장음표시 사용
401쪽
magistru telum χοροδιδάσκαλος appellabant
inorum ipsum instituendum, exercendumq; Curarent.Quidam etiam pueris solum traia bantur Chorao, lul omnliterariorum, quo puin ingenui ventitabant cura hab bant. inam etiam ut quam optimὶ eos instituerent, integerrimaeque cum ipsis veri ais rentur , quadraginta annorum esse oporte bat, ut Esthenes in oratione cimtra Timam
chum probat. Qiu vero in Dionysis Man rhenaeis psallendo & cantando reliquos siseperasset, tripodem praemium serebat, eum . que cum magna caeremonia dedicabat,ut D mosthenes aliquoties meminit. Undeetiam ' 7.ille mos introductus est, ut in nuntihi stianiariis. cumam ei userretur Lyra, cuius cum stimisses εὐ- Peritum Themistocles consessus esset, habias inam tus est indoctior. Haud mirum em si omni- Iviemisi. um Graecorum apientissimi Athenienses frum. . isse praedicentur, qui tam diligenter & populum,& Iuumtutem testituerunt.Nam omnes promiscia bonas literas didicisse videntur. Cum enim duce Nicia aduersiis Siculos p
rum feliciter pugnassent, 'multis occvi plerisque captiuis in Siciliam abductis, captu
ui omnes Siculorum filios literas docerec acti sunt, auctore Zenodoto. Vnia ortu prouerbiu est..s τέθνηκεν a διδωνκει-, aut mortuus est, aut docet literas. Et apud Xenophontem quidam vir eruditus, Atheniem. ses ciuili bella ad pacem, &concordiarur uocaturus: Nonne omes eiusdem, inquit.
402쪽
patriae sumus 'alumnii nonne eisdein templis sacrisque initiati Nonne in eisdem sch lis atqueCymnasi, omnes eruditi sumustum Mergo haec odia sunt exorta, cuni odiorum nulla causa sit,ihultq autem charitatis ' Proet rea Nazianzenus in epistola ad Eudoxium t e rat,inquit, Athenis lex vetus, de ut ego quidε sentio, optima, Vt iuuenes postquam ad pubertatem peruenissent,ad artes discendas perducerentur,ad quas nimirum naturaserebatia
De Iubemensumsulta cὸnsedrat est Vm rem Athenis tot grauissimi Philoso phi,clarisiimique Oratores semeer exti verint,qui eos'tam bonarum artium doctrina,
quam optithis Ecemplis erudire possent: saepὶ
miratus sum quomodo fieri potuerit,ut in tLiasipientiae, clinatumquererit, abundanti maIaetamitationis accitiareritur, & inc6sultaeoni in temeritas in prouerbium abiret. Aristophahes enim de Atheniensibus loqvti: rue ad. φασιμ' -βουλίαν τη διπόλει trior. νας. Iiam Ieνιι. consi lia feriit huic adesse ciuitati, &po- --- pini Athenielis robur Demostheiles ipsis ex- ρη εμ- probat; quod alii homines consultare prius, deinde rem aggredi soleat, Athenienses vero post rem factam consultare. Poete vitiu hoc,
dum negareno possunt,excusaturi,in Nept num rei ciunt, quasi is a Μinerua victus, cum ea regione potiri non posset,iratus immiserit: atque hoc deinceps Athenientibus.
πιχώριον, si vemaculum permanseriti l
403쪽
Ac ADB HIAR vis mineruam patronam non mutasse, sed quod ipsi malὶ statuerent,in bonos semper eueritus
Fama licer ruamus,M ταπει. In minis in nomma nota cedere. Ego mantum consicere lice huius rei ea
sam fuisse arbitror, quod neque senatum ex optimis,prudentissimisque ciuibus elegerint. vi MLacedaemoniorum Reipub. in politicis stabit Aristotelexneque philosophos & pr dentes viros in consilium adhibuerint aqoe nim. mihi iudicare videtur Eupolisapud
Fortuna ut es selicior quam sapis taminas quoq; in consilium adhibere solebant e quod cum infelices Φpe exitus haberet'ublico do creto mutatum fuit, teste Augustino lib.
ciuitat. Dei, in. 9.& Bohemo lib. s. calua. Dbcrates etiam in oratione de pace interes Athenienses ab eorum consilio pendere BlDtos,quos omnes sapientes asperi tantur,illisque ciuitatem tradere,quibus nemo priuatim quicquam credere auderet. Cicero in
corent,optime meritos clura -- α ria
404쪽
' Llanx Π.tur. Stultorum opus est hominum , ut aliqui non sapientibus ciuibus tradant potorem. hrum est Antisthenis apud Laertia. Cum enim Athenienis admoneret, ut asinos non minus ad agriculturam eligeret, quin equos, illi vero animal ad arandum inept sponderentiquid reser inquit, quia in rostra publica duces sunt, qui nunquam dissimrunt administiadi rationem,sed satis eRquod vobis eligantur. Haud mirum ergo ου praua consilia ceperinti Nam impro in os ciues, fidelissimos Re u. custodes esse arbitrabantur, qui aut per imperitiam stulta, aut prdium N inuidiam reipub.temiciora consul bant. Malum enim ingenium magnam potae statem adeptu, magnum est ciuitati malum. QuodSolonis lana consilia respuentes Psesstrato blandienti crediderint scribit Solon QEpimenidem.Percunctmii midam: cedo, qui vestram rempub. perdidistis tam citi mondetur apud uium. Prouenister tores noui,stulti,adolescentuli,qui affectibrrapiebantur. Cicero in Catone Rhodog. lib.
18. antiq. cap. 23. Accedit: quod exterarum nationum homines ignotos & imperitos vel
in ipsum Areopagiticum senatum elatiminiscebant, qui pro suo quisque affece se
tentiam dicebant. Cicero pro Cor. Balbo. Sunt qui maximet ipsorum leuitati tribuat. Nam I crates . Ea,inqui temeritate sum' ut indem de rebus,eodem die,non eadem e
.emamus,quae domo egresti damnabam a
405쪽
ipsa in eo one probemus, 3c domum M. r. .esii quae hic decreta sunt,cauillemur Et Luis, nisi eas apostolus Iesu Christiis Adnuit inquit,
arem etia vacatant aliud Athenienses, quam audiendo saxat che dictdum aliquid noui. Qitare praestantisi, νε πε mi orator leues de nouitatis studiosissimos homines,in Prumcunque sententiam Perm uere potu inlisicut Iuvenalis de Demosth ne scribita
Torrentem, O p- moderamem stera theatri. ,
Et proptere ut mihi quidem videtu poteristissimus Macadonum rex Philippus tunc demum se cum, theniensibus in gratiam redit rum sebisi si prius docem orator quos ipse velle darentur.Intelligesistenim Atheni -
ses pro eorum Voluntate ant amicoh aut inimicos fore. Demosthenes autem, quia Verus
orator, hoc est, vir bonus, & Reip.studiosi erat, diligenter eos commonefacere solebali/' ne facilὸ aederεt.Permulta quidem, inqui sunt ciuitatibus excogitata ad istut . quae manibus hominum fiunt, de sumptus inutes
postulant: inest autem unum commune m nimentum inanimis hominum a natura, n,' mirum,non facilε credere,vel, si uno Verbo
dicere licet,diffidentia. Hanc Albeniεsesam plectimini,hanc si habetis.nihil vobis eueniet 'mali. modsaluberrimum prudentisiimi viri consilium tanto diligentius h0c tempore pleri'; rebvspin. obseruandum erit: quantis Plures sis insidiantur, quantoque nunc h mimi ci by GOrale
406쪽
L I B, E R II. improbitas maior est, qui tablentiae&iuroris,ubi aliquam auctoriinem sibi p.
perisse videntur,nec rationem norunt ullam,
bee, dum adhibere.Tantaque vulgi in stanti ut si epiis non religionem istum qu quam eius corruptio omnium optimini um perturbationem secum afferre solet lines ciuiles. & vivendi ration fit facere. Cauenaum nimirum est, Magustrat ignotis&tinuis hominibus facilε α'.dat, vel etiam citra rationem & discrimen ciuitarem asscribat. Nam utrunque nobilis
mas, potentissimas, florεictimasque Resi e tertisse Iibros Politicorum prodi Arist teles. Quod cum prudentiores Athemente uisi serius quam reipub sal postulabamam
aliquando tandem intelligere inciperensia istaenatam oratorum licentiam in ordinem redigere, & ad clepsydram,aquisma ne an ctibus mouendis operam dare possent,dicem voluerunt.Videbant enim per eloquentie VH
nari bonos,consilia duci in perusta seditio..es modo, turbasque populares, bilia etiam besta excitari, rempubl. turbaraispe . atque euerti. Eloquentia enim lina probiiste, & sipientia, auctore Cicerone, '
. st plexurum ciuitatibus . pro'st
Quare Chilo,unus e septem sapientibus Liae . Optimam pronunciabat rempubl. G Quae leges, minis autem Rhetores audireti
407쪽
Li qui vero in Senatu Atheniensi viri boni
rant,illi priuato eommodo nimis dediti, rε--b. quam inprimis curare debuissent n Plexisse videntur. Intolerabilis enim Atheniensium auaritia apud plerosque m iptorct in prouerbium abijt: Attita, vel moriens manis num porrigit. Quemadmodum sacrum Rin m -- isanum Imperium per latens odium, & pr prium commodum, haud parum detrimenti accepisse legitur.Neque praua Atheniensium consilia excusire,refutauue pol quod idis potenti imperio,& authoritate prae caeteris Graeciae ciuitatibus floruisse linuntur. Id enim non eorum prudentia, sed hostium ipetrauia.& nihilo pr matioribus consiliis marenisse Demόsthenes &Isocrates vera faten tur. Aut etiam optimorum philosephoriim industria, qui se tum Regibus &Μagistratui
sponte coniungere voluerunt: ne cum ipsi pudibonae etiam literae interirent. stus honestum olimsu Athe
unum e nobilisilma Atheniensi.
um Vninertitas, narum artium in- uentri philosephorum , oratorumquς, Poetarum mater parens, Deorum vero immortalium alumna , locus doctrinarum
sertilissimus veteribus praedicatur, &m anzenus in Monodia Basilii Magni, Athena δ 3. -omniumque doctrinarum proa 'v ε' trices vocat. Et Augustinus de Athenis is Ronsulta, inquit, ciuitas mater ac nutrix li beralium
408쪽
L et a R R ' Ι Lberalium doctrinarum,&tot tantorumque iphiloisphorum fuit,qua nihil habuit Graecia clarius atque nobiliust iccirco honestissimuquoque iudicabatur. Athenis . ubi clarissimi philosophi florebant, striduisse Plato gratias
inebat naturi quod homo natus esset non be- .ma,quod mas non scemina, quod Graecus nobarbarus, quod Athemimisis potius qua Thebanus. anquam nec locus A thenarum,nec Socratis solius Doctrina ingenium vel sapi etiam omnibus ita tribuerunt, Vt nusquama libi ea habeatur. Idem M. Cicero cofirmat. Quanquam te M.fili, annum iam audientem Cratippum, idque Athenis,abundare in ei.rum.
portet praeceptis, institutisque philosephiae, propter summam & doctoris authoritatem, Lib&vrbis. Et suscepisti onus graue& Athena- ς-rum, & Cratippi, ad quos cum tanquam ad mercaturam bonarum artium sis profectus: inanem redire turpisiimum est, dedecorantem &urbis authoritatem,& magistri. Qualem vero se ibi gesserit, indicat C. Trebonius in epistola quadam ad ipsum Ciceronem, quae sic habet.' C. Trebonius Ciceroni S. P. D. CΙ vales benἡ est: Ego quidem valeo. Athe onas veni ad a.Calend.Iun.atque ibi , quod maxime optabam,vidi filium tuum deditum optimis studiis, summaque modestiae fama. . Qua ex re quantam voluptatem ceperim,sci repotes etiam, me tacente.Non enim nesciis quanti te sinam,& quam pro nostro Veterri
409쪽
A EADEM 1 ARVM uio,verissimoque amore omnilaus tius etiam . minimis commodis, non modo tanto bono, gaudeam.Nol i putare, mi Cicero,me hoe a ribus tuis dare.Nihil adolescente tuo aut amu
huius iis omni, qui Atheriis sunt,est,aut mDdiosius earum artium,quas tu maximὸ amri . .
hoc est,optimarum:itaque tibi, quod vect iscere pomim,libenter Quom gratulo nec minus etiam nobis, quod eum, quem necesse
rat diligere, qualistum esset, talem hinemus, ut libenter quoq; diligamus. Nos illum para
xum,depleno ingressum gradu, hortari non . sintermittemus, quo indies longius discendo, exercandoq; λprocedat,&αDemocritus e ' go, ut scribit Demetrius Phalereus, athenas venire noluitine ex loco gloriam,qua abuta' ibat,accepisse videretur. Iose auia Cic. aucto ritat Vt videtur,& gloria paraturus.Athenis
philo hii profiteri cupiuit. Si ipse, inqui I. 3 Onaciori Othenas venissem qtiod quidi
esset factum, nisi mee medio cursu clara Voce patria reuocasset aliquado me quoque audietes. Lucianus in dialogo de lauAbus Demosthenis, haud inter poliremas eius felicitates ireseri, quod A thenis natus,& institutus esset. monia nemo apud veteres perfectus phil sephus,& summus orator habebatur, qui thenis non studuerat. apropter nobilissim a- ni quique Romani, ad capiendum ii ij cultum Athenas sere proliciscebantur, ut testatur Aulus Gellius. Et Horatius Fla γον - eus p estum sa Athenix Poetam o DDiuus o by Corale
410쪽
L I a E R ILgloriatur, ut superius quoquc est d nobis re- clim M v. citatum. Et mater Diui Clementis Ap ν. stoli, Athenas Roma proficisci voluit, ubi ii i si quidem sine periculo vivere possedi filii vero bonas literas docerentur. Imci ex remotissimis orbis terrarum partibus Α- thmas bonorum studiorum gratia eert tim conuolarimi. sicuti de Anacharsi Scytha Lucianus . & lLaertius picididerunt. A pertissimh autem Paula & Eustochium Dd Beatum Hieronymum, Marcellae ut in Bethlehem locum excolenti pietati aptissimum sese conferret, peribasurae. Praeclarus, inquiunt, Orator quendam reprehendere, dum putat, quod Graecas literas non Ath
nis, sed alibi didicerat. Cum enim maxima ibi midiorum commoditas esset, fidelusimi-iue Doctorea, doctissimi serὶ viri exeat
Inter caetaeos enim Marcus Tullius A the nis eruditus est, cumque ibi aliquando ex more declamaret, Possidonius exclamasse Ierigitur, videre se, istam Graecis relictam dicendi gloriam, pur ipsum ad Latinos transferri. Pomponius quoque A tticus intimus Ciceronis amicus, cum omnium propε arti- - um sundamenta haud infeliciter iecisset, thenas persectam scientiam relatu us, proserms est, ut in vita eius resere Cornelius Nepos. Et hinc no modo cognomen reportauit, sed moderationem quoque animi, & humari nu-m atqa prudenum auctore Ciceron