Epistolarum centuriae duae perillustris reu.mi domini Ioannis Baptistae Lauri Perusini S. D. N. Vrbano 8. à cubiculo

501쪽

4χα Io . BAPTIsTAE LAvRIane est,id non iecusare Prudentis,&, quand dest necessitati comes volutas, forti viri.Vieis. studo & mutatio per alternas vices,tucuda corpori,ad quod effingedu multa c5uenere,simplici animo submolesta, ait Aristoteles noster in Ethicis; gaudet immobilitate sul,quod in se non

admittit alienum. Huc illuc transferri . &pe petuis agitari curis,modis componendis affectiaonibus,modo Vitae necessarijs comparandis, aut conservandis,modo tuendae valetudini,aut quibuslibet & alijs studere fiue commodi siue necessitatibus, graue illi animo , cui Vna iucundita .quies & vacatio. Scis i ithagoraeos, dum rerum principia bona enumerarunt, able gasse metum,quia&malum ipsum,& malorum initium aut socium existimarunt. Metum intelligo fluctuationem animi; hanc sicut pauci xdmodum vitant viventes a ita multis aut fortasse omnibus, vitam facit molestam , erumnosam. 4xionis fatum recogito, haeret rotae . at semper voluibili ; hinc miser. Animus corpori coniunctus, rapitur semper, & quo vix, aut ne vix quidem vellet, ni raperetur. Quae sit mentis occupatio,dum regit,animatque corpus, quo vis Pictore indum ior, expressit Plato noster typica in Imagine. Equos duos, currui iunctos, Aurigam pellit' oce,minis,letibus: arduum iter,& nimis acclive, per aerem, in Caelum.Equoru alter generosus & nobilis,impatiens morae, assur est,

aptat se viae,hinnitu sociu excitat, & pedibus lacer ouncsesu percutit, nuc cunctante secu a

502쪽

ὶΕ ΡI S T. C s N T. II. 4 3 trahit comparem,&quia non potest; irascitur,so nimis obnoxiu esse iure huic iugali.Alter autem Equus,demisso in terram vultu,ventri, cibisque deditus, laborem pertaesus,oti; cupidus, du lin- pellitur; resilit,detrectat fraenum,& iugiim despectat; nihil non agit, quo minus loco, & proposito suo demoueatur. Auriga misere occupatus, nec desidiam aculeis, nec pertinaciam vincit feriedo..Difficilis,inquit Plato, vectura n stra. Auriga Mens, generosus Equus Irascendi, ut vocant, facutas ; alter deses, & desultoriae naturae, Concupiscentia; quis posset discordes . horum motus conciliareὸ hic rei elat,dum ille

suspectat;calce incutit in caput socij, neque pMtitur sustolli. O graue Aurigae laboris impendium i quis nis viti Z amet, & eligat, hoc lit, rari aurigandi munere ita dispendioso γ Solute Mors, quando Auriga de curru desilit nullo

Equoruministerio, suis contentus viribus, tras.

uolat,& ia iam conceptu animo, sibi destinat fi' ne viae.Η suasit Sapientibus,ut facile mortaliis ratis pondus deponerent, & aequanimiter ferrent,illo priuari , euius fuit semper societas luctuosa,cura anxia, & honestioribus impedimeto Impense curare, quod non nisi hoste experiri debeas, periculi plenum : & velle . illud

coercere, in quo semper habeas, quod coerceas, duru, & infinitum. Optandum cuilibet hoc alleuari orierose negotio; optabilem elu,quo,du perfrueris, scis nihil esse,quod quid- qui intemachinetur a ut fraudis,aut violentiae. Melius est, nullum habere, cui, mandata de

503쪽

r u. BAPTISTA A LΑvRI quam habere,quem regas, si renuit detrectatori imperiuque,qiud a se abigere nequit,du abhorret, conteri nit, breue dica: infelix Regnu, cui, si Poena detrahas,non est,qui pareat. Quod si haec detestabilis est condicio metis, quamuis .in lio;qitato erit execrabiliorilla, qua eligunt quidam λRegimam suam coronant Concupiscentia;

sbi in illam naturale & debitum dominium

abrogant, & sponte exauctorati, obediunt tyranno. Oderunt homines vivere sub tyrannide; hanc quare non oderunt ab ista quare non reis runt pedem ali impudentiam,ali stultitiam .illi succurrendum, ut Furioso. Quod libet, quo aut sibi. aut alijs nocere possit, auserimus am

ti; ita,si non discit sapere saltem discit quiencere.. Quod si non temperet insaniam, vinctum Carceri committimus, quod si sibi non absimi-- Iis,furere non desinat, rei amus; procul am

dandus, qui nec sibi, nec alijs frugi esse potest.

Vides, mi Laure, hoc solum distare Sapientes a vulgaribus,quod utriusque mori utile, at ex his alij destinant,illi ultro admittunt; etenim decipi,& non eligere meliorem partem, vulgarium est.at quo proficias,recte iudicare,&inutilibusndn distineri,sapientis. Eo magis serre laetanter potes hunc obitum Fratris, quo clarius scis,il- tum semper aequo, compositoque animo expectasse. prius mentoconcupisse, quam corpore recepisse. Habet Sapiens hospitium , patet hoc. illi liberaliter, & munifice quotidie M ti p refrinὸbundae; ccgitatio Sapientia illam,vi h spitams

504쪽

spitam, in suos recessus introducit, non tanquain diuersorium, sed tanquam iit domicilio. Cui ergo fit aspera Sapienti Mors,toties excepta Gό-

mi nonne modeste, clementer, & amice cum

suo aget hospite λ O Philosephiam unicam,frugiferam, quae nullam sinit nostri animi partem esse incultam,desertam, infructuosa mi Gratulor tibi,mi Laure ut, quod a Considiatione incoepit, desinat in Gratulationem)qui iamdiu talem vivendi rationem in ijsti, qualem imitatus Frater tuus, ita felici fine compositas est nucnobis omnibus inuidiosus.Fruere prormio,quod habes, bona conscientia; expecta meliora ; interim gaude, quod Frater, nec etiam si posset, mutaret factum,sic orbitatem compensa. Nobis, qui te amando non quiescimus, &, quo te ducit fortuna, te sequimur,repende s lacro, amoris vices. Constantiam contra ad m, ipsa etiam inimicaFortuna admirante, exercuisti; inendes auguror,&scio) quam sis obfirmato contra obliuionem animo , &qiro alios allicit &yromouet, aut grati animi propenso , ob acceptorum memoriam ir aut voluntas luci cupida, ob spem accipiendi,eo te sola rapiet magnarum Mentium moderatrix Magdanimitas. Ea lege vivis,Vir praeclarissime,ut neς amare queas dediscere,nec amari. Parolus,sacra Atheniensium triremis,hon nisi per iniuriani poterat cogi Ita quaedam, ut ligna, vallos, &pecudes 'veli re ; sed sacris Solis aptanda erat, sacrum vehi

culum. Humanus Animus, longe magis quolia

505쪽

41ε Io BAPTIsTAE LAVRIbet nauigio sacer,praesertim quando Virtuti Aram in seipsbdicatam extruxit, in vilia non debet ministeria detorqueri ; at Diu se ipse dignis,' operibus sese exercere, sortitudine contra aduerti,constanti amicitia, amicorum studio sui prouidentia. Sistam tandem aIiquando calamu, ini Laure i ne,dum infinite loquor, videar in re seria intempestiue garrulus. Vestales Pluta cus refert Romae,priore suae aetatis parte disc hant Sacra,altera parte faciebant, ultima d cebant alios, & publice fiebant sacrorum miniasteriorum inagistrae. Didicisti, Laure, cum vim

tuti capessendae sedulo studuisti,quid faciendu, quid patiendum in hoc calamitos, quidem . sed

valde illustra probis Viris, vitae praesentis curriculo: exercuisti te,Fortun a probante, in obitu Fratris: ali iam veteranus,& palmarius docenos ; habes ni obus obsequentes, &expectantes, ut ducas,ut admoneas,tutos sub tato ductoredo triuphali gloria. O felice nostru omni u condicionem,alienis laboribus sub alienis consilijs, cum tanto foenore, profecisse. Precor, ne ea inuideas orantibus &sperantibus. Vale. Perusiae TU ID Kal. Octob. CID ID CUI EFI s T. XCII Τuder.

Sancti Ortando.

AD prudeliae tuae veluti s enatum retuli, quae Medici nostri multa conscripserunt, ad lenta ista aegrotatione amolienda; misique in hoc Hannibalis Camilli Libellu, in quo de utilitate atque opportunitate Aquaru Nucerinarum

506쪽

ΕΡIs T. CE NT. H. 627rum subtiliter disserit ι quas fore tibi plurima

conducibiles amrmat. etsi audio, ad Clusinas, sue, ut nunc loquimur, ad sancassianenses te animii adiecisse, ebque breui prosectione apparare. Arbitrii tui res est, Orlande, in qua mihi nec seritur,nec metitur a te certe optime valere cupi ac voveo tibi Balnea qualiacuque, quantuipse exoptare potes, saluberrima. Et quaquain, illic cum fueris,omnisgeneris oblectamenta nodeerunt: nostrae beneuolentiae tamen esse existi- maui, eiusmodi quippia litterarium novit,ad te adferre,quod ab ingenio tuo no abhorreat. Pr pterea venit in mente, Dissertatione comunicare a Ladistao Aquinate,Venasei Episcopo, Legatione obita, Paulo V. oblata; in qua de Helu tioru Repub. & Legati Pontificij, que ipse pulcherrime egit,munere copiosissime& grauissime disputatur. Nec .quia docuerant me n6pa ca,quae in Thesauri Policiti volumina congesta sunt, Apotelesmata, non quiddam praestantius - in scriptione recenti videor agnouisse. quo hoesum anctus magis, qu praesentium ratio imporum ex cubrationibus praeteritorum fruge perexiguam potest petere, ex his londi maiore. Ac quemadmodum in vino vetustatem lauda- .mus quidem ι suauitatem haud ita veteris p tiorem ducimus; quo Se utimur frequentius,&salubrius experimur fanioris id palati &st machi iudicium est ita ex Auinat usii maxime

censeatur esse haec nunc primum concinnata sapienter , & vulgata utiliter disputatio.

507쪽

Ιo. BAPTISTAE LAURI 418 Pindari fuit αἰνειά ἐ-οινον, υμνων νεωτερων. Nemo quippe ea in praesens temere despiciat, quibus superior aetas al- bum calculum apposuit: recens tamen floribus, fructuque efflorescentium in dies vigiliarum prudenter vescitur atque oblectatur: mauultque vegetῆ ac robusta,quam praecepta natu maiorum evanida & fugientia. Eaque ego , haud puto indecor ceruicalibus Muliercularum c parare sodeo,quae,cum se attollant ac tumescat, capitibus supposita, ijsdemque videantur reniti posse &resistere; cedunt magis& contrahuntur,falsiim habentes & cauum. pondus. Et quoniam in Aquis illiusmodi perpotandis, a somno in primis Medici monent temperanὸum atque abstinendum ; ad taedium efficacius discutien- du,Somnioru,qui tibi sorte indormieti aut dominitanti obreperent subvolantia, interprete A temidoru,e Graeco in Etruscu a Petro Lauro, c5- uersu ad Aquinatis πολ rimae adieci, ut subinde rideas priscoru aniles nugas &destrametasveru ea condicione, ne imaginibus Amicorum illudas ; quorum obiecta spectra aut obliuiosos in- erepant,aut subfrigide amantibus acres amoris addunt. faces, aut cum absentibus quasi L.

508쪽

EPSIS T. XCIII. Perusiam

Dominico Vitali Monacho Casemensi

LIBR V Μ tuum, in quo habetur eo trina

multiplex Anulorum Astronomicorum, una cum meo anulo aereo, misi ad Virum acris

ingeni j iudicijque, ac nostri amantissimum ullum Dantem, qui ad te perferret. Monui aut . prius inspiceret Frisium, Dryandrum & Finae- um. meus enim ad sermam eius, qubm isti e hibuerunt,videtur accedere. Cumque ratio interioris A rinillulae in meo non satis mihi liquo 'at,prae angustia illius rimulae ; quae radium Solis incidentem habet excipere ; decreui com-- municare Vobiscum,talium rerum peritis, qua mea sit sententia,& vestram audire, proximis

litterarijsferijs,cum ad Urbem rediero, ad annuum munus in publico Gymnasio obeundum. Μitto etiam CARMEN Sacrum abs te valde e petitum. Prosecto latet alicubi apud vos Exemplar longe uberius, quod Antistiti vestro, Pervigilio ipso Τranssationis,dono dedi. Sed is, cum desjt esse inter vivos, fortassis aliquis non defuit, qui Scriptionem , Patroni obitum grauiter serentem,ad se receperit. tamen biennium est, nec tibi diligenter inquirenti, Vnquam ad cenanus. An vero coniecit ille in vincula, quicquis fuit,aut ablegauit in militiam, ut cum tineis & blattis congrederetur Vindicauimus ab utroque incommodo. Nam repertam mitto, 'ediis

509쪽

editurus propediem, & tibi amicorum optimo , inscripturus. primum exigit beneuo'entia sinis ' gularis, qua me effusissime prosequeris 3 dein- de ire ad vos lucubrationem decet , qtiae sit de Patre vestro. Hunc precibus velim assidue mi- .hi c oncilies,& valeas, Evallepontio. EPIST. XCIV. Pisas.

Thomae Elephantis. MERITO facis, qui desuncto pratri pi

tatem praestas, in re maxime incerta; cuposses ignorare, quod omnino decreuisti toti re. Ansidaeo istinc nondum profecto,serebat iam puella ventrem, & quidem propinqua partui. Nittam crepundia,cum sensero auctum te N potulo : cui, precor, faueant Natio &Leuana. Ac tu, quod facimus in plantis, ut, carentes v ris & nativis, amemus institias & transsatas; hanc sobolem arctissime complectere: & pe inde adopta in familiam, ac, si certo coniugio susceptam, posthumana tibi Frater reliquiti iset,domus columen labantis, ac, te extincto, 'peritura . Quod ad Batauum Scriptorem spectat, a me tamdiu quaesitum, abs te tam hum - 'niter oblatum, ita ne hominem confinxit sibi in Ciceroniano suo,quem accusaret, quem irria

deret λ . morositatem, b fastidium t si non alia , superstitione pulcherrimi cognominis splend rem mihi mediter accessere,si non alia ratione Tullianus queam euadere, verto solum, & i ' , . dicen

510쪽

ΕPIS T. CEN T. Indices, schedas, thesauros omnes valere iubeo. Ac prudenter sane Nosomnus ludibrio habetur ; quemadmodum Zeuxidis Heracleotae He- lena, ad Eloquentiae simulacrum decentissime conformandum adhibetur. Omnia in eo opere

praeclara; nisi quod de Longotio nimis multa,&aliorum laudes saepius frigidae & ineptae,prieter

quas in Sadoletum ac Bembum plena manu confert 3Vtpote a quorum litteris Floridas suas auspicari voluit. id de tota illa Ciceronis imitandi controuersia, Reutiquam salua Religione conscripta, iudicemi coram tibi diligenter exponam , ostendamque, nihil minus verum, quam quod Marius Corradus proferre est ausus: nouam ac foedissimam barbariem a Batauo Oratore in Italiam fuisse inuectam. Vale. Perusiae. . . ED1sΤ. XCV. Tuder.

Pompilio Gotino

SCI o, quantopere Viris,probitate ae doctrina praestantibus, faueaS ; quantumque percipia gavd ij si tibi eorum opera Vti contingat, qui in Vinea Domini norint laborare,vitiorum fibras ex ahimis hominum reuellere,pietatis inserere plantaria, & copiosum fructum in Chri- illi horrea coserre. Huic rei mire idoneum,si re ' cordaris,commendaui tibi,pridie quam huc ve- nirem, M. Innocentium Augustinianum, ut ali- ' E e quem