장음표시 사용
141쪽
Ne igitur sublime sapiamus, ne flemur , cum simus homi-m: ηεφυσι MN, ανθρωπιι, γῆ
ta . quot etiam corpora impenderunt : & postquam plu--b οσρ 5 d rima erogarunt, teipsos miseros dixerunt et Tu autem μυ μεαώτους is αλανισαν. octis σαυτε propter teipluin dedisti ; Christus non te opus habet. κας,ο I ς alas euriaωκα P-ὀMμαῖος Vide quam ineerta sutura. Et ne superbi , sed time, ne d Gi.ορούμεPοπ' se αδ λον. s μῆ-Mia virtutem arrogantia pessundet. Vis re ipsa bonum aliquod ἐλαπuemn τ αρετ τῆ ατας Gopus iacete 3 Nunquam praesumas tanquam de magni ut λα--τ κατω- operibus. Num virgci es Sed&illa: , cum Virgin es θωμαα- .
crudelitatem fructum reportarunt. Nihil consetendum hu--τ-- τ litatis virtuti. Ipsa enim mater est ac radix , & alumna, o M. ινστηυκάπηρ f---& fulcimentum , & vinculum bonorum. Sine illa, abominabiles & seelesti, & immundi sumus. Esto enim quis C λυκτωκμ μ meoi,s αιάθαρτοί ἐσμυ. - γ' τις ει βουλ νωιροῦς mortuos sulcitet , ac claudos sanet, leorosos purget . cum λεοπους καΘωρον sed ἐπωοι ς' superbia r nihil contaminatius, nihil magis impium , ni- ἡ ντMasH--ον,ου νασ-εςερον,ου - έςULMηδὼhil scelestitis. Nihil tui ipsi is esse puta. industria Val , ύναι νομί- σαυἶ, λι εχ ς-2,
- , 7. quia plura allecutus es donae cit enim plus remissum est, pias ' πλωεν ιμ- diliget. Igitur & modestia opus est , quod aliis praetetitis D m s ταπεινά u , . in te respexit Dominus. Time ob lianc rem. Saepe enim D Η λvo i ,εις - γαρ tibi & perditionis causa fit , nisi sobrius sis. Cur silerbis. σουs ἀπωλειας ουτογινεθοω νώ - ν ' τι ρμγα φροιμι quod doees sermonibus Perquam facile est philosophari--λογων, -' ινλον φιλοσω μωμε--vetbu Doce me vita tua. Haec doctrina Vtima est: Di- σU διδαξον- ο βω ἔ σῶ. αὐ- - διδα ---λε-
ricaris, nullo prohibente verbis dinior ille , Inquit , qui operibus docet. .- , τ' . . . - -
Non enim sic insident animae verba ac oi,era. Quoniam si non D-τη qm habueris opus bonum , non selum non prodecis loquendo. γῆ - ' ματων. επεικ ἐαν ροτο, sed etiam plus nocebis, viliusque fuerit tacere. Quare 3 μονον ωφ σας μει νως εὐ- Quia opus mihi proponis , ac si impossibile seret. Cogito χνας. Rλοον σιγ-.-aιαμαρον μινοπαγροι καθι- enim mecum e Si tu qui tanta loqueris non secis , multo, που μ οι εἰ συὸ s G λεγαν ου κ- ώς, πο- -λλον magis ego venia dignus sum , nihil tale dicens. Idcirco,inquit Propheta e PeccatT , inquit D μ . t Midi bαμαρτωλώ, ασενό-ως ἔναῖ συρὰ
bene quis docet verbis , & operibus do stri in impugnat. c., Θ βHoc multorum in Ecclesia malorum causa est. Eapro τ ερρο -- ' δελ- , Π ποώτ αιωpter & veniam date , oro , quod prolixior sum in hac eau- s a' ουν 5 συγ--, α μαι- ta Multi ut in medium procedant , multa faciunt , 8cur longum sermonem facere possint : & si applaudentem απερ N ε- ροσον -- ροι, ν 2 σπτώκν λογονααν multitudinem habent , quasi regnum adepti sint , gaudent: A -των τυα σιτ Feto θους, γεγονεν ἀυ rii μsi autem eum silentio cisiidatur uermo , tristitia malos illis ista' - γ- γῆς τ λ ω πιι τα aura, πιεννης που
sere facimus, nostras affectuines sequentes,quas ejicere opor-- μοντες, s
mnose ac proditor ineque enim talem patrem dixerIm. Et -- ει . et ει h, as
quanto satius fiterit par:o tempore tristit affectum, misi ξ λ =ωic κροτο παβον δ λαλε stati restitui, quam temporariam illam gratiam per tuae ' 'tristitiae caiisam neri Hoc etiam nobis accidit. Rosculos θλη -λυπηο ανυ -η verborum &compositionem , & harmoniam curiosius secta- τ ταμ φρου ἀψ-νοι εκὼς ἀειρα- μιν ποι σmur , ut canamus, non ut prosimus: ut simus in admirati ,sne, non ut doceamus, ut oblectemus, non ut compungamus: συι,κ--αροπας, οπως ησαμ', οπώς - - μν 'ut plausu& laudibus obtentis abeamus, non ut mores compin --λαμαβ λα --- όπως τε πιὼν, αnamus. Cre ite mihi, non dicerem alioquin, quom B quan λσως θ όν,κἀ πάνου τυχόνας ἀπι
do inter dicendum plausum excito, per Illud quidem transeus, ε A n , γ - α δ n ν δ ν M.
Sed sustinete oro, Ac credite mihi. & si placet hane nunc legem D τ NM τ προ η Min; - 'ο-- firmabimus, ne quis auditor plaudat quamdiu nos loquimur. - ρης α φρονέη νορον τον κωλυον ' τμ 3-ους , - --
142쪽
: IN ACTA A POST CAP. XIV. Homilia XXX et 8
αχ' ει - ἡ . . κωλυ- ν Α Αtsi voluerit admirari, admirriur silens, nemo est qui prolitia a αθ η αυδη κ viro η ι αλδ. ιεία - Ιου γ,-- m ne in studuim dc alacritas in id collocetur, ut quae dicuntur,aecipiantur. Quare applaulistis Deli legem tono
H ν --. v I dere In pictoris ollicinam .& videbis multum illie silentium
143쪽
re i ιει alidi quid adiiciunt Αακουσον G ἐπαγουσιν ' τουτων τρι- tam ni .id Deum υιυentem,qus Iecu caerum σιρο - , G mare σ omnia is eis. Vide quod hic nunquam Prophetarum sum memores, neque dicunt. cujus gratia is qui omnium est conditor, Gemes reliquit propria lege sicui. in praeterit Mnnem. .bus termisit omnes Gentes ire saevi Iura. tacit qui .
Deum reterant. Didicerant enim non tantam habendam d1- - Υ . - σε ω,
rati illos. Et vide : In civitate illa : In qua tam admirabi- . ia . . - - . is . ι
les fuere, in eadem graviapa rantur. id qumue videntibus prodetat. 4 vi autem etiam Propter hoc permitteban- stu turpati , audi ei stuciosium manifestatuemae diem,tem: 's'om me V Q, - Η α ιπσε ιτς 5 λύο -
-. Obi autem discipub circumdederum eiam , suzem -- messa Ut meisitarem. Vides alacritatem y Vides desiderium servens Ze succensum Iterum in illam ipsam civitatem ingrestus est . & ut monstretur quod si alicunde M secesserit, .elle per hoe seminari verbum . & non extinguendum pro pterea esse illorum desiderium. Haee non mii us euros isd- - ' Sdebant , qtam signa , magisque gaudere faciebant. NuΩ. quam autem dicit quod reversi sunt ubi ligna secerunt e sed ο - eis κατηγο --ου --r ubi meruerant pro nomine illius ignominioli haberi. Nam etam a vaci dein .s Urs P Η εα ιδ α δμα λιγαι- etiam hoea Christo didiceraire, dicente Negauiste qu.d G- vobis sui inmur. Etenim revera gaudium di pu- ὼ--τ' Wι,π πιαν ἶ-. εἶτα λium est pati aliquid promer Christum. Deindς m cxvi x λ ζου μωροσαν αἶς is σω. τῆ ἐπα--ἐ
144쪽
1s L IN ACTA A POST CAP. XIV. Homilia XXXI. 181
quam pertra Uent Insidiam, venerum tu Paridyliam, σ, κ Perga, defenderum ias Atiatiam. Irael: das quidem illiscedit mitigatos mi accidi Ut
dilige a multa dispensabatu et fit utine salversm Da Anii e υντ, unde eram Iraris gratiae Dra in opus quodamiserunt. Qine iterum veniunt in Anuochiam ut annuncient quae illic AM ; N etiam Me loco magna res agitur. Oportebatenim '. NAE sini alit fiducia 1 Hierus,iciu abeant. Veseciam alit et : Ustem
R . est Illorum mores non per uraces. veniunt initur menam
im καρο - - καλ-λ- pia seseiente, fiduciam, quod etiam absque illis Gentibus prae λα-πες α - dicastent :& obedimunt i, quod illis reterunt. non unar ἀυτ ρο-c ' rorantes gloriabantur talia se fecisse. Undee mira brι, in C quit, ratis με .etiam spiritus dixerat: sed quae sunt Spiritus, ξα..ic τσαι τακα, sciebatelleFilii. Umerum potest .siculum natura. &Filii, αδ-- α πυς μυω. . . p δ, τὸ AP Spiritias. Ubi Hema enerum,s congregavermittae ianti
-τω- τουτων η ρος--, is V, Nie, dicit, ois O insaniam Iudaicati e θρο--επρον, ' Ausi sunt ingredi ad populum, qui tantum honorem Apost
145쪽
in civitacem, nefacturus his qui injuria affecera 'ut asperiim conviciatore,&injustitia te opntimente. lapidetis '. VH ρρο ν συ. μ ωα ς, que. Ne aureindicas, nil ilinjumegit Paulus 3 Regnum an IJ---Γα-; nuneiavit , ab errore depulit, Deo adduxit. Haec coronis, τω Θεω-ολαε ε- haec praedicatione: haec innumeris bonis digna, non lapidibus, φ Gυτα ανι ηρυξάς, - ια ἀγαθῶ, ἡ λ- attainen contraria palles est. Illa eniim clara victoria est. Et θων, ἀλλ' ἶλαβα εῖπακεν. δυτη in. νίκη,1ruxnriant istum, inquit. Et te iseius trahunt, sed ne irasea- B λων αυτόν, φησι. κ σὲ παλαι- σιν. ὀργώδει
monen , docuisti mansuetudinem. Scio plerosque uota ita in . . . ' ο τ λογον. vu neribus, ut verborum plaga sauciari: nam illud quidem se . οιδα, πο ου-inti, vo .nus corpus suscipit, hoc autem anima, sed ne doleamus, ρηροι mi ουν - - imo dolentes sustineamus. Non videtis athletas saucio ca--θ η Ψυχ .αΜαM ἀλγῆσα 'pite, stridentes dentibus sttentes ferre dolores 3 hie autem non a ἀλγ - τες Gαγκαρον. vi ὀ τε τοῦς πικτευονλ. οῖ opus stridbre & morsu dentium. Memor esto Domini tui , C a ris ρονοι κεπαλας, τλ οδιο νὼς ὀδMωνας,
citur. & totum per hoc curabo. Momentum est, ne simul r o ο
piaris,&totum statim affecisti: ne moveari ,&totum extinxi - -s L Magiraconiolario est aliquid propter Ouistum pati. Non SU φ π ξας, Gupraedicas sermonem philosophiae. At quanto alius, dicit, V γ αρπαγῆς, παι
magis me mansuetum videt, hoc magis infestat. Igitur pro- η τωρ - ευ λς'-m pterea doles, quod magis tibi merces crescet Sed inutilis erit De M.' ςοντι παθειν. 9-τ λιγιναπι εας; dixit: Ne ulciscaris teipsum. Sciebat utique quod hoc magis C. f. ἡ conducit. Ne pone Deo legum contrariam, obtempera illi, 'is
non es tu melior eo qui fecit nos. Dixit, coiuumelia affectusset. Tii dicis, retalia , ut non fiam inutilis. Tu igitur ma- . . iajorem curam habes, quani ille. Aisectionis &asperitatis ar- Ε Θεω. ωνι νω πάθου.
tibi nocet, qui correcturus es illum , niuitb magis illi. Mea s-ει ἀσιν-dice, cura teipsum. Dixit male, lauda tu : eonviciadixit, dic tu 'ν in πιττι σα,-κμ ε praeconia: inlidiatus est, bene Ac tu, diversis illi retalia, siqiii- A . νουμενο- έ G ω λει, --, isdem omnino illius salus curae tibi est. Et ne velis ob tuasaik--β Πῆ τμελλονὼ διορθουR ωον, πολλωctiones ulcisci. At dicis: Saepius longanimitate expertus, de- μ Moy inor. ἰα ζε, Θ fies of ν--ο κακως ι εα terior famis est. Hoc non apud te, sed apud ipsum. Vis dicere μνπιν ς - α δυσρο ν; ἐγκον- αν. -οῦ λευσεν; v εργετηο ec
quanta palliis est Deus Altaria illivssubverterant, Prophetas Me rura et a d
occiderant, & omnia serebat. Non poterat s,
tunc Iesum misit, quando maxillae impie agebant, tunc pluri- mum benefecit. Et tu si videtis exaseerari, tune inagiscede. Η βηλ - ῶς- Πταδεν ο Θεὸς ι υ Θωσιας majore enim consolatione suror ille inalget: quanto molestiori-hus contumeliis in uitur , tanto mafore mansuetudine illi opus est. Et sicut cera opus ut cedatur: ita &ime inera est, omnes parem. Nee putes hoe elle l
taremus&suribundos honoraremus, si devitaremus: Iei Omi .
nia est&contuinetia, imis non ignominia At contumelia, sed&C1 - τ' - misericordia & humanitas. Non vides nautas, quando vehe- , 'ρ-Θη ον οται menter salvemus, detrahere vela, ne subvertatur navis r Eques re okVγρμῆνα μετις άτω f τ ἐργιθμενον. μη ιο- quando se equi simul rapiunt, laxat ,& non retinet scaenuni, ne V k ν ' i s Θη ντ ῶμεν. τὼς ραμι-
uia sponte vim evacuet. Hoc & tu sac. Ignis est suror, flam- γῆν τ μ μ ν , οτα. c κλίνω λυ; ὐδαριας ' ατιρωα τοῦτο κιma aciita est indiga nureriae , ne suppetas igni materiam , dc να ae' ν/Gλλ. . t .- statim excinxeris malum. Non habet a seipsa robur: alius sit qui illam alat. Nullam excusationem habes , tinetur fitrore, & nescit quid facit. Tu considerans illviri, U o, di U ,
146쪽
28s IN AC APOST CAP. XIV. Homilia XXXI. 286
ειτα πὰ λῆς Heri . - P - ω μοτος;-mς Adeinde initum ipseminei las ebrietatem. nonne magi seris odia φ .hiare di sc φHaec . .es bilis t Talis est e Mn, qui irascitur, plusquaan vomelu, histat venas, incendit Oculos, dilitavit viscera, vomit verba, illa
. .. . verout iuribundus. Iinq; licui corporum ibaspraeternaturam
dicere, sed si quaedam insignis meretrix, vel alius quispiam h uti ras, eri fornice,&faciat mill pugnam: pos ille huic holoqua οι .m δων ς ε -- ο - ει, ἡ εὐ- tiar, hic iterum illi sunt liter, uter mus contumelia assechri λ λεγο α m ς - - τις πι--, η - erit: nam ille quidem, ea quorum reus est, audit: hic autem, πο- μετά τιν, - - ως eaquorun non est reus : &ita illi quidem nihil accessit ad coim,r -- λ - τὰ mina. κω ad huicam plurimum. Iam lintquaedam
ηιλ ρα πω UA, -πομπευσαν τ ἐων iurgare.&taliaubiquedicere: Si enim homicidii consci erat. πως; κηρυξ κακίας , - omnino antea enunciare oportesrat, & hunc quidem quasi non σκαλῶν- is sit homo aversantur. Mete, bestimaue esse dicunte tam &
V . .. . , ri . hi mo tot exibilant, dctraducum. Nihil taverbis deformius, m-
147쪽
naoIaem magis gratum reddebat, quod Iudaeis aversantibus ve- i, nit ad Gent s. Hic iterum videns alium excessii moriti, legem y- statuit. Quoniam enim utpote a Deo docti Apostoli, sine dis κτον τMγον οποι crimine omnibus loquebamur:&hi qui ex Judaeis erant, adge- γν ς Γεθρον' ἄχλί- α αετυα ὀρων
Ium provocabantur, nec docebant sic pliciter circumcisionem, τ πριον. ατε- ia
latione hoc agitur , Paulo praetente ut contradicata EL non di- si
nos floruimuν portare, sed Per gratiam Domini erimus servari , quemadmodum O lG. Quid est, tentatis L , 'e, j. C '
Dcum ' Cur increetii estis, inquit, Deo id tentatis illum
quali non possit servare fide Itaque infidelitatis est legem inser- re. Postea ostendit etiam illis non talia utilem, M totum in V I ris Vς , 5 c- ωγαν ουob Iegem. non in illos rejicit, & accusationem sistit ae moratur. - si ρ τ ἐννων γα λογου τοι λι-m Auia non potuimus nos cr patres nostri portare, sed per gratiam C μονον, ω ο γωλωsνους παίευοπες -ου νομου. DOm nostri Iesu Christi cred mussere ri, quemadmodum Oilli. ουπω λεγουσι o. ν- ουνῖ πειροι εJε τ ωον εἰναι ζεγον Qiiama virtute plena sunt verba haec, quae sanEPaulus multis in P τροι χηλον τ μεμπω,ον ουτε οι πατέρες ηριων, vis 4- a. epistola ad Romanos , dixit : haec dc hic. S mim Ab ham, is εν βαπασα, ά ά-s . I - πι ωαεν inquit, ex operi justi aim es habetgloriationcm, sian a P si re
pud Deum. Vides quod magis haec docet, Quam quod Gentes , α δ ,
- minime observatus suill t. Initio autem sumpto hine, deinde τν- ρο - ῆι το τ intrepide loquitur. Et vide ubique, quod omnia quae inimici D ωφυ μενους , μ τε παν-τ νομον ς' pi c- ὰπ moverunt, illis prosint. Nam si illi non movissent, haec ne- αιτους, 5 τπιατηγορος ει τεμνεθ. ον- ἰοροσαμεν ημεις quaquam dicta suillent, neque etiam ea quae postea. Hinc οἰ πατέρες ημῶν, σι, βοουασι ι' Dia 2M-
discunt, quod si Gentes adducere voluissent, nolutamen despis Iησου πιςευορον--ον πήοναμ μι inquit, elegu Delm, σ a diebus aruiquis. Hoc dixit,
cere debuerint. videamus autem iterum quaedusta sunt. Ira se iisἶλαὼ λμα G;-όαάλ, M. πολλῶν e. σῆ -
ostendetis quod olim, non nunc. Non Parum autem est 3 - , - 3 s - . f
148쪽
: 89 IN ACTA A POST CAP. XV. Bomilia XXXII. 19o '
. Inquirere. Et oportune dixit . Cordium eo nitor Deus,
- T. in ne videatur contumelia ex nihilo est e : addit : fide puris-
. purgavit Priorem sermonem , dc tunc ostendit non malam αυlους Hyενεις. V πῶς εις φο4ηον κατεληξ . linem , ted illos infirmos. Vide quam terribilis finis , Iii- ῆς--αλ' re ρ παρος νον ιIμα-νων Chil ex Prophetis narrat illis , sed ex rebus praesentibus , ἀυπιρ- ροησου. εἰ 1 τα ς ἐωντι λοιπον ροαρτυρήD,8τ quarum ipsi testes erati t. Merito S illi posthac telii fi-λ Mist υροτερον ποιοῦ π iνοις. s. est,e. τῆ calitur , & sermonem roborant his jam factis. Et vide, Mae ris 1 νυν-, κναλεμ. ,ἀων cis Am in Ecclesia permittit primum inquisitioitrem , &dilputati
προπικυρο- - ν ά πωρος ant e inducitur , fiebat firmius : ni isset autem tentantis ζωσαι; ε li ποιμ' ὀρο-σιν lους dicere , num possit etiam post legem servare Vide quid ηθις. Gυτης θ πιο GAM l 1- Discit, ostenditillos dile periculo , quandoquidem id quod τὐς υ ἀπώλεια d. 8 ιειπεν, ἀππεῖτε, Avia φορδι-τερον, non poterat lex , potuit fides : quod si ab hac excide-
' quidam I malilaeorum , adhuc ambitionis morbo laborantes,3 π oori E Volentes sibi asciscere eos qui ex Gentibus. Non patiebatur
1-ώ G utvολυμοις οντες hi is πιὼΥν ἄ- βουσι , πο- autem hoc Paulus. Postquam autem illuc venit , dogma μαον - -οσοι - φιλα σι παύρουσιν eo τη-; ἡ φι- evidentius factum est. Si enim hi qui in Hierosolymis sunt, nihil tale imperant , multo magis hi. Vides Quotquot γώκνεις Gιθνη i ρύ-νς..hosse. λεγουσι τ semii ambitione non tenentur , gaudent in fide. Itaque non naris συμaλώτων. πολε μυγG1τ si τ-rabantur ea quae ad ainbitionem , vel ad ostentationem per-
. a K n . T. - tinebant , ted reddebatur ratio praedicationis erga Gentes.
Ideb etiam nihil dicunt eortina uae evenerant Itidesis, πως cim κ'ς,5 ου G αυθυμομαε λειον --AM luna pertinacia Phariseorum , etiam post fidem adhuc te gem tuentur , & non taedunt Apostolis. Sed vide quam τ ιαμ ο-ς θ πια υὼ εχοντες mansuete , & non eum authoritate loquuntur. Namqtieta-ἀον' cin απέρχοὐ lia amabilia, & magis animo figuntur. Vides niisquam ser-c-- τους διαμι- ά κωΘ οπμν-monem , sed operum & sipiritus ostentationem. Attamen i. λως εα εταν ἡ φι--ν. οι - - εἰδοτων τ Απω etiam tantis muniti rationabus adhucmansueth loquuntur. Et up- - ,--o videt . non veniunt accusaturi eos qui Antiochiae , sed illine
. U Iterum tumulat occalionem. Sic meditabantur quidaκipra
d est aliis , qui & Apostolis nescientibiis reprehens Isunt. Atino 'αλ ω,ου νυπτης - tamen nihil horum isti praetulerunt , at ubi satis probarunt, λακκα πολυ oάς,μεν - - s. is V ἐπι- vehementius serit,iint. Etenim aequitas magnum ubi-nαυλον - η n que bonum ; AEquitas dico , non stigiditas, aequitas non πω σ3ς. cis εώ τοργιθμφον πεισαι ποτε. υι adulatio : Multum enim haec inter se distant. Nihil ex-
- ηγης--ουδὶεν ο - s τημερον . ἡ in asperabat Paulum , nihil Petrum. Quando habes certa te-
νis αιτρέ , ν μὴ νεχ -ti , ut iracundo persuadeatur. Etiam
- heri de ira diiterum iis , nihil autem prohibet quin&hodie:
προ- γ' πν ' O m plurimum continuatio. Etenim pharmacum'. ει - κατε- - , liabet mederi vulnus , nisi continuo imponatur, γα --φθε ηι - ει ι totum petit. Ne oro putetis quod desperem de v ν άυτ αγοράν -lis ἄλλη Τὸς 2ώγων Στο ις η bis , quia subinde de iisdem rebus dili ero : nam si φρονῆς, αλ' οπικ τ παθῶν κροτησαν se ν --ἐσων.πῶς 9 cm desperaremus , plane nihil loqueremur : nunc autem Θααν,βοωιλ σι υ ταφῆ ζ-ι,-νσαλ 2m μηδ9α quia spes est quod multum lucri iaciatis , haec lociuimur. εινα λω ,μῆτε --ης, με eo α omina --.DUtinam lyerpetuis dei isdem loquamur, utinam non stalia quae-
ατων, - -ως ηρο- ν. ουτε αV λ γ' nulla latietate cinctamur. De rebus autem nostris , . b περων λεγοντων αri τε αρο- .i. I . & vete nostris , neque ipli loqui volumus , neque alios
149쪽
Gabaee dicinitectorum sunt & aedificantium. De terr t-γus sed haee agricolatuin. Nostrum autem nullum est Osu , , WA 5 ψέ -Win ἡγιν ,-η πως et is ri quam ut opes antinae acquiramus. Non igi ut super illi Π ωι. - . - rei. f. ιμπιν--όλογος γινεί . bis perpetuo sermo esset Qitare nullus acculat medim
ane loquentes. Quod si licitostra affectioi es minis aren ura A ri α ρ -
ne ad cnitione Messet : merito quis nobis obiiceret osten-- r
itur bule aflectioni malae quas medebitur , quomodo Mu - V - . oram hane comptimet sebrem videamus unde nata est , &- ινη - αν 1ς π πια- causam tollamus e uitiae naici consuevit Ex arrogantia & υν ουν -- γ παθες ι τ ι ρο- snt na superbis. Causam igitur hane tollamus , di limul auferetut etiam morbus. Quid autem superbia unde na--ου, - α φ τω scitur tartalle iterum ad aliud initium ireconandum. igi' ωτ- α σα -κη , κ, τὸ in ροι. 2 s πολ τι- tur quam ierino dabit eam viam ibimus , ut Iadicitus mesum area in s ταμ μ παλιν sp πιυν evellatur. Unde igitur arrogantia Exeo qnbd noli spectamus quae nostra sitnt . sed do natura qu dem Lerrae , qu sit, , --.vis non simus agricolae , curiose inquirimus & denatura m
e vestibus . &dei ditibus de nobis autem, N ta πιαν de nostra natura nunquam sustinemus hoc fiori. Et quisigno-- p . aris , t cci τας rat , inquit . suam naturam Multi, fortassis omnes: ta beeta pauci. Et si vultis hinc faciamus argumentum : die ἔλποι-ν. 52ς αγομφη rooto mihi : qiuidnam es homo si quis inget . qua redissertis ς' Ne irrationabilibus quomodo cognatus est his qui in coelis sentὶ σω τ ελεγχιν' ἀπι- a ,rm κιν-; ει 2ς Quid potest ex homine fieri Nun poteris recte resirenderet τηθμη.τινι τ α γωδιι 1Mιπα μγ ῆ σμι τεν-, Γ Equidem non opinor : quemadmodum enim licet imM M δαυαδιξαιθεά, tim que 4 1δυνη Ψευθέας,-- ην ς materia quadam , ita de de homine. Materia quidem est
tores : de de vestibus p r sieut u. rvem obambulat , Parens quem a
nostrum liati ira nostrru Parumper ab Angelis miti res es . C secit nos , ii orae v iram , sed ad hanc accepimus bim 'F-λ Ura αροειληφα ιν vissimam. Nihil igitur prohibet nos Angelos fieri statim, si V ρα- vi νγι--νη αἰγελών λε ιγυς, ιυ voluerunus. Veturius igitur, velimus, de si dii posuerimus M v. Θελ σι μυτ--, Θ λ σώπιν, -
150쪽
293 IN ACTA APOST CAP. XV. Homita XXXIII 1ρ
.cent: nam cum conside- . , . α h ν σ. ammelle ex bubornatione Pauli S Barnabae missi. Vides lau-