장음표시 사용
521쪽
c pacem reddidi Sic etiam Paullas Actu . s. 23. qui adiis ει- Iuni se eonorabam, diuidebat, ac distipabat: tempore vero sis Regum r.eoneordix illa quouis bello sustac - coctorcs nata luin iustum pases licius est,& honestius, te- . ste Demosthene tomo. Linuratione de corona. . omet. de R
Ex quibus t Petrus G orius dicto numero. 7. concludis ex
- Aristotcl. cap. 3 7. Rhetoricorum ad Alexand. quem sapra re- iae . tulimus. Besium suscipiendum esse in eos, qui Rempublicia,aue iee - ei aute amicos, si uos ios, iniuria violare moliunt in , o i . cc iuriis anica nobis illatis, aut iis, qui alias nobis auxilio fuerunt, ες - aur pro eo quod pertinet ad gloriam ciconcluditque, natura iu- ει -stum esse haeum contra 'rebelles, Ieditiosos, factiosos, & in- quietos, &. eos qui ad parendum astricti parere nolunt. t V ide. Celius Caleahninus in paraphrasi ad Aristotelis politica, nu. y - 32. ait. Vettietcrumibellica aratu pariem esse; qua Ma modo aduersis pqrtiemus ; stata eos etiam bomines vi a ueνω- , sia aὶ ρον-- υJ ἐ- vulpaν- ιractant, er per eoη -aeum morix non patiminae. Hui modi intum iustam es r utpote qἀMa ti' naturae geritur rae--
sat i nobispraedictorum optimum exemplum sacra pagina, li- bro. a. Regiuti, capit. a. ubi Dauid bellum gessit contra 1st seth filium, Saulis G quia aduersus ipse, ' re lauerat ; e natus aulatre ab eo Regnum, ouod: Deus ipsi David concesserat
per Samuel Regum. t. expH . Sanctus moihas tecunda secun dae, quaestione. o. Canonistae . camnauniter in' dicto cap. olim, de restituti spoliatorum, Ze in eap. sicut, de iure Iurando. &' in summa. 23 quaestio.a. &tin'capite quid culpatur. 13. quaestio. I. Legistae in. l. ve cimi S in. l. ex hoc icte. ff. de iustitia, it N.Couarru.m-cap. ceatmn. m. pane relectionis. Is. aium'.
ubi etiam memotat aliud Rem inuisbellum aduersus Sebalium Bochri, propterea quod populum solistinate Ata V kl '
'Rege ad ipsem deficerent. a: Regum, caprid. xInde D. Augustes. lib. 22. contra Faustum,cap 7 .ait. Aduosu3 violentiam'resisten' tium sive Deo,siue aliquo legitimo Imperio iubente, gerenda ip- Iabella suscipiuntur a bonis, cum in eo rerum humanarum ordia '- ne inueniuntur,vbi eos,vel iubere aliquid tale ebin talibusobeia
dire iuste ipse ordo constringit. Et habetur in dicto tap. quid ' l culpatur. Qistecum a Deo sit tributa Sumno Pontin, supre-
522쪽
ma iurisdictio aduersiis dictos Venetos, & quoscunque alios temporales docilinos; & similiter Ece si s , di ecclesialiteis; imia munitas de libertas, de qua capta lare deducitur, quod ad tilenadam eandem libestatem, di potestatem lscitum est benilinii velificatur, quod ait dicta lex Regia partitae, esse iustum uellum s3 ad recuperanda . quae sunt hierentis bellinia: quia proprium t dicitur quod habuerat, 5 sibi est ablatum ; aut qbod tu ;& denegatur inique, ut ultra. l. a. titulo. 23. Part. 2. Probant Iurisconsulti in . l. cedere diem. g. aeS alienum. ff. de verbo. fignifica. . al. r.eodem titulo, habetur inquit. L C. quod petii pote1 . l. bon mappestati . l. rei appellatione, dein ilia 6. Haec veritas coostat ex cap.dominus. 23. qtiaest.2.ibia Iusta autem bella,ssilent dif- , , M finiri, quae viet seu ut Ar iniuriasi sic gens & ciuitas petenda est 'i quae vel vindicare neflexerit, quod a sitis improbe iactum est, vel reditere, quod per iniuriani ablatum. Paris de Puteo, de te militari, libro . ricap. i q. nuta'. 3. Aluarus P lagius libro. a. de planctu Ecclesiae, cap. 40. folio. 9O. Panuia. dd visitat. 2.parte,
'd eo magis dicendism est, cum Veneti sueri iti In his reutro seculis sub obedientia R omanae, di Apollo licae sedis, acula, obedientia nequeunt discellare; neque ipsam leuare. t Vnde Lelius Iordanus in t iactatu de Romanae sedis origine, cap. to nam... εἰ & sequenti,aici Assirimi iuuin esse praeceptum recipi oporto .. re Sanctae Romanae Ecclesiae ooed: entis in 'acceptam aurem nouis relinquere negativum esse praeceptu et de proprereli paretistius quodammodo omnes astrictosas conseruadam sulechiam Sari.
Aae Romanae Elelefiae debitam obseruantiam , qua us Blautini 7o tio uscipere, is natui a thst,rem praeceptorum Negat inutilentiti praehepta mati, quam afflama ivvira stet iloquunturM DE ligat semper; & ad Qer , t probat S. Thomasin .st articulo.i:
quaest. 1 o. Turrecremata in cap. sis peccauerit. I o quνst. i. in aux3. verssiculo praecepta gallu . Be in tui. Chouei de publi ... ocis concubinat iis, verbo hoc entur, num -r'. Mandos de ies hibiis 'tim quaest. a. num. q. Albertis dc agnosceu.assertionib. hactetia
523쪽
in tractatu de potestate Papae, quaest.2 s. articu. I. in finie dicenSr quod ichi limaticus is qui sponte,& ex animo permanifestam rebellionem sq,subtrahit ab unitate Ecclesiae, tam capitis, quam menabrorum. Idem quaest.26.jarti. I. dicens,non sufficere in Eccluia seruarq congritionem, vel unitatem membrorum , sine
unitate capitis, imo hoc ipso, quod tyranni uniunt sibi membra Ecclesiae, & diuidunt ab ipsa unitate, & obedientia capitis, cui simul cum eis deberent subiici, schismatici sunt i & ita ostendieri Diuus Cyprianus in Epistola ad Papam Cornelium,dices. Nequeo aliunde haeretes obortae sunt. aut nata sunt schismata , nisi inde, ce quod sacerdoti Dei, non obtemperaturi, nec unus in Ecclesia c. ad tempus sacerdos, & ad tempus iudex, vice Christi iudicatur: .. citi ia Christus fuit iudex aequus, qui sedet super thronos, dc tu dicat aequitatem; de quo Ioannis cap. s. Omne iudicium dedit pater filio, qui eandem iudiciat iam potestatem suae sponsae Ecclesiae,& vicario contulit, ut bene resoluit Turrecremata lib. I. j, dc Ecclςsia, cap. 39. t Nam ex eo quod inobediunt Papae, effe-
ctiue negant esse caput,cui de necessitate debetur obedientia: &ita nec Christum videtur habere pro capite,iuxta cap. nolite. II. distinctio. cap. quis nesciat, distinct. I a. cap. qui cathedram. distinct. cap. in Ecclesia. I. quaest. l. cap. quicunque. 24. quaeli. I. cap. si quis autem,de poeniten, di itinei. 3 cap. vltim', de sponsa duorum. Aluarus Pelagius dicto libro. I. cap. a 4. Iacobatius ubi
Q re mirandum non erit, si summus Pontifex ad corrigenda duriciem Venetorum moueat bcllu,&.Regcs & Principes Christianos in sui, de Ecclesiae fauorςm conuocet; t quia talia inobedientiae schismata diuinae Maiestatis laesae crimen important, veex Diuo Cypriano tracta. de limplici Praelato, D. Augustino lib. a. contra Cresconium tradit Petrus Gregor. lib. 33, Synta-
cap. licet ex suscepto,de forosio petenti. Lelius Iorda. dici . tradi. de Romanae sedis origine .c. 3. nu. I .& seqq. Austerius tracta.de
s potestate Eccles. super laicis. n.6 I. t Et ita constat ex Pelagii. a. decreto,& Episto. Naria Patriciores ta in cap. 1. de liguribusce a 3. q. I. duale. De Luuribus,atq Venaicis,& Hiut ijs Episcopis quid dicatquosidonea est cxcelicti axςstra.&ratione & potestatere Pria
524쪽
ta reprimere:& dimittitis eos in contemptum Apostolieatu sedium is do sua rusticitate gloriarq& post aliqua nolite ergo dubitare huci iusmodi homines prin gal , vel iudiciali authoritate. primere: .. quia regulae Patrum hoc specialiter constituerunt:ut si qua eccle- .. siastidiosicii persona, mi subiectus in restiterit,uel seorsum'co .. leg it Ut aliud altari: erexerit, seu sciuisalegerit, iste excomia.. municisur, atque damnetur 1 quod si forte Et hoc contempserit,.. & hermaserit,dimstiones Ee senium ficiendo,per potestates pu.. blicas opprimatur ut facientes scissuras in sancia Ecclesia, no so- .i tum exiiijs,sed etiam proscriptione rerum, & dura custodia per .. publicas potestates debeant coerceri. Idem Hlobat rex. incap. quali. eadem causa, & quaestione. Et ita communiter resoluunt DD. in cap venerabilem,de electione,ca nouit dς iudiςiis cap. ex gest is, de clericis non residentibus, eap. ad As,inblicae, deste iudicata,lib. 6. cap. I. de homicidio eod lib. Ioann.de Lign.trae a.
16 de bello, cap. i6. t dicens. Quod si Papa indicat bellum contrati Imperatorem schismaticum,litreticum, vel aliis usurpatem iura, it 8e libertates Ecclesiarum, omnes fideles tenentur iuuare Papam. inrchiepis Florenti. 3.parte, titu. .cap.a. 3 in principio. &. s. Tor ver Rem qu trisur Marios Rubi.de iusta retentione Rς-
hoc voeare,cap .igitur,cap. h talia. 1.q.8 .Lip.ausoritatem, ubigi . I .q. 6.c. Maximianus.a 3 .q. 3 . 8c propugnatores penes' se habere.c.vt igitur.c. t pridem.23. q. 8.c. suppliciter,& in summa.c. v seire vos, bi Leo. IIII. scribit. Scire vos oportet quod nunquam
3 ab aliquibus nosti cis homines sinimus opprimi; sed si necessitas ulla occurrerit) praesentialiter vindicamus t quia nostri gregis in
omnibus vltores esse debemus,de friecipui adiutorre 3 3e, contra violatores Gelasiastic libertatis arena caii me eamPri,itim eum sequenti. 23.q. s. de multomagis contra desisti Aes,35 Apost lilia sedis male em pontifieillenque iurisdictionem contem 78 nentes, omni utendo seueritate; teum proprium munus Summi Pontificis sit, clesiae unitatem, & iura pro viribus defendere, nec semper spectare persequutione, sed ex causa iusta eam prae-uevire,inimicos Ecclesiae persequendo, ut Octe docet D. Aug. libro de correetione Donatistaru ad Bonifacium Comitem c.8. de transsumptiue in cap. Ecclesia. a 3. q. . nam in talibus non est. Ff 3 man-
525쪽
mansuetudine utendum; ne mansuetudo , & misericordia . si ti .li arma c*perint, in miseriam vereat, ut disit Cato apud: iusti. O coniuratione Catilina , & Lipsius aduersus dialogis .
Exeniplain t nobis praestat sacra veteris testamenti pagina ii in muliere libera saxa, quae Ecclesima in abat e inqu Ap istolus ad Galalax : inligebat Agar ancillam in se superbientςm :Genesis cap. 16. ideo non mirum si Ecclesia uinos di superbos ipsi obedire renuentes persequatur. Iusta illud Psalmi. r7. e
. civiu.Haeccium persecutio,quam Eec a Christi aduersus .impios propter iniustitiam torum,iusta est; cum ipsis Ecdia beata persequutionem patiatur propter iustitiam, quam dete dit: nain Ecclesia persequitur diligendos illisaeuiendor ista ncorrigat; illi ut euertant; ista valis errore reuocet; illi ut praeciso pilent in errorem. Ecclesiae t est,aberrantes,& diuisos,i sui erroris semita & praxipitio reuocare in viam salutis,ad bonumque emere,ut late monstrat Ezechiel.cap.3q. D. . Augustin.li,dewr o, natist iniim a 6.&.- & lis rurpi per Gratianan pu stactici z3 q.6.1 Quia bonus pastor non debet mo midam, & HAErrantem ouem contrairnere', sed curare quibus opus iuerit medicamelis,di ipsamin ovile reducere. cap. importuna de poemtent.disin. r.exemplo Christa paraboliceio tetroducto Lucae.1 3. M.eo qui habςns centum oum, si unam perdiderit ex illi dimisiit.o .in destitio, de vadit ad lum,qua: p rierat donec inuenerit illam, Ioann.1 CVistrano in sp-lo c g, sciemiae,versiculs Gilarinum.x87 aliasen esset in culp/, t Vr enim dixit Grego in regist. Non in egesissioris erat satin, si rius 'i eati comarier pallor i :n habatur in cap.quamuis delegae.1uris. Boetius de custodia citium, num. i3. itan is,lai palamo,
8a . Nam inon esset bunus medicus:&pastor, nec pater, si pom' qua vidit monita, de suavia remedia morbo Venetoru non pro- Lisse,ad medeiidu ipsum,non ureretur alijssertiori M& urgentissimis mςdicamentae, cum & ratio, ac necestitas hos p uicta' Nam xx ait Senna lib. t .de ira.c. s . Legu praesidem,eiuitatisq.r ' ctorem decet,quamdiu potest, ecbis,di his mollibus ingenia e is lare. Tristat dundo ad trisuorc orationem,quia moneat jadhuc,
526쪽
it & exprobret:nouisitae ad poenas,& has adhuc leues,3c reuocas .i biles decurrat. Ultima supplicia sceleribus vltimis ponat, ut ne- . mo pereat, nisi quem perire pereuntis etiam intersit. Idemque ist Seneca de prouidentia,cap. 3 . dixit. Si miraris hoc pro aliquo eiaci se, miraberis quosdam ferro,& igne curari; nec minus fime,& siti, sed si cogitaueris tecum, remedij causa quibusdam & radi os M sa, de legi, re extrahi venas, & quaedam amputari membra, quae t sine pernicie totius. corporis haerete non poterant: hoc utique a patieris tibi probari, quaedam incommoda pro his esse, quibusit accidunt Nam teite Lipfio aduersus dialogmam, nus Princeps.semper habet finem per poenas corrigendi,& einelitandi. re iet idem Seneca de ira, lib. I .cap. 3.hoc eo simili probat. QMd que-
ιι madmodum hastilia quaedam detorta ut corrigamus, Aurimus, ει & adactis cum eis no ut frangamus, sed ut explicemus, elidimus, ii sic ingenia vitio praua, dolore corporis, animique corrigimuS :
re D. Augusti. Epistola ad Bonifacium dixit. Molestus est de medicus furenti phremet,co& pater indisciplinato filio, ille I it gando,hic caedendo, sed ambo diligesto: si autem ii Ios negligant,& perire permittant: ista potius imnsuctudo filia crudelitas est;
alias enim Deus animas venetorum requireret de manu Papae non corrigetis ipsos,hap. irrefrinabili,de ossicio ordinari, Eχe-8 chiel . cap.& cap. 3 t quia racientis culpam habet,qui quod
potest corrigere,emendaro negirgit, cap. facientis. 86.distinctio. Ioannes a Capistrano ubi proxime,num. 28 . &.188.
t 1 Nec tam dicitur bellum,quam iustitiae,t & iurisdictioniis ex
mutio quando sumuntur arma contra schismaticos, aut iura Ecclesiae usurpanteλvi ex.I.qui restituere. is de sei. vindicatione,. notabiliter ait Innocen.indicto cap. olim, causam de restitutio. spoliator. nam ut ait Palac. Rub. dicta. parte. s. D in eo versato tur ' defensio, quae iure naturali permittitur, dicta. Lut vim. T. de iust.& iure. I. I. Gunde vi cum similibus: hoc & ratio doctis,& necestitas tartaris. re mos gentibus,& senis natura ipsa prae inscripsit, ut omnem semper vi quacunque ope possent a corpo-re,a capite, vita sitii propuliarent, ut dixere Cicero pro Milo- tr ne,&: Lipsius lib. s.ciuilis doctrinae,cap. . t En ita esse tale bellinnis solinia iustum, sed etiam hastisilinum ex iuribus allegatis,& . l. illud. F.de petitio.haereditatis, di cap.tibi Domino. 3.3-distin. 63-α glocverbo negligetis,in dicto cap. MaximianuS. 23 .q. y.trasve
527쪽
Bouadilla lib.a politic.cap. 1 f. num. 1. concludens, in eo versa- xi dcfensionem,& ivllitiae administrationem, & exequutionem. ii Petrus Gregorius lib. I9. Syntag. cap. a. num. 7. & smuentibus. 88 Et confirmatur , t nam si Episeopis&elericis, qui membra sum , permititur arma capere ad suarum personarum,& bonoru, iuriumque Ecclesiarum detensionem,ut ait Inno. in diisto. c. olim de reii: tutio. Spoliatorum allegans cap .penulti. & sina. de cier. percusso,& contra subditos inobedielites, cap.auctoritate, cap. nos sanctorum. Is.quaest.6. cap.scire igitur, cap. hortatu,& cap. dispar. a 3. quaest .8 & per Archidiaconum, & Praeposit. in cap. si quis. 26. distinctio. Archiep. Florentinus. 3.parte, titu. . cap. - , s. ver sic. ita quaeritur virum. Palacios Rubios ubi proxime,vcrsi. quinimo, & eadem. A. parte. s. 2.in princi . Bouadilla dicto cap. Is .nu. 3. & pro defensione ecclesiasticae potestatis: nam ut dixit glossa in cap. couenior, verbo pro altaribus .a3 .q. Praelatus morre subire debet, no solum, Ubi fides,& salus impugnatur, sed cita ubi res,& claues Ecclesiae aufer utur. Ioan.de Lign.de bello.c. 69. Multo t magis poterit Ecclesia,& caput ipsius Summus Pontifex mouere bellum contra violatores ecclesiasticarum libertatun ,aut muadentes res Ecclesiae,ut colligitur ex capite paratus, cum seq. 23. quaest. I. Nicolaus Moronus de fide, tregua,& pace,
quaest. F. num. s. Cardinalis Iacobatius intractatu de concilio, lib.9.artic. I a. num. I 38. quod Papa i potest his & similibus cari sibus praelatos, & Principes Christianos, & Catholicos inuocare, ut sibi subueniant, uti tenentur ex debito obligationisi cap. cum ad verum.96.dis .cap.Ρt incipes. 23.quaest. s. p.dilecto, dς senten .excommv. in.6. Ioann.de Lign.dicto cap.69. Imo Principes omnes Christiani, etia non vocati debent suppetias ferre, Ecclesiae, ac Summo Pontifici in causa ista, si opus ruerit, usque ad Veneti nominis internecionem, & omnis eorum dominis priuatione; idque multa sanctoru Patrum probant testimonia. Primo, t quia quilibet Christianus debet pro viribus curare, ut pax, & unitas seruetur in Ecclesia Dei cap. Nouatianus. 7. quaest. I. Paulus Castrensis consilio .q2 o. viso puncto, num. - , 3. VCrsiculo primo quia, volum. I. multoque magis Principes, i ad quos spectad praecipuum vinculum,& obligatio defendendi Ecclesiam in capite & mes ris unitis ei, ad quod sunt constituti, vetradit Guilleti Duran. tract de modo celebradi generalis cocith.
528쪽
a .parte tractatus,rubrica. O.num. a. ex cap. Regum. eam adinini
stratores.a 3 . q. 3 . D. Isidorus lib. 3 .de sua n o bono. c. I 3 . dicens. hi Principes seculi nonnunqu3m intra Ecclesiam potestatis adeptae te culmitis tenent,ut per. eandem potestatem disciplinam Ecclesia- ιι sticam muniant ritura Ecclesiam potestates necluariae non essent,ti nisi ut quod non praeualet sacerdos efficere per doctrinae ser- ιι monem, potestas hoc iamleat per disciplinae terrorem. Saepe perti Regnum terrenum proncit, ut qui intra Ecclesiam positi contra .. fidem,& disciplinam Ecclesiae agunt, rigore Principum conterici tur,ipsamque disciplinam, quam Ecclesiae humilitas exercere noti praeualet , ceruicibus superborum potestas principalis imponat;
is & ut venerationem mereantur, virtutem potestatis impertiat.ti Cognoscant principes seculi, Deo debere se rationem reddere propter Ecclesiam, quam a Christo tuendi suscipiunt; nam sise i augeatur pax, & disciplina Ecclesiae per fideles principes, siuere soluatur , ille ab eis rationem exiget, qui eorum potestati suam et Ecclesiam credidit,& trassumptiue habetur in cap. i s. Principes
Eandem doctrinam non uno loco tradit Diuuet Augustinusianctissimus & doctissimus vir, siquidem tractatu. II. in Ioannere dixit. Pertinet hoc ad Reges seculi Christianos, ut tempori- ιι bus suis pacatam velint habere matrem suam Ecclesiam. Sic ergo a quando vult Deusconcitare Potinates aduersus dissipatores Ec-ra clesiae, aduersus exsufflatores Christi, aduersus blasphematores re baptismi, non mirentur,quia Deus concitat, ut a Sara verberest tur Agar, mirantur autem, quia commouentur potestates Chria e stianae aduersus detestandos dissipatores Ecclesiae. Non ergo mi . rentur. Et quomodo redderent rationem de Imperio suo Deo. Idem Diuus Augusti. epistola.q8. U.&.I6 .concludens. Praeci- puum piorum Regum munus & officium esse, Ecelesiam, eiusque immunitatem,& libertate defendere; ac seueris legibus,ac poenis x blasphemos, sacrilegos, re haerαicos ab Ecclesia damnatos coercere. Michael Agia de exhiben.auxiliis, confirmatio. 27. Gundi-
saluus Pontius adaersus uuaramundum, cap. a. versiculo verum.
Iustus Lipsius aduersus dialogistam in principis. Quia ut dicitur prouerbio. cap. 2 o. Rςx qui sedet in solis iudicii, dissipat omne malum intuitu suo. Quo tendit illud. D. Augustini in Epistola ad Bonita. ins O RegesserMirat Domino ιηuyaore, nisi ea qua contra hil'in m.
529쪽
Ecclesia. c.duo ista.23 .q .c.quod Mut, elactione.optimeLeo ,' Papa epist.7 s. ad Monem Augustum, dicens. Debes Imperator incunctanter aduertere, reoam potestatem tilia , non soli ad ' mundi regimen .uia maximE ad Ecclassae praesidium esse colla- tam. Idem tradit D. Greg. Papatu . a. epistola.st .ad Ma latum, M tradidit. e Gregori. Naruncem oratione. 3I. super cap. g9ω Matthati, dicens. Haec.& lalais praescribo, haec& petesbyteris . nundo, haec ex iis quibus Imperium creditum est. Omnes rectae doctrinae opem serte, qui Dei beneficio opem serre potestis. Ma- gnum est,caedem comprimere,adulacitum coercere, furtum castia ' gare;quMo maius pietatem sancire, ac sanam doctrinam largiridi, Non tantas vires termo meus habiturus est pro sancta Trinitat* bellum gerens, quantas edictum tuum, si peruersis dogmatibus imbutos coen presseris,si persecutione oppressis auxilium tuleris, si intersectores reprecris, si intectat prohibueris. Dccovporea. λ autem caede non tanti loquor, sed etiam de spirituali. Omnαr enim peccatum animae mors est,&c. Cuius loci meminit in proposito simili Gundi sal. Pontius ubi proxime-Vnde D. Hierony. ad illud Isaiae.cap. . Aedimbunt=is peregri.
noram nun os tuos, er Reges eorum ministrabunt tibi. air. Videmum
t Caesares Romanos Christi iugo colla submittere, aedificare E clesias expensis publicis, & aduersus persecutiones gentium , εο haereticorum insidias, legum stita pendere: &έlarius monstrans. D. Cyrillus lib. s.. in tituam ait. Reges, hic dicit Principes popu- ' lorum qui assistant Ecclesiae ChriQSatellicio munientes eam, & . M liberos eius velut cuto prodegentes . ac omnem impetum pro-. pellentes. ias summis ornati honoribus, & Regium sceptrum habentes, Ecclesiae assistunt, istest obeviunt: assistentia enim. i obedientiam significat. Sanctus etiam uodorus. Pelusiota D: Ioannis Chrysostomi discipulus in epistola ad Isidorum Mona- chum hoc mirabiliter his verbis ostendit. Populi vibraeorum,
cum nimis carnales,atque sudes esknt, regnumque postulassent. I. Regum.c. Lipsis utiluatis causa concessum es,co quidem consilio, ut Reges reprimerent lapsus illorum,qui saceldotio parere: renuebant. Vnde D. Augustinus epistola. 48. Vincentio Donatimstae,& epili. 2o4. Donatillae praesbytero.& tracta. I.I .ad capur.3. Ioannis. dc trant Ptiue in P. nimium.*P.displicit. c. quand . α
530쪽
3.q. .monet Principes, ve procedant ad correetionem, & pu nitionem schismaticorum,de dissipatorum Ecclesie . Pelagiusque. a. Narsae Patricio scribens de punitione eorum, qui ab unitatera Ecclesiae erant diuisi,post alia ait. Idein tautates paterno a Tectuis gloriam vestram, petimus, ut qui a nostra sede directie. Iuni in omnibus praebeatis auxilia, nec putetis alicuius esse m c. cati,si huiusmodi homines comprimuntur: hoc enim & diuinae, et & humanae leses statuunt, ut ab Ecclesiae unitate diuisi, & eius ea comprimantur. Nec quicquam maius est, Unde Deo sacrificium ecpossitis offerre, quam si id ordinetis; ut hi qui in suam & alioruperniciem de cantur, competenti debeant vigore compesci. cap. quali nos. 23. quaest. s. Pallacios Rubios dicta. .parte. g. a. si- mancas de catholicis institutioni. titu. a 3.de dominis temporali
sa Ettconfirmatur ex resolutione Cardinalis Turrecte .lib.2. de Ecclesia. c. I I nu. . tenentis,omnes fideles non solum debe
re subuenire Romano Pontifici in necessitatibus incumbentibus: pro bono totius uniuersalis Ecclesiae, sed etiam in necessitatibus status sui Apostolici,& personet; nam cum sit Princeps totius populi Christiam,multis habet opus. Nicol. MOronuS dicto.c. .n.6. Exemplum t nobis praestat B. Paulus,qui aduersus iniuriosos,& sibi parantes insidias, imperiale & temporale auxilium inuocauit,non tam ut vitae transitoriae suae consuleret,quam Dei Ecclesiae,quam in getes suadare sua praedicatione curabat. Actuum xa et ad Timotheum. cap.a. cap. si in adiutorium, distinctio. io. Palaesos Rubios dicta. ε .parte. 3.3.post. dium. 6s . Et quibus Concilium. . Carthaginense cap. I Constituit, ut
ab Imperatoribus postulentur detensores Ecclesiis, per quos defensentur adversus diuitum potentias;qui cum deberent Eceles defendere,easdem tilligere non erubcscunt, ut ait Guillelm. Duraudi de modo generalis concilii celebrandi. a. parte. dicta
Μ i t Eadranque rationc processit iuradi forinulaIuris,qua Reees praestate solent,pro tinc Ecclesiam firimori sensuros praesidio; inde praestistae leges aduersus violatores iuramenti fidelia