Elementa theologiae practicae ad usum studiosae juventutis. Tomus primus quartus .. Complectens Tractatus de sacramentis

561쪽

prop. III. Confirmatis MDImis In Ima eharacterem spiritualem , ct indelabia

Cap.I. De Euchari ι a. ut Sacramento. Ieto Sectio I. De Materia Euchariseiae. I 27 q. P. Utrum solus panis triticeus , o viis num de υitest materiaEuebarissiae hi d. Prop. I. Solus panis triticetis v num de mite es neeessaria Euebarsiae mi.

Prop. II. Utraque materia panis , O vinsita neeest,ria es ad bo: saeramentum' eonficiendum, ut per se nunquam tiρι- te possit una absque alia consecrarim. V Iiis tam D. Thoma commun ter θroto res Theologi contra Dianam, altos. Iam II. De Conditionibus requistis. in pane

consecrando.

Prop. I. Ut panis si idonea Euebarisiae maloia, debet esse ex farina, triticea, ' o aqua naturali confectus , isnam i Hus, sive ossius , atque in sua 'ρie

562쪽

s mento confesta φ . . .

f. III. De Conditionibus requἰ tis ἰn vino

eonsecrando. .

Prop. un. Conditisnes in ia' consterando sunt, ut vinum sit de vise , non comruptum , potabile ad decentiam vero probibetur mustum , m exigitur υἰnum optimae qualitatis , cui vi praecepto Ecclesiae ante consecrationem aqua mo-

dieissima admisceri debet. . . . ibid IV. De quibusaam at is conditisndus nutraque materia requisitis . . . L QProp. uia. Baecunque panis oe υἰnἰ quan- titas licet minima , valide eo ec ἀpotes , diammodo Sacerdoti si moralia 2 ter praesens, in indiυiduo determia uata per latentisnem licite vero ea quant tas confici debet , quae ορρortuno tempore abbumi posse prudenter iudicatur . . . ibid. Sectio II. Forma Eucharἰ iae. rq Prop. I. .ad validam Euchariseiae eonse . crationem Mee sola υerba suffieiunt d- Ηιγc est corpus meum: Hic est san iis meus , μι quod eodem revidit e fiei est calix sanguinis mei . ' ibid. Prop. II. uusque sub graυi tenetur Int gram recitare formam , quae in Cansne imitur. 3 3 - . II f. m mn ηρo Euebar st m. aeque vrop. s. Soli SHerdo es Euebarissiae diapensandae Minidi tri sunt dinarii . . I r

563쪽

rrop. II. Piacmi sunt. extraordinmesi mis charsiae dispensatores . . 'i' ibissi Melio IV. De Subjecto Euebarassiae. - 4. I. De sis , -i capaces sunt Euchari iure suscipiendae. ibid. Prop. I. Infantes per se loquendo sunt ca- pares Euebarissiae suscipiendae , licet hodie ex prudenti Ecelesiae Abeiplina

ad sacram mensam non a larantur, ni

ad annos d feretionis pervinerint. ibidi Prop. II. Enerriment , seu a maligno is ritu vexati Eucharisia aliquando rem ci possvnx. . 133 Prop. III. Surdis, o mutis a natis late conferri potes Eucharisia non in artistiti mortis tantum , sed σ tempore

datur huius saeramenti cognitio , σpeccata sua nutibus exprimant. ibid. . Prop. IV .. . mentibus , qui Iucida babent ntervalla , hoc tempore eoncedi potes Euehariseia' quἰ vero aliquando usum

ratisnis habuerint , extra mortis artia' evium non debet concedi , bene tamen, in articulo mortis dummodo non conflet in satu peceati mortialis tu amentiam ineta se . . I 36' Prop. Via Sem famis debilem tirum rationis habentibus , s valeant hunc di- v num elaum a profano is singuere . severenter illum 'expinulent , non βο-liam in articulo 'mortis 1ed etiam' n

564쪽

Pasi te Euebarisia misi ari potes . secus vero de perpetuis amentibus . III 3. II. De Dilpositionibus ex parte an magad Euebaristiam digne suscipiendam. 13 Prop. I. In eo qui isti digne ad Euchariseiam accedere , regu ritur immunitas, ab omni peccato mortali. ibid. Prop. II. cui peccati mortalis sibi eonsitu

es, regulariter loquendo ante Commuis nionem consiteri tenetur . Ibo

Prop. III. Qui ex veniali negligentia dia fractus ad Eueharisiam accedis , etsforte augmentum habitualis gratiae r eipiat ἰ actualem tamen refectionem Diaritualis dulcedinis non consequitur. I 66 Prop. IV. Pus communicat emn diseractione venita ex obiecto , sed ex formali Atentione quaesita , involvente contem tum tanti sacramenti , non solum nullum ex Eucharisia fructum reportat , sed etiam gravem committis irreverentiam. I67M. III. De Frequenti Communis . II ZYrop. I. Laudabilior es frequens Euebaristiae usus , quam rarior. III Prop. II Non est tamen absolute necessaria, ad salutem Communio frequentissima. 17 Prop. III. Sola peccati letalis carentia non

est dispositis buffciens ad frequentem , vel frequentisimam Communionem. IIS P P. IV. . mor Dei purissimus , omnis mixtionis expers , non es dispositio ne ces

565쪽

cegario requisita ad friguentem --

, Prop. V. equum es a frequent; Commmniona 'cere Alos ., qui licet a peceras mortali smmunes sint , a sectu tamen Merens. ad venialia , vel modicum Euebaν; iae desiderium habentis ibid. IV. Di mrittombus ea parte corporis . aurictio V. De Praecepto sumendi me νι- . Riam. iis Prop. I. Euchurisiae perceptis necessaria es ne tau .raeceni ditani. ibid. Prop. II. Euch istae receptio est necessaria necesstate praecepti ecclesiaseisi. IMMEtu, ut. De Euebaristae Visibus. ις Cap. II De Sacriscis Missae. 199 Secim I. De risistentia , oe Natura S erificii Euebarisita. Σ-Prop. I. Euebarisia es verum ac proprium c esum , quia in Misa 6 numao3Prop. II. Utraque oblatis , tum guaa pra cedis , tum quae subsequiων conbera tionem , ad essentiam sacν scii non per

Prop. III. Fractio commixtis , specierum H νibatio de sentia Sacri cii nom

Prop. IV. Communis Saeerdatis non ad U-

sentiam , sed ad interitorem sacri i

Prop. V. Essentia sacrifici. Missae consistis

566쪽

. . a 4 Prop. I. Sacrificiam Misae pro omnsus bc minibus monalem vitam agentibus , amnis , ludaeis , bereticis, Febimariat eis , excommunieatis , carecbumenis , maxime tamen pro fidelibus sferri t-

Prop. II. Pro damnatis nee debet , nee sto Der fetum . ' M6 Prop. II1. Pro animabus in Purgatorio de . ' tentis Missae Deri iam pie utilia - . to affertur . ai 8 Prop. IV. Saeri tum Missae nee sannis ' ; σπτων , nec pro sanctis , ut iis ad poenam veι cu0M remissionem prosit d ρον iis tamen pie offertur , tum ut in reis senoremν Deus , o ipsi iis Deo Istum ut earum apud Deum tutere oobtineatur. Ibid.

567쪽

CMini principaliteν clerentis , valet ex opere operato. .aas Prop. II. Sacriscium ussae maloris est nisi eum exten e , tum intensia

Prop. IIL Missae sacrificiam tum pecc

tum , tum peccati poenas rem ttit ex vere operato , non tamen eadem pro Ius ratione . . a 6

Prop. IV. Misae saer festim mediate tantum peccata dimittit, gratiam adauget ς poenas vero peccati , satisfinctiones iussis immediate remittit. 227 Sectio V. De obligationibus Sacerdotis relat e ad sacrificium. 229. 4. I. De Tempore celebrationis. 23 Trop. I. Laudabile eis saepe celebrare, quam rara . Etsi autem nulla lege praec*i tur quotidiana celebratio impliicibus Presbyteris , peccant graυiter qui fere nunquam celebrant. ibid. Prop. II. Parochi omnes curam anim . . rum gerentes tenentur sub gravi per se, aut per alios toties celebrare , quoties Missae aduringunsur subditi interes fς - . . ,233 Prop. III. Capellanus celebrare tenemr ,

quoties , ubi , quando praescνibit fundatio. 234 . II. De Uniea in dis Celebratione. 2 ' Prop. I. Olim pluries eodem die Sacerdotes

568쪽

eelebrare poterant st at nunc Hiitum

es, excepto privAegis , m causa necessitatis . . . ibid. Prop. II. Non licet quae que anni die sacrum facere. λ39β. III. De Musae Stipendio ... 24 Prop. I. Potes Sacerdos pro MD Ripendium accipere per modum sustentationis, non vero per modum pretii. 243 Prop. II. Sacerdos stipendio per legem , vel consuetudinem praefixo contentus esse debet e potes tamen aliquid amplius gratis oblatum , imo m modeste ex flere ratione laboris extrinseci. 2 4

Q. I. Utrum Parochi , o alii animarum curam gerentes , Ripendium pro Missis accipere possint 8 et 1 Q. II. Utrum Sacerdos possit per alium celebrare , retenta sit parte sipendii accepti Z a IQ. III. Utrum unica Missa possit pluribus obligationibus satisfieri ' a 3 aQ. IV. . n , θ' quomodo peccet Sacerdos, qui accepto stipendis , Missam celebrare vel omittis , υel dissera , vel pr missum ritum non servas p a 33 Q. V. . n Beneficiatus , vel Capellanus possit propria auctoritate imminuere numerum Missarum olim constitutum , . etiamsi ob imminutionem redituum , usi valoris pecuniae non accipiat si- Tom. IV. Bb pen-

569쪽

Q. VI. suam antentionem habere debeat Sacerdos applicandi Sacrificium pro eo, a quo stipem accepit 8 2376. IV. De Hora , oe Loco nerse um celebrandi . 26o f. V. De Pollutione , Reesnciliatione , et Exeeratione Ecclesiae . ad Q. I. Quomodo Ecclesia polluta reeoncilietur ' . 266 Q. II. uuid sit Execratis ' . . 676. VI. De Ritibus seu caerimoniis in fa-

erimis necesaris requistis. 268Pars II. De Ordine. 27 Cap. un. De Sacram to Ordinis. ibid. I. De Natura, Numero, Materia , Forma , Mnfra ordinis. ibid. Prop. I. Ordo definiture Sacramentum N vae Legis, quo potesas spiritualis con-- fertur ad Euebarisiam consecrandam , ad at a minisserta Eccle sica rite ex oscis obeunda. ibid. Prop. II. Ordo , seu saera Ordinatis verum es Nomae Legis sacramentum . 273 Prop. III. Septem ἰn Ecclesia Latina nu-

merantur ordines , videliso Presbyteratus , Diaconatus , subdiaconatus , cotvrbatus, Exorcinatus, Lectoratus, , Osiariatus. ibid. Prop. IV. Nee Subdiaconatus , nee Minores Ordines sunt sacramenta. Ita mul

570쪽

Prop. y. Diaconatus es sacramentum pro prie dictum. Ita communissime . ibid. Prop. VI. Presbteratus es. sacramentum proprie dictum . ibid. Prop. VII. Essentialis materia Discopatus, Pres,teratus , Diaconarus es sola

manuum impostro e forma υero eis adiuncta oratio , qua invocatur Spiritus Sanctus in eos, quibus manus imponun-

Prop. y III. Materia Subdiaconatus , σMinorum ordinum es porrectio inserumentorum I forma vero Episcopi verba,

quae in trumentorum traditionem comta tantur. 278

Prop. IX. Solus Episcopus es saerae ordinationis uni er ordinarius. 28sProp. X. Simplex Sacerdos ex legitimaaispensatione potes esse extraordinarius Miniser ordinum Diaconatu inferis-rum. ibid. Prop. XI. Licet omnis Episcopus valide ordinare possit, licite tamen solum pr Appendix De Prima Tonsura , oe Habitu Clericali. 28s,. I. De Subiecto, vectibus Sacrame