장음표시 사용
261쪽
siroorpo ex declarario.E Buud dubincit de ui rate sacramiti eucbarime. cum em sir unviuersa mareria: nis diuerie former que etia libsmui dabet sua ellicam:sed vita prius alia: quo nollet dicimu sacramini nec valertii diceretur hic sicut quida dicut de sacramero baptisinatis:
patia bucina cabi ricatibi .mor.dhi asinu. doota aeria ab unitate finis in cilicieeor qr budignosuscepta unu est iniit in mystico wi corpore qs est ecclia. Quod 'o bilis orego. in collo
xprie est forma: ip ena dic ra vinii ip panis constcurrat in viiii rundamentii figi usi candis Ocbaruit qr tuc neutra illoru esset Midd sacramen fine auo.Dic te species panis intiner suum signatu ii ne ipecie vim et ecdiscino. EBd-re spoder in facim corporis et sanguinis simpta lo quedo no sui ir unu sacrin viii rate in utibilita
itinctione. Ideo proptermitate eam in rarae sacramEruin eade collecta subdimi boc tusi i comeru3 n. sit nobis remis ad pena:qr quarti ad effectu qui petii eunde effectu operim et quatus ad remorione mali: et quaiuu ad proinori ne bonuque indicta collecta pollutatur. n
ris aut simplicitatis. Sed sic sunt truo sacrameora ab inuice realiter separabilia:que non simul sed vitii prius et aliud pol terius: immo viiii sine alio coiici pota licet iacerdos sic faciens peccarerivere in psecrarer.Suiir es si diuersa signa. sunt et diuersa a se et primo significara et corinta. De quo bona et pareo glo. de colla.dist. n.copem mus Alvanor Dicunt clivitii sac unitate inrtaritatis et ordinationis. Ordinarur cili ambo signa:sc3 species vini et panis: ad signintadu idecorentii rorat ciet elide spuale effectu. Ide cormoruimqr ide corpus xpi accoetu: pr includit ouila ad corpus organicii requii ira. C pro quo nota
- eu Sco. Dilivi viii. quarti. q. l. sp corpus xpinco duprraccipi f. cino mo inricietur includit rantii C pμ' partes animaras alia xpucuiusmodi non in sanx xv v suis ridiciu est. lystrui potentia propinqua ur
essennalis a sanguia et in se erui signatu .por enibi 'esse simu ncuri propria diffinitio. Blio modo largius accipis prout oia includit que perti net ad corpus orsanicusiue situ partes alarcisiue alia no formare Mararur dumores et spus. Et hoc modo accipi edo sanguis est Midd corporis. Accipi do corpus primo modocti cer ipses et sansuis lint prius diuersa figuara: Hi ostituur vitusignatu rotaic:qd est corpus scdo mocto. Sic erso sistiti propriu corporis prio modoscii 3 spes panis et iismi propriti sangui viscit 3 species vini post inrelle unu sisnu unirare integritatis coroporis scdomo. corpus eiu sic si ficatu scoomodo: cit ide pieru3 nuero sub umim specio'. ordinanteria ad significadu, eunde effectu ipiritualc: io perfecta ale refectione. Iua3 aur confinit iis uincari sacra babere vilitarc iii regruatis no dimi ibi liraris: qr tale simu pertinere devet ad perfecta refectione corpis:que no fit alio quo uno simpm io cibo rin aut potu titi: ted invio duo que sutir unu integritate:qr integrarma resectione perseae nutriere. nutrino aure perfecta Me spualis est Maspualis: per qua mirer corpori xpi mystico: ut qua utram signa or alexadu dinatur. Ca r dac inuentia Blexa. de alis par. iiii.q. xxxiniar. . ira innuit. Biretii ip de species mirare daber inquam sarem ab initirunde ei lectu et fine.Ab institutioci qr a duo i nitituta suntvr esciir sacim corpis inqiturum ditinet came et sanguine. Ab viii rare cifectus: qui est presentia ebriiri fiat natura corporis sacramerair sub dio specub'. Bbmitare finis in significaeo. Si ilcor ides imotatione . iii per sanguis c. m. inusione in cruce. Unde c. a. Docia instamenti. Ceicet rei tuo ille simpra breuircr fmAlber.expositiis sinplacet tin propter alui ibidem dimissa eu larius prosed fili Bae xan.et suos ledcco. Unde im dis v bis siue lint de suda fornicisue iid: fm Alex arii iuui. xin Euc vir tria significatur ad inani stilatione excelletu et utilitatis duo sacrameri que sunt. Innovari resumeri purinariosecreto* fidei insinuatio: ccato p nso remissio. primu ratisitabi. Novi et eremi res tamen. Sco :ibi. Inritariu fidei ertiuabi. Qui pro vobis et pro multis. Ccirca pri mu aduertedu3: ip in relini sit virima distribu estamerio bono morte res roris firmaraum coiritu. ni3 qvid novel traditio de ordinadio bonis aueitatio e nr. legitima fimi araci eae fideset lex itii est testamera nouu. In illa siquido res eremia dereditate fratrib suis et fidelibus distri inordiar et pro nutrit. Dec aut lex pfirmata est per morte et passione xpui qua languis ei effusus cita n effusio est sui restaineri tegitima a statio et pii rio restili e si nisi P morre restatoris roboren non est immobile et stabuitu: o quam senia a restatore poterit et reuocari et immutari: ut docet apro ad Ded. ix. et est allegara.d. in prima buio rex expositione. lccincedetGIn morte aut conmistur et fit immobileooxis vi cruce iamiam ii rimo dixi r.consummam est. Eit ergo testili Mam
citiuo sis in in xui palliolie velit repuscimini: et et imo clausa vete.tc. mysteria bibitaveritarercum vn ws ita: ip multipliciter doc restia nouu ruit in x cruce ri pbetis promissum.Pica et nouueteremsi: qi mno et Gema bonaxmittit. Uccessitas lametu riis. Gqs p dirco* aut vitulo* sanguine cdfirmarum sumam eempniinebar reali ardoiarm trasitoria vetera iacim stat et adtrerim redur.' ius apti ad Ded. viii. mcui, cdicedo nouu veterauu pruis: qd aut antiquas cofim' et scirippe interitu et t. premisit aut nelio rutilariris restamin mediator est: qis in incliorib'pro. lusurcinissionib' sancitu est. De qui bonis ac Minis beat masio firmitater ire is ad Ded. ix. loquitur. nere im Ebrist in irassitus pocisti: futuro; bono*per et maniplo et psecro tabemaculu no manu facti t. Ad Doe uo bui creatiotonum a sanguine birco auoi ix. rutour 6 p xpriu sanguine irroiuit semel i scra: eremia rederibe luet C O mbgsola scriptu in diuina prines madara testis ors3 et xmissio testili orum uio ad D edax.Idco ii oui restativiri medituor e ut morte itercederes redeptione
262쪽
fione accipi di uocati sunt reditatis ereme. et rin troc exponis. Dic est calix sataguinis mei noui et eremi testamin.i. M a ereme pinistio Q. n. nis afirmatorui cur xiiii uir ipse dEo Ioba.vi. Qui madi mea car. et bi. me. lan .es vita eremia diros. 4mera inbereditas 3 pi. M inc ait apro Roma. iij, moi aut filii: et beredes, beredes quide deiu
itu pergratiat charitate. De quo. g. lec. xii .dictu est. Qr igit sanguis xvi sacrm est spualis virtutis fidei et charitatis: quib' fidelis corpi mrostico adunantiquas in distra eius p tione suscepim' sanguio ille dr mysteriu fidei.Urtertio dr mysteriu fidei: qr est fidei obiectii. Ad cui inaretii geda existeria sub sacramentalib'symbolis ML Oberedes asir xsti quo ad eceptionecio blitudi fides est summe necessariar qr ad eo intelli se in. nis et gue. Ebristus quide3 est naturalis bcres tia bumana stagilitasascedere no Por xcedit miri e mnaniralis dei mi': et io narura brus.Nos aut dei filii sum' adoptiuiatili et nobis bereditas filia beatitudo.Lxbi omittit et dat ex resto mortent coiirmato. per bacem morte meruit urii troitus regni celo* cocederet oib'madara ipsi' costrum . Quapropter dixit. Si vis ad uitam' inritat serua madar Uel etia sim Inno.6r nouis i. vltimu. i. postre. rest. institutinquo m5 et dies ultima or nouillima:vt filii Blex. inde xbetur et ii. Lp muri si asserit nouu.i.τlriinu. Sic ergo eteritu or n5xpter inretia principue scd xpter negatione successionis alter . Nullucti aliud subsequet timid: si cur isti secuta est τe..i odi rest et inc danai quorsida error beretic adiice
i in riu ip sint retra veteri q6 appellat restrii parrisi e te successit testiti nouu qs dicur testili mi titati iudicium lacceda restili teritu: q6 erit restia spiritussan. litiem m. Dui' erroris falsitas manifesta ellam dicitu es ei veritas si fallere nescinipdiciniangulo eremi testameri. eremo aut ni bilpor succedere: alio ciuita quin no esset aemu . Si dicio nouur qu5 eteratoi n. nariUqset uetuita principio cara sicut et nuciuqr ab eremo ordinarii et luet ab eremo preparata: sed quantu ad obibitionem nouu.Sic ergo simul est Gonnet nouu rorespectu diueras decΞDo. dbuc dr restis cbristi nouum: m nouo modo dedicatu .Ueruo rei restamentumdicatu est et consecratu sanguine irrationaolia pecudv. Uri iecto legis mandaro a moyse olpopulo. pro restiti accepitri se ad obseruandu3 obligauitac Moyses ad cofirmandu resisti et leges angule birco; aspersit libru et omne populu dictu Dic est sanguis restamen confirma iuuaqs ad vos madauit diis. Distoria babeε Exos. ii. et commorarapta ad Debre. ix. Testametsi 'o nouu nouo modo dedicam est: so sangui' ne noui uola: sanguine agni imacularia ex quo
etia pater excellentia noui resta metiri supra reo stamentaverus.congruebat autem nouu resta mentu sanguine coiirinari: ut siceiser corres .
dentia figurari ad i ram.Omnia enim ve. resta cerimoni e et sacrificia: figura fuerunt noui restamenti inunico sacrificio Gristi coit sumnisto. Sequitur. Dtur ergo mysteriundeuqr obiecim secrensi cremue ei mu sola fide cognoscibile. Nec rei io miti' est in in sacra corporis et sanguinis veriras: qr mysteriudica io dr. de quo. J.lec. xxxix.rufficierer puro na, et satidictum. CG i3 sarem illud: sacrin sir cbarita stuleno xt dicit curr. tessi iudiciu diuine incisabi ceret scatis cbaritatis:qua in passione cuius memoria' tale ideries obibuit: et inductinu et allemitu ad cdari infiteriurarerisimilis effectuo induenuusicrit inararas d, aiidviz3ocessi facto Muturnae bra adinvice capitim deitatis cui ac ritare:fouenienti'rii dicis mysterin creditur fidei m clamitatis: qr mysteriit da proprie occui alii, treio tum vel secreta: quod euenir fideique est non tigit. Creappa reu:quasi abscondito; vei secrero h ar' des iube menturae Deb.ri. baritari aure Pprie non muri discouenit mysterium reo in ipsa fiuim quasi experi scutere si
diui a pre meo nota secivobi. CCuiuis er i ola ii. uid. bus sacrameris fit aliquid occulinet secrem fide a ad fidE crededi muti sicut baptism'spalirer diciε sarem ridor nio fidei pro eo q= dicimr ianua iactorum qr in eo steriit, sprimo ini diffides: et ab eo est primus stariis deo disia fidelium so generario spualis:imprimitqyina credere ractere fidei: Ita et lac minaristierest in hei nimiii aut mysterili fideum rorum fidei estos mihi sis in dioe facto coringit:et sola fide chprebeium in i-ntan5 Quersione: in coreto in accideri . in sumptio nitidi .eine. libit tale est in alii Ssacrameres: lycooyano-sine κeo; ad gratia occulta fir et ad fide mnesmon v. n5 hem sic cetera omnia.Sequitur. Q chpbedi
qui est pcrd*nostrossi remissior
de dici qui so sanguis p uobis iudcis:quoo vapros quies loquebat inreuexirmissi genere hie .cvoo ad fide
n te in remissionem pctorii. unde dicit petriis M. δur 'no corruptibilib' aurovclameto redepcieitis 2 --: ut de vana vestra puersatione par e traditidis: , cst lac torust sed precioso sanguine dii agni immaculati rei Gisinuario. Hii or sanguis ille mysteriv.fidei et incoraminari. erii. Goc.i. auit nc a
cranissima secreta sub figuris ve. aarensi et
alis deprionia ror bumani generis. Decam descrisiis et pallidis me satiniuine i prius nimi festa estino eis ciruxit sanguis sine vulne ne et corporis passione.Uel pdr resem ad fice q babo de veritare corporis sanguinis: n lysui res corere uim specieb' sacrametatib': sunt
incipias omnianu siauisua si unitatis
P . Dicis auro vo bis et pro multis: et no pro omnib':qr litar qua. tu ex se sit sufficiens pro remissione petorii omnium domini b in cilicam d3 in omni bominib':xpter quorunda dominu itidispositione: qui poniit obicem gratie dei qua nobis me ruit passio christi Mnde diei famuniter: ip estiisus est sanariis c0risti pro omnibus quarum adsisticientiamo quatum ad cilicaciam. Suincit
263쪽
retram volsitatis. Eincit cisi salute in solis predestinatio et electis.Dicem soli per ipsum coi. quunfremissionis gratiam tui rei curasdduco. tis gloriam. inde ad Debro . Uristris semelm ovianis est ad multoru) exbaurienda peccata. multo dicimio omnist. Sem auiacrat dinusan sto. singulis Neb' per amisi rei stis
singulis sex ris ferus septim uice semE boram canonicare per antisi legeri rimo quolibet mis reuersum viiii in Mariarii actione rependiti
lexam Alexadra: quia sacerdotes debent pro se specia ad Deo. liter et pro vina orare. dicit apto ad loebre . v. loquenade pontifice dominibus assumpto. Quonia et ipse circudarus est infirmitatera pro pterea debet oueadmodum pro populonis eria et pro semetipso offerre pro peccatis. deo dicit pro vobis sci sacerdotib': et pro mulcis in subdiris. ζ effutideturvi b dica νm parte: sed fim toruin. Eiquor quippe qui de vaserundi εω par. rem: fundi quide diciturista no eis divae sinamine aut cbrim dic dicitreisundeLi Mittorasi irer et penitus de corporemdetur. Couavis aut a gurra tam preciosi sanguinis sufficies riviset pro totius mundi redemptione: ut uult beatus Anses.cur deus domo. Et brus Berii. - . Voluit ramen curistus ipsum liberaliteri largimν Π ter fundereo trilemonio silet virtunt magnitudine demonstrareriquatenus ad se super omnia diligendumnosii miraret. si vi cetera q
auid oia deus secit in ponderemum t furamo sic insui cisusione sanguinis.Ibi enim
neq numera seruauiri ut cetum aut mille gurotulas si viderennec pondus: et esuo nobili raro apprectaret: ut in nostra idignitate per uncias librare ec mensuram calice unu in duos p. pinarinquibus reddenesi premin mensura precisa obpensaret. Sed tota dedintorsi fudit mopiosa esset apud in redemptio.tarinvirtute enus sanguinis iusticie nse de se indipie prinum sublimissimu quod in cor bominis no ascendit pondus glorie immensum quod auris nb audiui immensura supercinuente qua oculus Qui ei ruonge acris prius peccaris omnibus sortiret: irieffundendus igit erat sanguismo de capseug. re nitruut tali de manib' alit pedibus sed de bis et toro residuo corpore. q6 preuidens Gala. iiii. Memori erat ei species neM decor: reputarim' in quasi leprosum et percussim a deo et dumiliatum. Daud dubiu propter plagammvniversalirare.Unde inb incongrue dici pdrde eo quatu 'ad penam:quod dicitur Esa.i .ca.de peccatori bus quoad culpa.Η planta pedis τ' ad verris' cem n6 est in eo sanitas mi ira: qmavere lan
ro vulnera: certa iam torus sanguis tirluxeriuxpter q6 in eius plana Dp ra. Amini noni spicitavirtus me C S Nem titi semel essu sua est 6 vicibus multis. Unde preter inrisione eius in circficis5er sex uiciti' legitur effusus in passibe primo in orane facta in borro post cona virima. isai ictus in agoniarii ius ora ruiuit. Et actus est sudor eius ficut surre sang- minis curretis in terra. Secundo in il agellatio' ne: quadr. Et tradidit eis ictum oscitisce rumve timeres. Tertios coronataci debac Thabes Iod. xu. Et militespluacies corona de spinis: sposuerat,in eo. quo Anselanser mone. coronar incedit. missae coronao Meiar' est illidit mille pucturis speciosus es came diuulnerat. Quarto in manusi zforatae. Qui is in pedu affixione.de bis Eucas ibi. coci xerat euet latronorensi a dexteri fruitera a sini aestris. Dectauio 'o solus Iobanis ficit meri nonrita Thomarino dixissemisi uidero ima Ioah ni eius fixura clano et mitra digitum 3 in lora clauoru et cui et das dixit. Infer digitum eruu dum vide manus meas. Sexto in lauris apertide. qnatae Od. ivnus militu iacea . ., latus es' aperuimcdrinito exiuir sanguis et aa.
prioso sanguio toto defluxo: sed lanitore emonin rori' sanguis emisi. ut uult Sinin decas sna.Bdddaureisundedus eransequitia additi
nos ab olbus pius. Et ad colo.iofripuit nos aude potestare renebram: irrastulit nos irema mst dilecti bis suetin quo babem' redemioneni o sanguine crucis es' et remissione poo com χplacuit erit patri reaciliari per eum ola in ipso χpacificas per sanguine crucis es' siue ii in celis hsue ii in terris suntiabide. Masit multipli citer prefiguram est invete. resta. Iad singui ne agni liberati sui ab angelo osa primogenita egypti percutieti.per sanguine inudati sunt a tota deuincu.vbi dirip fine san- i
G. Cive quo .i. o. . Sanguis md ei' emundat pcrisner pn v tota deuincu.vbi dr: ip nnes an guine G fiebar peccatoru remissior terqodi naveri issores nostros pertulim doloreo nostros ipse
Porrauit.Gulae. lin. O licet ex scri prura cano nitan6 babeam' certa testimonin de numero vulnera christin que pretiosus ille sanguis rasvrodige iniurinor in m quibusda doloris per Duis nutrieriis dic reuelat' est. Des quoq*m iri: meriir.v-ID. cccca v. de quo cdirer babenturbec metra. Septuaginta diiqix quater centum ibu A, I ii linqy. Torterisso pro nobis vulnera pas. vos He ς si fi 4s p sin illos dies integri anni dice nia .. ' rasti indecies dilica ofondix singulo vulnereiaitari μς opone obtulisset:q6 m multiplicado nume
dant. Per sanguine G suit ppta sanctificariistest morses asperges sanguine sum por ast sanguis restatueri: q6 madauit ad
Siseno siue sanguine paruir ingrcssiis summo sacerdoti semel in anno in sanctasanctorsi: sed nec tabemaculsimcevasa ministernuine tam ne scrificara suntur ra rapta ad Ded .ix.ppterno subditicia pene in sanguine fini lege nisi tum fine sangulo effusibe tib fit remissio. Decant ola figuralia metanu tagiri . co; x. io v
tin inexpis nobis in veritate copleta. vii ubisi. atrapis. Sicili sanguis birco: et rauro*et eis
merus supradici'. Similiter si quis psalmum.
xxv.fratrabo re therqssi suscepisti mecd simul pallibe canii tresirrection urno passio rerreat Moo spes resurrectionis letificar: νt dicit nisuitule aspersus inditatos strigor ad ei, sidatione camis: quato magis sauguis xsti d o spei sanctu semetioni obrii lit immaculata deo emadauit pinentia nostram ab operibus mortuus
ad seruiendum deo metit ivideo noui te o
264쪽
min mediator est: ut morte intercedere in redἐpnonὰ eam prevaricationu que erat rub primi intametoci romtilion accipialinqui uocari Dec re hin aci r i eradu duucri 'passio lantereme reditanis. Bd idem sum inmi mea Vili motari de buosa ncnuanguis separari ra scripture restimoniarque longu esset adduco in calice psecrariqr in passide Gi sanguis fuit a
in aere pedetoet atrii rei re sulterar abris in mari. Sic vini colouet saporet poduo panis Dec ibi.C aer illi ad roes eradu dilucri 'passio
re in re satis fidelibus uianisti
ritis in mei memoria facietis. Docest mebrsirertiust e particule quaru partia principauo. In quo post tradita priore inebro forma psecratais: addit significandis etficacia plecrariis φsinnisciet rin ovili et . in rationali dec clausu ita respicit ra cosecrauone corporis * sanguior et sic o poni por. Dec quotiesco, feceriti t. insecraueritis siue obtulerius: c so corpus et san corpore xsti separat' rypter boc in cande pi' ad psecratione sanguitus in corporis adcliLDecquotiescum laceri riset eico advertiq3 rcferauor exstitior e significario paludisxbi e sanguinest a corp':qr corρ' ei se por sine pallibe. Sugma separari Q por sine corporis vulnerande. Id circo baci passione o sacrameti sub specieb' sensibilib' consecrarionenio ita appropriare designat. Unt in me passibis s. parasteucosacerdos no cosecransea sumit sacrametu nilino sub specie panis ad refectione pori in Psona roniis Gineis ad lignificarione pallidiorqitru conserem.' i terr esset signit mem'rate et rebstu agit me illo:amemorat passione xsti et e tuo. ranuli unus summi sacrificu q6 riis obruiu in ne sanguinis de scriminia sua carne. CBito nabcta diu 'uauistini uino uemco zerta ' exponi porbec parricula. Dec quotiescuns fecepitne sudir inprecius de pridis nostrMoc quo ruio.Quonestum feceritis. i.maducaueritis: trius Binbroaser epistola ad bebreoo.In xko sumpseritis.Dec so corp'et sanguine sub speciei sua iraemei oblatae uollia ad salute seinpure bus paniset vini.Inmci meoria facietis. I locina potis. Quid ergo nos e nonne per singulos duraxarpsecratio sub disti specieb'representies offeriati': sed ad recorisone mouis eo: et tu passione Gu 0 er maducatio cordis et pora O est doliis no murre qr i eli oblat' est Go. rio sanguis sub eisde speb': eada rei passionem me alii lacrificin excpiu est illi'. Idipsus sema significarissi aptoumq3 boc siti copleaeo atri id Miroinde doc ide ei sacrificiat. Eliminidi Quotiescum ei maducabirio pane buci et calice ceret qui in multis locis offert: multi sunt,sti: biberi: morte dni annuciabitio donec veniar. i
quai P.Sed vixubiq3 eit Osri dic plenus exie lanii uc pieu'. Si relliq4 ubiq3oisti simuin corp):et uo multa conra: ira et vult sacriaciu3. pontia aut ille est qui uo ita obtuli nos mundam re liniam offerim' et nucrque tuc oblata emosumi no potest .Quod nos facimus: memoratione fit eius q6 factu est. Docessi iacis Damin mea comemoratione. e babel de pse
Lor. M.de 4 brus Aug.i de trinuet ba de me. di .qr morierar morte Gi uberati sum' i rei meores lededo et porado carne et sanguineno nobis oblata sur significam'.3rc in eode ub. inlata v eri de cola.dist. d. du tragis. Du frangit maci, si sanguis de caliceiora fidei in hineis:quid aliud ιν dfiici corporis in cruce immotario eius m languinis de latere effuso designaelico n
in mortera nobis tib in n-r M Js resurgeo ru legitimos succellares. mo cui de dum est an mortuis ia3no morit.'ornos. seo in mortis uno. Doc facitet mea memoratione. eacirmi mordatio no offeria nobi Undenra oblatio putre. CDiceosi sacerdotes ordinasse credis
ru .n.semel. cce dicit Bus.*xpsin pro ri' alteri :d canon de solis sacerdotib'iooui nim musti ce: si turrer paret ex rubricat Mo.CDinc in occaso ita no offert a nobis quotidissed in sacro et ex/ ne accepere bo mediceres sumorionF sisti mis
ducbrim passione 6 er xpeprecepta
265쪽
re sons perit: iu'inecessario arescita Erio deserta:qr oblita es dei saluatoris rui. De scdo babe. rur ad ROM.1.Sicut no probauersit.Lnoluerat
babere desi in notitia:tradidit illos in reprobusensum:vt faciant eaonb coueniunt. saciendo aute ea d no coueniunt.i. peccado obligamur et incorporamur diabolo: d caput est olin malo*: in bea.oregoti quo aut magio secludi poterat dei obliuio:tiusq3 memoria arctius fideliticordibus infigi: p in oblationet sumptione cordis veri et naturalis sanguis Wi sacramelo In quo . reste pss.secit diis memoria mirabilium suoris per que rursum tolliε ratio ad medicadu summa ac immesam dei poremia per fide et comitione. In quo deus ostediria1 maxima inaritare et disectione:in eo ip seipsu3 tradidit i morte ut nosa morte liberarense etia nobis traderet in cibuquo aleremur ad vita. per que multu in rimata feci'ad ipsum diligendu.In quo demsi patefecit maxima sua liberalitate in nos paupest egenos: magis ip in eo sp in boc facto se manducantibus: pignus se dedit promisse furere grie.In vocessi erigiε spes nostra et roborae illo reuendi in gloriarquensic velatu sumini' in uiau fit quomo n6 erit nobis futura bearitudo: qui esse nuc musmos asit sacerdores Giocabiminii ministri dei nostri dices vobis. ros inquas id succedini' apstinquos in sacerdotis illi' tu' psonaliter coniecrauin et in ministerin fusi stati ter putauinducis dixit. st oc facite in mea comemoratione. nos in ide opus ab ecclia ordinati: et prate ab eode xbo dito nostro accipieres. S3 ti res tua. i.rota coitas Gia . Scia. Lsacratis
Lcrametis imbuta. Uel stra.i. fide et maritate in successione baptismatis scrificata. Ucistraa. sanctis legib' re lata. Adbuc scia. i. sanguine rei abluta:et in mi *osam iugirer copulata. De cuius sanctitare latius si pra babes. lecu iret .mos inquam serui tuused et plebs tua sanct memores eiusde 3 bi filii tui. Dic memoranda: scu3 6set operii suoru claritas proponunturi cincin res eius cuius nilip babeda est oblivio. ut dicit
Albem. pss.lui.Sic memor sui mi super stratii pacis
meta:in matutinis meditabor in temr tuisti ad iuror meuo. Et iterum py. ποῦ .Bebereat lingua mea Lucibus meis: si non. meminero tui.
Eiusde. tuo corpus et sanguine colatim' participamus .cbristimcdiatoris dei et boimu cuius corporis et sanguinis participarione in ipso in aQ. i. corporati manemus licut ipse ait Ioba. . Qui maducar mea cameet bibit meu sanguine in me
manet et ego in eo.et Iob. xv. Sicili palmes rispotia facere fructu a semctipso nisi manserit in xi cnec vos nisi in memanseritis. siluit . tibi sesubitariatio: qui recu unus est in cilientia: actu. sicut ipse ait Ioba .x.Egoet parer inu sumito. xtter ipsum ad te clemeriminii parre accessum baeamus. Instificari ex fide paco babeamus ad deum per dfini nostra ictum cbristumer que habemus accessu3 per fide in gratia ista in qua ra
rnde et memoρ - .i uidi sacrificii et oitrente in patre Busuri
reo inenos servi tui: sit plebs rino resisteremuo: sed infami 'tuasaa: eiusdeq fit druidni dei accederemus que ad parre. Ipse i resa nritabie passibismembet ab in dos et sacrificiun eo est cubiculari et Moo feris resurrectionis s3 et i celos rius:qui d-ocli. dignat noster cib' et 'nalis refectio Jure irambec agunε a sacerdori piare dicaxpo accipientibus in passionis memoria: ρ cuius passionis
meritu: bec nobis natet que q gratuita sunt donatasunt a parre cooperare.n .st misi. Cui si
boitia immaculatan3ane sanctu vire eterneret calice salutis perpetue. Cpostist in precedenρ
re quarta posita sunt verba formalia et substana ita rasecrationis sacrostri corporis Gi et preciosi sanguinio in bac parte quira principali toro canonis subda cbsecrato rememorariva oblatiorac salutis petitio bio O pfruunt cbsecraris. Hi subdiuidit in tres. ii quam punia poniturcosecrato: in memoria mi oblatio. Insecun ea petiξ oblatoru acc ratio ibi. Supra q propitio. In tertia pomitati diuine gra participatior ibi. Supplices re rogamus. Cpriis a paro tres habet clausulas. In prima tantiar offeretinum strue cduivisi: qr hodie mecum sunt comesturi meridie. boc est in plena lucerer mari ratis femore reficiendi sunt dulcedi ne diuinitatis mee.vii dicit. Ego sum ostiuino me si do introierit salvabitit ingredieret e dietur et pascua inueni mei ibide.Duic ostiari' -- sacaperit.vbi dictu sto. Aug.*cbri stilo est media. tori est ostium et ostiariuo fidelis: introduces ad parre. Domini qui facultatibus diues est in omnes. dem dominus omnium diues in oes. si Dei:qr nisi docteri nos τs Q ad se per bostiam tib introduceret. obd. . deu nemo vida rei p. Unigmitus filoqui est in fimi patrionpse marrauit. Nostri. ynis etsi si ins et detis omniuIn eualitas et differena Inlidai sti et operationum noster deus est e speciale cura proiiideriaua ini
266쪽
Misi uinitum: .m.vid. radiso. Ab inseris : boc est a ruta et parissimcebatieta loco puretari a Ilii nobis afirmat fidon: stipxhs d sere M lim predixit: rertia die restino itriumprimine dormi inrui: ut sicut per bomin morstirapbos recti irrectio mortuo; .rer scur moriuntura et in Jo OEo uiuificabit magis amplificarros immineism xisione diuine essentie ac mirione cdicauinoua in pallionis bora latroni c5t promin Dinr.Dodie mecu eris in para P. Ab inseris : boc est a sinu abrae 4 limb'
rius solutio doloribus inferni:qb inrelligi non pol de insemo interiori de quo nemo liberamrincm ibi est redincio. ncq3ena de limbo parta: qr ibi tib rear dolores:0 ysolaridis vrpo Euc. xvi.Inrclusit igitiir de infe .i. purgatorio in quo erat pine sensibiles: decies quosdae uitvu a mortuis resurrexit. t cl=m Bib. Tremo ab
et Gonis ac cetero; xpi opera. Coicir ergo Glebras. Memores tu bie passibis .i. pallioni ora reuerre beatificatis .cbristi passio cauo P est meritoria i nonis regni celorii r q6 clari s ruit ab originem udiviqix ad Gin pariere. ila sis collare in presenti: et beati rudi nis in tutum d nulli mortali si vitis concessa eiunem cocedet nisi in virtute passionis xpi. Unde rix mio venit ad patre nisi p me. o. xiiii stri .eu exaltat' fuero a terra olla traba ac
qui b bri reneEriboc est p oes angelorii cborosas cedit: oes et singulos suis illuminarionies reopleuim idcirco dcce dire' celebrae ascesio dEirqrtioue angelo*moroscoscedimi decimo trini raris celo ad dextera pams consedist. Et sicut
a summo celo egressio ei ara sim xphera occurssummu eo. Nec sit o se abscbdar
a calore e inloriose: ur in corpore glorioso et im c inoriali in quo resurrexinad celos ascedit. nam reada ad resurges ex mortuisia no moritur. Rom. vi. 'ci
abominarione facies etc. Ηpoca. m. illi et upbe in ioques de Go.Ipse vulnerare est xprerinid/rum nostras: attriis est proprer scelera nostra. Disciplina pacis nostre sun euret livore et ' sanati sum'. vii a x a morbo pal. tiel fim Bibertuπa3bem ilina que mortitos a vinculis mortis solii ita an wo in passide morieta monumen aps at taet multa corpora sanctorum qui
rii virium: et celestiit glorioso* spirimum: occursum 3 exercis roti' celestis militier arq Dprer turma gloriosam xβm racomitate. Duxit quidesecti patres seros vereris restamin xpbetas et patriarcbaoracoes quos de sinu abrae et is oliber tristin illud mss. Ascedes reo I alin captio
m si abiero et preparauero vobis lociinrerumuirionensi et san venio et accipio vos ad meipsum: vrvbi iuxta passioppter coluim et vos sitis. Eiusde. xiiii.qr ascedo ad patre meuor em e G pari e vcstra: dou meu et ii vestra. Ibidrixti quine dis. Abin se Dec ergo sunt rria isti magnalia: quo* nos seraris ad quoq in tridito sim alam xsis descendit: ni iusta plebo tua sancta memoressium' ermisi
put E i5 ade porta re i claudens: suis meritis beatitudine attingere n6 poteranet sed expecraba prem solutione q6 fuit sanguis spasside Uimus: qua rota trinitas acceptauit ramp causa3mmtoria apri s regni celorii. Quauis enim iit grana d ncet et insinuet Q xps P iudeis et gentib' palliis contulit Duem sirid e duo cornua altaris designanLCDiccus vero: αδ ab inferis resurrectioismian' ad se et resurgo a mortuis secu dunteuos purga reducto parsi erigituli simu et xps invia' leocinurer sic corporis gestumianusi in extinone in cruce lacra represeriret: magistrii in ranali: quatenus passio Gi d mere memoraε et bis si difficasteria gestii cordis expliceLetici sim aliosnt ematio bracbioru ad cornua altarisri r si inces et insinuet in xus x iudeis et gentib' patuis
267쪽
ut ea scrificaret.munitas calauacroa sic in bo
dorco offerim' in minuterio et ope: 0 plebs masai uoto dii taxat et deuotide. Sacerdotas naMisii cosecratriet soli offerat uresone publice P sa lute toti' ecclesie.B in aut offerre dicunt: qr siderant et precans Mu:vr sacertorio obtario accepta dabeas: et saluo si perii fidelim' cocedat. Onerino igis o parcr clementissime. preclare niainstare rite.idare cereris citare: pin Iuno. Tia si tulti
Epocat. Hi ciuis ras non eget sole neq3 lusmi ilus at in eana clari tas dei ii ruminas viteam.
ruo d de celo descedimur et et vita mundo. Odsm caueri rex doc pane vivo in crcrnu ca
guis in xbi operite suun causaniae . Un ait s. Qui bibit saligni ne incit: in me mana ac in rigo. Pedoc calueinpd.6r.calix in nubriatis psil. ritale duci icut desideria desiderati absidantia. ab d me eduri duc esurienet d me bibunu
nu:sed qr q offeritus expanea vino sunt psecra: ct sub speciis' panis et vini remanerib' lateria: et idcirco offerre nos dicim' de mici 'segeruet arborualet exponi pdrmidona adspitali arcidua ad rualia referanεω sit sensus. Inter cerera dona spiralia et data rualia q nobis cbtulit truofferimus niticitati tua ra et potissima dona crvata. Dollia pura: dolita sancta: stia immaculatainuptam scit eucbari alia: d possunt exponi in ordine ad cucbarilli M in scipsa: vcl causalirer in ordine ad nos. primo inb dupu vel dimpii.
oricinalis pcti. st olim saluta: sine fece ac rena ocii mortalio .Dollia imacillata:sine coragione octi venialis.tici pura: a cuiuslibet ρm etintinatione duitii adNostrarione. Sancta:quanis in locutione.)inmaculata quantii ad operationerui ipse soluo est 4 passi no fecin nec inueriis est dolus in ore eius. Vel scdo bostia pura: quantii ad deitate 4 eit lux purissimarin qua no sunt reanebre vllc.3.Iob. . Dabitar etsi luce inaccessibi. te. iaimoat.1 oitia sancta: quoad alam ol graci sciitare plenissima. De cui iis plenitudine oes accepim' Mam P a. q.l. In eo itaque oeom lavri sapiatio scieris oci abicodici sunt.ad Lor. u. Dottia immaculata:quatit ad came de puris sima uirgine scrispus ollatione cdcepta: crib olnaturali con=oris esemde decor1.3n pd. Spe ciosus forma pre nino boliti di Leit gra i ta auis: propter. bsidi. re et aer sequit. Specie tua et pulani nidiae tua timende prospere poede et regna. taetremo. Dollia pura:cantalucr. i. nos
adduc sitiet. fccti. un. esurieres pauisule inplet bonissaltidiosos diuires diti niuimamatorco dimi mr inaiics.Dii uepcdere dabis fidei es sacerdores cn quata puritate costierimemetis prepararibetaordi let, deuorione accedere
hebet ad Dac bostia pura: sancta et immacii latrioane vite et calice salutis epcrue oblatum n bab obnoxii offera risit co* oblano et quasi 4 , climat filiu i cospectu piis.Ecclesialtici xximia ne si accedat seipsos no rbares: togis filiu in rursuin crucifigari is i pruin otiarat in sacrificiubeneplacitu deopam in recociliatione pab . C o tr aute fili Inno.ecclesia se et ice passionis memore dixeraristarini acerbioia sue pallionis specie recolit in qui Q crucim' quas formarlacerdos ad xlatione vereorii:et itanni pituit et qm: in dostia pura M. Cigr nora bicq supra di craiunt lectione. l. de dii figitoru3 crucis. irmat aut quilico : ad sis usiodsi quinq' px recto, , plagatseu uillnera in inflicta sunt De
ocriti mors.Ite ii viis licro multi mortui tu multomagis gia dei et donii igra uno bois ait in plurco abudauir. Rom. v. er botria scias
Aa aificareri virtute et scismonia tribu
uci ab boste fini loed. ab ollio. qisi ad ostiu tabernaculi offerebat'. ramim aur et corpus et sanguiocti ad doluit celi sursum est introductum: rectobi inde itie rotus domo in celu cimatit ei fui scilles bostia 6r ab boste:qrcn do. stes pubiare mulierita facicbar do m. i.sacrifi ci Quapropter et bic note botricta corpus et singulo intelli με idqr res pugilaturus cori a diste bumani sitis: corp' et sanguine obrii lites in eo obtatione gen' manu de semirutaria tio est erepturi libertati prutine mitti . Due alite alie cruces diiussin nuta inali id oblatania Blia sun calicesqr cora et Duo vi reverba discrete significans. sin ervis' coro in calice salutis sanguis. Usinu a l signaculo crucis
268쪽
mutatimqualiter stili mite consecratione ubi dicit. ut nobis corpus et sanguis fiat mucrum fini Bistonarii et Innominerecra voracis solumo do superpanti trisuem vora ruper calicem proredi deberi qM erecta pars crucis corpus cinis ususcepim pars transuersa bracbia durendiriquod uera est quado ponitur oblata in calice lateratumscilicet in latere sinistro rectus septetrione. calix est direcro versus austrum . Secus si oblata ponitur ante calicem versus sacerdote . Tunc paro crucio erem fit super calice et oblat1. paro transuersas er calice tu crucis lignum fit super virum.. Et era finouubelinii in rationali . Due cruceo separatim fac significat corpus-t aiam in morte fius se separara. norandu ιν cruces ante consecratione nata sinificat ea q acra sunt ante crucifixionem inristi.Ille vero que post cMecrarioni fiunt: representant que cbuttiis in cruce et
Garristolatratione trematia:refere sui ad instas cosecratidis:et intelligeda ac si pro eo de instare timui in forma secrati bis ruissenta'
iam. Ira m uerba presentio reporis in illis luc celsiue prolataeide repus: scilicet prolinois forme cosecrariolorauan tunc preseno importent: vr Cccpli gratia. per que dec ola ine semper bona creao: scrificas riuificas: bsidicis cduerredo in sancta uiuu et benedictu corae et sanguine ei: no modo in dec proferurumce runc cum Hrba consecrarionio proferuntur seu prolata fueruta Similiter cum dicitur.rat dec comimo et consecrario non que nunc finsed que lacra cit in rermino prolationio forme consecrationis. Ceem o. tu. B
essi plene et perfectecbsecrario sit celebrata. MM; siclinaria panis et vini id per cosecratione tristi rin subitaria corporis et sanguinis Gi:quare supeucharistia benedicta et plenissime cosecrata:adbue indictiois insignia imprimururi MinerInno. pinissa proicitaribe non preiudicidi saniorisu ip in canone aliud uerba significat: aliud si a preteduri Significat e uetuo referunt ac pruicipaliter spectat ad Ocbarime psecratione Moriatione . Signa vero pricipaliter pertiner ad bistoria Mice passidis recolenda. Ita verbis utimur ad cosecradu pane et uinu in corp' et lammine Grii Signis vero utimur ad recoledmea que per debdomado ante pascale gesta sunt et acta circa xpm. Stam boc igit dicedu m signatio re rutur ad cosecratione:qr illa ia psecta est per verba ad hoc inititura sed referatur ad pas. iione rei recoleo post resecratione mcdario
sine dicismo sol si benedictionis signa sed etiaverba subiungutur q ad cosecratione pertinere videntur et innuere ip nondu sit resecratio con si immata. Sicili illa uerba ante Gica oratione . prolata perquebecosas e bona creas: scrifica riuificas .Ite tu diuiso sacrameto pamcu iama sanguini comiscetidicit sacerdos pinordi narisi romanu. matbec comixtio etcbsecrari ocorporis et sanguinis etc. Ad doc rii det Alex.q.
debuisset:qui in eo cbsecrario consummat. Sed ordo isti: impcdiuisset ordino distorie recolede: qr que scitu ruir in mediovecolera in fine. 'prouidus isi mr canonis ordinatorn t ordine seruam bi toriciquasi quada nectit irare apuistis:capini tu ili: Qui pridie ιν pareretur. quasi cor canonis in medio collocauit: vid sequuturircili sanir precedere: fm illa figura: qua sepe fimi dnarrati de succensit stellectit stoedar. Vel potius reta litere, bistorie su' ordo serus. Dec Blex. nae videtur dicedu ip quecuq3 seqtieria verba que cosecratione sonare videturiinreuigedasinino pro repore pro quo reseraturista pro instari proia Mis forme cosecratidiscnd cni3 Gismui dici q simul facta sunt et fiunt.dicet igit ivituras mi' dicitum: sunt in accipi eda ac si oeddi institi proferantiunde olaraba cauonis
pitio ac sereno vultu respicere digneris: et acceptabis. CR)ec inscia popricipalis presente principalis canonio: in d psit rememorari ira oblatione cdsecratorsi parrepcedet addis peririo acceptario nis oblato; . et in duas subdiuidis parricul M. In pria peris acceptario. In scda acceptandis a patra oblatides nostra figurates additur et spe cificario ibi. Sicuri accepta babere dignat' es. Ccirca pinu ait. Supradu a dona et data tibii doc sacrificio oblata corp' so et sanguine Gi fit striiuops ct Erillime respicere digneris deceiomiobabitaculo: sicut olimrpberatu'orauit: vri ecclesia respiceres dic8s. viespice de celorivi pd inu stra vinea istasanguine stin tui supra qua bic respicere pereris platara. Supra. i. sup ceicitiverum respectun bi tibi sede esse esaias restas citi
cessi indet ibi sedes est et terra scabellu pedim stra lol
ru.q dona et data:pane so vire et calice saluti perveen pluraliter referetur rane proprie
sermones meos 13ic aut xpter nos oblat':xposo pauoculus miri cu nud' tibi i cruce offerebatur: oim Myorat in reta etia necessariarn et amisco possessione pariter et usu spoliariis: U:liuoribus: plagis et vulnerib' attrit'. Bttritus estu'pter scelera nta: cui' liuore sanari sumus . Esa. iid.Tremebar o scivione parris du offeres: di xi θ meased tua volsitas fiat . CSupra huc iraq3 oramus digneris respicer o litis merioris: sed tua misericordi dignaribe xpirio ac sereno vulti . propitio. i. placabili vultu: facilitare dimissibis pcri pro quo osteiri bostiar ut effecius reminidis pabrsi nostroru contra te comitaruaudire mereamur. propitius ero pala eoru: et iniquiram eo; tib recordabor amplius. Diere. Diere. in .pro bac siquide remisside ipse filis tu' precabat in cruce tibi se offerens . pater ignosce illis: quia nescissrdd factur. Eic sermo vultu. i. benismo et hila Dec ei A dtio uultii facisit strensi dririnidia3 tollurimisuetudine ostedunaci scrutbonitate et misericordia. Dinc in pss.dauid.Illuminet ulta situ sup nos et nussereis nitost nimn cri. vi. Sacerdoti aara dian est a Go. Sic bli .
dicens filiis istaei Bddicat tibi Us et custodiaticiostedardiis facie sua tibi et miserear tui. con ἡuemrins vultu3 suum adicia dertibi pacem.
269쪽
tre utili ii babere ad motu bois corporale: ci do spiis eitiois lineameti figuralis C perofis cis tu babere vultu o merobora.In vutru em et facie aiatis visci cognitive poterie obiecto k approbcliueora car deo ola aperra sunt ret obicavpresentia cognitamicis dabere uultu: boc est V .h oim ii mittitia cognitione. perimus igit ut sere
- 1 Ariose no vultu. i.strina cognitide spicere digiletur:
oblata: cognitide tib nuda et spe '' IlI cuiatilia: sedcbcoinitante tuitino beneplacito: scilicet ex cognitide oblatidio duius boni irati odi bear offeretib'. nec rii purandii deii et nostra perinde quoquo modo mutadii. Un Iinno. Moestini madu, vult' deinlim immutet: quasi sit Qq3 stren': qiiq3nbsereri'. Sed runc vultu serenat et sua nos illuminat: cu miam sua
sue nos exhiber et declarar.Sicq uulae' dei serernario tib eit vult' et' iniuratio: F singulari doni et beneficii collatio: quo perccpron uano nab de ana' deo iudicam' Uni ad nos vultu habere I pinu iach. s. t serenu. Igit respicere digneris oculo amoris: eg0psis qr ubi amor: ibi oculus . 12ccti .m: .miserere et no mu' nostri deus olni: et respice in noo:et ostede nobis ro luce miserationu tuarii. Et acceptared est grata
babere ipsu3 nostrii sacrificiii: p olbus4ribi ciemetissime pater in ipsa offertitur bostia. pd. l. Tuc acceptabis sacrificili iustitie boc est qdy oibus obibuit iusticia satisfactibis. perim' autevt acoeptii et gratii babere digna pater clemeris sm' boc sacrifici ii iid in se illi: nr sibi dis icere no r. Scriptii ide est de Go: d littonrornati N. offertur sacrificio: patris ad ipsum delapsas esse voce. Dic est filis melio dilectus in quo inibi a placui. Cuippe xpter boc sacrificili acceptu re
li liberados oes. ita ei A res magis inumbra: veritas is figura.'psas isti similitudine magist ebem' arredere . quantare. Similitudine draco tale: qualis esse poterat typi ad ueritare. essi sacrificia d bic annumcrat figure nint . ius uri sacrisio veri: de quo hic babet scrino.Quapropter dignius est boc in tua . Illud itaq3
ititutum est genuo humanu in amicitiam desta d lapsum est per ade trai gressione.Deprecario igitur qua peritur acceprari ad offereres prinet Wd peccatis suis rerrent : et de ropria dissidui virtute: bostia acceptabile offereres pcreasta γceptos fieri postillan qua nequat' accepta dubi- .. - tant. Orar igitur evr accepta babear quantu ade u offerente. Unde oeneatii. Respexit dominus ad Abel er munera eius. Olo.ex datis corde daru3 acceptatur vel resuratur. Subditur.
re dignarus es munera puela mi iusti abel et sacrificili patriarede nostri abrae: et qs tibi obrii iit summus sacerdos tuus melcbicdecd: sanan sacrisau:imaculata bostia. Clluc est stoa par Hse ΛA , ricula duius parris: in qua addit specificatio buA, Zisi rite ius oblatidis no tre acceptationis: per oblatio
cram ctu corpis et sanguiliis xbi vitii est ex bis iquib'pncipaliter salus cδustinet irer offa singulare: nr ex ipso Ois scrificatio est. Dcc cui bo;uas
clicuo norat equalitare in similitudine Pin cuncte gradii siritudinis quam ad ipsa sacrifi a iis
sed aliquale quaru ad offercilics.Un sensus est. Supra o pater cle. . dig.rpi. ac sereno vultu et a ba. Sicuti accepta babere dignare es et accopra tibi fuerunt munera abel rubraba:et mei σι scdem ex fide et Guotione offeretiu.Ita vr accopia babeas nostra sacrificiu ultra boc in seribi placenetia grata sit ex nobis offorentib ioc
retines tibi scisiniri cor suu auferes o male diuisit.Abel aute ac prii deo in corde intus obmia bolocauita: qr no se sibi retinui eideo tomst subdidit et impedit.Ideo respexit do ad Pinet munera ei':ad carni aut et munera ci' no respexir.5m.uri. Prius ad abcu postea ad mucra ei
respeririqr no offerEs placuit ex oblato: sed nisnuo ex offercre. Gilirer abria egregia fide totust prius offerebar altissimo: et xpterea placidas Dostias offerebar.C D Crur placid i sibi usfaceret abrae sacrificiu:prio ab illo amati exigebat.Tolle indri fili si ruit unigenitu3 quρ diligistisac et offereo illii in dolocaustu sita unii moriaque inbstrauero tibi: statimq3 propiti tuenerat ad obediedu:et pro τnigenito que in corde obrii linariete lueuir que occidist.oen. d. Iocul sedecb nisi se pro post mun' acccptu obtillii inniturorii causas minime preuidii scri . mi Ituitum ilicii pane et vinu3 in sacrificili obtulit. rateni sacerdos dei altissimi.ocii. xiiii. Nos igit in offeredit assistereo: si recte diuidini' pri' uos in sacrificin offeram':ac dei de sicut munus abci: ii cur sacrificiu abrae: sicut bostia melcbiscdecur
abel nacra: so Q de tuis donis accepit offeres de priogeniti et adipib' gregis sui. Ocn. iiii. pueleso obedi rea et puritare id sensu et intellectu.
Unde apiscitoli re pueri cilici sensitet intellectur0 malicia putili estote sensu aut plactim puer centu anno p morietur: et pcccator centa anno maledicρο eriri, es lxv. Tui: sim qii ad I assimilatione. eis. xlii. Ecceyuer meus ciet que elegi posui super eu spiritu meti. Iusti abet: in d eccisis est am' ille ab ori e insidi: d est sacrificiunostrii. B pocati iii. Et sacrificiu patriarche nil abrae:patrio so patrii:et patris mi illaru geriu3.ilostri: quia tib ram istaelifice plebis: ise populi mi curistiani est patcri illi' per cam : utius perfide. tali dicit: Non ultra vocabinir tibi nomen abram sed appellaberis abraam: qr parre miri tarii sciatis constitui re . qui tibi obtulit vulse nitamn illud: per memetipsum iuraui dicit doni inuo:m fecisti dam rem: a io peperculi suo
ab illo teporeus ad psummationesin dura
270쪽
nervinu reiide to mitias tibi deo de victoria ede qua
orte significas. olo. ocii xii n. melcbi sedecd osimae venietis de cede quanior dis ocii. iis sacerdos tuus: G sotu qr tibi ministrasis interpreari rex iudicieri drrex pacis itynismi ecatae que recociliari sum'ri di fine seculi inite iudicaturus est.Sanctu sininctii: immaculata stia Illi clausito τr atino. resemaddidit ad canone eco papa t pol referri ad sacrificium melcbi sedem:q6 or sanctu et immaculatuvio in se formaliterito figurariue x pter sacrificium nobili vina oc quidEscinesta, prer plenitudinem ire et virtutu copia.cnonem dedit ' spisi filio ad mesuruq iboc nostro sacrificio corines. Gad et lacrificisi s maculatu quoad inno iam et pol immunitate. Odriit' essi nec passi fecitniec inuent' est dolus in ore ei'. es linatii. petri staret sanctii est quoad nos:x quaro no dis doc sacrificio stat spolist virtutii dona largiunditi sunt nostra struas uterer pignus su ture flori et operuestritaris.C E Crauto intextu ilio mino fit de figuris: quib' boc sacrifi ou prefiguratu est ilicid latius de figuris iussa
est tracta uo defiguraru rane et congrueria: numero et sufficieria: ordine et excellentia. Ccirca primu ponit Blexa irreaid. q.xxu .ar a dones tres: qum congruebar prensurariso rone disticultaris:significandior distularis. tione micultatis:qr illud facim ii iter ola facta: imo inter ola credibilia difficillimu ad credendu: erso doles depueriit manucluctione astruefieri si Pracii:rsicygredi ad eo credulitare. propter
significanoncqr is passus quo dati uita fide by boc sacra significaε et cotineti congruebatast Gin passum prurila' fioris prefigurari: eaei rone ueniebat illa sacra prefiguraritin quibus isspamis principalis significati In duo aut e lacriunctio. Lbaptismo: et sacto altaris pri cipaliter figit in xpo passus. Na de baptismo dicit apro. Cos uiri sumus a baptismu wo in moue.De minaristia 'o ait diis. Doc facite in mea comemoratione.Usi et ista duo facta fluxis se dicunε ex latere rei militis iacea adto:qr i sansuine et aqua: 4 de eodeiatere fluxerunt: sarem euiariitie et baptismi. baptismi quidet uartuebaristia i sangui significabas. eade igit rone qua baptism': erio Ocbaristae facim debuit prensuram propter dignitatem prefigurario
iret attestas ei= dignita Inter osa alit sacta uesinissacim minaristi e dignissimum est et cineri sumit:qr no iiii Mam acciditate significat ficut cetera iactar: sed gratia subale oontinet vere et vitremum i 0 Gm fonte Olm gratiaΣ. Ei m ecrabat rair donii dei excellentissimn: cosmiebat τrpre rares: quatenus fic quod1 modo cer carent expectares: et ex doc magis Oiarent: et expectari dignitas monstraretur.
C s De figuram aut pluralirare et numero dam Alexat Aid. Q cpuis multa fuerat sacrificia Gaure lege et in lege deo oblata a parem': ramenum vnu in olla' est significarnata tot fici et is lutares suntduo sacramen effeci' et tanta legis i sectio: irpina figura siue signuno poterat
inuise usu carnuariis ergo usurio simisi. Loquata ad materia si est simu tili. Grentii O est reset sinu: Rem et no sinu.f. diuersiare Mardoriseciuuet operationa mutriplicitare.
CQuatu ad materia 4 ei Manis: significat i pa
cat sarature puritas: nature satrao:regalis dignirasmutrimen efficaciras: suo inimicos trinpbas dumilitas. Cnarure puritas sinificae ipane angelis abria oblato: de quo ira scirebitur. Eppareribus angelis abrae sedenti in ostio in bemaculi sui: stitinauit abraam in tabemacuolim ad sari: dixitq3 eLAccelera: tria sua simile miscetet fac panes subcinericios . quost posuit cora eis vr sequeo texo declarat.jn bis rem' satis sire comixtis:dsut farinula purissimammat triplex puritas. puritas Miraris sine furfure Iacobi mutabilitaris.Iaco. .apud que iid est trasmii ' rationiec vicinitudinis obubratio. puritas asesne fumire pas originalis.Sap.rin. Sortio Masaia sum alam bona.muritas corporio sine furfurelibidinis.3bide. cu essem magis bon'Neni ad corp' incoinquinam. mature aut smino per panes pposinois significande quib' 6r. . Reg. - 4mo babeo laicos panes ad mansi:sed tisi pa ne strisi.Si mndi sunt pueri maxime a mulieribusvnaducendior acdimelccb lacerdos I nobe ad Guid. no licebar etsi illu pane maducarensii a sanctis .et in locosad.Sicyprer bus panis iiii ictitatemo l3 eu Gedere nisi stros. Alioquin fi indigne sumit non ad vita si ad iudiciu mini ει piremu3q.co: N. Reinis aut nobilitastis dignitas fiVificat e panes primitiam. Primitte ei nobiliores mersit in micnb'. Diere. u. Scino istaci Mo primitie Dusu ci' et itera. Donora tam de tua sudaret de pruni o oim miraruaru da pauperibus. De optimis nostris dum P -- ΗΦbonorare iubemur. nutrimeti emincia et viatici viri' significas in pane Deliet di panis sibi
ab angelo phrati fortitudine: ambulauir. xudiebus et. xlinocrib' rim ad more dei oreb.Et ideo viaticu appella'qr a rota viam ambulates nos fortar. in Iosue.v. per tota via desertino de fecit cib' manatis stlha istaei. Ecrilipdas xpibumili raspira oeo inimicos:ac patieno mortalitas figurast pane subcinericiu:ordeaceum uisomnis visum volui scastris madia: ipsam sub
niuis eui Guassio Oia inimicoru castra subuer addita.
tu bir. h. Tunaui uir semetipsu3 forma seriit n. accipies in silitudine bolis fact' et dabitu luet' reboa umiliavit 1 eripiu3fare' obcdies cload morte: orte aure cruciora pter qo et des utauit illii: et donauir illi nome q6 est ius oe no- meri innote es ossie genu flectatimetri errestria et insemorsi:et ois lingua conreat :qr diis iesus in Mia est dei patris. Quauia cui bumili aduri cori esse videat et mortalitati passio deco .ctio uideat sub cineretrii virtus psarrativa latet inrus 4 diaboluvincinet inimicoΣ castra subuertit.C o Cotui ho bui sacramen is passus: d res est et signu:nguratu oblatione Maiiu tero restriti simul et volatilin. In agro quem obruit tabel.oeliatu. Vacca trienni qua obrutit abrad. OG.Pp. pervitutu rencri iniuque ide obruiit