장음표시 사용
211쪽
las spes site activo naturali causare immediare: ad quos agens naturale ypter subiecti desemi no pol attingere: do in agens naturale causarer si suda couersi emanereri et doc non nouo miraculo: 0volutare qua instituit Ocbartitio: ne si spesviderent intrasmutabilesnneritum fidei evacuarctaaoluit ei ii ins vr nulla naturμι experieriarbari posset bsentia sui corporis lubistio specious: in sola fides cernerer unde meriti su fructum reportarer. C O Et ideo 'eo
transmutationesque fierenrnaturaliter circautas species:sue in subiectis: siue in quatirari bus: siue quesitati per generatione corruptio
s nulla stra fuisset Ouerso: Et nuc fini facia consuerside uda a causio naturaliae: dda a solo deo in editare supplete actidc3 causa naturaliumecos aufert de ab agere naturali fuaxpria actione.mo etsi aufert q sibi copctere firmo trasinutaribes de forat forma existere subiecto:remii nos binoi trasmurationu deserere.Ambeo aut
d naturalib'ageti ppetere nδ possenn sco ubino est subiectu utri uim termi masmutaridispopter deiicione si se panislvini pueris*ulta sita poterea linediate supplet siue nouo: siue alia miraculo parii reseri.Iὶδ efii des laborat faciendo miracula ad suo* salute fideliti. Si essi effectus sue narura a deo i mediat ductus de nouoso si liouit miraculii qr n6 yduci ε volsitare noua sed uolurare antiqua in ex parte dei nulla sit volutas noua: sed quecfiq3 de nouo fini a deo: sutab eremo immutabili voluntate volita: nullu3 erit miraculfi noun.Si 'o 6r nouu miraculu3:qr effectus nouus est roriens fisit adeo miracuta noua: quoties a deo pducis effeci' immedia re supra natura. C lo 'di addi tertia regula. nulla trasmutatio acquisitiua pbr fieri a ca naturali nisi in subiecto psupposito. pateriqr nisi sacreatura pol ser creare:qr quicquid producit
creare et de poteria subiecti:pducit de niduo q6 uero de facere. ni o Muci secreatur fili magistra dici.Cuia in is discemit creare a facere:qr creare est alida de nibilo Ddiicere.mcere 'o alido xducere si' euil l . ue denibito siue de subiectost supposito. Clasocietam. norate ivlla trasmutario acquirua:qr Movit. octra . Trasinutatio deperditiva fieri'drni illoelia psupposito iubiecto. creatura em fm euris Q possit creare: pol iii anili dilare. rano i suo drro scripto. q. vii ossignar:qr qii ages tia rurale equaliter et differerer sem ad multa seu infinita rub aliqua spe causabiliarequaliteri vel eque primo lactros aut nullsi.cu asit ages creatu equaliter et indiffererer se babeat ad oes effectus causabiles in aliqua specten uta ad infiniara indiuidua sub specie bumana: et qr oia creabilia sunt pura nihilnio plus appropinquat unucreabile agenti narurali: p aliud:et per sequco equaliter osa ratia respicinet ira si possct crearetra assignari iid posset sire plus crearet unum: ipmilleummo in infinita. Or aut creatura n5 pde simul creare infinira n6 pdralida creare. Bses aut naturale aliter respicit viiii anni dilabi impali uereo q) qiiodliber eoru est in actu:et viiii pq rest plus appropinquare agcti naturali ip alis: ideo plus potest annihilare unii φ ali iid. Unde mirabile ait videturui modita frigus separaru
proximara mario igni: Q ignis ille iid pos in illud trisuo modicu destruere. no pol aut
heminisi per annibitatione. Iersi illactrides eque xcedere de silarione forme de poteria substacideo sicut ibi or ira in xposito: in causa naruralis determinaε quoad indiuiduli a cau .sa prima so deo:qui qr est O uoiuraria: in xotiirare sua est cocurrere ad xductione unius et novireri'.C I Ideo alu dicut comunirentp sicut creatura no por crearetira nec annidi lare: looIovirtus creata prinipponit subicctu in ol sua acribe: ta acquisitiua in deperditiua et boc te nedo qrvrru ybabile: no oportebit adderelregula acquisitiua.Cper boc descendendo ad ricularia:or primo q) nulla transmutatio pas ua ad sudam in loco specieru sacramentauso ducenda:potest fieri virtute agentis naturalis: doc est dictu:* nulla virtus naturalis Di vocere sudam in loco specierecti ib specio pes sicrametales succedetibus. 'patenquia illa ui data no paucaε de potentia subiecti: crea . aut aur virmo creara attingit effective ad terminii creationis n)rnuc supponitur. o quo parer*illa suda immediaresducis a deo persecuram regula supraposta inratia exempli. Si popa trefactione spes sacrameralis alterant intanisi si ibi esset suda panior ipsa corruperes et senerares vermio:in illo casu vermis yduca immoditare a deo. Sic si Daucifignis: cinis aut pul uis: aut nutrimetis in corp' sumetis laec ra curribuertendu.C 'R Sed queri an in casu totuco fili Da positurducat a deoran sola materia. Et si ma qillam reriManilla redeat si uersa est insuda3 corpia Giu oc est materia panis et vini de numero. CC uaris bicuarierit det dociores: breuiteror post Sco. et Oaram: p do por creare roram:
sub tian or creare sola materiari eandest co uersa est vel alia de nouo. primu pateris: ibi necessario xducifrapositu qs afficiat accidenatib' panistii misisset in cbpossibili :illud auta 'ture naturali pauci tib pθα cu ibi mutat simul mareria et forma. Ioateria aut a j tuten
rurali Muci tib pota Co auropositu necessario Dducast armor de' statvirnulla accidetia conseruare sine subiectomisi ea sub qu- contine tur corpus wi: ideo alteraris specio' sacrameli τ*3 ad gradu incopossibilem sude panisui ibi essendesinit corpus wi esse presens. et qr illa accidina fini gradu incδpostibile no erunt sine subiccto: necesse est igiε redire materias ruta aur no redirmida . nec rati inesse Hiraccidetianaruraliteriergo rediri formara substariati s Dina et ira coposita . CSrem patet: ir creata materia uix eode instanti dispositides quali rariue potant pcurrere in deo ad educeda forma quaeduxissent de materia panis si ibi eis luc autemurrissenrad pductione sorme vermis ignis:
cineris 3uluerior vel numnacri ergo et usi re
nrepsia:qr ni illu i pedimini aliisnari pol : nisi diceram psupponur materi arrerior et io tinitati creatidis materieno suffici ut agere:qr ficit prioritas. S3 hoc no i pedit qr illa psu ostio et prioritas tib est tuis sed nature. Usi siccillere sole peti cera aerivet etia simκl cu sole: in eode intesti illuminaret aer quo pduceret sot taeronstanti dico teporis: tib nam .cdcurre tib' ergo dispostidiae qualitatiuis in deo adp ductione forme: sola materia immediate creata deo:et forma naturali generas. trei si fini opi. Sco. cris in accideria no attingui uidam ta .
212쪽
s mafibratialis a solo deo cremari seque es vero naniralir UiucunLCcertium po: so ippor reproducere eade materia numero 4 couer tae corraeos 4 dictit corruptii uelaumbi latitiae nucto redire no posse: qr mi it seques anni bitatione materier no est alterio ratus cu nidi lo cedete crearione materiae: sicut termissi' anni, aridis ad que: trerminus creatidio a quomosint diuersi: et non est maior distaria ad niti se nites: ij dcedes anni bitationὰ et creatione: go
de potitia por sua baucet illa: ergo ii por creare de nihilomi et redactu ad nidi iu3 recreare. te uno pius implicat corradictionem istinii Mergo sicut primu por de' sty creare de tuo blimia porris id qs manust inibit recreare: pornibilomui noua materia 4 pristio sit increare sicut placuerit sue sapietitsime volutariasi Eulo pr3 quo spes sacrates nutriunt de in nutristione sumeris eud a retia c6uerri ε i sudam cor. poris laniatismo erit spei; ille:qr spes in subam uerti no piit. S3 nutrimentalis suda de nouo iura in initati destrionio cordio Gi: reficit et ruum et oiaracii panis cbuersus finiser in nutri
ibi quaesii spes sunt nutrimeno puentea corporali.i. quadiu panis sub binoi spebus citer pue nies nutrimetiri cordale. vanis auret vitiu3 ubquadiu mauer pin suda3 sunt uenies nutrimetu' coreale: scd per muratione quatiram cerra: cessant et se nutrimetu:quauis manet em substariaret sic corruptis spebus fini ea dabitudine sim qua ei sent venieres nutrimeto: desinit ea se corpus Di ibuet ideo redit suda pania que por affoci speciebus ob pumicribuo nutrimero: de qua privo naturare si mε vermis vel ignis etc.Sed illud est prra coe dictii doc. p tandiu manet is sub lpebus: quadiu manet ibi iuba panis si lincisa cduersus. CIte ruc difficile citor inuenire obiecti. gradu certu alterinois specie; vs A ad Qtic pre cise maneret eucbari li e dii, Sed sor redi. Si sacrinii utriret: sacerdos sumis Ocbaristia solaueret ieiuniii: et ita non posset eode die bis ccle brare.Ite facem est cibus spualis et no corpora lis. Ita inter alias decvna est causa quare panisub manet cu corpore Gi in Ocbariltiame sacramentu reiiceret corporasci q6 eit cibus spualis Me. Ire Amb. dicitie est cibus metistio verris. Ambro.
mentii et ii anu:ippor noua materia creare: EEduta dicis in sacriniitiid reficitet nutrit cor Reimsio dubita apud fideles iob . ex biotario vides coo poras prex premissis pateriali odii erimen ad obie cordare dsis InnoaLiiii. eccle.oifi .di. Siso tu accipi posset de presentia con oris i piaSin aεddamure comedativeiqiiid i cineret in quis saefm iunico in magna quacitare: et minu3icini cremamri radam ii cur miraculose iuba aliu cibu: niduominus deficerern mitti si illulpanis Quertit in corp' dii ita: criticinit esse sub precise nutrit q6 conuertie in subitaria rei alite iactauic ipsa quodamodo miraculose reuem' sacem noluimn licet sumes sarem lintriar: sed cuipsum corp'dilicii ibi desinit esse. Siculi citi stibasiue nutrimetu rediis fini predicra nutrita Mara . in alas operi mirabilim' expleto olli ira pter Illud ethnion spes pilenis in subitaria reualite. mari . cis codita erat: illa d mirabilis erat condira: με aer ira inreuisedus est 3 dicis p sarem nutriti c. . dacta sunt in primuitatur timida coluba: in sculpes trivr.f. sum factnima sine alio cia M. qua apparuit spumansmo m pacto officio suo: bo nutrit. Cer o boc ad primu dr et sacerdos inpreiacetc3 rediit mareria mine assumpta citi sumes boc sacramoitu no soluit ieiunid natuo Sar et de ivlla mago ductrice: cp peracto ostis rQqr sacramentu ub est cib' corporalis. Tu mcio: mox esse detur reuerus in preiacere natura corciuit sc corp' Gi risi dii cib' metis et no cor unde sumpta fueranτt babes in s lo. ra atro. q. poris: nec isto aliquaten' nutrit corp'mec est orate. Onic Mentis Alex.et scias donaue. eruim est ossii modo sita de spebus sacrilibus:qr in
illis appaructibus colubet iti ne materia no delat nec aversa est et ideo peracto osticio desine. te forma colube et stellentiateria mana eade an re et post sola sorina murara.Dic 'o rota pania suda quoad materii et forma trafizqr rom cono uertit in rotu: et ira nulla muria manet Per id
ii tui de reducte sude intelligur boc de materia facem. cu qr iubil eius qo sumiaco uertis i sub . statia sumetis. cu qr illud q6 couertit in substaria sumetis no sumie deforismec traiicira vionaturale ad stomacbsi si cur tib im iiii de nouo creatio dictu emio tib soluit ieiuniu.Sicurno soluit ieiuniu cib' ante mediu noctis sumpt': et post mediu noctis digest': et in sumetis subam uersus.Sidde sol' cib' deforis sumpsi via ad stomacbu soluit ieiunissima si no reuerreretintilicita et materi edit ipsa eade que ruit inpa' suba3 altri si cur quoa medicine. CBd stam ornenctero vel 'ecie per noua creatione: veris est minciu'spualis:etno corporalis nitatu ad nuricta illo Si 'o intelli r* etia forma minis redea et ita torus panismo vides posse sui fine ri: or uel in eo initati rediret in quo qualitares tant forni ianis inc ossibiles vel ait vel poli. non primimor tuc qualitares essent in subiet
r tuc qualitares essent in subiecto uund implicar. Necpoit eade rario ec ante qr tunc panis esset simul in corde ini: corpus xpimanarim ad initas inrepos. tibiuratistideo materia redit per noua creatio ne ipsaque premi vel alia eade specie in priore de nouo creatur et forma no panis sed cui coue niut d litariue dispositibes pura vermio: ignis: cineris: pulvis: vel nutrimeti generas in mare ria redeurereri etia a solo deo creati τr supra diocru et t. nisi diceret sicut vides dicere Innoa
tritione ipdiu ibi est veritas sacrametimonini cibat caritaliter inquanta est sacrametu: sed ad cibadii spualiter est ordinatu. psa aut cibatio tione spuali terminara o destione psentie coroporas xsti: cibar corporali rero subam redente. Que aut sit camno mancipauis supra dicrum est: i illa in argumcro racra porcise cogruirasqucdd. Ad brui Ambr.er: Ambrosi' loqui de isto corporei sti*est cibus animemi: mPle de ales ubi.ύ. n cosequerer trismi iratione passiua accidinu eumari me. Demoni loca.
ri porro te naturali sicureariide ante celacrarione: boc est ita scparara moueri psit sicut pictaasinoes dociquiasi rencs in morus stacci
dis successivum distincrum realiter a mobili a
213쪽
morerit subimine in mobilin ιη accidina quatirao et quinino suiu mobilia: eis inberct mos
scut subiecto. cu ergo i motu dindi est assigna
re subiectu mot'so accides motu locampotest ages ii uitriue mouere accideria seu spes iocaret se subiectu mor . Iulia ean alia ca est in age. tra timuralia no Mur circa doc sacim: mn sublatio subiectior paret ex renia res Nin dicem et accuses non por informare accides: sed omeaccides in editate inderer sude.Qualitares vero mouetur ad moru subiecruperimm no in rem sed coallistere: sicur eria de quatirarona opinio rectrara est. Luc de motu sicut de illitaribus
supposito in no sint i quintare itin diret.Sisto motus tib dilui suis a mobili: ruc in motu locali speci . no est murario acd sinua alicuo noueret: nec depcrdinua: ira ip in motu locali nouuproducitur aut corrupte: sed mobile fit presens de nouo alicui loco cui prius noniit presens: et boc fieri perageo naturale nitrii plus redrin nis mobile et locua dec sunt ilippostro siue accideria sint in subiecto:siue lib. Sed psequerer vide dux cit de muratio epainuaret prio ad qualitate. Mide ad qualitare. E O De ptimo si renetur id quarum no di ilinguifreare a suda aut qualit te e resa: rue non spatis duncultas de quatitare Ocbariiticicu illa sit realiter qualitares ibi sine subiecto remaneres.Tenedo aut fini alliopinione: ip quatiras sit accides distian a re quam: cuexperieria manifestu est: ip species possunt rare
muta mes qualitatii in Ocbaricia fieri solite:
nur per causas naturales si e curnouas qualitates de poteria quatitatis 4 est sibi emi qualis iniisto reneres in ca naturalis in sua amoepresuppbit materia primari subiectu sudau: decus potetia educat formas ta sudates'accide taleo: c psequeter dicensi sp ossis tris mutatio. nes circa spes sacramerales fiuis inediare adeo.
et ex dis pn breuiter quid dictau est detras, mutari de patimia acciderium minaristiem Garias pbo* opLAccideren dico sensibiliu que suerer inparieraureis successerunC D conseque rei uidedu est de amotbuset pallionibus corpioxpiet accidereu eius ut in sacra. opso de actione cdo de passide. et umbi tu ra de sino is de possibiliu Cpremittes aut decressa generatis. be facto nulla fit acrio ur passio in corporem et eius accidei ': per qua poster sumi experimentu3 presentae corvis ψirub mebus sacri. paret
ex premissio: qr voluir deus tacem istud ad mν. steria esse occultu sensui et patere fides: ut sic nades premio sis no Dustretur. Unde etsi aliqua operario naturare fieri posset per cory' xbi eiusve accideria ut in sacrameto: auratios enectus vel trismutatio fieri a canaturali: deus coago do no cocurrim ita operatiotia binoi laedii experimetu3 suma de corporis Di prelenna in o.Quo premisso de ambe coruoris xpimon lotimur dic de ea que Gcomitant presentia cor boua quantas maior introducim et eurione minor siue toralis siue partiatio: pii, diuersitate opinionu de rarefactioe et codesaribe: aur noua subrutis substana generat que'aram' rari interponit .Quodcuq3 dicis: sequeter dicedu3 elusequacitas no est in subiecto rarefictione et Nesarione specim Ocbinitie no fieri ab agetenariirali per terna regula: sed linediate a deo supplere in Doc acri iurare cause naturalis per scoes re 1.Que aure opinio de rarefacribe obabilior sinuideat naturales mi inu brf.dis purantes. Si aut fieret additio alicuius rei quare ad spes sacramerat constrvinu non cosecrata admisceret
spebusvis iund propter boc mittat quantas specieru vitii preexistis:quid aut ibi fieret dictu estoaec.i xxv.C3re de murande quantatis per υ
poris intuboc est que inest corpori rei primo in
celori per cocomitaria eria sibi inest in sacrametoabe illo dices infra:cude bis que predicania. m3ubioecemur trinabilivbiem aget demo tu locali comis iniri in sacramero.Sed illis acribe que sibi prio cbpetit ut in sacrameto:que et copeteretilbs si sotu esset in sacrameto et nutu.
ne subiecto. Dicendu troesuasmuratides ea ru3 ac sitiue fiunt i mediate a deo a no a causis naturalibus. Tu qr qualitatem noue q acquirum id educunt de poteria materie. cii q: et ipse manent sine subii ao.Utraq3 actui irate exceducause naturalis: et Peucere aliud de poteria sibiecti et psera ere accides sine subiecto.CDe mu'raribe dea diriua: si tenes in natura possit annis vitare: dicis in otiis trusmutariore Gaditiue sacre in facio sint a causis naturali '. Diceret e . gom illos q) in inretione caloris sacrameralis Quid re' causa natii ratis rem irrit stis': sed sola causa sustmiisso. naturalis inredit calore qr remisino e corruptio Quid in adus qualitat . Interio est productio gradus cutio. noui . . Si νο telio in quali rareo sint iubieri uein quatitatori ta naturalis no prcsuppoliar nco cessario mareria primaraec subiectia sudater scd
rubicctu in sne sit iuba vci accides: incoco tras. et copetereisibi si sotu esset in sacrameto et nutu. bi extra: sic eria de passibibus. C primo igit de psi conscribies cognitio desino de qui Gmai iiii. cius dist. x. q. v. ponit duas pausibo. prima nulla sensatio pbr prio inesse Go ut in citcbaristia. Inorinu3 esu qr organu sensus no esti corporei hi ut i minaristia modo qua Matiuo: qui in requies ad docvt i mutet ab obiecto. Bd boc etsi vi fiatvisio corporalis: oportet rate esse approximarione organi et obiectiv r possit sedari ramis: cui' bisa sirin obsto et con' in Ocroare crequirit m virum et obiectit et ocul' babeat moesi quirificativum ut sit in loco circuscriptiuo
sistis a pausio.Ois opacio spualis puta inrei si ext volutatis por primo incite xyo ut imina cluso. ristia ac deduci r ala Gi qr borarentelligitur ansi: quam ad poc ip no deridet intelligedo a iinsibitat sensibili .Sicut ergo angelus alicubi mites por intui e inrelligere obiectitsbi oportior iam sibi pastita et aia Gi in cuinaristia. por ergo uituiti ueridere ireuectu ori ad elimaristia xporrioirati diutanti . Glia se spes sacrametaloerulam sacerdotisrer quectio inrelligibilia nebira presciitia dabori Erbee intuitio pruno inest anime miri me intactono ut inest illi anime primo vicit in Glo. Unde potetici Q aliqua uider anima rei primo viis
crameto: q no videt visione intellectilis in pro prio genere pesino urin celo. puta oia hic localirer presentia supposto ιν immoderata distaria impediat intelicatonem creatam: sicut necari gelus cristino in celo vitaer in propcto genere: Q videt dic inserius inmitive. Ex illo inscrt cor
214쪽
tot si non priua aliqua operationeqna habetur in celo: sue ena ut in Ocbartitia eiu baber in qua operatione primo: quast iis cocomitarer in celorurpura inrellectione et volitione coi tuq3 obiecti cui angelus bic prestiis daborerm p psis no ad imp m ne est sua: et sit in
ciubariiri 3 ad multitii di ne psectionis. C Q tanti primeraciussonino aisentirocua. unde conasula re. ci ponit bac coclusione. Suppositiobis ci cis uvis suinno Ot suilicietirxbari q) xbs in sacro no suco Norali oculo obiecta visibilia videret Videria Qua sic probanq; uo minus por princi mur babere actione sua naturale Ose toro est merens alicui tori passo seu obiecto: ij dupuni parte est presens uni parti passi:et per alia parrepitiis alteri pani passi Est aut corpus Guetolare' accideria corporalia se toto presens rore bo itie et cuilibet α' parti ideo eode inb potee principia acrisu et palliitu respectis uisionis: sicut si una pars eo coail uterer parti boime et alia virori. io si albedo in pariete tota coailii terer toti parti et rora cuum arietis parti nibit minus videret tua,' nu CIte posito acriuo suincietiet passivo: porsequi actio. leca positio dec nosada omnii xpter rone d bicito apparen τ ropter auroestare scriptis rQq sis in Dposito non apparermel opter experietia q hic no paudin qr do suspecir actione causam i
pus nomino et alam tria iusMaccideria inrelusi volo. rvoco actione corporale: cuis termisnus est resentia ut naturalis resibilis. Opposito mo inualis actio or cuis remin' est res per natura no ei resibilis: citiusmodi sinit iret lectio. rim et volitioeo: quib'diati ei dic Didametu prime opi.eluqr actio cornatisredrir exresione et modii quatitatiuii ago et passi. Scta opinio negat primu ita dicit corp' xsti sub bostia posse calefacere bottidui de' eo actione no suspenderenet sic de altis ambibus. regat efii eth requires modus erit tedi quatitatiuus in agente. na qsi sunt duo activa quo umiq3 est ex se acuitu: et
Usir ωsimile modii existendi: si unu por agere ipastiuii suificienter dispositaet psensretia potest
agere et reliquia. Bia auritellectiva potassere in
corp' qr m. b.Aug. ix. de mus.Bia magna initi Augustia ratione d respectu corpis sui: no obstate ip not' modii existedi quatim ii in coryci ergo pari rane illitares coruoris Giphragere in aliud corp':q babent costro modii existinidi in taceo sicuraia i conre sui et ex se agetia: et pol applicari passum bene dispositu: ergo psiragere. Posteribus etsi activo sui enti et passo disposi romisi deus suspedar actione uir actio. nec videε ιν
agari py ex regula premiisa. S3 oculus incius dedo potentia i corpore xpi insufficies ages cu. obiecto et suificies ostium reaptiuu risibis: er
tri M. H A . G aqua reducere se ad pristina rei ditare poste
ideo iniim sum imo sit acriuu:qr fm se rota e Leque piis passo:* si cisabsens p partes inequaliter. Ἐδ em videt Q intensissim calor si esset inplictono miti' uel remissius ageret: cii eria sim nusiana Buicenna: si calor esset separat' ab os subiector adbuc poma bis actionem oem qua bis por in subiectos3 tuc no ere necessario i ioco circustri priue m rin dimnitiue fria 'omita fortior est scista dispersatibnore dri foetelio priis agetis: iococurrere miraculori dediso ipse expertus est uist ei si vidit colore nisi orcium: in olim' visio fir ' modii pyramidis etcod bonu itine
calefactiono remoro calefaciente et sue nanire
dimissa: et iii ide a stipo no distar locar ecrate modii existendi quatitatiun d puenit ei re spectu extrinseci puta ioci. te modus accidE i: bero figurii ratis principh acri uino specit actionem eius: Aman Diis esset in re visa liet conus in sibipuenit a natura intimisco m esse in loco cir
so. de' porticere colore no oresum: et ruc videret iid p tale figura . Coeniq3 eria dec figuracuscrinituricit accidentale Hlirari et sude:crgoopter eo ablationem no austri illud q6 est nam rate. Dicit ergo illa opi. sp oem actiono qua
dite esum pol findare basim pyramidis: et si lince traherent ab extremitaties bostie corinoris corp' Gi hcisa ad oculu sacerdotis: baberer figura prrumidis:et boc suificit ad cir videaesare oppositu νbari no r. Unvida m oculusini marte itie pollet videre se in alia pre. Sicut miserii ocul esset in diuersis locis cilicuti lec obsto si diceret in ide no distat asciet distaria requiris obici ab organo ut starrisio:m eo mo ide distata seruu est in loco disti ni iuriquo distaret asini esset in loco circustris preti 'sta aut sufficerent ad causidii uisioneremo et tua e quo magis.I. cu de ubi tractabis.
vi Suo mo dicit utram opinio dereliquis corporalib' actionibus scut visione sensus. Ua ptima opi iurenip nulla con)orale operatio M rhabere corpus oetisti ineuinaristia
sson assiuacq portox ut 3 nostri lo' sequenter detrasmuratide palliua circa corpus scriptinet clim loco dufini edtoo met sua accidentia videndu. Eronio an possit
- ,-a oculo corporali Scio an octo uellectuali emo de aliis trasmutandibus corporali circa primu corre*ddenter ad sidicra i sidetur fili Sco. ip corpus Gi eiusq3 accidentia nec ab Scorus. oculo cordali iniec cuiuscuq3 alterius Gioso uel mortali videripsit: paret monuis supradiocris.Sed fini opinionem opposita dr ip co ' et e accidentia possent cordati oculo in debita distaria pustcnt repura sacerdotis in altariet cir custariu videri si deus actione naturaliu causam no suspedereri su*Edit aut ex ca supradicta. CScd tac queri f. c si parres corporis xpi sunt ouestio. simul indistincte locare: sire et coloresiti siqu5 discemi phtet qud colores videri: in in coloreseria mensi certo mo silvari se impedium)r si retiue albu pura panus subtilis albus ponaε sustinia sum rubruuel nigra: color albus n6 videti
fides sic opinatem: parisione coraate
215쪽
qmo . res. partes eiulae ranis no duconem ocul predealbedine intensa:ctu' partes graduatas discernino possintret partes duo* luminu
in eode medio tib psit e visum distingμ. oecolorat, partia qr simul sunt:or in maior cit difficultas de colore respectu visus: φ aldo sensibilib' respectu alio; sensuit: qr diuersitas situs coloris qlim impedit coloris visione: no sic in alno initi ib' .m color smutar acria sim o situ yportionari Ideo dissicile est videre 4 in
iores in cor veraean oes ranali ui et no oovideantet si no oes: ds predominet qr de illo nulta bab 'experiemal si i3 illa simultas coloruparatu corporis rei Fossent se Ipedire ne ossim viderentnio rei est tm spedimentu quin aliij iderasi des tib suspederet acrionem colo iis no coagedoui cur in excplo pdicro: lo color alb'tio videas: in color rabeusvel nigeruidet. C TS dic posset queri rati aliquo mo Gredi pollat Curitio. ιν uina in facto oculo corporali. suctitar Milo ro asserit se uidit sexbm di ridit sarem. Q oue. pro isto notadiri * oculo co orati alida drvideri quadrupis. o per scin accideo prcr ordine ad aliud uisumri xpreminione sirem cuuisu. si per se vides qd videret si esset ab os alios aram et sine quo nibit videre sic vides tatu
color vel lucqr color eris si e et a subiecto separatus videror in sacra: et sine coloror luce nil ii potest videri oculo corporali meo color vel iux est propriu obiecim visus. C per accidens viii et quod accidenti per se visibili subnci .Sic dicimur videre sole pariae propter luce et co iorem qu ei qui est subiective in sole et parie re.sic dicit pbilosopbus. n. de anima: φ diari diutus videt per accidis: quia color d in ipso intvida per se: r boc md videm' subas corporeas. si propter certa ordine ad aliud risum p senio informaridis si cocineris et colendidicimur vis dere rarentn:dsi videmus rarinensostr homine armatu: du arma quis' idus ei tridem'. et bomine: cu rii sol si velles vident' inc vinsi in vase duci: in sotu vas prines videm'. Sic inscriptu ris Osir quida angelos vidissQqr corp' ab ange
rin. i dr .antellexit manue agelu Mi esse: et dixit ad uxore sua.morte moriemur:qr vidimus
crameronibvides oculo corporabili v se neq3 paccides. paret ' nb d scior corp' est sussarii ita subad se vidcticu nulla su lia videras ara ra a colore et uice.Scom p :qr accideri a d videnturno subiccon incorporexbi: ideo p ea non vida corpus Giralioqui ii infidelis eade accideria videns:etia riderer corpus reuus falsiq; m. preterea fidelis eodem inbuidet hostia ants secratione et pol tmec aliud rudicar visus post secratione: ip prius iudicati it et pri' nb iudicauit ibi ei se corpus xpi : creo nec post. cu si rea
demisso Qtimi Maxipono elisus naturalis agnificario no variatara nec iudiciu comitionE uia seques.CScso statu etia no uidetin
corpus wi in sacra citarismo. pateri qr corossi γ sebet speciale unionem ad ijecies 4
dei itita nec sinistres corporis isti ciso et iumnec suppositant ab eo. et erriobrip co Girides in facto renis modicio. Poqrvide species sub quib'vere et realiter corines ionopola scur cor inraui cotinente iocati H armat' sub armis: uinu a vasciqr co tarinet dii uiuetalla circui criptitie.Neq3 rprie spes sunt locus corpio ini. Sed iocus i curaeit locus distinies corp' Gor. g. declaram vita lera ule moduo rem' est nims spropri':m vide o vas prinens rinunnitu in veritate no riectab in iudicio quo iudicam' nos vii ridere viso vase sepe decipimur. nec est illud indici inrisensus si iuueri': et io Dequerer scri dicur cor rei subsacio novideris,lideliter creditaui vulcritaliud intelligor in autoritatib'ainil
gano in diuerso pasti loquunε in viis scrudem q5 oprie. se uel o suu accidens riderinicerialis i proprie sin cedi posterii idedo factio
ad peri rude Nican* aut subtiliora sicari aut duc d c,
si or merit de bis sermonς facere: ira clare ac cior distinae informerine Muoluerit se ostedere do ad pubecrori subtilesiat in ppro mare erram M ta in cui struarii' simplices fide turba et seducat. C ae em. De visione intellectuali Nordat sco. et ocua quitura inrellecta separaturno quaru ad luctu. Uside intellectu separato sue angelico sitiei manon eleria colucro et Maro: qrdebis est par rario. Diciti sunt similes in eo minimcdiare possinit cognoscere obiecra intelligimulari nolo indiget ministerili sensuu rinsic supponi f. Ite pervulere intellectus: intelligiε contino inmisenua obiremor primo. Oio iret lectus no aliis
tuo sensib' in stelligedo: siue angelicus: siue ala separat iue coiuncte et brEmaturalit pol vi dere existeria corporis Oi l eumaristi arcum olf uitellectus talis intues res: ut in se init essem ιν sunt fini se intelligibilis. iab eisi capuralis inreuca' comitione subitariam ex comitione accideres: si cur inrelicto noster pro stam isto. Usi qr color est xpriu obiecta lanius' ideo Ois color obiere' sensui i mediare cognoscisi scieru5vi spatiusta pariformiteri roruens
est obiecta inrellemis inest eno in uia sene 'litate fini qua includit subam et accitias quodit betens Imediare et in se inrelligia ab intreceni: iet Uu p aliud: qr quodlibet ens.s esset separaia ab olb' amor in debita approximatione o ire ad intellectu bnmitituitiue cognoscere Quoa libet ens dico finita et crearii sessini est de deo: qui nullius creari intellectus est obiectu natu, rate:sed voluntariu. n5 iga accideria panis oecultare possunt angelis siue bonis siue malis: aut intellectui ita beari is arato or rei vr sub eis existens: quin videar du no merit disitam i moderarar quinimo sicut possimi videre accideria panis separata et absentia si de panistractia naturaliter videre possvnrpresentiam corporis xbi sub illis specieb':qr no est xvii magis obiecra intellecius ιν aliudri hoc stare scin per in uni coac Me do . Sicut etsi intellectuatalis pol immediate videre alui iurene di an
216쪽
sinam manssura et quai etsubstantia materiaia et quodliberi uelit sibilematii sibi plis. nec alios nindus lucidentalis obiecti impedite sintuli ac rioli laqr subito sicut est prior quo iiii 3 mo accusetali: ira prius et in se inrciligibilior: p psis modus accidenraliter posterior no impedit cognitione priorii. Eit aut ille modus ecii di corriso sub speb' eucharime ipsi accivitatis: ergo non spedit ei' cogntrione. C r morata dictaeit state sempcdi influentianue coactione rei: ur ii angelo malo ominarur Wi sua naturali poteria: por intelligere quodcum intra bile creatu tibi psis: et ita poli et intessere myuma gratiam: quo posita suuri effectuosiop entia corporis rei in oecbartitia. Sed sicut dicit ma in. vii . scdi stilata nutra psit ex natura sua: j no pia inutis eis: et credis ιν anseo ius malus videre noxinimi inriteria seci et irata . . nec presentia con oris Oi sub specie lactati. - diuo ideoremare. i. probabile ii viri vis turip dens .ra excellemia in Glet aliquibus, innariis separari stet no pinitru demones otin ilia cognitione habere delacio minaristiciqua
. trabere possent ex rurali corum vir te. osse mori' expone est auroritas bea. Ambr. de mysterio
in Sinin incarnati bis:qdicitissim malignit spiti latuit lem seno absolute quin quilibet malusangelus pollum ' videre integritate virginis marie: ra in meteipis carne sed tib fuit missus xpter cerras causaso no impediret redistio nolira eo mo quo huisa est.'anii cur n5s p pniit tune mones cicere ii post entes naturali vimite sicut duo credeat'An .et allegat mas distonai. n. P magip raonis demonu mitio fecerit tranas amores: non tii eo; auxilio facere potueriit si i eo. quo ira btus Hug. dicitam incisissu ipore sitvrqd possent mali angeli sipe mitterent: ideo tio pol suurior no perminimitam 3 occurru alia ratio cur ubporum Placere
cinipbes qui ranas sensem M ferem nisi or ibia rarmaior Gario prohiberis dei per spisanan. st ccxhibitio est no perni odii preceptis edinii reactioo causalitati sic in proposito crevit deu ub coonari demouibus ad viilone sacrona corporim si legit ali Gi demones buic
patria tan premisi merito. nicet essentiale pre fidei sit visio diuule essennaquas uniciare premiat aroque susticierer premisoome meritii fidei .eii quoad premiu acciestateoino probabile est: in v. isto clara: et cognitio cui deus Oim articulo; fidei succedar fidei. neo estinctu es dio leo bros aliqua vidi:re in uerborque tu tuo no videt angelimio m novideret. Si cur aras aie bre recipiar aureolas virginu: dosuo et marmurque no dati angelis. Coeiu reli rupiucto viato* aliter et aliter est dicindam duas opini bes racras de visione corporali. Ia x qr inrellei comi ictus ni bii extra se cogno
inminue: nisi qsa sensu inruiriue cognituetri et presentat intellectui in pbarasmatristin il iud.iii. aia. Oportet iritelligeto p tasmata spectari . Diceres corpus xsti in sacro corporali octo vulari posse natura i no iubiraberer sua coactione deus: babet dicere cosequereri ip erea intrucio contumis videre pb ibi eris tenua in itia. Siquide quicdd coinoiar sensus inruis mie qui est poteria inserior: ctia cognoscit intellectus coluctus qui est poterea supior. iii ante negat sensum cognoscere pota cibaber sequerer iugare bocide de intellectu lucro qliarii ad norim inmitiua. CDabent aure viatorcs fideles noncia enigmatica presentae corporis Hi per fide tonae cereiore quacium norim: naturali ex perieria causata: qr illi falsum iubet seno potest: nec falli por. Experietia aut fallax. Unde nonuin videm dicit ir ea que fide titi cemim' seu co oculus dicit qui decipi non potest. triade et brus Aug. fide scietia3 noratano propter ideri a3 cm fmaprin. des est arguin Debr. e.
rinidine Urboc modo eria admitti possermo duo loquedi dicentiv.cbrinuvini sub bostia. i. nrimo cimo: preter modos udicros: ut sic in telligo. di xβm in sacra.ti vidi secranterii in suo corineri veraciter Um firmiter credo poc intelligera sunt tuba quorsida sacerdo in ostendentia minaristia inremis erclitereri'. tiu. credis D q6 vides esse veru corp' uvisit onstrario et relatio ad inrcllecta. incredissqd fide cocipis esse sui bostia vii Mesccormni forte lacru est qr V m fiat demostrario et relatio adlaci . i. - prin eis Ribbac specie qua vides:esse corp' xpi. cau
dimissi sunt pro nib' passivis ad formas corporales. An alique Luisse
ut resisterminat diuina calciametrio ad inqua creatrio moneni est de raude bii rudis cognitio cuν
estitie qui te videri ena si alia nesciat. Si aut te et D videar no i pro doc beatior. Accidis ergo vi tui bacuci uia creatura videre acru binis Q in ver . Illa essi viderin verbo que speculsi illud satissime trini ratis lucidissimu voluntarie hi se dignat ostedere ideo blificaridet uisione si redimetsi indiliori videliquod inibo: Gndu si nobis est. Cyrobabile cli est: et videre exo imoinis rei in sacro pertinet ad britudio
reso Frios correis iamitanε iuniri in facto ergo ibi ipassibile et i mortale: Dpter q6 nui in ages naturale i issim agere por ad ci' dicismu ratione cna fi citer iocaliter in facio.Csed dan adbuc ei sermortale sicut tuit i ceu ubi bre
μωmec caus naturaliu: tuc variabis Missom diuis opiniones lacras. Dico et cisi opinio pria Scoap nussu ages coreale Dibee quacu q3 assione circa con ' i stiret circa passum: et est, sacroreo et deficit istia dabiti idostualis iii parteor d fim in necessaria est ad actione VH usiim ases et pancor q m eii necessaria est ad actionetpassiori tis.dicti est. Unosir dicit in cor miri in sacrametovim nutriremec respiramu
217쪽
produceret calorrvitii in stuba sinit in ausis
colarerat ciet similis nubes produceret tris ultra. to in eunde existerem in medio nivisi:'ubita ageta baberet passu3 dispositur sufficieter sibi appronmatu:et ira desitibus. Care sequeretur ipide moueret et quiescererimouerabicquiesce rei Rome: dic sanus:ibi infirm bic vulnerarus: ibi integre persta' et sanus: inc videscibi cecus et exoculaσ: dic ac balus et ii ne capite aut vijs inebris tracanio: ibi toruo Oibus cotextus: hic patibulo affinis aut adsprefocatustibi solatiis indulges:cduiutis et voluptatim' deditus: bic fame deficiesribi abunciari se cibo reficies: tandebicriu'tibi morti. Dec sequummi in dilici iis iocis circuscriptiue existeri diuersa obibenti xt si ide dic mem et Nomer et unum opposito dic: aliud rome adbibera. Mia sequemide dura re a seipsoa cc oia videtur implicare manifesta traditione:G3 semper termin' priuari uus in fert suu negatruunt sed ruricecus ergo nox lata quiescitergo iid mouetivivit ergo no mor Mdicamentii dabiti Nourrunt inlacro venui 3' ccouerso stromet dic: ergo dii lati estiae erdotib' glorie sicut in mori urru subulis siretii sono distaritim intereaque taesunt ni dumobile insensu perceptibile. Ueru qr de scoo sum diar. CIro inrur m naniraliter rade materia recter dictu est teciproxima. de primo etia alidd subiicireui eras fornus susalibus specificii mra memoratu est. g.lec.un. prope fine. et dices. I. s id nutrim 3 couenies diuersis alatibus: ossi ex dicedis intelle eius penderideo bis di ponat in diuersis locis: et sumata diuersis Maii missis traseudu3 est ad predicam 3 ubi. Cet bus uius in locis existeribus: singulo2 viri' nu cuinio duantii ad illud duo sunt priciplurrinada. pri rritiua Querteritus insita subitatiari sic eadem prima. innutru corpus Gisimul esse pollirin diuersis materia nutrimeri criti sub diuersis formio sub locis: puta in celo et intactoUtevtruem possu furialib'natabis diuersissensitivis alabus specuinio sacrauesse inpri' altari' Scdo de locat imo cladistinctis.CSiniurii ides lignudi statibus secunda. tu corpis Gi: uti si de celis scedat per mediu ignibus applicemue diuin ignes eideli in ad bolita in bor apsecrandis rite viris localiter diuersis locis existeri: quilibet ignis initio tanmoueaε moris speciebus EB circa primu in ip in pallium sibi proportionata et sum teteran . multou Maoz opinio:* licet con=uo xvi sacra plicam producerer forma ignis et no Oxqr asemerare sit in plurib' locis: pura in Oibus auari ita sunt diuersarergo plurem mareria est cadesbus et locis ubi psecraei Daristian et ubi restro ergo. C te secucus p quantantam parmulus natur de ad boc prededu3 copelleteasi corpus imis possct coburere ola combustibilia.Dabet Gi et duodcum aliud ei se in plurib' iocis a sese edi ignis diu cobustibile sibi approximaturi imi rares circus preue et proprias dimendes aliud:et iure moloco territi 1oterit agere indacit simpli spossibile. CQ6 multipli probare ni liber qr super quodlibet babo inimii agendi; tunLeuteri possibile est Middesse extra remi, et ira simul in innitis. Sedri su posset similinos xprios sed termini loci et locari sint simul: in multa parua passaniones simul in passii uenia ergo do est extra termios ioceri extra termios suu ire adsi ex illis paruis lita minim' ignis A positiois. Tim scoorqri possibile est ide ineunti posset coburere toracbbustibile integrandilexet plura: sed si ide esset amesurative in diuersis Oibus cobustibilibus.taei ponas Q ille unus ubuesset plura: qr sicut locarii commesura loco plicet rorieo singulis partibus c5bustibiitu: defini duatore cinua: iraeria pin quatiraro di, sunt parressust quas babet domini si et sic cobii A screta. Tu tertio:qr sicurres per natura propria rer omnes parres omnivcobustibilium perco intis in una cienta permadimesiboeit risi sequens Oiacobustibili ardoia videns absurda. in uno loco simituqr si cur narura ad specionra C c Sed illis no obstantibus ei talia opinioia dimisio ad locu.Ξn quarto: qr quecu M ubi dis doctorio subtilis ii iiii.dist. x. q. n. et oui ovia Cpinio sucra possunt esse remini mor sed remini mo ac suo*sequ actu: n videt probabilior: qr magis enuntiis sunt prrai tu pri aria r o inesse eide non phri attribuiret magor dei olpoteria q reneret coπ' Varia ergo diuersa ubi n5 possunt simul pumire cide. Di iid solu in diuersis iocis esse possit sactarii, Docii io. Tuduitomari ratide qua ide posseresse in muri ery diuina poteria G pollui diuerso locis cir. quaci bus iocis: posses esse in olbusri sic Gim: O reo cii scriptiuo locamet in ror in dr placuerit sue di pugnat limitationi creature: et est propriti dei. porci in volutare. tq6 dr de corpore xpe sint. c Tu sono:qr ido reporaleno potest esse diuersis ii rer de quoliber corpore asserendus citi nisi olarisoribus: prius se, et posterius: ergo ide locale coῖ ora: immo oes creature equaliter sunt i ponon por esse in diueres locis. CIre illa positio reria obedieriali respectu olporetie dei: boc est includit multa piradictori Infere ena eide in' di requalis Ois creariira obediroi poterie dei. esse piraria. Inferrem multa absurdaerno ino Calario aur prin alis et generalis huius opimumbilia.grimu probaturior sequeret* ido nionis est aliquoties stupra tacta: qr nihil in ne esset sursu et deosum:dextruet linis initore et re sandii ab Oiporcuria dei dono incitidit corraei scrinorque sunt traria respectu eiusde. CItoide mone euidenter. indicit Sco .vbi. g. iv dco est esset calidus e Digidiisn)r si esset in stuba calida possibile oste qas no includit corradictione : esteti otio esset etiam medii animo . Sicinii suis maxiluanimi certissima. Exocitati a. iacra. -
si corpus Gi mortale etpassibile esset subboimur nulli bi extra in rasisteria naturatu seriistis specieb'ppem uir morerestnec trismutares: quia ei ut ibi a b posset applicari corrum pens naturataeo sp no est in loco diminue: nec in seipsum agere possenaurinu nitaru in aliud eade ratione. Sed finalia opiniono opposituricendit: sacpol suasmutario naniration fieri posset circa corp' xstir si esset in facto diminuciem nuc fieri posserrum ibi sit dimitiuaura. di me si deuo reli ueret res suis naturis: et non suspenderer actionem earum. Tectio. xlv . A
spicitit predicamera actionis et pasononis: tu quoad sacrameralo spe cies corpus wi coni res: ip quoad colus xpi cometu. consequenter dicendii Doret de babitudine eiusdeco poris quam ad e
218쪽
m in niuersis iocis' partes diit ite in b, - - dibile M em. Si factor ol
tamiti ei se in ioco paruo con et ' uia. te
219쪽
cesse posita nitem corporis tibi lupae et alibi: cpina 4 insum corpori sub una existeria insint sibi
sub aliato Ecloeria deforinis absolutiis: necram e sequit contradictio: ut cosequenter deciatur. C o Ideo posset poni alia r in de nim re ouinoara.Ouetaq3 sunt Ginuicem realiter distincta et separabilia: deuo rvitii eoru post uere in diuerso locis: et aliud coseruare in uno alio loco ratam.oraria exempli. Sit corpus aliquod calidusubitaria corporis et caliditas realiter distinguuntiet possunt separari: qr pol ma'nere subitoria corrupta calidi rare. potastergo deus subitaria corporis ponere ad plura ubiret caliditate cos ruare in eo in uno loco rom. pareriquia quecuq3 cbtingerer colungimξ et inter se et ei aerenio: potastinu illoru conuenire illirenio absq3 boc q) aliud Gueniar eide: sed pre' sentia butus loci re qualitas absolutarcoringenrer colungunε inter te et respectu corporis: ideo non oportet q) si una retunsa eria alia contini satur. porcit ergo qualitas coiiungi corpori: si
ne prelantia eius ad illud ubi: et sic tibi innute rem alio ubiri non bic.Cvrerereano est niti' qualitatem simpliciter separare a subiccto: in separare quoad cerru ubi. ,rimim potest ut est inlacramento:ergo etia sco m. CIte o nibit cogi εdeuo si ina rem ponit ad diuersa ubi rip id aliud ab eo separabile similiter ponar ad diuersa ubi. Ex qua regula p' cp non est necessariti:* fi ali sua res nurit dicet rome: qi eius accidem similiter fini dicet rome. potia cisi aliquod accidessbi dic inesse et ni, romer ira m illud accistes nor licetur ad replicarioticis sui subiectia frudoc respondendu est ad rationes alterius opi monis: d pro maiori parte ira procedur contra presentia corporis cmisti sacramentale plurim iocis: sicut contra presentia localem. C sty Bd prima cocediε maior:* res no pde esse extra rerminosaeuos m non extra sta bicuq3 efii merint no separaε a seipsa. minor auctermini loci et locati sunt simul: si intelli mr adequare non estve quia quado locata est in plurib' locismullius ioci termini sunt adequare simul cu termi nis locati. Si intelligis no adequale rcosequenotia nibu valet. Et id argumentu3 fieri potest de corpore xpuquod vere locatu est in celor et i loco speciem:quia iid minus locaε indiuisibile d lo vii definienter'diuisibile a locu rrascribctem:
ista non eode modo. corpiis aure rei est inta cramero modo rei indivisibilio. i. tu in toro:
et rota in qualiber eius parte. CBd secundu cbceditur ip ide no pdresse plura: ad satin intelle
crum. Ad probatione comesuratione prini et discreradicitumera est de sacro et naturaliter
ideo de facio misi locata no est in plurim' loci orno aure sic est fini potentia diuitiam a fim ilia:
scut plura possunt esse in eodem loco penetrari uererigarequeter dictaeit opotentia diuino: ita possunt esse plura loca inius p eande potantia. rad reritu negetur sequetia : quia natura babet se essentialiter adesse ullus species: noscrimensio ad locucia a mere contingenter babet se queliber duneso ad locii: qr nullus locuo est essentiatio dimessotribus locari:qr Di locatum esse extra rate lota. Sub alns robis solui Sco. querante ide importanta d quartia de terminio morus prrares a rvp remini motus realis qui sunt locus a quo et locus ad quemmon sunt
Qtrarii: m possunt esse reo eiusde speciei: Npar
tes eiusde aerio vel eiusde aque: sed priuatio et
forma inrerque est motus: vrno ei sein loco ari .esse in loco aciunt Giram. imo pumisit eidem: quos Sco. car primos terminos ininsic edimotus est inter terminos cotrarios: quia inurpruiatione et dabim3. CAd quintu cocedituroide corpus possere diuina potentia de facto esse ubiq3: nec se ei sobiq; est proprium deosed eme ubi id e natura xpriM: ita ip impossibile sir esse locu in quo no cibinest propria deo: et boc nulli creature cdicas. Ad sextu or q)ide male potest
ei se diversis rei b':qr dodie et beri et cras et priua et posterius. in ine priori et posteriori:qr i preterito et futuror verum si prius et posterius includeret negatione vr prius diceret quod pre de rer posterius et no esset in posteriori sic no est ii, irrite: ur eisc in plurib' locio nulla includit negarione. Sidicis massim includut negatione: adduc uo potest ille esse simul in diruersis tui . Respoda:or diuersis inib' repugilat esse simul cum risus fit res successivaesiue aliquid fit in te obici pore siue nonrideo diueres et ei de repugnat esse i in simul in diuersis temporib'rub autem diuersia iocis:immo onmia loca possisnt fimul eisse repore etia simul loco per potentia diuina. drixtioncs de inconueniariis que adducunε: primo de rarrariis: et de illis positionu dii retiis suo sum: orsui manten erro etc. id durum est: ip ille tib sunt costarier quia possunt esse eiusdem meo ciet. Sed lo edo de corrariis premetusucio formis naturale reprimantia in eode si bie rvr calor et frigus. De illis sunt duo uim duo mei loquὰdi. Quida dicut et simplis repugnanet et di i ;* sunt rates nature que formaliter repuniat ex duppria naturandeo non possunt esse simul etia stdiuina potentia:qr natura propria murare non possunt. Doc esti splicari qr si murat res natura suacta no est res illa. latura ini rei est sibi essetis natisret ideo mutara natura reicinuras res ipf, est efii natura reo ψsa vel forma rei. Sed miriboc ν tu id facile inueniturnisi P experim ria: qua experimur m vnu corrariu e petiit alitinee se cdpatiunt in eode. Sed experieria cursus ruralis no preiudicar diuine potenticique est si per oraule naturalemec valet si diceres in coorraria instrui corradictori Dac rei rone corraria no possunt simul ei se vera: qr sequera m contradictoria essent simul vera. CIlludem nocitvem de qualitatibus p riisIed de propositio tutius contrarie oppositas: et ois bonio curriti nullus domo cumt ille inserat contradictoria: quia sequim ullus bonio curi ergo aliquis bonio non curririque eitcbtradictoria duo: Mobonio curru.Sed ex illaru est calidummon poteuidero insenuergo a non est frigidum: et ideo quasi rares contrarias esse simul in eodem subiecto:quia non includit contradictionem eviden remon erit fimpliciter impos libe nec negador quoiua deus pollia contrarissimili ponere et co scruare in eodem subiecto. Det fidicis: fiunt simul renu corrumpa aliuduicut videmus eri cu3 sunt vi diuersis subiectis sibi apporimatis. Dicitur mira videmus fieri naturaliter: raminoppositu fieri posset suo naturalirer . potis eiri deus suspendere acrionem eare: sicut ivsbendit actione ignis in camino respectu tris pueror per cadronem uia dicitur sim illiu modum:
m non est inrauenies ide esse calidu et irigi o
220쪽
at, uictis in to loco babet alam se vivificate. Et ira m opi nioi est uso.racta supra lec. m .iuaremice trafutilet resematur triduu:qribituisset spassi tu argimem pductatur distares pira m biliter: isti corp' xpi simili ut usi et mortuu: vi me ninui mites ii 'caudari l ni diis nivi uu in sacramelotinor tuu in sepulcro:τr ministii Heret Diget sed altera risi contingit ite paret resoluedo reminos. Sed - eade opisti 'duas muto:et inii niqne et elide casum: corpus wi in sepulcro non' ' dabo ad se ce ypornone equali tulisset simpis mortuu capiado mortuu prio mo aris vel inequalitaris.Si pniti no fit actio. Si do: qr Duu3 misset dicere ιν corp' istud races uxris inedura peucedo sirem:etcorraria 1 utipedi tint si trigidiras nivis est fortior calore stubmalis erisse robiq3 no calesierinitia basimgcsser. Si aut calor es tramor:ccuefiet virorum. uel dicam i 3 cotraria repugnet in eodo subiecto in uno loco naturaliter cossi : i sunt in inesse cide subiecto in mitimis locis replicato: boc est babet repugnaria in eode subiector loconio aut in diuersio subiectisretpl; de sepulcro nulli bibit, uti tuita. C eri meoideatur alicui absurdu dicere ide viuuer mortuus cudo modo accipi edo morruit: qr in eade marem per diuina potentia por subiici diuersio for mis specificio: pdr etiam replicari ad diuersa loca. Ponatip dic subneis forme asini: alibi sor me lapidis in casu iita materia vi cuiuirusta sensitiua alibi no riuinbic est animata: alibi est in Mara. i.ibi tib babet alam. Et boc ueracti Marsi
' de et inatam ac infriduserate acciderales. Se cor mi in Lacro: nec in eode subiectol diuer. cus si accipiatur risur differerie essentiales op
utrobis3.C E Bd nonu ubi inducumr multa miliatiue opposita de eode: ex qu- inferuε rati croria: dicera m eque xcedur de corde Di in diuersis auari mauivno altariti natura ii coniuria existeti: pitta I cruce et in boma: in semicro et in itianii celo et in bostiandeo di tinta et inanimatur sicut impossibile est ide dic eis: bolem et alibi esse et no esse bolem: licet elli die sit posita ex alat corperet alibi sit ide corpus sine aiarqd credo possibit ibit rii q6 dic est b5: est alibi no domo:qr illud ide q6 bic est et alibi: nee bici nec alibi est homo: solu tmqt corpus est idE
ducit denegario riuatiue inclusai priuaa ncq3 est corp'tam: necata risi sed ex viroq aiat rivis vel negar ba tu sin re incise :boc est nul copolini: et rate repositu in casu tib e dic et alibi. Suo mo dicis de aliis terminis absolutio: pura lapis: re'Maial: corpus etc. Cconceditur uacis id in casu argumeri is mouererer et quiescererilae cisti τulneratu et inresu: ide vides et cecuo: ide ac balus et mebris truncarus: et integer ac
liniet nullo mo inesse: vr qui es valet tantua. Midd no nisin: et init '.iolido no sanus: cec' alias no ridensruc bat' nul ubi dabo caputrmortionb babeo vitaret sic dealns. Et illo moaccipitatur Mi predicant simpis sine determina Eut orbabitu inessoto simple: sed cerro mo fame deficies alibi si isticieti cibo reficies. Iam vel loco D terminatione sibi addita expressa3r possibile est nutrimenta bic sumpni cduertiti ut quiesco romea. no more ronici cec' in teno subitaria alitet illud si e cduersum tib replicari
- - . - Α ad aliutocircumsit realiter distinctu a corpore
samo vides in tenebri norru'i cmce. i.nθhabes alam in cruce Psente et vivificare. Et ructerminus Privativus non infert Giradictor iurinde nec se ua Aiuiescit biciemo no molieti si cur no senuincecus bicergo ces: mortu' dic eraso morti diar in Oibus locis arguis a parre i md ad totur siue ab inferiori ad stiperius negareuere psequeria no valensicut no sequiti iid est coloratus colore albo: ergo non est colorat'. Cete
fit es de predicario priuanuis in casu argumeti Ut ne de so a dic destina est infirmit: cecsi: ac ballimiormuret dic determinat ii nec senturino mouet bic ergo descitmoerno se Emmo itisuetur dic ergo iid mouet.er ira num *termini priuariue oppositi bdicatur fir eo mariueris:*bicitare sub forma vivens et alibi Marii licerenus in aliquo loco desceremn alio sub forma lapidis vel alia quacuq . C m Ad de
mort iraminin olor hororis ' rari r m Ira cinisi dico m ii distaria distinguit diuersitare rer
minoet inter quos est aliq6 medint sic ide no distata seisto. Stasir distinguit mediu alius inter docet domo curado an termini sint disincti vel ndusic ide por distare a seipso: his nidit aliud est dictu nisi in aliq6 ido est in diuersis locis interque est realis distaria. CSi dicis: si ide por ei se in locis distatib':rucide possct ad seipsus moueri ac sibi oblitarcia se recedere: et seipsum circi
ire:immo feta loqui: disputare: cdoro3 tacere:
nurrito: quia ei de nouo addim. Ex quo conse
querer sequiε * posset alibi mori fame et bic im
inguescere. posset efii corpus alibi sicut dicreolui e acrides caloris naturalis:ira m ala utrobique parres marcriales resolutas desueret isor mare: et bic fieret restauratio deperditi d nutri metu dic cduersum trudam altri et M alibi:t irad Grinua resolutione alibi et restauratidio desecrauade ala simpliciter desinereti formare cor piis alibi l3nb dicet ita alibi moreret alat:diculnem. Sic etia starer ide corp' bic uiuere sanu3ralibi putrescere racst cadauer mortisu. Nec E magis impossibile materia stare sub forma cadaueris in vito loco et eande in alio loco stare sub formoveretur.inmo loco exocula hopire truca caretor ceteris inebris. in uno loco ala desinerer informare corp'etcit no in alio:tii de tali poedidit no in m mouctet destin m est oculat' et exocutu' etc. qr oes ille de bdicaris priuatiuis sunt fimpli fuse. CSi so rei mini priuiatiui accipi Amri ciso mortiicola illata sunt cbcederea:sic ide