Centuria exquisitissimorum symbolorum et emblematum historiarum sacro-prophanarum moralium et politicarum cultoribus perquam utilis et necessaria ex eruditissimis prisci et moderni saeculi auctoribus collecta quae propter illorum praestantiam tanquam

201쪽

Emblemata selecta LXXXXVII.

202쪽

LXXXXVII.

Humani generis, sicuti caestrorum omesum:

praecipua in cunabilis custodia est . In arbo-εibus rami nascentes obsequuntur Agricesae: cujus ductu vel in altum enituntur vel ad terram proni deflectunt; Ita puerorum animi, parentum Velut obstetricum manibus fingi possunt, certa& insequuturam aetatem mensura imagine. In adolescentiam deindὸ productos, primamq; iuventutem , ipse impetus sanguinis, viresd; jam enimis cognoscentes, prorsus immutant, re animum abripiunt per in consultae fiduciae ac securiatatis tenus. Tunc primum idonea deliciis aetas est, nec plus de voluptatum sensu gaudet, quam quod illas audeat impunὸ experiri. In posterum consulere ideo nesciunt, quia adhuc crudae vires non reputant se obnoxias esse fortunae: & praeterea flaetarum rerum species tunc animos ita implerat, ut severiori prudentiae, quae primo aspectu molesta est, in iis nihil vacet. Excipit juventutem stata aetas ac virilis , media inter adolescentiae praecipitia , pondusq; senectutis. In hac adeo cum animo corpus viget, ut tunc demdm vere hominem esse credideris. Sed hanc denique pulcherrimam vitae partem senectus, velut aliquo aestu sensim inundans, ni primum , & mox ingenio, suum frigus inu- Iauat. Omnia solent anxia nimis cogitatione versare, im quae ipsi effugθre. quam quaealios perdiderunt. Sic rerum vertitur ordo.

204쪽

Sacro- politica A st Jac. qui non osseait verbo, hieperfectis es viri Quis persectior Iobo i quem etsi omnibus mem- . Abris percusserit sathan; non tamen in lingua. Forte ut hanc ad peccandum relinqueret potentem; unde Iob. 19. Adbaesi s meum earni meae , Uderelicta sunt tantummodo labia circa devies meos. q. d. omnia afficta sunt in me , sola 2ingva superat intacta. Fortὸ, quia tam est periculosa, di lici eam Deus septo munivit. Plinius ait, duas in ea venas esse luna ad cerebrum, adusq; co altera pertingens; id discinaus tum moderatu esse solicitam ac dissicilem:

tum orationis cum ratione& corde esse consensum oportere. Quare Eccl. 28. Verbis tuis De saterans, 'frenos ori tuo rectos:'attende , t e forte Maris in lingua, s eadas in conspectu inimicorum daemonum. Frena

sunt Dei amor, timor ; pudor tui & hominum istentium, secretum, detractionis odium. Osciutigal qaanfοUQEdo ignes ρEccles. a r. metuebat Sapiens : Quis dabit ori meo cusoriam, Usev re tibia signaculusti certum; ut non eadam in ipsis, Ulingua mea perdat me ὶ Plus diffidebat lingvae, quam fideret suae sapientiae. Ac tanto sapie-Dat divinius.

206쪽

Cui sunt intus ς ita uxorati ac lib ni rosae videntur, ac mella; x x ij 'p' ς- b Nemo novit , ubiacebat AEmilius P ulu , cognMis uxori pulcellae, praenobili, daret pudium. rentia metanti Hircio suam duceret furorem, actis diis, negat amori A Philosophiae convςnire ς

malorum mulieris

208쪽

Andem Veritas in lucem prodit,bus conspiciendam se paebet. Eo paebet. Ex ore parvulorum, quin & stultorum veritas manifestatur; Et veritas tandem omnibus praevalet. Iucunda est illa Historia, quae tertio Esdrae t i bro ad longum describitur, quod sc. tres Regis Darii Ephebi, cum ipso Rege, ejusq; Consiliarius, ac totius regni Viris Doctissimis, disput irint, quidnam in toto universo fortissimum existeret; Vinum primus, alter Regem tertius muliere S. prae omnibus autem veritatem eminere asi ruit; Veritas enim manet, &invales est in aeternum; nec enim apud eam est accipere Personas, neq; disseientias, sed quae justa sunt,s cit omnibus. Benedictus Deus Veritaris. Et desiit loquendo Et omnes populi clama- , verunt: Magna est Veritas, &praevalet.