Perpetua ecclesiæ doctrina de infallibilitate papæ in decidendis ex cathedra fidei quæstionibus extra Concilium Œcumenicum, & ante fidelium acceptationem. ..

91쪽

τ4 'LT BAE R I. In mediam Synodum se contulit, asserens Ro-ἡnaanos Pontifices hunc- sibi Primatum adscri-ὐpsisse, non aliunde concessum haereditasse, vi-Mdelicet ut nullus de corum judicio iudicar , debeat, nec illi alicujus judicio subjaceant. A,Qui cum apoite a tota Synodo confutaretur Mpraecipue tamen a quodam Laico convictus ess. per illud Evangelicum: Non est discipulus a -supra Magistrum. Cum enim hoc generaliter Ain omnibus Eccles asticis ordinibus observan- ,δul deputet irr., ne majora minore judicetur; b quis hoc Vicario S. Petri denegare. potui ,;qne in Omnes Catholici pro Domino, & Ma-

. Jam. vero libet in medium proferre. sensum Sacrae Facpitatis Theologicae Con imbricensis,

tionem. Apostolicam Sancti sumi , ac Maximi Pontificis Clementis XL quae incipit , 'eniatus Desioris Oc. eZcepit, coluit, ac praedica.. xit, ut etiam concors, sique unanimis uulti .Ponitu discrepgnte praeclarissimum testim nium in fallibilitati Papae: dederit in cam seni,

MRomanum Pontificem etiam EXTRA Com),,CILIUM, SUPRA QUOD EST , dore dodi , malaea, sive de rebus ad fidem , & mores per S,tinentibus e Cathedra docentem Unive ri Ecclesia fideles, habere assistentiam in fallibi- .em Spiritus Sanm, proindeque, nec decipi

92쪽

II. seConstitutiones Pontificias dogmaticas non ,,indigere ad Ruin robur, ac vigorem obtine nis um fidelium populorum acceptatione , aut lesconsensu; nec proinde talem acceptationem ,esaut consensum aliquo modo esse auctorita-

sesentire omnes ad valorem aliculus pulla ,,Pontificia', 3c dogmaticae multo minus requi Bri acceptationem . aut consensum alicujus,,particularis Ecclesiae; sed sui licere solu)n lo- ,,cutionem pontificis ex Cathedra universam ,,Ecclesiam docentis.

Omnes testati sunt se non causa acceptan, ,,dip sdictam c onstitutionem convenisla, quasi ,,ipsa tali acceptatione indigeret ad suum valo serem , sed tantum ad eam venerandam, aedebitam ei obedientiam praestandam. Operae pretium est nonnullas particulas . neminus voluptatis legentibus praebiturus iam ,

Epistolae afferre Capituli Metropolitanae, & Pa triarchalis Ecclesiae Hispalensis ad Summum Pontificem Clementem XI. scriptae, cuius haec

est sententia i t

Beatissimo Patri , huius temporis Petro, Christi Domini Vicario, Ecclesiae Catholicae, Apostolicae visibili in terris Capiti, Episco, es porum Episcopo, immobili pidei Petrae, Do- seminici oregis Summo , & universali Pastori, ,, Sanctimmo Domino Nostro Clementi PapaeisXI. post humillimata, devotissimamque reve.

93쪽

LI HER. I.

Beatissime Pater.

. π π Ispalensem Ecclesiam Sancte Sedis A po t 1 stolicae Romanae filiam , & Cathedrae

,, B. Petri Apostolorum Principis , Christi Do- simini in terris Vicarii, ejusque Successorum Romanorum Pontificum fidelissimam sempersediscipulam extitisse, omnium saeculorum m se numenta testantur. Et quando alia omnia

,,deessbot, Puer Beatissime; duo illa praecla seris sina, non Hispaniae modo, verum &Eccle-riste totius lumina, & adversus haereses, Aria- , , norum praecipue tunc grassantes, fulmina , , Sanctissimi . Sapientissi inique Praesules nostri Leander, & Isidorus abunde nos possunt edo, cere. Hinc illa S. Gregorii Magni incompara- ilis Pontificis cum Hispalensi Leandro con- si cordia, & strictissima amicitia. Hinc Isidori edie a Romanam Sedem observantia, qui in Pon-δifice Romano Petrum a humani gregis, &,,generis Pastorem verebatur . Quorum nos la- ,, 'e nutriti, doctrina imbuti, exemplis edocti, senec passi sumus unquam, nec ab Apostolica ,,Cathedra Deo savente divelli patiemur&c., Nec Vero nunc opus esset, Beatissime Pa- er, nostram reverentiam, ac submissionem, se non Voluntatis duntaxat , sed & intellectus sein obsequium Fidei, Romanis Pontificibus, seac proinde Sanctitati Vestrae concreditae, pa- istam in orbis Catholici oculis, & auribus his

, --

94쪽

estiteris ostentare ἔ nisi rebelles , & alieni filii

secontra Matrem aperte pugnantes mentiren-istur, & Hispanienses Ecclesias , tamquam sibi

Ain errore antiquis saeculis inaudito consen-ritientes traducerent. Horruimus, Beatissim G,,Pater, ad tam prodigiosi mendacii insoleniatiam. Et si quidem in rebus abis, aut, temp

inalibus negotiis calumnia versaretur , con- ,,temnendam potius, quam referendam merito censeremus. Cum autem in eo moveatur car-

Ddine, quem nos basim, de firmissimum Fidei M& salutis aeternae fundamentum existimamus; ,,Religioni profecto esset, si vel levissimam ri4,mam falsitati famam nostram funditus everten isti , & sedissima nota denigranti superesse . , pateremur &c.-Quis enim alius sectariorum , & maxime iansentanorum scopus est, nis , quo justissitimam damnationem eludant, Romanae Sed is auctoritatem, qua arte possint, deprimere, α,,vano Concilii praetextu ROMANI PONTI-

ICIS IN FALLI BILITATEM IN REBUSώFIDEI DEFINIENDIS, e suo gradu deiice-

ἡre quasi ad eorum errores proscribendos , estotum, quam late patet, Oibrin con moveri Mnecesse foret praeter omnis Ecclesiasticae anti- ,,quitatis morem, & sensum Sec.

Credidi, propter quod locutus sum, ait Regius Vates ; addimus cum Sancto Paulo: Et nos credimus, b propter quod, & loquimur. ωDuplicem Sanctitatis Vestrae Constitutionem

acceista in Psal. Irs. ib) x. ad Cerint.

95쪽

's LIBER I . . a

accepimus, utramque sapientia, prudentiata. όω& integritate Apostolica dignissimam: alteramis Anno I7o6. incipientem: Hineam Domini Sabisesb.aeth contra Jansentanorum cavillos r alteis, ram Vl. Idus Septembris Anni III 3. editam,

secujus initium est: Unigenitus Dei filius, in qua ,,Sanctitas Vestra Auctoris famosi mala uti, que fama, ut olim dixit Augustinus libros, excerptas ex eis captiosas propositiones plu-

' , UTRAMQUE CHCA FIDEI OBE- ENTlA AMPLEXAsI SUMUS, ΤAM UAM DEI E C LO PRONUNCIAN MTlS ORACULA, NULLIUS EXAMl Ni,,OBNOXIA , NULL US ACCEPTATIO lS INDIGA , NON QUASI ASSENSU ANOSTRO ALIQUID IITIS AUCTORI ATIS, AUT ROBORlS ADDEREMUS;

,sed ut obsequii Sanctitati vestrae jure debiti , isnobis gloriam possemus vindicaree quod qui- isdem vel usque ad sanguinis profvi nem &,,omnes, & singuli maximo animi ardore , &severissima conflans e Sanctitati Veiirae pra Astandum elata voce in nostro Capitulo con- ,,testati sumus. MSc mus enim B. Petrum a Christo Domino astorum Principe, Pastorem institutum, qua ,, nomine nota nec .Joanne Chrysostomo nuta, us Apostolorum alius θ) ab Uso compellatus ess., cimus etiam clamante in media Galliae luco, . Bernardo, Eugenium Romanum Pontita

. Meem,

96쪽

- .. CA' Psi II. ffir stem, ae proin de quemlibet Petri succestorent, legitimum, NON SOLUM OVIUM, SED, ,ET PASTORUM 9 UNUM ESSE PASTΟ-. REM id nimirum est, quost plane edixit

Christus Dominus, cum B. Petro non modo agnos tradidit pascendos, nempe fideles, sedes tiam oves, id est Episcopos, & quidem ita dita criminatim omnes, sive ei conjunctae sint, si ,' ve separatae, explicantibus eodem Bernardo, Lugdonensi Euclierio . Novimus Rotna- ,,nu in Pontificem UNIUS H immaculatae Co- lumbae nutritorem, puro, selectoque doctria ,,nae grano , ut ait ex linium Galliae decus Al , cuinus: ille caput est c) totius corporis, cui iquidquid est fidelium submittituri adjungit., ,S. Ennodnis. Nee minus clare Gallus Hino. ismarus: de omnibus dubiis, vel obscuris, quae , ,ad rectae Fidei tenorem, vel pietatis dogma i,,ta pertinent , Sancta Romana Eccletia ut omnium Ecclesiarum Mater, di Magistra, nu- , trix, & doctrix est consulenda . Transcripsit se S.Cyrilli Alexandrini Patriarcha' sententiam, siquam conservatam debemus Angelico Prae eptori . Q Non ad Gallicanam , non ad , Mispaniensem, non ad Alexandrinam , imino, neque ad Concilium, cui praesidebat Roma j,ni Pontificis nomine, nos ablegat , sed ad ,,Romanam omnium' nulla excepta Magi-

Ipsi met Concilii Oecumenici Ephesini P , ,tres , quorum maxime intererat Concilii G

97쪽

seneralis auctoritatem extollere, non Episcopos, senon alias Ecclesias, non den que ipsum Con- ilium , sed Romanum Pontificem Fi i 9 se custodem praedicant. Quis non vel risu, vel, indignatione potius excipiendum putaret eum , sequi Pastorem ab ovibus corrigendum effutiis Aret Extra ovile esse oportet in quo praeter, Ves, di agnos nihil est a qui pastori non su- ,,biicitur, aut per summam injuriam ovibus quaecumque, & quantaecumque illae sint iu- ,, emum Imperium audet attribuere. Monuit senos Sanctus Avitus Viennensis: Sinodalem, legem esse, η ut in rebus, quae ad Ecclesiaris statum pertinent, si quid fuerit dubitationis is exortum, ad Romanae Ecclesiae Magnum Sa- erdotem, quasi ad Caput nostrum membra sesequentia recurramus. Ipso quippe rationis istumine notum videtur, non Pastori gregem , sequamvis numerosum, & lectissimum, leges ridare debere, sed grepi Pastorem: nec liberum Lovibus est ab illius Decretis resilirer cui nol-ἡle primas dare, vel summae prosecto impie- Matis est, vel praecipitis arrogantiae, ex S. Au-Mgustini sententia. Sane nostrum uon est camisin reclamantes intorquere censuram , quam ωcirca nascentis hujus erroris tempora scripta

edidit Sanctitate aeque , ac doctrina clarus MDraesul S. Antoninus, cum aiebat: NEC AD

,,CONCILIUM GENERALE Q A PAPA, APPELLARI POTEST, QUIA PAPA 'AOMNI CONCILIO SUPERIOR EST, nec

98쪽

CAp UT XΠ. st, robur habet quidquid agitur, nisi auctoritate

in ri Romani Pontificis roboretur, & confirmetur.

i ASENTIRE ERGO QUOD A D. CONCI-ὴ ALIUM A PAPA APPELLARI POSSIT,

i ἡEST HKRETICUM, ET CONTRA IL- . ,,LUM ARTICULUM, Sanctam Ecclesiam Cain: Atholicam. . , Nos equidem, Beatissime Pater, non aliam ,,Fidei regulam agnovimus, quam quae a Ro. ,,mani Pontificis, atque adeo a Sanctitatis Veis i ,,strae ore proficiscitur . In morte sua inquiei Hispanus, & antiquus contra haereticos scrii septor LucasTudensis statuit Dominus a Ro- rimano Pontifici summae excellentiae, dignita- ,,tis, pacis , & gloriar testamentum, & Princia: sepem fecit illum, ut sit illi semper super cunis I , os Ecclesiae Rectores Sacerdotii dignitas in Maeternum. Hic omnium Hispanarum Ecclesia-Drum, & nostrae praesertim Hispalensis sensus

f sefuit. SANE' PETRUS, ET QUICUMQUEO CERTUS, ET INDUBITATUS PONTI, EX ROMANUS, PETRA EST INVIO: MLABILIS, CONTRA QUAM INFERO-

,,RUM PORT si, haereses,& errorum monstra MNUNQUAM PRΨVALEBUNT ; contraia ,,cuius auctoritatem nec Hieronymus, nec Au is gustinus, nec aliquis M Sacrorum Doctorum, quanto minus interioris subsellii scriptores ,,suam sententiam defendit, ut nos edocet, . Thomas &c. Nulli extra ejus Papae in obe- ,,dientiam pastores, sed lupi, simplicem fide-e F silium

99쪽

lium gregem devastantcs, Venenosis pascua gismactantes potius, quam alentes &c. Impr ,,bamus, & auathematizamus quidquid Sancti-titas Vestra E Romana Sede anathematizat, α,,improbat. Cathedrae Petri sui S. Damasci Molim asserebat Hieronymus communione ,,consectamur. Gallicanos Patres in Lateranei generali Concilio audimus profitentes : ab ,, Apostolicae Sed is unitate a) nunquam volui- ,,mus, nec in futurum volumus separari. Idemia riuue hodie pene omnes Galliae Praesules Husi,,dem Fidei haeredes profitentur. Refractarias ,,Oves non balantes, sed serpentum ritu sibi. ,,lantes non audimus, sed temerarios carum ,, strepitus horrore prosequimur dcc.

CAPUT XIII.

Patriareiarum , Archiepiscoporum, Episcopo

rum, Imperatorum, aborumque celeberrimorum Scriptorum Sententia. Aximianus Patriarcha Constantinopolitanus clarissimum insalinlibilitati Papae testimonium de dii in eam sententiam: ἡOmnes fines terrae, qui D

-riminum syncere receperunt ,

M& ubique terrarum Catholici veram fidem

100쪽

CAp UT XIII. 8 3

riconfitentes in Potestatem Romanorum Pontia ficum tanquam in solem respiciunt, & ex ipsa silumen Catholicae, & Apostolicae fidei recti iunt. Nec immerito, quia Petrus legitur prioperfectam fidem esse consessus, Domino tire velante, cum dixit: Tu es Christus filiusta Dei vivi &c. Decebat tantae dignitatis, & sa-ripientiae virum non ab alio caelestis mysterii aris secana requirere, nisi ab eo potissimum, quem rinon potuit caro, & sanguis instruere, sed ,,cui Dominus ipse sua secreta dignatus est ape-Mrire: Beatus es inquit Si inon Bariona &c.,,Hunc enim de caeteris mortalibus ex toto teris rarum orbe conditor Orbis elegit, cui Cain. hedram Magi iterii principaliter possidendam istenere PERPETUO PRIVILEGII JURELCONCENSIT, ut quisquis divinum aliquid,

Maut profundum nosse desiderat, ad hujus Prinseceptionis Oraculum , Doctrinamque recur serat; ne illi humiliter referre quod solvendum

est, erubescat, etiamsi ipse quod quaeritur,

Mnon ignoret.

Joannes Patriarcha Constantinopolitanusanotiquissimus in sua professione fidei, quae in Conis cilio Chalcedonensi extat, perinde sentit, ut seri b itisi Prima salus est rectae fidei regulam custo.

isdire, & a Patrum tragitione nullatenus d Eclinare, quia non potest Domini praetermitti Hsententia dicentis et Tu es Petrus, & super hanc Petram aedificabo Ecclesiam meam. sequae dicta sunt, rerum probantur effectibus,