장음표시 사용
311쪽
militer scit Gnoratiue est questio. et sic res sio ratae bene ac futuri indira timore Ipsi 'Ricdar. distinguimo urrum por incere sin alia are in spe nimi, bono; deiideri u inflamatralia acceptionerpata in res quia deficiente alitercu in necellitaties et perimitoraliter in in conorato:deficit suppositio: ideo uter id actuo securitato traquillitate vinari aliter cu sacro requiritar fir orano.Quia in oratio frequetius celei tui reuelatibi N illustrat aliter cii steriura dicit peririori petitio eli sine locutione uel men te uiriurii ac sensun ariditate coitringit: ut dicurali vel exteriori: immo est locutio interior vel abbas Isaac deoione. . vid. Scomoeo set 'eriorrideo pol dici ip oratio sit acrito ranis: innumeras altas diuerti rares oranu uim patrive so quo loqua deo mentaliter a quo desideo aliet alie spes of onu. preterea hin diuertas ora raroprara obtinere. Quo aut fiar inrerior locu tionii sideratibes accoparatides nuc ad drio babitu3 cit supra lectam . nimii essi aliud eit oratauic ad eos: p qui otii rinuc ad ipla qtusi propriti desideriti mente cocipere: ut deus cbcedi postulant:aut remoueri petuntur inciuile cocedariet doc est metaliter Hori increuer. ad radices e qui oradi asseco oriturinunc bum merale formare.Oratiovero exterior est si alia quedauarie sumunt orationu spes: δε omia inualino sensibile oraridi interiori sub ordina xsequi uinoi direr ingendobrustas probi in rirabilisῖbo.d. i. x xiii. M. i. renet ora bet in digret tibi sapricipalino materiaturniarisne ei se acturationio. Et boc idem innuit no vlixitas.Sitificiat ritagere spes illassis apro me petitio:q6 pomi pro genere definiri. CBd' i .ad Timorb. n.exarauit.C E Quamori Cpa ditur que ad deu dirigitur: quia sola peritio q ofionis spes at signar apis in au. i. ci n. obse orant ad deu i mediate vel mediate per sanctos bis cro primu olm fieri obsecratiam: orarides: p in tercrebres: proprie orario dicis. Unde pene in stillatiam: graru acriora pol b' im'. Que peoibus demutionibus suprapositis exprimitur ne tot biit interpres: quot expostium. In cois' deuo:raampis qui periε. Unde ut dicit ovir. sola ra. patrii collataeax.distinguunt main. itar petitioque fit ad aurorem principali ratem in bot mala primo obsecrario ad incipitio in . . res sui reque perituri Dabentem:est oratio. tiar et ineridadbucvitioru suo*aciti eis et me Dic aure est solus deus: in cuius sunt ditide in moria remordens. Est et ii obsecrarioi ploratiocia posita. peritio vero Q fit ad sanctos:qr non vel petitio x peccatis: qua uel ρ bietitio reci psit ratiis ad eos per quos principaliter impleam pleritio admissis suis unusquisq3 copuimo τοῦ clusitqdpera: sed tam= ad mediatores id adeo nia deprecat. Scisa oratio uadi uos specialiter L fieri imparares: p Maro per eos fir ad deu ora prinerid in xfectu ia spiritalu perim uiurios r.Ideo additu fuit: vel ad persona vel pso in quada metis sublimirare iistur item oro iras xprer insumina edi d pereda sunt: gratia ut spes t alno codiluit cra:cu alid aliqd osterin,' in et gloria: solus deuorare r. I iri quo seu uouem' deo prcurinuciares inudo te et paret sol uno scis e. q.so ad que dirigenda iit ora cordis inretae Go seruire: aut in xponur fir reos Gad solu deuranipadulsi qui principalita me uitio*radices tundi ν emere:qdadufi re d3 praris perira coctaediarii cet collis cito res preno. Tertia spes postulatioreos respior uiuo virtutis oratio sit acr'. si eisi orans orado psectione voto*suo*opib'impleres: itu deurtellaε ipso facto uesse summu oim prici revisis siderarione tragilitatio eo*etcbam piu:oia insuadsis prate: bibet sibi bonore la talis studio puocanti est rei postulari' suppii trieret pater ex dictis.ssaec. xlix. Orando efii ye cano q ex maritariferuore D alno si dimotorrit ab eo imp ab eo d principalitate b3 ptatior ea spes gratiara actio ad illos respuma ia3 p qd solo des ei ivsi sic paedo adorariqr desi que natis rescierie spina de cordi euulsatae ora oranofite primu oim principiu:olaxducens: munificetias diti ac miserati bre: quas veli pre oia gubernas:oia administras: prino igitoro rerito tribuit lin psiti largis Nippa itinad 'rure latris. Duic definitiat ouil .sans cor furii fomiere purillima retractates ad illa igni ear illa Passi.Oro cit peritio decetiu a deo . Et ra ' ore boim nec Gubedi nec exprimi perioro ista magri. Expilio desideri, etc. ira ιν addaε. ει ne seruetissimo corde raptantiaerbas quatuor preisio desidem sacra deo ppter bonu adipisce. supplicationu spes etia Usiue in suis oromes du: vel maturei uednformata a Fbusterius exEplauit. Mobsecratibissen'assumpsit in vel extero. Et i3 de' no indiger expressioevr no borro orauir. pater mi si possibile est traluo statura desideria cui' oculis nuda et avra sunt me calix iste. Uel illud q6 ex eopsona caras De Oiaua oras oraclo deu elici r in se cognitione de de' me' reb ice in me quare me derelinstitora siderii suin t des illud rapleariq6 eit exprimere rioue yo in dicit Io. Pra. Ego re clarificaui invetiod deo. ζ Ad terrimo de 're' ofonis terra.op psi immaui q6yedisti inibi ut facere. rota est varierastret nisi spati spilii vi illumina postillarione cu dicitissus dedisti inibi olori decobbedinopsita narotofoniospes assigna re ubi sum ego:etipsssinridicu.Iob.xv . rem
ripliciquot in ala una imo incuctio aiab' ita. dixit. pe ignosce eis:qr nesciurdd faciut. euc. rusiqueut qualitarcsq. genreari.Sci in melana xxiii. oranain acrionE in dicit. dficor mi prnaq puruaris in qua meo unaqueq* Dficit: cr dite celi et terre:qr abstodisti bec a sapietibus aqualitare stat' in quo uel ex accidetab' itulinae pruderib': et reuelasti ea paruulistara parm qim vel o sua renouaε industria3: ipsa/nome sano sic placitu fuit aure reiam M. Aut cu dicit Io singulis reformastet idcirco uniformes opones ba.M. . parergeas ago tibi:qm ariditu met ego eministino a nemine posse certissimve. Bliter aut scieba:qr sempine audis. pomit mota illae,si 4M3 supplicat cu alacer estrare in tristi cicur quartior orationii genera in una supplicatione desperariois pbdere pgrauatialiter in spiri rati persecracbprinendi. Quor et declarari ponerinbus successib' uigetraliter cii ipugnationu mos oratione prolixa qua facit -s post cenavi rimate deprimitialiter clivetua pab*.alitercu acd Ioban. n. si olo.or. i. Timotb. d. ionstione estucii iussi bre nitis poscitn ei coe multum difformiter a predictis vult ip species
re tutione cuiuilibet virq depcatrali cupit de ille seu differentie or monuiuassisnate apo
312쪽
con qua ei primittur pere da pin gradus stin pernas a istam culpe ad statu ine.Unde obiecratio dicit adiuratio pro reisus dissicilibri ut pro puerit 6e Un: aut remotide mali. Oratio est peritio bono trimitu pro ita puerilis. poitillario est peritio me celestis pro ia3 iustis. ora* actio cesseae collectissimul inueniti metvr in illa orande.Oipores sempit e deus mesto;: Molario laboratus 3 fortini do: perueniat ad te preces: quacuq3 tribulatide clamariu vel otiis in necesiuranti' sitis: rua inta3 ubi gaudeat astutile.jin dprimu3 oi potes so deus: pertiner ad oratiotici melio. lolatio etc. ad actione: qd se ruri est petitio me celestis pro ia3 iustio ora actio incito* psolatio etc. ad actione: q;
que sedor petriis de aliaco nycolaus de lyrari ait, pleriq3:disriguit dicras quatuor spes stin eaque drutur ad oratior monseruar in ordineque apro ponitatinde m eu ad oratione tria requiriatur. Ouo primu est oras mete ascedar ad ii que oranq6 fimaε nos eor-bio:accipi edoproprie ub coireri in D m massi. Orario est ascessus inrellem in deu. Ascesus dico ad cogi radii3 et memorandu diuinas perfectiora oreris' M. putias onirateri ceteras. Que etia ideo Grbis exprimumcur per ea mes ad deum cognitide et amore cima pr in ecclesia orata Oipores et misericors deus mCScdo redritur petitiorque si gnificis nonile postularibis: siue determiare aliod proponarer illud Salo. proiiem. x.Duo rogaui re ne deneges mihi anteip moriari timitate et verba medacii longe fac a mammatara toet diuinas ne dederis inibi: qd quida proprie notatu pomi latione. Sive indetermiaretur cu3 quia iurat 'pent exaudiri ut mori. vr in sto.
r. nclia ad me aure rua: accelerar ut emas me
et illud Ps.lxix. deus in adiutori u meu inrede te ad adiuuadu me festina. Et dic notant supplicationisiue solsi factu narraret illo Iob. n. Ecce que amas infirmas: quod vocat insinua tione. H certio recritur ratio i paradios periret e vel ex parte dei qui periti vel ex parre eius qui perit. Natio quide sparavi ex parte dei: citin scritas et imito: propter qud petim' exauo viri. Fin illud Danient x.Propter remetipsu' inclina deus me' aure3 tua. et ad boc per et ob secratiorque cit per sacra prestatio: si cur in dicismus.per coice et passiono tua: ubera nos Me. Sic mor q5 petit p:o se amotione culpe: et si ci' ritio no est accepta roube pereris: accepra i si esse por raribe mediatoris per que fir adiurario sicut ii moerer preor. Obsecro redite per precioinsa; morre ruduci per dulcissima matre tua accepto edi illa oration facerer inre cilio matris i inuocata beneficiu pastidis. Sic sumit ecocima in oratioibus ad patre sacris concludere. ver Ni3 nrin ictu3 Gm: vrsupra frequerer expolita est.Sic est imur deu per sabo qui sibi placuersit. Suc in letania. er incarnatione ruam. ollitiatio
mi ira est videre pene de olbus. Sex bio Mir pareri ut dicit dsis petane aliaco: * obsecratides: pere' de oratides Nostularibes: aria; actibi:tib sint aliaco. parres subiective:boc est spes oronis: prer q6rio oporter in definitio oratibis pueniat cuilib3b paritu. S3 sunt partes integrales ex quib' coponit oratio perfectissima. costitit in oratio principaliter in ipsa pollulatione siue peritione usi bene definita est petitio: que ad deu dirigiti vel ad personastaut periona' propter lim. Uelym Dais.cit peritio decetin a deo mediare vel mediare. Sunt et alie diuisonesinoru: et expositiones prefare diuisibis: quas lare prosequitur
Bi .Sed Q dicta sursuilicit tetigisse. E N 'nucridedii est de bis que petenda sunt: et de doc bre Augusti. uirer diarur pin beatii Aug. ad proba de orado
.Que licet desiderare: c licet et perere.Sed Ricd.breui distinctione absoluitur c que itioma triplicia sunrq desiderari phr .Quedo quib' no possiimus male uri salia formalire vevimares: fra et gliaret talia dcrerimnare et si inpreperi rer in orande. Sic eni3 legim' scibo simpreperasse.Ollede nobis facie rudet salvi erim'.Ite dirige me in semira madaroru morniafr boc veru ei de agratu faci creerglia: illis neo malem ponnec formare nec obiectiver qr repugnat omni malo usu scit 3 pab: sic er creeras virtutes cliaritate formatas simpliciter petim'qr ppreroear re formante eas eria nemo male croune obiective.Sc de morat 'ini: ita est rea no formatis:ulis male utipolium' obiective: quia de eis cis por extolli et supbire:sicut de virtutib' turalib':et no sunt ii iter summae se inter mediocria bona numerae Cueda sunt bona db possum' et bene et male utieret bona naturalia: dona se Maris dare:ac bona tualiaret illa no sunr de
remulare peredat o Q.Labsolutes3 sub pestioncui do buidet illa ad salute nostra ei se Ulia. Illa vo quib' bene uti no possum' ea acceptando. Pr vindicra de inimicis: dictoria in bellis intuitisπoretia paupes opprimedi.et filia: n linepab adesse tib psinnullo mo sutir pereda a deo in omne ut nec nobis pcedan . De hoc lati' inperindi dilice oronis tracradu eriri eo ip ola
ficus gras ascdo meremurpriora nobis pso stas legara arix. post Alexap qr oro est aco ronis
maugeri et accipe reor trias aut sperridi diniso supiore depca cuti mucit acosi piosbi ciaiid' qui de accci ris se V M-Er vr ris quo inferior ad Midd ordinat.Illi xprie co shὰ dicit ol'. davnibis 'me diuor spes in ossicio mis perer orare:d rone me superiore. Usi pra m ossit f. luimunt. nam obsecrarioco suntque prece ronali creature estim ranis babentuc solutati '--Gumitora dies sunt angeli et boles. De angetis boni a manifestuet Lith Napbael. Dum orabas etc ego obtuli oratibes ruas Go.cod.xst. Oitcredo ant orationes et ipse orabar desidera' manu . do oraribes robie a deo exaudiri.Danari.c Dat viii. me. vid. indes rogabar in diceres. Si eiicianos binc mitte nos in porcos. De bom' bonis
diltpsecratione: in quibus fit memoria Gudo Grine eius et sab*: et sic quo a sacra comemoraturi Oratam vero sunt ea que in psecratide diis rivit in a mens lita maxime debet eleuari in n. postularibes reo suumque inseqntibus pentibimus sequutur: qr erema bonae et pax derer mutare et senerare vivis et mortuis postillarun
313쪽
vater alnoministrere merit mine inarii N. Deo vero qina superiore no babet orata prinx re covenitri Q orare eq3 ex eo spina pessona est ab alia: re perdoc exaudiremante ab ea bya qua et essentia. non tame propter boc una est superior aliacticet origine sir prior. Usi in semis io ardanasii: et res persone coeteme fibi sitiit et coequales:et nulli persone diuine cdumst orarem vero curiitiis patre orasse legismo fini diuina natura boc egi med fim buana pro nobis assumpta: fm qua3 aut parer maior me est Iob. xiiii. Brutis qr rone careriorare no Guenir. Et licet dici ε ini,si caui dativmemis esca ipso M erpullio corvoru inuocaribuo eu. Inuocare capit ibi pro naturali defiderio quo Ois creatura etia nocognoscens apperit deo assimilarint dicit plis h.de alarqr appcrit esse et permanere: et ea quib'. t in esse coseruari.Sic et oia dicunε deo obedire Dprer narurale instinctu: quo a deo mouenti me o Blexader ales.q.xq. par. iiii. lari' pro de Bics. sequit illa questione de personis in diuinis . debeatis: de viatoribuome da istis.De prio dicit. Iro pbr esse oratio in diuinis:qr oratio de sua rane repugnat identari substatim pugnat etiam equat irati poteticirepugnat sontalis plenituditus opuler .Ergo m in diuinis nulla est subitarie diuersitondeo nec oratio qr nullus orat se. Multa etia poterie minoritas: igitur nec oratio: 'r ois orans magis potente orari qui Midd prevare pol q6 ipse no pota Quia etia in bonis nulla egestas: igis tib oratio. Ois etsi oras orar progenerale iudiciu interpellara' nobis ratide bumane nature representatione sui ad patrem ea parte qua bo ei: ex qua parre mediator nosterestrer dicit glo.supra verbum aues,atumscilica semper vives ad interpellandu pro nobi Molo sa intere. roesentatione sui ex ea natura qua potis .i.bumana: qua celis inruun interpella nobis. C Q Nec obviat predictis quod despialiquo suppledor quo carer is vel alius pro quo
oranquia ergo perion indiuiniis est rubitatieiderirao:potentie equalitas:t eade fontalis plenitudinis opulentia: non potest ibi esse orari o. currito aure fili assumpta natura optime cduenit orare tu propter meritu: tu propter ex lii: tu propter veritatis assumpte nature argumcntumim propter ossicin assumpta exequendum congruebar rei ratione sui merituquia sua oratione merebes nobis qui sumus minus idonei ad susceptione beneficiorii dei . Ratione ex litur discipulos suos et rasequerer nos ad orandis exacuiuinuitaret incus exercitio maxime adi rius superatur: xpter qt dii odi circinari. Tu xxvi. Uigilare et orate ut non intretis in retariosum. ne. Unde Amb.super Beati immaculari. pemociabar in oratione diis ictus: non indigens pestitio is auxilio: sed statuens nobis imitationis exemptu . Orare etia Quenit cincto in argumerum vertrans assumpta bumanitatisri r se oste M deret veruboi ret vere adeo missu3.1 inc od. in dicebat: parer reas ago tibi qm auditu me: ιEgo aurescieba:qr senis me audis: sed proprer populit istum qui circuitat dixi: ut credariqr rume misiiti.Ultimo congruebat oeristo otii re ratione officii qr ipse sacerdos re pontificio babe bardignitare. Usi scur ad osticiu eius pertino bar sacrificiu pro peccatis offerrenta et pro pec ad Deb. catoribus exorare. an ad Debo.Omnis ponti v. fex ex hominib' assumptus P hominibus coi Mistituis i dis q sunt ad deuret offerar donat sacrificia pro peccatisast sequi ε.civn.Iesus aure eo' manear in eremus piremia babet sacerdotium: de et saluare in perpetuumnaccedens per semetipsum ad deu: semper uiuens ad itero pellandii pro nobis.Dixinsemper vives ad in rerpellaridum: quia no tanta dii in bumanisvitam adduc morrale aserensed et imum uso ad ritusancto paulus dicit ad Noisi. vid. Quid ore amus scutoporter nescim sed ipse spiriopo in 'i . titillat pro nobis gemitibus inenarrabili N. na Dei. Fin m exponit beatus Eu . de bono pseuerana xtie.intelligendum est causatueri postulae r no πbis. lino ostillare facit. Un dicit. Quid enim racilip ipse spiritu sanctus inrerpellannisi inter. upellare facit gemitibus inenarrabilibus sed me racibus. Tropo etsi illo dicit quo dicimus: letii et
diem:qui elos facit. Quod vero Damascenus. χlib. . o. xaoquens de spiritusanaor vocat eum interpellatorem paracieti radicens. Us rem itorem et interpellatorem paractetur et uniuerso trum recationes suscipientem: rota sinitem et patri et filio: intellisenda est per quandam aν apropriarione. lam preces nostras per quanda a propriatione sust Nir.cuem actus dei res tau creaturo usit istius trinitaris:suscipere pro tces orannustribuit spirituisancto: scut et ipsi ibonitas fini qui suscipitatur preces humiles mi astrorsi. Et perdunc tropu inrelli sede sumptu res aurorites:in quibus spuitaturus dicitrad iuocatus noster: et pro delinquerib interuenire rapud iusticia patris: str loquitur oreg 6 et ipse ponit dices.Bduocarus noster dicit: qr pro re era ast rore delinqueresi aps iusticia patris interuenit. Et sequitur. Qui etia pro delinqueribus exora reperbiberui eqssi eos quos iletierit: adpo
ns angelis et sancti scdsequerer prosequitur Ele is ana xan.ostendesip eis couenuorare.craressi pro orare tister pro nobis.pro se oratim pro malis amouedis:qr nussu est in eis malused pro bonis illi adipiscendis.Orant cili pro bono diabitora cDtinuetur tu angeli scri * ale beare.Unde meso, exo, ii .mora. ii inso deoposirciab Apso aliquid perere dicimi a quo mete ardentius inderenet coelia de ipso accipiun vi ab ipso petant q in facere et velle noueriit.De ipso ergo bibunt ab ipso
perendo esuriunm rem o sarians. Discirent ergo a voluiste reditoris: si que in uident velle daremo pererennesq3 minus inbererent: si volentem darenti tori pulsarent desderio.
23ic plane dicit de petitione boni babinvrcotinuetur quod norat in dixit. tu inso bibunt sab ipso sitiunciaet q6 dixit de animabus: similirer veru clide angelis. Emme aut beate etiam orant pro iid dabiroso pro corporum suorum unioiicia qua in parte dependet glorie ipsarupersccrio:vnde Bemar.in de diligedo Mil. Si ne corporibus suis inqui nec valent nec voliint comminartio bius orcsori.mora. προ -- .nciis illud Apoe. vi. Vidi si ibriis altare dei am' mas interfectorii b prer vectu dei etc. i dicit: indicra perererest die iudicii et resurm animas vindici rectionis corporii extinctoru desiderare. Ina gnus enim corii clamor:est magnu eoru desideri unitae vcrba illa eoru3 sunt desideria. pro nobis aure oratim pro bonis adipisccdis et malis
remouedisine quo satis. d.dicin reor esse uta
314쪽
er μηρ orare: pr : or *Gu bic orare. Sic vides accepisse beatus oro. in dicita Teat rerum inviator ad bonuet in simu* pri Illi Quenit orauior qui ratione babet et superio Tbosi
dubiit: cum dr: omni rationali creature usum rationis babeti couenit orare. Si autem orare acciperet striacioporteret addere omni rationali
diu potentia satis tacitat et meridi. Ideo coperires oratio: d uirture in preseruandi et purgat madi:qr salutaris. presema vir qr est uiro
tuos. Decem duo precipue orationi ascribuno rurari deprimo dicit Diero.sii perdinar. in vi
oratione bellas sananε mentis. Ecce purgatio corra incoina vitio e secudo Isso. de sum aiff. iii Aou.sieques oratio vitioris pugnas nonE minguit.Ecce preseruatio corra olla remtames Mec obviar quata ad malos iud Euri. . ro est ψeciosa laus in ore pabris. nec iuua . ut cimus qm pubres us no auditanec illud curreo.super Mat. Cui orat et peccamonoratura deii deludit. necillud Eugan quodam sem Qua mitte postulas q5xmisit usuim facis qd iussu deus. prius audi monitioniretne exige pinutiones. na quoad primu et cetera intelligi tauroritares ille depctore volere in pera pinmerciet ira obstinato. cali in illoeam non conuenitorii rercii orada ac petenda a deo no affectenses de padreno obstinato: ditione videndit:que fuit de oratio nia qualitate. Inuestigadum ergo sest de oronis qualitare quantii ad expreisionὰ vocisnoci co ueria: moia teportorser et fitu corporis. Ira de qualio lactionis dicet in.q.via. de of onio enicacia. Ccirca pii mu.Ηn oratio debeat vocaliter plici. prenurrit c Hex. par.iiii. q. .mρ6.4.M.R. aliqua ora/tio est pure metaliscit liqua pure vocatio: aliqua mixtae utram. C pura meralis estidii immo. tis labiis cor V deu loqua. Quo modo orabat anna: qu i. seMi. t r. porro anna loquebat . - , in corde sumtantuq labia eo mouebanser uox
assecrat acyponir pol desererer et statu iusticia in corde sumissuq labia eo mouebanser uox ere. . alia eis ossibunc effectilet boc propo penitus no audiebat.Gglo.suvillud pst. Exaustu bera deo ia pro illo dono reuenir sibivox distione deprecarione mea duclamarem ad te.
Lindis re arariare actiora est lana speciosa. Vel Milo est i cios L ogia et accenta laus in ore pereris pecora inqua ad premiu et e remus rationis. De scdo. Scimus qr deus peccaintores no audiridicit bonis Bug.* illud verbusim hi iussis3 ccci uben plene illumlari.Utri. d. tiali est.mus tib audir peccatores in piso permanere voleres: neq3 in bis d male perimi. De initi . t iis eria peccatorib'io nune maris. et Aug. I ina orirari allegatis. E T De danaris 'ohes, uti lino obstinaris dicit: p nb conuenit orare is possint aliqua postulare. uessi oratio proprie acceptareta. finita eiust cbuersio ad deii per pium cibumile affectu: sitque petitio reccnriti a Modinanifestu est in danari nec habra pium et nite affectu in devmec decentia perataqr o stinari in malo ideo oratio a)prie accita dinatis noctu ris deria paret ex eoru prauitarcio orationis digni rare.et ex dei bonitare.Cu3tillatinue mouenεnco rei tu in deuruo potin eis eis: bumilis artu omne quo rii non potesse oratio quoad primu. Oratio cria eleuat propria subiectum miste supra se in deum: scur finit Au oratio est pius mentis am' i desitirect .Panati 'o penit' sunt adeo auersierin
valet ' vficere non clamis oratio aut inter divitio e munera numerastib ea danatis:d mu nou sie ciu)aces no sunt: id largia. Ueta b eis n5 coumiat orare ris iitrii petere avr postutarciperaressi tibi laxari manus ad bonoru τω tione.Sicut diabolus petiit piare teradi iob. Sic dicit gio.ii. co mi .mpili6.Teresim rogari. Exa it diabolus Iob peres tentadu: et no
dit apto peres stimulta admouedu. Et bea insore i .mora. Tri modis loqui diabol addo. ori cu vias suas insinuat vel electorum invocentia crimini accusarivei tentanda ean/dem innoc tia postularia rita accipieri oratione i scipis qualiber petulam sicis ad deu
lamor nr ad deu no vocesta corde: quia multi filentes lono clamauere uiri strepentea corde auerso nihil impetrare potuerar. clama erago intus ubi deus exaudita si pure vocalis eriqn vocaliter loques nidit cogitat de bis si dicit nec in generat Oec in speciali: si castra fabricat in bifvania aut bmdi:bocest meroersat inania et penitus imptinentia. minina est qua oras meraliter cogitar in genere vel in specie d vocis senuciar. σ3te orationu queda est publica Blterast Nictis. alia est privata et singulario. publica ririo ora accolis est deministros ecclesie in psona rotis nonis. fidelis ppti deo offertur. Dec no solst exigit affectit interiore sed et effectu exteriorem:qr ulla est excitativa oim fideliu ad bonur et fit x oibisti iis deli . Et licet sacerdos exequco orationis ostiocin Q babear Mique affectummo tii est sine affoctu interiore rane affectus inebro*d sunt de eeclina: qrs p aliqui mi in ecclesia qui belmetio allecta in deu directa.Alia est oratio sinasutariset priuatad offeri a singularivsona: siue pro se suer alio aut also orate.versona singuiaris or: dno gerit ex ossicio personam ecclesiis. Persona C B Tunc dicit addubui* oratio publica ne singulas Mario est vocalis. Oportet eni3m talis oratio ris 4 dis
sbi possibilem publice deorecando. Et ideo rastionabiliter statuit ecclessa: ut ministri ecclesie buiusmodi orationes etia altavoce pronuncieri Had notulam olin possint pumire. nec boc tatum sed etia institui trui cu melodia carmis perficiantivr pater exat ecclesie rituma in M.test obserearo. nam cantus in laude dei fui' in intellectu:et aduerteria eoru que cantationimos cantantine varat simulet audimu fila suetia acidia dfmoreg. est queda tristiciacirata bonaspiritualia et diuina:4 protuc imminer Α, Λ . facienda.- dr Iaco. v.zristatur aliquisvestra: orer equo aio aut psallarivbi glosa. ebra psal
modis dulcedine inciu4 rruluia depella et o
315쪽
repleor inremo gaudio csi cantauero tibi: ip inlabns meis foris apparet abiuratia gaudii intorioris. Tantus etia ad dei laude ordinar 'oble stiris i. Garmimu:et ad maiore excirat deuotione3. De
b mnio et canticis eccile inauiter
voces ille instuebant in aures eiuMet eluauabatur veritas in corde. r in lib.coss. geminiscoriacbupinas meas quas fudi ad cantus ecclesie
me domine in primorens recut e fidei mei: eriluc ipse ramoveor: nδ cam: sed rebus d cara
tur cit liqvida voce et cbuenietissima modulatione. proficit eria canis alterioni rusi animus diutius moratur circa sententia verboru ci caram. profundius Oilippe intelligere pyit earer masti carcim si raptim ac celerius fine cantu pserans: a prern 6 iupra dicit Aug. φ voces inauebar in aures ri veritas eliquabaε in cor eius.C bis parer sp in ecclesia utiliter et salubriter institum est publicas orationes cit tam exerceri du illud agatur deuorerboneste et ordinaret resecaris ni miti curiosiaesecularib' et lasciuis: stactisq* mo' lationib'M magis animi distractionemret vatia audituo deleaarionE operaturiis doloridisetcstatione. v agilax verborsi laudis diuine inrelligentia tolluncidii xpter nimia artificiolam cu Dactionemd verba: sed tisi cantantium loeet suifieir oratio mentalisquoad desi: qui itis
cror est O:dis. Nilis tamen est pii ra vocatio propter plures causas quas assignat tame T iii. et ceteri post eos. C prima est exciti interioris deuotionis:quamma oratis Gaa crus eleues in Mil. Iu per exteriora signa vo sue etia aliquo; factorii: uouet mens bota priuensioneret per psio ma fm affectionem. in Bum. adprobaruicinip verbis et alassisma ad augendu desiderisi sanctu nosips acrius exciramus. Ersio.*arreret .sup tuu Scir en parer vester quid opus si vobis dicit. Cur ergo scienti loquimur mori nostre faciamus uidicia volutario sed ut exciremus obsequiti pie deuo tionis. Seoida est mentis illuminatio.Deo
bio etsi instruitur inreuectus ad discemedii
nus percipit Os vrint repredensione dignu nodubiratur.vsi bearuo Eugan cdses. vir. Tu mihi accidit ut amplius me intimo: ip res u caritanir mouearipenaliter me peccare cdfiteor. Et rimc mallem me tib audire catante. Erbeat ' Dicro. super epram ad Epb. u.carantes et psallames in cordibuo vestris imo: dicir.Budiant nec adoles Rentuli.audiant di qui est in ecclesia psallen di olficili: deii iid voce solsi:sed corde cantandit. nec in tragediarii modii guttur et fauces lenie de sunt medicamineme in ecclia theocrates moduli audiatur et cantica. Dec Diero. t haberiirrisi. x .c.cantares .Et idE intelligendii de omibus corporalib' cerimontio et acrib' nurin ecclesia gerunt que tunc laude digna censentadii tφεu modestia ac simplicitare fiunt: ut agereo et inspicietesmo solu corpore: sed et mente eremeantur in laude dei. caueatur pbpa et lasciuia: vinen ora meo ad interiora:cdreptanda inciteri et assectiones spirituales in fidelib' circuitantibus generenLC c Scso dicitiirq priuare ac sii lares oratides utroq* modo fieri possuntem corde tantu aut corde simul et voceruo autem so inmisceoprima pars poplitui Aug. proba.'iniit in precari est ora que precamuri dirimmat cordis pia affecribo excitaribe pulsare. ad eleran s. nego in plus geminb'ip se bib' agit. Ite Bug. dii deii oram ut ab eo exalidiamur: indigemus verbis multis vel paucis. Ilo enim ambiribe precii exaudit nos deus: Otiis p paratus est nobis dare suam lucem: n3 solum vinbue sed et inrelligibilem et spirita ale. paret etiara oratibis definitionib': in quib' babeem oratio est asceius mentis in deii. Ille aute fieri phisbio affectu sine vocii ptatione. a Secuda pars probatir so oratio fieri pbr smul corde et voce. MI Us qui est doctor stipietissim' modu oradi dedit uocale dices.Sic orabitis. pater nosternes in celio. prererea oratio obsequiti est rusticie. Iumi aut est Go nedu interiori cordio asscau.
Da etiam exteriori vocii motu obsequi. Eo rurenda: rpter quod dris aptis queram n ora. rem doceri perenti : oratione vocate tradidici qua cu proscrrent vocaliter intellectus ad ea dpetenda sunt a deo illuminareturi ut vivir de super Ioarid.cab. vi.CTertia est facilior recordatio rerii rpe oradi. sto.es atm.maue illo. No apud dis agmen est verbio sed rebus: uucotione cordu3:M ecrusmino. Cucicuarici noen docem':sed nos eorrandi recordamum eo: que petimus . CQuarta metis ab evagatio necti stodia:vt videlicet mente ad deuotionem excitara: rema vocalia in ipsa deuotione et attentione renear vicevages ad inutilia et adoratione impere ieria.Interio itaq3 metis nostre nisi ad aliqs sens bile se reneari faciliter deciuiat: et ad alia distrabist.Iuuatur aut plurimu ut marior circa viiii atterarii verba vocalia oraris affectui coniungasit. Quinta est plenior biti reddino: ut in domo seruitiu deo dcbitum impendar in rotu illud q6 a deo diabet: doc est non solum mere sed corpor ciet boc precipue coperit orandi prout est satu actoriarm or Osee vitia colli cribiscum verba et coiterrimitu ad dam:et dicite moem aufer iniquitare et accipe bonum et reddemuo vitulos labiorii nostro et Dam. lib. lin. c. m. iid. Or utiq3 ait ex visibili sum' et iiivisibili natura: duplice adoratione crearori offerim Nu eadmodii et uircueau psallim' et labiis corporali . CSexta est recludantia queda ab ala i cor bemeti affectione ac devotione: illud M. zelatu est cor meu et exultauit lingua mea. 'pe etsi meo oratio deuotione accensa in stetus et suspiria in iubilos etvoces incbsiderare prorumpit.U.Isido. desum. bo.ub. iii. vd. vocali orti Indo litare orationis enumeransrair. psallendi viiii rastristia corda coibratigrariores metes facinstudiosos oblectariinores exustuat:pctoreo ad lameta inuitaetra pleratio aifectu Mooselectit. CSeptima est istrucrio xximo: in filo. Mat. vi.Vult de' rogari et venerarim autoc de
riueε ad plurimos stas iustici e seruet aps subiectos. Dec aut derivariotio pol fieri oroite merat in ab aliis MobedinopbnoMergo adius re vocale et euplo misibili ceteri instruantur
C t, Ex premitus satis eliciponqui pruratis
omnib' vocali exbssione Neda est et nil solo metali affecturna dfectivirili sicine invisi e rotan Res idominioris efficaciscit meralis oro solarcst vocalis adlucta. 4 alis eisi iid idisci voce Greriore ad deuotione excudea seu affectit it inmclu: d id mere rore traiiuit in deuomino pori' sono vocali retardes. CBir est de omne in incrum in raus libau discat pilae se r aut in.
316쪽
insulti ad s Coaut marisco. aliquor
ti in o mens excitatione et custodiam.Si
a me is perbas distrabatur vel quouismo domedim talibus in cre dii. Decautemriuigenda sunt de oratioine priuata que spon o GSeciis si ex debit ura officio voto aut invicta penuenia: oratio fit diced Sic mis uir is loluereturisi oratio sola mente perno P . ζα cmu so q' oso non solu voce fieri de probatur: qr orano vocalis ordina ad mE.rne n ecdue .vit Isid.-i. stia rario cordisi inrucit 3 em uerba deprecatis do atradu sol uned orans cor aspicitatinde melius est cari' ni in orare coiser sine sono vocis: cp solis is uiu uituitu mentis. Hi sequitiar. nu caecorde semper orare. Bonii etia3 et sono vocis erum spiritalibus bymnis glorificare. nibu est lota voce canere fine cocilis inrenti otie.Sed si cur in ora curantes in cordibus vetas. Docci non sola voce:sed et corin psalleres.3rem si
re neri non potest per voces:nisi coniunae finic ys. super ranar. no audit dii avoce iacerasistita fide cerurionis .et sucinarr.' .Herborenus fine inealbe vacuas aures Mimplere malo est : quasi in doc audiamur. Qui aure verbis inor uione utendu est: an muli reci paucis: posterius dii de breuitare orationis mice hi crimestructur. Dec de quain ad expressionem vocis. Si 'in si qualirare vero loci congrueritis: preolacis sto supponto in mim est oration=ublica et priuatari meat 'eutraq3 dico in in olbus locis fieri pbi oramino. riora publicast priuara: comerius clint in locis: que ad cultu consecrara sunt et specialis r ordinata. prima pars bulus propositionis pro riar primo de orationibus publicis excole irae ritu que processiones innituu in cantis
gruar in ecclesiis orare:plures a doctoinnigna. a pocro. rurrones. prima forme obseruario ac inristi assigna r mirario di. Dym' mea domus orandio vocabi qmmaclriir Marrb.m .vbi glo. Aug. In oratorio nemo cogmar
mutua mebro* ad orandu incitatione et facilio clesius. re exauditione.vii ad cotii d.comon cimo uos, dii ar.n nimiso in psalmio et dymnis et canticis spiri. Bd cotimatibiis r quoad faciliore exauditione dicit. ia Darid. xviii. Ubi sunt duo uel tres cogregati in Διγarma note meonbi sum in medio eoru: so ad exaudie F q. dii eos.αt ibi de pr ista Si duo ex vobis con seruit super terra de ol re quacnq3 petierint fier illis a patre meo d in celio est. In eccria aut in Queriq fideliu charitatis vinculo cδno orsi. mi et nome ecina qd sonu Quocatiosumptu e. Pp maiore deuotione qua3 fidelea cocimi iri propter ecine cdsecratione illumlatione: mmontanscriptione: sacrosanae minario stiri et reliquiaru sanctaru presentia: que ola de uorione tributit et augerimo em frustra bec i psecratione exbibὶrur per mali' porificu: ut dedu
ppo speciale angelorii presentia q figurara est in. vin . t si lacob in loco quo funclada esset
doni' dein idit angelos ascenderes et descedens Ichcui cosonat illo. Supra muros tuos diem sale commi custosesuora die et rora nocre i per petun no tacebur laudare nomen dat. Que pulcbre ad propositu3 exponit beatus Bersi.vbi.d. Quinta xprer cernore exaudiribis spo fione. m. n.s m.vid.et.ix. ad oratione salomonis. Ne
sp dir dlisiafraudiui oratione tua et deprecario neglia qua deprecaσ es cor1 me et scrificaui do. mu bac qua edificasti ut ponere nome meta ibi in sempiremit: et erat oculi meirer cor meu ibi cucris' '.Deuique sis fresecates se sue non
parit esse cassas. n ecclie aut cosecratiae deus
mo Noniano ccisione uutimur si em ira disii ofonii eou d l ea fuerint G3 debraruri. In sua ora patre tuu i absadito: et pater tu' qui videt idis ro reddet tibi. mar n. Oue tracras Ili
iocis opporninius nitiditi magum obtera spe mcdu deo tisi teste depromit. Coe utram sur
toritates multe . . cimo. n. altaris. Volo viros orare in os loco leuates puras mali' sine
oadoratores adorabsit patre in spirituet veritarciolo. Mo in tepionio in more docuisi intimo cordis reploet veritate adoradu est.Ite ibide M.
reu locu vel t*lu tu quo so oretur. πpss. In olinco dilationis eius indic ala mea ino. ubi M. Sicubinio dominatur: ibide non benedicatur.
ri is quam adinis diutumitate siue ptinuatio Pimur. -nctu erecdum ιν connuario siue diummitas si ecclesia bsidiore deq. Et oronis duplae t attendi. Uno mo fim seipsam ης ς
h. vocabit. ubi oratione: boc est Minois acin. Blio nib fini ora nuariotionis causam. causa sit oratidio desideriuest o*andia sinus pruino ad maritares. Ex illo e Excedere debet oratio. BD pupis ar
nisi orationis stibi aera Eanras: et per ora ted do issico initione orationia fini causam
317쪽
ra inua debet esse i nobis oratiori De UMM/-: vel rimite.oebet citi in nobis ini: sempercbaritatis babimMciti' uirtus manet in os soperib': que ex maritare procedurios is emit hco .n lis test ordiario eoΣ:ad gna3 dei: in illo Ola in gloria dei facite . qua ordinatione sor riurur ex maritatis inclinariotivii Aug. ad proba dicit:In ipsa fide spe et maritate continuaro desiderio semperioramus.Ηtredendo auro oratione ει se sue acru orandi: non potest cile coam-- ruxu Vqrinatus operib occupari necessitas M mane ifirmitati copellit. M adoroba dicit Bug. deo p cerra interualla borarii et repo*eria verbis rogamus deur ut illis rem signis nosii os admoneamus: et quatit in doc desderioprofecerimus nobissipsis innotescamus rei ad doc age dumosiipsos acrius incitemus. Si i uniuersali sacras querituriquam esse debeat continuariorac diu zboiii. orandis acritalis fim se res restius o.q. aliciaricilii P qr uniuscuiusq quarios debet esse proportionara fine sicut poribis quatiras propomonarur sanirari. Id utile est m oratiora sit diutumarquitu expeditari exciradii interioris dictaemi femore. u vero bac mensura excediri ira m fine redio prolongari non possi tn5 est ulterius oratio promano G ideo briis Aug.ubi iupra approbar colamidini quoruda3reat 3 in inpro d crebras diratur dabere orati beo sed in brevissimas et raptim quodamodo iaculatasme in d pductiores moras evanescat deuotiori parirer manescar interio. Et per bocscur Uec interio Q est obruedini edurare non Mnita fi perduraueriri cet non cito esse abrupedi Giddirm sicut boc est ait dedit in oraribesn lari per raparatione ad interioM oratis: sic et in oratione Gi per reparationῆ ad deuotio . a populiMersm hec exponeduemitu 1Lopor rer semo oraret no deincere.e xvid. .i. ad res saliv. Sine inmanissi M orare. Semo et sine in remissibe in dabitu et uirtutemon alit in actu. tui senio orat et fine tremissi be d debitis et sta turis idibus orarivi innuirm .interii. i. ssar. - v. que dicis. Sine intermissi decertaraborarii. Aug.uine resib'.Q6 diis dicit. porrer semper orare et Q deiicere. et isto sine intermissione orare sanissime sc accipit: ut nulla die interaminarur cerea tua oracli es inrelligunε de ora me ramunissime accepta fini m Gprebedit ora acta bonii sic dicit Auxet beri glon. xvid. et να effariv.Iust' nil ιν desinit orare: nin desinariusi' esse. Semn orat d senio benensu. βm etsi desiderin bonii oratio eiu et fi Grinuti est desiderin:corinua est of o. Et sicariss.dictu est de locotira et nuc dicta de ofonis r stelligera sunt de marinibus volutardonio de oratibi ex debito dicedis pura ex istitimbe rectietex uotodi nordis suscepto: peniteria iniucra. Tales resi non debet autoritate singularis plane aliquare ius mutarivrescidi vel plbgari xpter rediit lcgEtio sed integre meane ordinatione aut alia oviis gatione sunt psolitude Tr6 edi por sacerdos booras canonicas aut perii reo initiaI sarissacribo Edorim npter sua acidia ominere vel mutare. C dierem ora qualitare gestus corpis et fimo videdurii co ue
m. mora ad oriente genua flectumet pectoraturi Grurimis' medum id prostratides in ter.
mmafi. oratio marime si alia et satisfactoariau mirrure lactradi et etia signiacadi. M im petravi residet penes ins deuotione et feruo M. tisfignificavi penesi s foris apparet. vii Dum desituro victo lib. i. sacra arax. . .Sunt queda sacramesa in ecclia: i quibus 'em pricipaliter salus no constantii ex bis salus augenarran quam deuotio exerces. Et ex eis d cla costar ex rebus: qualia sunt aque aspernoeor susceptio cinere: Midiato florsi: cereo; et dimoti Buqua Gitam in sacris: qualia sunt signaculi crucis: ufflatio exorci ratidis: expisso manua incumario genusi et Umbi. Aliqua indictis con itant ficut est trinitatis inu Matio . Signa ergo
corporalia ac gestus que fiutinosone adsignissi duo inradu adbibem et qr in oraribe duo sunmo 4 i oione.
orari et qui oratur duo per bmbi signa exteriora desinarurso aliquid ex parte detralia a ex parre dolo oratis. Sic uerso oratis ad orientem: fisdificar ip sicut ex illa parte oritur sol et lux d otnobilissima inter Mo creaturas cor ales:sic adeu qui oes creararas excellinoso dirigenda est. unde Aug.lib. d. ser. Qiinmbre: exponesti sti lud. Pater noster d es in celis: diciti cu ad ora tione stamusrad oriente cduertimur: unde cinisurgimon rase uic dabim deust quasi ceteras mundi parreo deserenocitui ubiq) locoruosens emnon locoru spacuo sed presenna maiestatior sed ut admoneamr animus ad natura excellen tiore se Quertere. t ut Mureu ipsum corpus quererres citi ad corpus celeste exmutius Quem rurier Damalbinii. cain.air. 5 simpliciteris. M sne ratione ad oriento adoramus: sed m esluimit Lia intelligibili et sensibili copositi sumuduplice adoratione Udirione offerim': queas modu stellectu psallim' et labiis corpalim insedrur. Or isa dolume intellectuale estuci intelligibileri sol iusticio orias in scripruris notatur inrisius: reponedu est ei oriciis in adoratione omne etsi melius deo reponendu: ex quo Oi bonu. uper deus paradisu3no ad occidetersta ad oriente ubi bolis plasmarinposuinque pro pro trassessione a paradiso exule fecit. Et occidereri rur antiqui quide patria exquireres ad ipsum respicietis. Erat sumpρο ad oriere sumi
ipsi in uiderer eurem in celu. Ipsn x inso crates adoriere adoram'. oechari. Iucta etia signa stant ex parte nra ad significaen in oratarificur genusi immationbi si scaturivera bu miliario ac reuertita. Extesio manum qua ora dit passibis fides et obibida et o ditiis: eum fiopeaorisIrebita deditis peniteri vecore , omia non sunt ra de oronis necessitate: deci Ggmiraremis ubi circa hec ecari: alidd ordia vimur inalio cosuetudo iduxinitiarilite i publicioren db' oiaeviradu est scadatureuada est inarisaica b pocrisis in priuato vero oras et i secrerodlibet relinquitur sensui suo.E seque' - ter indredu est M.q. un.dfuit de atretidem qualiave sir necessiria ad ofonis effecturi ad solue, R dsi oratiois debitu. Ad cui' expeditione suppo riit dic et repetita babet triplicis artesidis parririo supra letavi. scripta.Lacrualis' abitualist virtualis. Rursus bara diiber diuidi senili alia forfinistas voces et uerbatalia I xerbo; sim carinerri an ad cineci alas occit necvocem claudi nec significata sed ad Gonis filia I mediatu3 --
318쪽
rarisil uoad in tuoui est impem inpeti cor tariolatrare' lacit acta
O est tuc.q.m de oratiotu vocali: qni metalia ab at be separari no pota porcit et addi rer dilex ria distinctio de effectu orationis. Esti eui et ille
proprius est unpetrare q6 petitur: tertius Me mis orationis est que principaliter efficit: scit 3 quedas in alio resectio mentis. Et por addi qua us et est solistio debiti ad q6 oras esuri. xii considerandum duplum sunt orationes vo ales.Queda sunt oranti debitere oren cadue precepto scut bore canonice aericis benefi is aut in sacris coitinitis: ac ofones pro sa
teris Oib' uiiuuari est apud deu pre ceteris olla' preciosum. pareretia quoad intentione ad senasum liuere de monialib':et multis clericio parit 3Me isequi ea d yferar minime intelli nnetini debita soluun altodii no esset salua ois caro. risfactione iniucu*uoru rotalis omissio Mucit mortale pam. Alie lunt oroneouolutarie assum
Pr ad quas oras nullo precepto obli L es de illis manifestu est: qssin peius omini At sines monest mirum euagario seu distractio inliis auctionE na inducit passi: nisi forte adesset cotemps vel pusilloru scandalu. Igit quam ad quartu effecta de primigeneris orationib' risidue intelligant. Quoad primos rii tres Me minati s sit iter de quibuslibet oeonis generibus Deilo in P propqnriones. C N primappositio
inrentio actualis of onioniue acl uerba: siue ad mlum inop nos a requiri ε ad oronis effectu quadruplicerestquedu. pater prio de quarto: qui est solutio debiti r oblicarus ad cereas orationesa utaDoruscanonicas:dias illas soluit debituas mere ad alia sit distram: ira m nec
actualiter arredat: siue aduerrat voces quas et 'met nec sensum verboru: 0 cogitet iida alia sibi liuideria aris factit in ocisto eccliema dcepta de ne e ne positiuu eitit no cadit nisi super vota viatione. precepta nan3 positiuu bum mno cadit nisi sup ead subiacerbumano iudim qualia sunt actus eneriores md interiores. mira exerces m exteriore: madarundreasgreditii obocetia a pab mortali excusa' simul et ab borata repetitio:Nec tener tale reu mor rivis criminis in ira struar precepta ad inretio ne precipietis. Ja ecata prebita legi boras cat incasInredit m ille letant ad c6securionem premit celestiori ypsis devote et arcticiis de ces e. misi doleres.dr de clericis et platis. Distris precipietis in virtute obedieri re diuinum cisi et nocturnu pariter et ditimsi: quanta eis dederit de studiose Glebrent pariter et deuore. eria no ideo peccat mortaliter seruis diuina in alatii in eo*obseruarioneo implerintenrio dei precipietiori sinis destur seruent ex cham maluerxpter u. Blioquin bonoras Ux res ex naturali pictare peccarer ' et non erim in m nb occidedo peccaren et sire no hirari como compiscedo re aliena. Dec est inretio scri TD. a clerii.c. ari et ocis. in tracta. de solici tudine eccle*ricula. li . CCnutu ad alios tres effectus pn ur quoad reritu effectu stat xserete verba ex assuefactione o conreptariono in alia
rursum rapi: bi vel versari: sonar ira ibisse s vci bari sic psecrocosequi huc renium essectu orationis: qui est queda spalis resectio miris. csi citi finis et viri' oronis sit in eleuatio ne meres in des p pili et humile affecturin conte maribe inarime costqtur ara buc osonis Ductu
Gaaeau. Sic quoad primu effecta qui est me.
ET Diau est notareri positioncm6 semo uiriticiniti l p arrennonrid tolliso distra monestumagatione in olsitaria nδ avfertur effeπ' orationio.mon quam so solutio debim id etia sic in distractione et sine actuali arteri bed vagatio et arretio displicer oraruno tenetur ad reperirione eo*d sine arrentione xtuli risuilio cir ip dsi se sentis distractu redeam pro posse di stramone excludati recrollisinere' oponio primus et sc6s:dsi ars oras fuit in staret ipsa orario ex gra pcessitialec terri' in casu statim supradiacto. Si in uolutarie distrabiξNura volens assus meret cogitationes impuneres et seculares: eeria evagatione ac distractionE curat repellerer
sed retrogredi in distractione id nul in bo*est eaust psequi Lmd quarta: or sic no soluit debitu. ab eisi satisficit precepto: qr verba prec re contra mente precipietis tener.Aliud oppe est pro cepta seruare ad lucra preter meter vel non fimmente precipietis:moc est no ad id e vel proprer id xprer qd precipiens stoepit. Et aliud seruare uteri cotra mere precipieris. Stam includit Gremptumo prima M scdo peccamon prim'. et ideo qr scds no satisfacit bceptor tena ad re sntione eo*: n se sine Mennotu ad kba:sensum uel fine csi volutaria viris alienarione oravit. Sentitia est cacet par mi Lirata de orane coss. x ebri Tho. in. iiiiamp. dist.x .navd.am. iiii an res sione ad stam argumenta. ec tali acdsequis effecta terrae:mani sestsincia ulta eniscdsequis meres c5solarione ex ofone ad qua n5arredit. reccbsequa effectu primu uel scdm: orno xcedit illa oratio ex inaeirare imo si i fuissetcbiuvas:ia ebdineo id voles c6rra me ire precipieris agit.C Io Sed dubitaret aliquis: an meditatio celestia et spualtu se uolutarie admittenda du oradu est/xisti causae dicat aliquis. ne ne in furore tuo arguas m eq3 in ira tua corripias. miserere mei etc. Et occurrat sibi in mente triplex iudiciu dei. n insemo in purga torto: inmudo et medita hec voluntarie et forti rener possit trabi in affectu cordia: borrendo iudiciu insemimedo iudiciu purgatorii:quere do iudiciu i hoc inudo: miam dei: dices. cmecu Finnisam tua dsiet et fim iudiciu diligerinnome lusi. An illa aut similis meditatio pollue voluntarie assumi ine oronis Et dici uoluntaricior si fiat inaduertereret absq3 cbsensu deliberaro:cbstat in n6 obligat ad reuerarionern utro minus cpvitiosa babituatio. CBoboc dicendilem sacella. pari bi siesi.m si quis orat soliis aurcsi alio:qiiicitis mora tolerare parat' est: vdest et salubliter costilis suspedere acniale orationis arrensione simul in Mone vocali: donec limoi
meditario circa alia cessu. indu inter ouduni
319쪽
quis sentitue nente tram cogitationis bos ne et boninerer predicaribis facitae aut bindipdr oras verbale oratione intermittereraliqui do diutius: aliqsi breuius: et redire postmodum ad ratinuatione absq3 ulla precedentin iterarione verbo*:iatore inre prideare traturalis: moralis prinuario manet. I humi orandis aufert nec meritu. 'ire dicendia: fi do exuri' aliquo alio requiri ε sud res sione sibi facieda: siue durei domestice uel omino pprus iminis urget uel trabit comoditasistriae pinus intedatur. Si o do orarioli x agere debeat ii dirurpore in ecclia seu puerit: ubi nδ suppetit ratis inremiptibio acrualis interibis libertas: m notra redire Mi ad passum que relint pcedere moro et c5uem in Ofonticalis inremptio fieri nodebet sed tutius est et ratis mediratio volutaristi' ad mitraε ineoponio debiter seduci deserari vel l aliud os reserves. Suspiram ratio Oias et gemari r et ruc admittere non cδαdat: dicatq3 i. g. sbiipsi. nelior est obedietia * vimine med ira eccoalu rionii. porta est des reddere vice in idipnim: et si tib bicitii certissime in alio secillo: ubi fiet vox laudio sine Ommatione qualibet nostri cordis.
Beatus De hoc beatus Bersi. ser. xlix.super can. ira alti Bernar . Nihil operi dei preponere licer. Et sequitur. lilaliud dum psallitis: prerer id q6 psallitio cogitetis. Nec solas dico viradas cogitationes vanas et ociosasmirade sunt et illentia duraxat boraret illo locor quas officiales statres pro coi necessi,
tinua opo eria ubi cor euagar acnialiter inadauerterer circa alia multa. po bec pro quo qualis effectu:qr arietio aliqua requirit: ali quin oso no esset operatio bumana sed casualia
et fortuita.Erno requirit actualis continuata ex propositione primas3 requirat in principio. Sine ea nam no esset τirtualis. nec sufficit atre . no dabitualis ex ppolitione scda: ergo requirit et sufficit alterio virtuatio.αosequentia tenet a
suiliciete diuisione.CEx illo sequis qs supra dicta est: p euagario metis qua qs parit inuitus: nec sentiedo colantici excusat a mortali pcto si mutet debito re petendi oratione qua soluere tenebati pater qr illa magatio inuoluntaria star cuinctione virinalici sufficit. Idcirco airoer mo son. no debet facile super Umbi inaduerterias et distractiones scrupuli sormari. Atio in nuis poterit oras cor suu quietare: qr nitit ad i possi bile sibi onariara:vcico plexione vel cola disne: uel pbatasse rurbatione d nu*pol nitiesce re: sicut nec aer vel nota tu agitat assiduitateverorii. Irh reperirione i casu fieri: nedii suptiacis exsed etia in uiuerativit pcriculosum et nocivur precipue ii incolimrib' orat ubi societatem cui .esset onerosus:iuuare teneres. Quoad duos primos effeci' si in pn: qr illa interio virtualis siue actuali star in inaritatem p piis no risit ratio ne meriti nec impetrabiuraris. Nec manet decinretio virtvalis: si actualis inde xcesseraniue rit elicita ex maritare sublata maritaten mor tale. Teimus 'o effeci' a. spitalis refecito mo
cibus legeratio: qualia et nuc me viva voce disses rEre ex boc audi rorio spussancti rea reporraris. Salubria sunt sed minime illa lalubritar inrer psallendii reuoluitis. Spiris efii striis illabo ra gratii iid recipit:quicquid alii 'debeomo
flecto eoque debeo:obtuleris. Dec Semari potra in casu pio ante necessario aliquid omitti: utri bdeas quereri:aur querat alido ci6 tunc ad diuinii cultu vel ala in refamiliari necessarium fuerit et clisum sust sitito accipiar. Et sic omis sum resumendii no est. Gara etsi uci cliori in vel ipse omin8s in aliis Grenuadis. cosulti est in boc casu cit quada cordis contritione xgredi ita et in foro pnieno op3inae gere formale omis
yonnφ' Veri,a vel finemon sufficit ad oratione ex debitopsoluedamec ad ceteros oranis essem cbseque dos . pn qr stat babete babitu acquissim ex anera oratione Dequerara orare pueria atreuone. et nolle actualiter medere δε uolutaria alia etiaturpia alo sesare. In quo casu debitu tib soluit. nuinimo ad repetitione obligati vi pN, ex prece clenti opositione et eius ybatione. Qt tamen ra
nit arrentione actuale.,Nec primu aut secludum --- effectu:qr sic oras orado peccaret mortarriergo Teri P nec nici a nec sperear. certia propb. Vimia
tio tollit cedit et resectio mino spualis:actualisso dulcedo ac cosolari a seu iocuditas qua pepe rit inretio actualis maxime finis. Ilaml3quelibet ariettonu verbo*:sensitori finisuiuificiat in effeci' oravis r ultima in d est finis laudabilior est ιν stoaret sesa laudabilior'prima:et quia Mario por ea se uedemerer inreta ad diuersa: ib pria arterio por nocere ut minor sit oponis reum: si secnda euacuanuci scoa si terria olito tollinis noecbuerso:in arterio coirer accipi edo ad aliqua3rrin predicram no nocerista xficii: et tufficit ad debitu asoluean meritin cereris paries: pedistius est affectione sus exercere iuxta litera d Hlami Typter quatuor renes in speciali. Una est scribtureuenerario: in qua spunctus lemu loqui
credendus est. Altera est earticularior eruauio circa mytticos sub arido ire nucleo clausos scivius. Tertia est si autor assuefactio circaquotidia unos sensus.Quarra est maior stabilitio circa de remulatos affecrus: ιν circa vagos et iugiter no
nostra vel alio psalute perero olumus psalmos illos et scripturaord nec petitionis verbMnec adpetitione nostra peninena ct inere viderumectram'. rit dii D perbΣldulgeria orare volum': quia nobis perusipd. Quare .genour. Povenerunt sis. nue. Briendi re popule meus: O
pontis anerio ad verba senium: aut ene oponio proximu uel remorarim inremipta e acruale inte' tione sibi mortare ars moraliter c6traria susti Jι--adioebire solutione et duo* primorsi esseclusi 122. cdsecurione.Est aure vi alio arrentio virtus
premitto mera oratio sirascesus metis in devirpium et dumile affectumon est opus verbis quibuscud ofoue vr deus instruas. Novit cili pa v fisi ter ne 4d om iit nobis anteis petam'. Inativi. dubiam Sed verbis utimur vel ur admoniti essiderem'dd petim':velut pietatis i nobisexcitet allacis.