liberis nonpermittetis. Et vobis obediunt balbutiatis. Melius ed enim balbutientibus morem gerere , risis incolum is Galuiu,quam exquisite loque tibus Attice Obsequi, vi magnum Accipias damnum des rimetum. Imperitorum hoc hoc ess ct inertium,viri Atheniensis, Sapies
enim id nunquam in animum induxerit. JIam noti inter se ipsi, iam se qui im n 6 intestigebat; cum uterque vinci arbitrio spectantium nollet, & in hoc victoriam poneret, si prior non destitisset Ioqiii.
Igitur horas pene quatuor praelianuuia aestus absumpsit, cum id unum quaererent, num ad hilogi um sit necessaria concluso. Cumque cresceret dissi cultas per ob clatissimae disputationis noctem tandem erNpit ille, qui semican Adam vestem pene sudanti sumo fucauerar, & consumptis subtilitatibus prouoca' uit ad iniurias ; ut qui attrito ense fra-L a. ctoue
279쪽
ctoue destitutus gladiat or, ad lucham, velut ad compendium pugnae aemulum strictis amplexib.cogit. Tu vero, inquit, ineptissime, mihi etiam controuersiam moues, tanquam in meo regno non e se lsem,id est, tanquam alius id, de quo agi - mus,aut laboriosius quaesiui se Get ut selicius inuenisset 3 Testes sanctillimae domus nostrae parietes, qui toties ad lat
rum meorum vires obstupuerunt; dum non minus menses quatuor adolescen-. nostros declamando & scribendo exerceo, ne hac semel quaestione, ut o-li
portuit, excussa, quid de ea amplius ὶli quoquam discere possent. Vix ducentis
horis legas, quae in hanc materiam ex lupluribus aut horum millibus solita bre- uitate decerpsi. Neque est aliud, quodsi te iam in disputationem trahat ; nisi quod ut testes in nostram dicaces familiam , id demum existimatis ad gloriam
vestram ficere, si aliquid ex nostris moribus doctrinaque carpetis. Vos, quod antiquitatis austeritate nostra paulatim vivendi consuetudo deflexerit, quod
280쪽
opulentior cultus, quam quem xeς dictauerint nostri, priuata nonnunquam cubilia instruit; quod in necessarios qui'; sumptus pecuniam, quod in hyemem vestes , in exercitationem li-bsos, extra caeterorum communionem
prospicit, ingent: bus monstris effertis, totamq; pscribitis domu . Si ex aemulatione,indignor. si ex vero dolore, misereor medius fidius stuporis vestri, quos plus aliena mala cruciant,quam quae vestra pcordia foedissima tabe consumunt. Vtrum est enim deterius, fruticu instar omni vento permittere fragilitate sua, an pertinaci ad obsiste dum trunco concitare flaminum se perbiam, quae radicem vim concitati aerii, despicientem euertant . Nos ut prisci seculi ratio tulit, selegimus abhorrentem ab ea, quae iam in usu est vitam .. Mutatione deinde temporum facta , & vertentibus omnium cum aetate ac seculo moribus,non abnuimus his tempestatibus agi, diue sisque praeceptis similiam imbuere, ut . ramis ac frondibus sese ad fortunae nu-