장음표시 사용
161쪽
sed haec architectorum sunt de aedificantium. De terra r-ολβομεν. Psed haec agricolarum. Nostrum autem nullum cit Opu λ αργῶν. ημῶν, M.' ---πλουρον edis quam ut opes animae acquiramus. Non igitur super illi n ibυκῆ. μη πλαι et μης ό Mγος γινω9 ω bis perpetub sermo ellet Quare nullus acculat mςdi --
semper de te medi ea dilleceives , neque auos Ol inces dema I' - . M - - - - - πή-το μειων τεχων λεγουσιν, mne ad natione opus esset e merito
lationem : imb neotie sic : nam arte loquentes. Quod ii sic nostras affectiones moderaremur, .: quis nobis obiiceret osten- ι --α ' παρωνμις-- imo neque silc : nam etiamsi emendata est iit, πομνησεως, ε τως ἄν Isetiam lic colloquendum , ne liiccumbamus : quoniam &d ύτως. εἰ γθ s κατωρθων , ετ
duplex termonuni necessitas : una quidem ut liberemur a - . . , s o . .
mus quae nolica suvis non simus agricolae arborum , & de natura auri
aeticolae , curiose inquirimus , & de natura Ν.-- A
de nostra natura nunquam sustineimis hoc fiori. Et quis igno--φ- - χρο , rat , inquit , suam naturam Multi , sortassis omnes: Γαν,5 θ εο παντ-- ίπερ γημ.ων - τημετος φυροας 4
hoc quidem absente nulla utilitas est Angeli esse naturam , id cpuri, αετη- ρος ουι η ν' quod diabolus indicat , qui antea Anselus erat. Hoc λος α ον ειν τ φυ ν. s δηλοι O alsi. ος - πυ τουτου autem praesente nullum damnum est elle hominem natura,c G-ης θ πανσης,Mq.εν βλαύ- ωθρωπον εἶναιτ φωιν, SAλοῖ
quum non fit artisex , contempta illa ma- ταφρον τ υτ si' in λις μαναντ', ηut ex Ioanne & Helia perspicuum est , qui in coelum ascendit , & omnes abituri sint illuc. Nam hi quidem licti corporei , non prohibiti sunt inhabitare coelum : illi
autem quum incorperet ellent , non potuerunt manere in coelo. Nullus igitur doleat . luillus indignetur de natura quasi impediat , sed de sua electione ac uoluntate. Leo ille factita est ex incorporeo : Ecce enim , inquit , inimicus ve
liis , vel alio tali quopiam reperto dc ne ecto. Sic & nos mν EU rim , σφώ τῆς καταφρον' si ignoraverimui nostram naturam , ipsain valdh contemne- ρον ' ais δε γνῶμεν , me δειμαε, aura , κνὴ s
fiunt rema . omnia reuia. Ne abutamur in damnum n /-3 - , o
nostrund latiua nostra. Parumper ab Angelis minores V -*Vri αγγελους
secit nos , morte Iiiqium , sed ad hanc accepimus bre- τω -τρο λέγω ' renae m. Ροvissimam. Nihil igitur prohibet nos Angelos fieri statim , si π-ουν π δι λιαν προιό αlγελ--dγυς, αν ,- voluerimus. Velimus igitur , vellimus, Δ si dilposuerimus μυ . Θελης μεν τοιναι, Θελησαμεν, κρυ ice κησαπικ
162쪽
193 IN ACTA APOST CAP. XV Homilia XXXIII. 194
συμφωνουσιν es Mγοι τ προφητ. tres, audite me : Simeon narravit quomodoprimum Deus via
γις Ιεροσολυμοις, λώ τε τ διδασκε δὴ ἀυτὼς mi oπευλννον, stendere aliouid, si iat Petrus vel Paulus. Et beist constitutuniis μηδε μηδεν γανχιώ, γνα μεις. 5rίφη ν; ἀνδρες ἀδελφο0 Cest, ut per illos haec facta sint, qui non habitatuti iii Hierosoly-
z , l - ,12 ten alium ejuidem nominis: sive autem hic, sive alius est, non m , . . opus est termone exquiliciore, sed tollim quod sulceptu iacteis
- Απροολ-,5 Mοις ' ολη τ' natatur Barsabaι, ct Silam, O viros primarin inter fra res , is νους ανθαρε αυτ H'ψαι εις Μωχ - σχω Παυλ' 5 η'in seripsissent per manum eorum in hune modum. Vide illos τ-s Σιλαν , ανως ἡγου- non simpliciter legem ferre, sed ita ut dogma fiat fide dignum, ροας γῆς αδ λ , αυτ ταδε. ὀρος mittunt hos a se. Et ne Paulus ultra suspectus esset. Et vide
ae κοντως et ς ib/χας υρῶν , λεγωτες σεπεμέν τους tu ris unimimiter, electos viros mittere ad vos , eum dilectu nostris ινα, s τηρ-τ νομον οις ἡ διες λάμει. μα-η κα- Bamaba ct Paulo. hom θω quitrassiderunt animis sprono πιγκμαρ coeένων et πιτείας, κἀξία ἡ τ Αποιοῦολιυδ ἐκέας mine Domi Vinostrifes Gram. Atoue ita ostenditurouod non Atque ita ostenditur quod non πη ν μακρωρον εἰρηκώων. ἡψιν s. ομενιις ορι λμαδον, violςn ς gat, qui omnibus haec placent: nam cum conside
163쪽
Ioannes hic, nihil alii Apostoli loquuntur, sed litent, ditioni:I- ωαρ dignatitur, adeo pura a vana gliaria erat illorum anima. Sed videamus iterum quae dicta sunt: Postquam autemsita rant illi, T VI bν ς ἀλλοι Ayr ολω ς V ' ι in σιγωσι, V cm inquit , respondit Iacobm aerens : Simeon narravit quemadmo- μιμνα Gris D ουτον κα τηρο δεες Γυάυτ ηψ ἡ ' ισα iam primum visitaverit Deus. Ab initio vehementius quidem C ἀνοθν G-μ ο ἡ σιγησα ἀυπς, φησιν, ἀπειρηθη Io Petrus loquebMur, hic autem mitius. Ita semper faciendum est κωὼς γων ' Συμεων ἐμήσατο καθὼς σπῶ ' ἐ-σκε γαν ohis qui in magna potestate lunt, ut onerosa illaaliis permitrant; ines. ἐξ γ ης σφοδατεορν F. in γάὶελεγεν ' πιος θ με-
ne civitatas, quum omnes etiam animassuas impendere .eluit Et ita non tum stat, sed etiam clarissimim omiuimi factum est. E-τ-τπολεας,τ- c ο π; πρων Ubique enim nunc haec canuntur, illud eventile : igitur etiam j, βλα-- οῦκ καθαιρπιας ρ πολεως, πιιδων-ὼς ψυχας hoc evenire oportet. Ut autem dixistet: sit reis,pcari, addit βουλομενοιν ωπιδουν ι ως ἡ μονονες κεν, vitae eas λαμπροτεοα.
Sed vide illum etiamo dinem custodite, &secundos illos indu . cere. Lucii Domin , facit haee. Non dicit solum , Λ λεως μιτιον γεlοn,νυ εθνη κθ sed etiam facit. Igitur Dei opus est Gentium voratio. Aliud εγινώκα TM; Oix M ομδαπτε. erat quod quaerebatur, id quod est inanifestius. Petrus dicebat: αυτ γγ τNξιν φυλάτον, ἐμερους ομιους εΘάγον . λεγχNon oportet illos circumcidi. Quid igitur haec coiicionaris 3 Ω- Κυγος, ὀποιῶν, φησι, ταυτα χων 2. ου λῆμμενον α Μαην ποι H.
ne non hoc dicebant, quod non allii mendi lint credentes, sed Θεοῦ εργον ἡ κλῶ ς τ εθαν. αλο II το ζητ α m, rario , qubd pomegem, etiam hoc Petrus liene iacionatus est. Sed se μορι, α Πίτoeσ-Mι άβους - τί τοι,ί quoniam turbabat hoc onmium maxit Mauditore , etiam h -dhu αι--Στο ελείον, οἶκVandalo legem Petrus adducit. Quod autem nostrum est. id&B- ρε 'κκη -eoημ γορ Dolim sulcet tum : hoe fila dicit, &versatur in eo de quo nihil ' παντων - -ροασας, ημ
&obedientiam accredulitatem I lo iii a invocatione. Quid est.'
eant. Hoc est : Moses illis continuo loquitur. Newest fratri ς .
quod per omne sabbarat. Hic nihil nocuit licium nihil obstans, admonitis Ilidans ut audiant illum per
Omnia, & abductis his qui ex Gentibus. Et per quae voluit il- 'ς κτμονυς ε υτ τουτLI , tum honorare & eommendate eis, per ea ab illo Gentes abdu-- - r. isVγοι θινψπαν σου ας xit. Qitare igitur non ab illo diicunt 3 propter suam incredulita- ο BAP . in ποσχ η Iκατά- ις. εν, ἡδρο εγαπῆεν, - ςη-tem. Hinc ostendit piod&hos nihil amplius oportet servare. σεν αυπις διδάσιλλον, κ i χωσαν χάον is, ἐμπολζουσα ,
stendit vile opus, sed totam obturbationem, quae totum nego . .m o Ruum perderet. Et videtur quidem etiam legem servate , μὰψ v ν ει b --, ' -οφειλον. σ
164쪽
, IN ACTA A POST CAP. XV. Homilia XXXIII 198
m . ./ .' maxime illos quietos fecit. Mira autem dispensatione facta est
- ri - - . V uialum. Itaq; netur mur,siquidam Ostenduntur,sed&oro hie gratias agannismo, quia clariores sessicit. Etenim nos si ilae νοις ελεγγ' T G ει χτο σοπιν assiictiones, sed etiam tentationes clariores hios reddunt. Sin με i, τοις πιξετι f. V γγ πυγμὸς ς is κηρυγμα enim nullus ellat deceptor veritatem invadens , non foret
165쪽
Potiqitain autem fiunt scandala , nihil nocet illis , sed etiam A taris o P, Q G-, siclis τλους β mli,
offendantur plerique. Hoc enim indicium est , dossma elie di I is eximium. li multi simulent ac mutentur z neque enim niti . . . , . . a
bonum ellet , simularent : & hoc jam faciam vobis mani-- -
festum. Unguenin quae fragrantia sunt, habent multos qui ποιητω γ ινυ ευω η , εχ τους -υο- ea adulterent : nullus autem simulatione exprimere cona- B ἀυὴ οιον, φυλλον αρωμ ον. - οπάνια c D f πια Hbitur eum qui improbe :rus est. Quid ergo res Gentili, ae dicit : Vellem heri Christianus , ico nςiςλο ς μ 3 A ἐλοὶτο-- ω φαυλοτηῖ, αλλα τ υ μοναλ adhaeream . multae inter vos sunt pugnae , sedi QDς ς xv β A J u .
singuli dicunt : Ego verum dico' Cui credam , nescio, quia ego scripturarum sim ignarus , & illi utrinque idem ροχη ΓΗ ν πολη - ςασκ'' Oe P . ποαον εῖ
ram : tu autem aliud dicas , aliter sciliceL enarrando ic t
pturas , mentem illarum pro te trahens ὶ Lu igitur uiς - o
festum quod dicet , eo quod erraturae sunt , & non in-E-υς ασιας δi 'conditus Deus. Igitur hoc quidem invenies apud alias γνω ουμ α προως κατεγνω' ευδηλον σι ν κτι- haereses e contrarium autem apud nos. Quam ob cau -ακτιτον Θεον. καλῶς. - ου, ουτο μεν sam i Omnes fatemur Christum Deum : sed videamus utri αιρισεσι 'το 3 -πίον παρ' M.. hoc oppugnent. Nos dicentes Deum , digna Deo ςxiam ι -; πανσες ομολογουμεν eτι ο Μήιτος ωος. αλλ' ἰώμεν
evenit quae dicuntur , suscepturus esses, tameui multa apud . Millos sint dogmata Cert e non est viri accitate simpliciter omnia quae audit : at si judicium habueris ac mentem, omnino ' λεγομ να- Amς quod bonum est , scies. Filium dicimus nos , & vere di- ος 9 o P ω ακουσης καυδεχη, cimus. Illi autem dicunt quidem , sed non sitentur. UL ει η κυσιν εχεις - ειση το καλ-. ωον quidem , sed non fatentur. UL ει b κυσιν-5 - ,πα,τας ειση autem manifestius dicam : Illi habentqiiosdam a quibus p l λέγομφυν μεῖς taetroe ληθευομv . λαυκεν ' ο λεγουσι, lentur , prout enim l reli archae nomen , ita di sς χ- νψ ri ορ-γουσι δ, ινα ο κ OVpk ερον λπου, c νοι επισι μνας tur. Nobis autem nullus vir nomen dedit , sed si ipsi' εσιάου δηλοι Τι το λυα, - ἐκά-
saeis omnia ita ut discas. Etiam s quid aliud emere vis, omnia ν αν-πι γε υς - γας απει-
α jude: ellὸ nolo, nullumque dogma condemnare potero. ' ο 3- Non jam ille praetextus locum habet : nam quemadmodum Mix stri H μα - σιξαι' '- πολεμ-ιν' di
potuisti adulterinum refutare , ita poteris etiam huc veniens ' πτης ἡρο, υκ κυτης ου ἄναι '-ε, κα γοω- quodnam utile sit probare: nam ille quidem nullo dogma ς σκειν ἐνος δίοπι-isy ' Ckκεῖ σοι αυτη λοιπον ἡ χι condemnato facile hoe dicet: qui autem condemnarit, Mi R ii μ ιο σας το νοθον κύαλῶν , ουτως ἰκυσεις non valde eximius st: si pergat, poterit videre quinam xς 0pψ P - sων δοκιαι-- το λωιτελες. ό μηδενος ολας sit. Itaque necavillemur: ne prae ex M , ἐυκόλως ωτα ἐρῶ -,inlis, ους, κἀν
facilia sunt. Vis tibi ostendam, quod haecpraetexἔus sint ZScis ΛΝ . -
quae facienda,&quae non faciendo quare igitur fAcienda non το acis, sed ea quae non Acimida 3 Fac illa, & recta ratione quaere fsuptii:,3 a Deo, & ille tibi omnino revelabit. Aonspers arum acce- βουλ σM , Ou προφασις ε Ut τα ι πWτω, κω aeptor, inquit, Deus, sed in Ommoeme, rara timet illum, operatur μη προκτεα οἶδα i aDιροι ἄν μὴ , μια Pjustitiam, acceptus illi est. Non est possibile, quod is qui abique προκτεα ; σπῆξον ενιῶνα, ν -λογεισμω ζῆτησον acceptione personarum audit, non persuadea ur. Nam siςWx V si Θῶ, 8-π- ως di raκαλὰ. l. c- λι προσαπολη- si regula ellit , siaundum quam omnes dirigi pQ x xx , , , P. . non multo opus praetextu , sed Π - m i WςM ,/R δὶ inertisu, διπιις - kiν. - wι
Opus praetextu deprehenderemus et ita & niuacident
Hoc etiam incleremus et ita ec mu c. Quomodo igitur non V, a , v , δ δε ν
166쪽
. - et tute praesente vi a Pransacta, bona quae diligentibus
illum promitia alle qui valeamus, gratia & milericordia D
. L. F. - : - - promitia λilc qua Valeamus, gratia & trulericordia D moer mitu itostrissessi Christi, cum quo patri limul, ae Spiritui cancto lit gloria, imperium, honor. nunc de semper, M in secula seeutorum, Amen.
Paulus aut .mmisas vers initar si chia docentes Oe Votantes cum abis multis sermonem Do m. nil aliquot autem dies dumi Paulus ad Barnabam: He conusta mur, vissemus fratres perstingulas civitates, in νιλα nunciammu sermonem Do , quomodo haleam.
UIde iterum, quanta humilitate eum aliis sermone in eoni munieanti Et iam quidem reliquorum Apolli loruine tuetudinem descripsit Lucas, ostendens quod unus quadem 'tenerior, & ad condonandum propensior: alter autem exactior& austerior. Varia enim sunt dona. Quia autem & hoc d num lit, sed illud quidem aliis hominum moribus congruit r
nurare hunc, quod neque hoc celarit 3 sed dicis, quamvis illos separari oportiterit, id tamen sine exaeerbati re fieri debebat. Itaque maxinis hinc ostenduntur hiimam: nam cum in Christo hoc reortebat fieri, multa, magis hic. Et aliter: Ex acerbati non fuerit mala, quando pro talibus unusqtusq; con tendit, idq; justa cum ratione. Itaq; si quis illoriam exacerbatus, , s P - ω ἡ πιέω, καλ- ει γ ν Ἀδι- , , ξ quod siuum, Quodvi suari gloriam finii viilet, iis: si autem V -- βου μεν', ο - ταυ , α ἐκεινου--ν, uter l; Volebat docere &instituere, Si lo-οκληιαε; πο linis ἀνθρωπι 3 2 ναια meum. ου ησανη Θα. Παυλον, κm κατηγορουνὼ . v. orarinis λεγον G. -- His Me -- ταπεινοφρο - ποχρης, ατε κευινων 1 ατα eo τοσ- - , ν su μεταλάοντα. ἀλλ' vi τε έμνω
&hI equidem hane, ille autem aliam viam ingrelliis est: quale hoc Herit erimen Z Multa etiam hut vina rati ni e faciebant. Non ei lina suerunt lapides vel ligna. Et vide Paulum etiam accusantia, & causam dimittem: Reverebatur enim Barnabam prae magna ii odestia , utpote quia in talibus sibi communicarat, &oim ipsi, suerat, sed i iiii e reverebatur, ut propterea quia opor e curare,n gligeret. Ut
167쪽
Uierit: tur rnelius consillumi, non est nostriveta pronuneiare, Alis ουν - μῶν-τεώς sed quod ni ita suerit Dei ordinatio, quandoquidem hi qui--γέγονεν , οε ουτα δεύτερον en Ddem secundam visiitationem altequuti sunt, illi autem nullam. . Non simpliciter commorata sunt in Antiochia, sed docebant. Ar ν; a b-;- τε
eul proiiterquae opus eω ipsorum praeis αne audierdum, nin quintdiversiiserint in sententiis, sedγω --παθον alter alteri morem gessit: unde ex disicessione majus bcinum d π , 5 προφασιν - - ἡ προμι-u E siuit, S res hine occasumem sumpsit. Quid igitur Inimicine sino B να - πή ν inter se discesserunt abiit. Vides enim quod Barnabas postea ἐν μί- γοω- νυ Fntultum a I aulo in epistolis celebratur. Exacerbatio. inquit, cis is, a φιλειω 'πιλοναγεν fati.i est, non inimicitiae, neque contentio. Tanta au em sui Mwμ--τε- ex,cerbatio, ut separarentur Ez meritis: nan uterquςst G, ἡ-al, ae inscbit esse bonae frugis. Hoepostea non accuuilet propter com . . . . ' -
munionem cum illo. Mihi videtur etiam disertE separatio illa υ uncta, eo quod inter se dixerint: Quoniam ci non volo, nee tu. - μους εατειν' οτ ἐ- ἐγω ουβουλομέ, συο βορvis, ne pugnemus, distribuamus provincias : & ita tibi invi- uis ais eis μι, τους τοπους. λε- ιυντ ediit multum eedentes hoc fecerimia volebat enim Barnabas .r επιὼν . - re τε LMυλου Βαρνα2α,
noti deiici quod 1 Paulo erectum. Idcirc. Sc secessit: volis L i-ita Ps-- --:-, ala issimiliter& Paulus non infirmare quod illi visim. tapropter miose idem facit ac secedit. Utinam Nnos tales siecessiones face- ma rit ux. desie adpraedicandumabitemus. Paulus νινο electo aegressus es, ast Mi. Admitabilis est hie -- vir, & valdEmUnus, plurimunt lue prosuit Marcopugnabate. τ - λρον - Severitas enim Pauli convertit illum: benignitas veris ci ae θαφελ τ Mαρον - ωυτη. - υ φοῦριν , επ.secit, ne porro relinqueretur. Et ita certant quidem, ad unum αυτον ' το θ-ον, ἐποίim viri autem finem tendebat utilitas. Etenim videns Paulum velle di-- 3- .
.elli, vila territus est, & condemnavit seipsum. Et iterum . . - . .
videt Bamabam sic sibi opitulantem, valdeLm dilexit .c - SN ebatὰrque discipulus praeceptorum pugna: tantum abiuit, θ' 'ra νουτω - ,π- ανα εφι- ne offenderetur. Etenim si tae propter honorem sui ipsbrum g S λωρ ire ομαθητης
secillent, merito Micillus sitit: quum autem propter alterius τον απι χεου λωσα Θηναι. τεις -- σῖμ- ουν salutem,&propterunum contendunt, iraut decuraretur eum. I ' qui illum honorarit. MM eonsuluille : quid absurdi uri 3 Vide rapientiam Pauli, non prius transit ad alias civitates, priusquam eas quae acceperam verbum, vilitasset. --tem
α ς 44 εν καθ ι . mu ιμ- ους τμ επινλμους. e est temere currere. Hoe de nos iaciamus: Primos primum i striamus, ne illitat impedimento posterioribus. , in quit, statris. quomodo Mam. Et noc ignorabat merito, utve niens fratres invisu. Videillum s peralacrem, licitumelle, non delidem sedere, tametii plurum ferret pericula. Vides non formidinis fit ille,in Anti mam ventile Etenim ulmedicus ad
168쪽
IN ACTA A POST CAP XVI. Homilia XXXIV.
merimam, Iuva nos. Qtiare visio , & Spiritus o sanctiis non prohibuit Z Voluit illos clamn sic attrahere, alio- ,, κεσονιαι, ' si V VR V V qi im& sanctis non est rarum videre viliones. Et ab initio ipse γιον Ξκελασεν i μουλεν αυτὴς , 5 ουτως- VK vilionem viderat, Virum iugressum, in imponentem sibιmam , sun. 3, in ἁγιοις οναρ εφανη. αυτος ορο μο ροσενν κνὰγ έ7 postea propter hoc illitin trahit illuc, ut diffundat praedicati ελθοντα , ιμόεντα ρκψu π:Θ . - ουν ἀυτον tali Cnem. Etiam propter hoc prohibetur morari in aliis civitatibus,, ινα κτεινκτα Υ κη υγμα. es xiis ἔν καλλJ Christo ipliim urgente. Nam hi quidem li uituri erantJoanne Oa ατρ τίς ὰλλως πιλεσιν, hπAγeν ν ἀυτον ζ μ- multis temporibu , ibrsan non naultinia habebant opus. Illum
tus delebo populum hunc. Et Samuel quando luget Saulem. Per utrumque enim magna bona fiunt. Ita sane&hic ille quidem ' ι,. irascitur, ted non ille. Hoc etiam apud nos fit. Et exacerb.ιtio. Merito, ut ille mitruatur, & ne videatur fabula elle quod agitur. γινεται ι α α' ουτοπου - σαυ Πι, ὸ θ οζγ o luiti dilexit, ut etiam antea quaesierit illum ita Tario,&addua λι.2ro S sφ' γριαν γινετα . κ ο ποηq:ωμος Cim μομ' xerit illum ad Apostolos, ct communem fecerit eleemos, iram,
es qui doctrinaiplorum habebant Σ
ιγμα Gnη Met*σίκα a t. κ αν ουν-τς οτ νη e ri 'ρ B Et inerepat quidem alios, jubet autem bc nefacere erga omnes. 'erga
2ων παπα νς ει , - S C Timothei, quia ab omnibus testim tum habet. Quando I U, ποuo η αγαπη. καν scedit Barnanas, alium illi conferendum inveniti De hoe in-
169쪽
tamen eius rei habemus rationem. Iterum armenta habentesa ,ἀωμεν σηπομενους , καν τ Grad: Aura η' τ οροξον, ουσεις ν πο λο--,, illie meris r Iliaerimus. Sc eauis si os pastores ac medicos, ν γ εατί πάλιν αλογα αν συμψερον σκυτων Lητουμεν,
170쪽
. IN ACTA APOST CARV1. Homilia XIV. 3io
-λεγ m Asuerit: ii dixero hominen , dic quod ille notuit: Propter ησπισαν. se ΚΥ-ανθρωπον λεγώ, αλλά. Θηνιν, hoc neque hominem dico , sed bestiam. Et Liliam quae hoe --ου ς - ἔν avis, ινα mi εn τε aι cpiant, κου προ αἱ n i, bet a n tura, nς dicatis quini natura , & non electione ουτο νατωρθωσε. sv-Θαυμα Hὸν, προωρω cta . - , is λά h seci , Et proiecto mirabile, quod non sta electione, sed
. . t illis sorasinissis, domui1 praeceptun servat,&ventre fit supe-5 γαVος α Etiam, inquit, expectat enim laudari, expectat majore γιαrm. ναι, Dic igitur di tibi ipli, quod canis spe fututae vo- ηλαυ-Η-ειπε νὴ Θυτω , ob ο κ a luptatis praesentem contemnit, tu autem non vis spe futurorum
κωνας ουν λεγον illae in volucres,&idipsun ab hunialia institutione
ατο-8 αοι si ς, ουὰres 'μελ- , , 5 'κτρο ritus eques, Christum dico. Propter hoc omnia confiisa sunt: η, ιν συα -ου- Nam quia etiam canes doces imperare ventri. S serotem in leo-ori; υτ' a. ας πεπιθησιν, ουδε ποδος φοι, ουλ ιλνους , ne domas, & ser iam in equo, doces etiam loqui aves: quo-τ ἔμπειρον Triari χλτ ον λέγω. ἶν πάν- n s do non absurdum brutis naturis rationalia indere opera: in τα αν κοιτω γεγονεν.irae. --γικρος-ki iuc rem tionalem Mitem bt ut rum ingenia 3c Misistiones introdueere3
MOM Oiκ ομηρο λ μ ων,ν 'M-, ου τε πιν ' laminibus aureis , etsi sunt chori mulierum pulcherrimarum, ανιφον καλον, ωσι τρο. ἡ 'M α irvπει' etsi rosaeae corollae, etsi sponsus pulcher sit, etsi ministrae, etsi ροπιτωλτης ουσης vitias, i. ενος μένων εἰ ' C χύσης p, tu bν amicae, etii omnes decentes sint, illa autem deformitate plena,
quando pulchra est, non solum non opus habet illis, ted etiam obumbrat pulchritudo illius. Philosophum enim iionnairi illie σηςί ς' ο θοιτ - ,σα τουτων Nin. 4 rim τιον. 2 ora quidem multi opibus adscribunt virtutem, de quia non indiget G εινων Mρφουουσης-μορφα ηαν φωειη' Ata ij πι των ωρα-- pecuniis. Quando autem in palipertate agit,& per omnia cla-οινωσιν. . δὴ κευχῆ,ἔτανῆ-αινον ἡδενος δε ται rescit, & nihil turpe admitati , , am uulla corona asserta potest