장음표시 사용
41쪽
O firmiores eqse eraduntur , interdum et Hu sulteriis, ct ui magis imputaIis sue machinas erigere , ae nequitiae sera auendere mestur, ubi fore pius exis mat molenitati suae eonamina obfutura. Iacu Iniquus I queos , pessicar Obserit, ponit tendiculos, ut prudensiores etiam isteret as, ct rapi vet. Hine turbationes istiantur, surgunt inimicitiae, viseria prodeunt , oe scandala generantis : unia se jam solum deesInusit ad malum, quod excrescent has ct insolescensibus in re noxiis , quos eis Deus in ipso salutaribus insenitur, o exes afere inde remordia , qua flabilem habes ibi istaria mansonem . Gare oportet euro inresebiti vigilare , is detona D eorrupta per maluiam, bonitatis vixture rest centiar, ct reformemur ἀδsusper ossium , caritate luenor, eommota ren sunt pausent, haheant turhaia tranquilum , ct satus Meltam semper in mellas roboretur . . Sane quidam Scriptarae faene insenuentiam se hos xenienses , sed diseris N x1atio i
sudioseperiecto, is mature se LM, ne examinato, nobisse de hoe plenaria facta relatisne ab eis: quia in ipse quaedam perversa ct reproba contra Gesarem Θ atinori asem Romani Ponti is , ct Coepiscoporum suorum ; ct nonnulla eontra ilias, ρω propter Deiam sub arctissima paupertare menicant , mandum eum suis opistis uoluntaria impia superantes: ava sero eo ira eos, qui saltilem animaram gelantes ardenter , ct Jaeris stadiis prac ran es , multos in Hessias Dei speramur spiritualesprofenus, ct magnum faciunt ibi fructum e quaedum orem conrra salutem pauperum ,seu mendi
coeles patriam ista intemisne spirans: nee non θ aDa plura in nrenientia , digna mi e eon ratione , ae eonfusone perpetua , manifese otiam sis. comperimur contineri. Lia etiam idem I euas muri se dati seminariam, talosus. O magnae turbationis moreris exisebat, o inducebat etiam dispendium animaram, cum retraheret iratiotirier o demotione stira, ct a conque eleemosnarum largitisne, ae a eonfers e, ct Religionis ingressu eos. Nos tibellum eumdem , ρri se incipit: Ecce videntes clamabunt foris, qui e standum I us citium. Tractatus brevis de periculis n viis m0 e..4ἡώὐ .i . rum temporum nun satur : Iamqviam Ini num , scelestam , execrabi lem , ct infrumones, ae documenta in eo trossita, utpote prava, falso, ct nepharis , de Fratrum nUrorum eOUID , atinornate Apsolica reprobamus , ct in perpetuum condemnamus, turicte praeripiantes, ut quicamque
Iibellum Issam histierit, eum infra OBIs dies , ex quo hujssmodi nosram reprobationem ct condemnationem se serit, prorsus in toto, in qualibet
42쪽
sui parte comburere, or obolere pro ret. In illos enim , qui hujus nostri praecepti fuerint eontemptores , excommunicationis sententiam promulga-mias: βrmiter in virtute obedientiae strobibendo, ne qui quam ' imum libellum ore Apostolico jam damnatum, probare , veI quomodolibet defensare praesumat. Si quir vero ρraesumuerit, Iamquam contumax , inobediens, O rebellis Romanae Ecclesae ab tinnibus fidelibus habeatur. Et nos nihilominus alias contra eum taliter procedemus, quod poena eodrens temerariumserietis alii ea sterterriti a mitibus frienabuntur . Nulli ergo omnino hominum deest hane staginam nosme reproba unis , eondemnationis. praecepti, O inhibitionis infringere, vel ei auo temerario contraire. SI quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem omnipotentis DeIO beatorum Petri ct Pauli Aristiorum ejus, se noverit incursurum. Datam Anagnia Ii I. Non. Octobris Pontificatur nos, i anno M XXXII. Gratias deinde agit Ludovico Regi, quod per silos Nuncios librum misierit, significans jam condemnatum , commendansque ordines Praedicatorum , & Minorum ejus protectioni
Cursimo in Chris Ilo Illustri Rem Franciae .
Ea . --M π π Eri solis radius in Te vere fustere eσυ estur, qui de si penitur Commendaret pravis actibus, in lucis operibus delectaris, qui vitatis omnino noctis .i. p. LR4 tenebris, in diei lumine ambulas, horrendo vitia , fugiendo a noxiis, γ salutaribus inhaerendo. Revera clarent in te Irma Ades, O stura devotio erga carissum Regem, cujus dono Regnum terrenum Myceris obtinere, dampe ejus beneplacitII te coaptas, quod as eum ingens mentem tuam , OiHum in tuis actionibus consiluis fundamentum ; ad tua tuum libitum eo sertis , π sudium, quae in ejus conspectuDuplaeua, sibique delectabileis referant suavitasem odoris, in benignitate, clementis , misericordia , crearitatis sub diis te principaliter exercendo: Sed res Me in persena tuaselut i era Iuminosa respondeant, es tamen ibi aliud quod amplior u gore rutilat, O scut luminare majus, ct alitas minen jubar inter alia in te lueemia, qua solis innuens majesatem. Illa videlicet ardent, Ur I nuari, prostiti, cem caritat, quasersonas religiosas, ct divinis mancipatas semitiis ι a- ἀεὶ igiosi - tiose prosequeris , eas tenere diligendo, favore muniendo regio, multis be- neficiis eo senis, amplectendo libenter conversationem Issarum , O ear istis familiaritate specialiter re tuendo . Inter quas dilectos suos Fratres Praedicatores, ct Minorer, tamquam perfector ciri Jerres . eultores Meseruiatos, or prudentes , ae providor constiarios animarum, Tuae mansuetudini praeripis amoris vinculo MyrinxisI. Certe congruit er expedit, quod TI Princeps iam Otholicus famularer habeat tam electos, quod in iuus munda , ct nitida Curia , viri ne nota, ct macula conversentur, quodque δε- mus eiur, generalipraeconio laudata per orbem , etiam ex famulorum, oeministrorum Domini societate, ae praesentia commendetur. Horum namque Fratrum elari Ordines iam dudum a Sede Apostolica incut sacri conspica Vprobati, velut eminentia candelabra, ct duo magna Iuminaria in Eccle-sa Dei lueent, quoniam ab iis sanme doctrine tamen tibique per mundum copiose diffunditur, ab his Evangelium ardenter ω ineaciter praedicatur , ob his recta orsana em IM, or exem Ualutaria exhibentur, comenim ter itaque Rema Serenitas in tam proborum Hirarum s Religiosorum tam illustrium consertio jucundatur, quia ex hoc issa, or merito crescit cra
43쪽
ma, re principibus aliis ad honesum ct bonum materia es er judex. - DCtanta ergo benevolentia re gratia, quam eisdem Fratribus sincere sendis, edi exbibes, Celsetudinem Tuam multipliciter in Domino commendantes, dignas tibi gratiarum referimus amones , recognoscenter nos , fore tibi de hoc pecialius obligatos, quia tu es fgo in nece uate plenum sub dium , contra molestias tutum prodium, oe in adferstate sui satur solidum firmamentum. Sane dilemi fluos Mari os Ioannem, σΡ Peream clericore nuntios Mor, quos ad Sedem φο licam destinasti, a in se recepimus, ct in his, quae proposuerunt, ct petierunt ex parte tua pro eisdem Frare bus , benigne ibos audire curavimus, ct efficaciter exaudire; ct eue libe tum tuum peruitiuum , or dei sabilem, quem quidam sacrae Seri urae intelligentiam se habere fatentes, sed disertentes a tramue rem sensus, contra Cissi pauperet , sit sua sub dia salubriter menicanter, componere praesumpserunt, delatum ad nor per eosdem nuntios, tamquam iriguum , yeelsum, ct execrabIIem, O infruniones, ae documenta in eo tradita, mpote prava ,salsa, ct nepharia, de Fratrum nosrorum conseruo, auctoritate Apostolica , praesente magna fidelium multitudine , reprobando duximus, ct in perpet m eondemnanda. Di impraecipientes, α ρομeumque IIbellum issum habuerit, infra suo dies, ex quo hujusnodi no amreprobationem , c condemnationem sciverit ,prorsus de uere, or abolere procuret; ct in illos, qui hujus no i praerepti fuerint contemptores, e
communicationis sententiam promulgantes. Firmiter in virtute obedientiae
maccipiendo, ne quisquam praedictum luellum ore Apsolus jam damnatum Uprobare , vel quomodoobet defensare praesumas, Os praestimiserar, ἔσω
quam contumax, inobediens, rebelus Romanae Ecclesie ab omni s eo-bus habeatur: scut Baee omnia in litteris no Is depraedicta reprobatione, ae condemnatione confectis, quas tibi transmittimus, plenius contreetur . Ideoque Magnificentiam nam omni, qua stofumus, inemone rogamus, Iatenus memoratos Fratres consueta benignitate, ac gratia prosequem , eos tamquam probatos or acceptor ChrisI mini os habeas attentius eo
mendatos , or ab injuriar er molestis protegat, or praeferser. Ita quod tuo
securi munimine quietam meratam impendere Domiso valeant servitutem. Datam Anagniae xvi. Kalendas Novembris, Ponu Mus no i anno II.
XXXIII. Deinde audiens sub illo tempore doctrinam hujus libri per Academiam Parisiensem, R Galliarum populos spargi , multosque
multa ausos contra utramque Religionem : amare hoc serens, scripsit ad Ludovicum Regem , universos Ecclesiarum Galliarum Praelatos , & peculiariter ad Turonensem, & Rothomagensem Archiepiscopos, ac Parisiensem Episeopum , condemnans expressus errores , & propositiones nefarias detractorum, jubens , ut contra eos procedatur & protegantur
Religiosi. Curissimo in oriso suo, HL I Regi Franciae.
Non ne mulas tardis amari uine, animique turbatione a Irimus, quod nonnulli Magistri er Doctores, ae alii acuenter ut gladium dia. 13. a. univos Dor, or venenum aspidum gerentes sub labiis, ad infamiam , ps vomen , ct dioenium innocentum, illud in suggillationem c, Iasonem GD-Horumfluorum Fratrum Praedicatorum, er Minorum, nequiter vomuerunt. Et licet ibos distincte non nominaverint, nee vocabulis propriis expresse rinis
44쪽
rint eos in quibusdam verborum insolueris, . certis , ct eautis circuml rationibus vertius innuerans. Ita quod ex talibus eorum dictis manifeste ,
tamquam s expressm Hlor uomin enc, innotuit, quod de i is Fratribus
loquebantur, fuderunt iniquum virul, π contra eos in scholis, predicationibus , or alibi asseverare proumpserunt, quod in satu, O via bastanae
rum non eretnt; nec meritoris, uec salutifera exi sebar eorum mendicitas,
ct paupertas, cum deberent, valetuine corporali, ct aliis, s imped mentis cessantibus, stropriis manibus operari, sub spe alieni jub dii non torpendo, nee pro susem time , vel pro necessariis extranea menceandos stragis, seu ab aliis vitW adminicula evectando, quod is de licentia, vel remmi ne Romani Ponti cis , seu Discesanorum Episcoporum praedicationis exercere incium , ct con soner audire Iibere non valebant, tamquam per hoe Deeraeotibus parochialibus praejMitium inferrent; ad alia nihilominus prava ct iniqua in detractionem eorum, ρο suorum ordinum derogationem , ora malilogua relaxaudo. Cum igitur iidem ordines fuerint dudum a Sede losolica, sicut sacri, elari, con picui, a robatI: ex quibus jam nonnulo Fraires ad supernam movem patriam , tu Sanctorum numero sunt adscripti, or velut eminentia eandelabra, O duo maina uminaria in Eceldis Dei luceant, se ob i orum Fratribus, ct cultoritassantia Aminae lumen d undatur ubique ster orbem , Chris, Evangetiuis ardenter, re emaciter' aedicetur, ae recta, e ana conflia, ct exempla salutaria praebeantur. Cum etiam dicti Fratres Iacrae Scripturae, ac verbi Dei stadio, ct animarum profinibus, necnon divinis o ciis, ct oration hus instanter incessanter tutendant, nequaquam marcentes otio , sed opere se optimo ct potissmo exercenter, cum sapientia opus exigus maximum , nee sunt pluris, gui operantur exterius, quam qui stadium eun sendae divinitatis exercent: inde Dominus, minis ute ac operante Martha, Mariae audientiam, attentionem, O stadium circa serbum i ut praecipue eommendavit; ex quo liquido patet,Fratres ibos ad operandum Iris manibus non teneri, quiuimos iis intermos, laborarent manibus, milaruisti ae ct utiliora tu minora minusque utilis opera, non sine animarum diaspendio, commutarent. Cum insuper ridem Fratres omnia propter Deum reliquerist, exilia vita sub dia mendicantes, Christareque imitentur pauperem , perfemorim Evangelicam amplexando , stropter quod evidenter apparet in eo satu eripere salvandorum, ct per suae Religionis observantiam, quae quidem iesus perfectionis Evangeluc tenet formam ; aeterna praemia
premereri. Cum etiam de licentia, vel commimone , aut concessione Romani
Pontificis ,seu Legatorum ejus, vel Ordinariorum locorum licuepossint stra dieare populis, o confessiones audire, ac poenitentias injungere salutares, Venerabilibus Fratribus nobis Turonen. O Rothometen. Archiepiscopis,ae Episcopo Parisien. damus nostris litteris in virtute obedientiae Armiter in praeceptis, ut omnes Magistros, Doctores, ct alior, quisve in scholis ,ssere praeduationibus, seu alibi, praemissa dicere attentarunt, ex parte nos monere procurent, ut infra certum terminum ab styis Archiepiscopis, crΕpiscopo prae gendum Hydem , dictum suum in his publice revocent, male se dixisse fatentes, illaque detesentur Aenitus, ct retractent, asseverando constanter contrarium , ct HIud etiam Meliter praedicando . 2M που
eerint , ex tunc eontra eos ad suomsonis, excommunieationis, or perpetuae
privationis beneficiorum suorum GHe suorum sententias ,Dblato cujusli-ὼet appellationis obstaculo , incaeiter procedere non omittant. Laicos de Boeculpaiales, vel fautorer is ui praesumptorum, animadversone debita pedi
45쪽
Duentes. Ideoque Cel sudinem Tuam asinose requirimur, oe rogamus , quatenus praediari Aubie scopis, eis Episcopo, eum ab eis requisituris ris , tuum favorem auxuium magnime largiaris: ita quod sua eis favente potentIs, mandatum Apostideum sibi directum emaciter exe si v Dant : ct mr Magnificentiam Tuam exinde dignis in Domino laudibus eommendare sto M. Datum Metriae xiv. Kalend. Nosembris Pontis catus m I anno M. Venerabilibus Fratribus uniseses ArchiepiseopIs, ct Episcopis , ae dilania iis Abbatibus, Prioribus, Archidiaeonis, Archipresoteris, aliis Eulsarum Praelatu, missumque ordinis, vel Professionis per Frantiam , Burgundiam, Picardum, Britanniam, ct Normanniam cons tutis ἀNO ne multa eredis amaritudine cre. inserit hic easdem litteras datas ad Regem usque ad illa verba animadversione debita percellentes:
deinde subjungit. Carisimi in Chriso fui mini Illustris Regis Franciae ad
Mes necesse fuerit auxilio invocato. Ideoque universtatem vestram rog mus, edi hortamur araente, per Apostolica vobis seripta praecipiendo mo dantes, pusimul memoratos Fratres omni hene lentia, ct gratia mos quentes, eos tamquam probatas ct acceptos Chrsi mini os habeatis pradivina, edi nostra reverentia'opensui commendatos. Psos ab injuriit, ermolestiis o ortunis praesidias defendenter. Ita quod ex hoe vobis edi vestris Ecessi oratur obligemur. Datum Anagniae xii. Kalend. Novembria Pon timeatus no I anno I NVenerabilibus Fratribus Turauen. ω Rothometen. MeNepiscopis
se Episcopo Parisens QUIdam Scriptur aerae intelugentia se habere fatentes, sedcte. ut
supra in bulla , quae incipit. Romanus Pontifex num. 3 usque ad perterriti a similibus fraenabuntur. Deinde subjungit. Ideoque fraternitati ve ae per Apostolica seripta in sinuto obedientiae iserim praecipiendo mandamur, quatenus hujusmodi nostram re Mationem, em demnatisnem ,straeceptum, di reprohibitionem, ae praemissa omnis Parisar solemniter publicNir; Ofaciatis per alios in omnibus loris, in quibus eripedire pueritis, publicari; contradictores re eensuram Ecelsasticam, appellationes posta, compescendo. 2uod si non omnes iis exequendis potueritis intereesse, duo vesrum ea nullominus exequantur. Datum Anagniae Nil. Kalend. Novembris , Pont catus no I anno ita XXXIV. Quatuor praecipua capita tumultus,a nobis nominata,crebrescentibus scandalis, & odiis ex consilio ipsus Universitatis in Curiam Pontificiam venerunt ; quibus adnumerat Paris alios duos, videlicet Ioannem de Gectavilla Anglum , & Ioannem Bel in Gallum, Plailosophos Regentes in artibus ; pro quibus collecta sunt, inquit, ex Universitate viatica . videntes porro Christianus Canonicus Belluaeensis , & odo Duacensis durum esse contra stimulum ealcitrare, latamque esse in se exilii, vel careeris sententiam, satius judicarunt coram Pontifice comparere, semet excusare , aut dicta revocare, quam frustra reniti. Fecerunt porro, δc quae in processu seque uti continentur , promiserunt.
46쪽
cbem. πο- . Chronica Normannica Decanum Barrensem cum his se retractasse, sed Guillelmum de sancto Amore tenaciter in suis erroribus, & Religiosiorum insectatione perstitisse coram Pontifice , commemorant, quae tamen omnino tacet processus , quem subjungo. IN NOMINE CHRIsTI AN B N.
XXXV. A mo Domini Μ Cc Lur. sim a tertia die menses Octobris, 1. Indictione xv. in palatio Domini Pasae Anagniae. Venera biles Patres Domini re tituli sanuae Sabinae presb ter , ct Ioannes sancti eoui in carcere Tultiano Gauri Cardinales, praesentibus θ' audientibus me Bernardo de LitIera Norario or legibus Infraseristis, stilicet proviis viris Ioanne Archipresb ero Eceles annis Mariae de Castro Cernet eris, Thomasio de Riso rigido Canonico Casleten. Ioanne presb ero Canonico Capuauen. , O quam pluribus aliis ex parte SanHusimi Patris Domini Alexandri Papae IV. Providis viris Magi o Odone de Duare Theologicσfaculta is Doctore, ct Chrisiano Canonuo Belisaeen. in eorum ρrrientis constitutis, qui etiam octavodecimo die mensis ejusdem juraverunt eorpora Dier coram eisdem Dominis Cardinalibus, ct me praedicto Bernardo Not riosare praecise mandatis dim Domini Papae, in vir repraesiti juramenti, mandaverunt : Primo scilicet, quo alais aliis mandatis , quae eidem Domi piois Itiunt pluis no Papaesemel, vel Risriel 9ss Magis is mandare plaeuerit; oe salis fra observare eo- circa infrascripta idem Dominus aliter ordiniaret, vs Metisri quantum is rq ες eri sim , ex tune reciperent, ct puboee Parisiui recipient, eum ibiforis , ex tune obedirent, . obedient in ρυDrum orinationi Domini Papc , ραπμeipit: Quasi lignum vita clae. ει quod contra eam scienter non venient, nee contradicentibus ordinationi praedi In contradicendo auxilium, veIeonsuum praestabunt publice vel private. Seeundo , quod Fratres Praedica
tores, ct Minores Parisius degenter, Magismi edi auditores eorum ἱ θ θ
rialiter ae nominatim fratrem Thomam de Aquino de OrdIne Praedicatorum, or Bonaventuram de Ordine Minorum , Doctores Theologiae ex tune , gran
tum in eis esset, in focietatem scholasticam , ct ad Universtatem Paris sem reciperent; cr expresse Doctores ipsos reciperent, ut Magi or, O quod cum Parisus fuerint, faciem publice illud idem : Ipsorique, juxta ord nationem strisinam , ab Universtate , seu Magi rii or scholaribus Pari reommorantibus ,procurabunt rerisI bona e , O contra praedicta numquam
praestabunt conflium vel ossessum . Tertio, quod scienter juramenta cisat ta , vel obligationes non facient, se a Religioses, vel aliis exigent, vel quav tum in eis fuerit, exigistermittem, per quae, vel quos infringatur ordinatio supradicta, seu contra eam modo quolibet veniatur. Iuarto, quod non pro curabunt , necnon quantum in eis es feri permittent, quod Parisen.su dium abripue licentia Domim Papae oerasone cujuscumque praetensα xurba tionisseu facti, dissolvatur , seu alis transferatur . nulato , quod ἔ- is Romano Curia, quam Parisius bona fide, ae sine fraude, non adpetendo ali quid scienter , quo sapiat aliquid contrarium principaliter vel consequen ter ,sedi quaeris in Boe articulo injυπ-tur , praeduentZublice , ct ira
Civitate Parisen. pluries, ct in diversi locis, ct asserent fideliter in i uprinicationibus in ascripta : scilicet, quia reprobent libellum in irais prae dicationibus; qui nuper fuit persummum Pontificem tondemnatus, erro res in i o contentos, pulsum contra infrascripta , quae in ipsi praedicationi bus assi erant , ct inrment, videlicet; Depotesate Romani Pontificis, fasi possiς Praedicatorei oe Confessores mittere ubiquester modum, juxta δεσ
47쪽
Ias6. ANNO a. Occi D. ANNO I. RUM ANNO M.
Beneplacitum voluntatis inne consensu inferiorum Praelatorum guorum m-que ,seumrochialium Sacerdotum . Item quod Archiepiscopi, or Episcopi in fuit Maresbus licentiam dare possunt praedicandi, π eonfessiones audiendI ne eonfregu inferiorum Sacerdotum, vel Rectorum Eeclesiarum, cum vid rint expedire; quodque Praedicatores, Ur Core fores se misi, possunt libere praedicare, ct ueste confessioner audire , ac absolvere nuentes . Dem demendicitate, quo latur mendicitati undata per Chrsum, es satus salutis , oe perfectionis. Item quod Religios pauperes , qui omnia relinquunt propter Christam , licite or meritorie possunt mendicando aequirere vinum suum sine labore manuum , etiam Iut tauri erepore, maxime qui dentserbo Dei legendo, disputando, erciacando. Item quod ea quae continebantur in libello praedisti, re quibuydam artieulis a Mansro Chrisianosrae ro confectis, qui explicite veι implicite videbantur , seu poterant in praedictorum ordinum infamiam redundare , sevi de Pseudosrophetis, o- sesicis, O de nunciis Antichrisi , de penetrantibus domos , ct periculis
novissimarum temporum, non intelligant, nec intellexerunt de Fratribus ordinum Praedicatorum , or Minorum, quod toler i ι sint, vel fuerint, vetetiam sint futuri: sed fateantur, ipsos Ordines esse bonos, ct ab Ecclesia
approbatos. Et inter cetera asserant, ct in ment, quod Deus hoc ipsum per manifesa indicia no is temporibus comprobavit: nonnulla miracula, scilicet, quae per Sanctor utriusque ordinis, Sauctorum eatalogo ster Romanam Ecelsam ea uice , legitime, Meliter, se rue ascriptos, es miseri-eordito operari dignatur. In cujus rei tesimonium e praefatus Bernataur Aristoluae Sedis aiamritate Notarius, qui ρ mi s rogatus interfui demandato dictorum Dominorum Cardinalium , hoc 'aesens publicum in umentum propria manu scri , ac in publicam formam redegi, ct signum meum apposui. XXXVI. Demum scribit hoe anno Pontifex ipsi Universitati Magistrorum , & scholarium, mirifice laudans studium Parisiense, subjungens deinde malam doctrinam disseminatam contra duos hos ordines, quos etiam valde commendat. Suadet item pacificum convictum, nequC quidpiam cogitent de transferenda alio Academia.
plens orbem, O tamquam frigidus sol doctrinae per totum orbem elargintelligentiae lumen fundens; depellit ignorantiae tenebras , ruditatis ab r-git caliginem, auqert imperitiae nubium , promit illuminationis auroram , eunitionis pandu serenum , π Deidum cientix mon at Lem , rigat δε-
cumentorum suorum emit paradisi omnem terram, tar bonorum in entia, dogmatum inseruit, or imbuit universum , copioses, oe dulcibus sapientiae fructibus reficient Musam, mandum pascens, quia de Parisis, velut de parentit u , partus scientiarum plurimi prodeant, de I a renae se perfectae disciplinae soboles gignuntur: Hinemoradu inclyta doctorum prosapia, Bine alta progenies provenit steritorum , quibus Christianus illuseratur populus, O fides Catholica roboratur. Huneprofecto amoenitatis, ct commoditatis Deum universae artes de totius Orbis ambitu Mi habitaculum communiter Hegerunt, or consideratis euerisseeuli mansionibus, quas delibe rasione eoneordi suam fixerant ibi immobilem sationem. me es egregio Tom. IV. E lut
48쪽
iterarum Cipuas , artium Urbs famosa , eruditionis sebola praeeipua, summa sapientiae incisa, er potismum gymnasum stadiorum. Hie eonperinsantur di degunt Iraemiae: hic 'ma or laeta Deietate eonvisunt: hie Darhobent, opos dent cathedras: Mesus profunda , ct areana veritatis rea μserit in satione revelant, O curisque i arum propria sinui suo ibi propitio innotescit qfectu ; inter quar Dcra m venerabilis raeologia Deum obtinet altiorem : Pr res etenim reliquis, flest superior , ct tamquam Ins riores , eeter bisubjunt. Imperat aliis ut domina . oe tuae I ut nisu obsequuntur; gubernat alias ut praelata , ct ' Mi tamquam subditae
reserenter intendunt. Ad hanc ingulae In viis levant, di habent intuitum .
ut juxta permissum ejus se metienter, in ense incedani, ct gressum asaliquod inconveniens non Impingant . De Paristi itaque fus limpidus frientiarum emanat, de quo potant cunctarum popuII naturam . Ibi erumpit altus puteus seripturarum, de quo profundae intelligentiae poeula mundus hauνit. Cum euur Civitas Iba Parisus, tamquam arbor friae mera in eampo fidei ubertate praepollens , tamquam Piritualium proventuam eo iam Eetae erat generali; cum honorabilis miserstas Mari frorum . orsholarium civitatis eis em, quas vitae vItis in vinea GHesae, vini liquore a uens, sitatis potur abundantiam Caἔholicae MI opinet, coA deuit es/dem , 9 expedit, ut ad eas multipliciter in cremae earumis extendentes Osredentes a iectum, ad perpetuam i us Universtatis conservatisnem , ut sis semper bilitate vigeat, ct pleno vigore assidue compate mi, totius dilirentiae sudium impendamus: euatenus solita Ioluestudine eontinus imocurato munimine , eontra noxia quaeliber, adversa Iolua perm neant εω secura, ut sua πω quatiatur firmitar, integritas Mn frangatur ,
nee corrumpatur Anceritas, nee unitas dividatur. Sane ad id in Ositata
ipsa generalis sudii fundamenta divino nutu olim Deata, oessabilita esse
noscuntur, quod ex omnibus gentibus illuc pro acquirendis magnis mentiae opibus eo uas continue multitudo , ct virtute ibi ae eruditione proficiens, ex sumexertatio thesaurum Iam stretiosum, io cujus ut que conservatione
furum nullatenus timentur in diae , sed unusquirique ex labore sapidum sapientiae fructum reportet: quisumme strofecto remit, nee unquam incussito comedentem; imo quanto plar editur, tanto ad sui equis aerenduedentis fortius appetitum : nec usu quidem eonsumitur, sed sertatur potius ει ouetur. Ob Me enim longa tempora sub ostion O laboribus in eademGsitate decurritis, bona ibi stropria expendendo . Ideo parentes, O propinqui se I sedulo ibidem vobis Db dia de suis facultatibus submini ant,
subtrahentes interdum i , ut Mentur vesris possut necessitatibussubvenim, quod inibi tamquam in odoramentorum deleuabili staradiso, eum astitate legentes, reficiamini jugiter suavibur, or electis epulis litterarum , prometentes quotiese bonitatis augmento, ct eresentes in viros, morum hones te eo sus, oementiarum eognitione sterfectos, ut tamdem labor ves erior dum ad laudem Dei, vestumque bonorem edi commodum, di propinquorum gauium eiurescat. Sed sunt quidam, qui vos in hi rivolis oreas nibus adinventis impedire conantur, ve umque laudabitim in dii exemeitatione praeessum, immissione isdii. 9 scandali eouitatione turbare ;setit his diebus aliqui spiritus malignitatis impulsu ferarunt, qui tum
se um integrum , O tranquillum novir pravita ir immissionibus immutarunt , adduceutes in vos commotionit turbinem , O inferentes isordiae tempsalem, crebras facundo convocationes, strava conventi Ia ordinando,
O τοι ad Me iniquit, ct callidis suggesionibur perarchendo , ita quod eam
49쪽
debebatis insilentio, o quiete imminere libris, O lectioni vacare: Forte bat voi propter tua , intermisso stadio . Hamoribus es repitibus interesse, ac pro vanis, O incongruis tractatibus Inutiliter evagari. Si ergo ruror tempesuantes corripimus e se eeessastica disrimone talium temeritatem creemus; si horum malilogus molimina Apostolica potesate conterimus , impiar colligationes, o reproba conmis dissipamus, orditas malitiae suae m ebinas confringentes, ne libere feriant , O praeconceptas inferant Ommer; de hoc vehementer gaudere debetis, or tamquam de magni beneficii dono communiter exultare , quia re endo taliter his perpersi, bonum generale agimur, vesrum tamen strinenum specialiter procuramur. Porro eum dilectistii Fratres Praedicatores oe Minores Parisen. Dera Scripturae Audio sedule inbuerendo , sibi ct aliis multum proficiant, insignia lucis os ra dejus instanti sigilantia , ct iustantia vigiu proferentes, stropter quod usum Parisen. Furium grande augmentum recipit , ct eximium me a Universias ornamentum e nos turbamur quamplurimum, edi vobis etiam debet non modicum displicere, eum al0ui sui aemuli satum ipsorum bum Iem , ct quietum subvertere moliuntur, di vos adversum eorum innoce tiam commovere; quorum Arofecto multi fuerunt ex vobis, di do vesro con fortio ad regulare colletium transverans, quorumcumque necestatibus do
vobis divinam elementiam devota , or a duasti oratione deposcunt. Unis quis intelleximus, quod aliqui contra eosdem Fratrer, quantum adpraedi cationem , confessonum audientiam , menduitatem ipsorum, er quoad alia in suptii, praedicationibus, ct alibi linguas relaxare maώIo uas ρυς- sumpserunt, non ipsos forte propriis exprimendo vocabulis, sed verte ρυμὼWdam certis circumlocutunibus innuendo : Nos attendenter , quod iam Fratres sacris Scripturis , edi verat Dei sudio, ae animarum profectibus, numn d viris .eiis, ct orationibus instanter, or Incessanter intendunt, nee torpent otio, sed opere optimo se i os exereuant, eum sapientia opus sat maximum, nee sint ρIuris , qui operantur exterius, guam qui sudium cognoscendae disiuitatis exercent. Nam ct Dominus, mini ante aeopersute Martha, Mariae audientiam , attentionem , fraudum circa verbum iesus praecipue eommendavit. Per quod liquido patet, quodiadem Fra- μrres ad operandum suis manibus non tenentur . Iuinimo s bis intermissa laborareut manibus, potiora utique ae utiliora in minora , minusque utilia Nera , non sue animarum Hoenio commutarent . Conserantes etiam , quod reliquerunt omnis propter Deum, exilia vitae sub dia salubriter me aeuames , Chri inque pauperem imitantur , perfectionem Evangelicam amplexando . Ex quo evidenter amaret, quod inflata salsandorum existum, per suae Religionis observantiam, quae quidem talus perfectionis Evan gelicae tenet formam , aeterna praemia promerentur . Pensentes insuper, quod de licentis , aut concessone Romani Ponti is, seu Legatorum ejus, veι Ordinariorum Deorum, licite possunt praedicare populis , ct confessoner o dire, rnitentias injungere salutares , Contra omnes, qui saperfur ρω
dicisi Fratres sulte in iis , ct impropide sunt loquuti, incaciter procedi Wσπsemus, gravetque parnas insui, nis per suseientem solifactionem iduxerint celeriter consulendum . Libellum etiam quemdam satae pernicio
sum, dete bilem temere de novo eo ossum , pos plenam examinatio Urm 9sus, quia in eo quaedam eontra potesatem , ct auctoritatem i,ur Romani Pontificis, di Coepiseoporum suorum , m aliqua contra salutarem Tom. IV. E a pau-
50쪽
pauperum , sea mendieamiain satum , scut sunt Fratres praesti; ac alia
plura nefaria, oe perverse manifesti comperimur contineri . Cum etiam gravis Icandatij eminarium, oe materia multe turbationis eriperet , tamquam iniquum ,scelestam, cr execrabilem, de Fratrum nosirorum consitio . auctoruate Mosolica reprobandum duximus , . inperpetuum damnandum'. excommunicando timctos, qui libellum i um habuerint, aris eam infra octo dies, ex quo Bujusmovi nosram reprobationem , ct condemnationem siverint, curaverint stenitus abolere. Ideoque universtatem vesram , quam astenione staterna Uegiamur, requirimus, ct hortamur,ster Mosolica tabis scripta mandantes, quatenus'ut viri prudemes, cogitantes discrete
tem Merarisumus, deprimendo Universicatis ejusdem tam noxior rurbatores: Ae exinde Rariter congaudentes, vinutum, Crycientiae stadio principaliter intendatis, vestros ad hoc instar convertentes totaliter, firmaures , sdetractionibus , obloeutionibus, ct dolosas persuasiombus, aures oe animos avertendo , ct evitando, ac repellendo Ion iur seditiosor , ct pernicioses viros , quibus amoenum delitisum esse videtur, adinvenire dissen uer , ct discordias procurare . Ac supradictor Fratres, iam uam aeceptos GrisIminifros, ct intercessores ad Deum pro populo e caces, habentes attentius commendatos, nialis eos vexetis aut inquietetis molestis: stora disina ct nostra reverentia, sacpue sacrae Religionis intuitu , fraterna ipsos pros
quainini caritate, ac iis benevolentiae vesbae fusagii aveatis, quia ex hoc retruutorem bonorum omnium re eras vobis magis stropitium , ct favorem nostrum plenius acquiretis . Ad haec, quis stadium in Civitate pr.edius , favente Domino, stros'ris semper excrevit augmentis, ct optimos produxite fectus, unde nullatenus expediret ipsium erinde remooeri , sed valde damnosum exisseret, s forsan alibi transferretur , de ves , ct g ι translatione stadia ad Deum alium, misit, bis pensacis,fatuatis flenitus, aut firmetis . Nos enim parati sumus in omnibus, quae I ius Universtatis hσnorem oebonum respiciunt, vobis Apsolicae gratiae Duuam liberaliter aperire . Da- sum Anagniae xv. Kalend. Decembris, Ponseatus nostri anno M.
Ere, τ,bilis. XXXII. Gravissimae & celebris distordiae serie hujus anni largius . ti,.AMinoribu sed non inutilius relata, ad aliam progrediendum, quam excitarunt Clerus Fabrianensis , & Paroelii circum vicini adversius Fratres , qui extra urbem Fabriani, in loco qui dicebatur Cantia, oppidulo ad termille passus a Fabriano ad radices Apennini de quo nos alias egimus,& inserius sermonem instituemus ) religiose vivebant. Plura passi servi Dei tam in rebus domesticis , propriisque personis , quam in benefactorum amicorumque honore et qua decebat humilitate veniam suae quali meumque culpae, dc remissionem tot injuriarum, jugiter sed inaniter deprecabantur. Recurrendum itaque suit ad optimum Protectorem Pontificem Alexandrum , qui dolenter serens illatas Minoritis injurias, veniam nihilominus , & pacem deprecantibus, sequentem dedit ad Clerum epistolam , quam nos ex monumentis ejusdem Monasterii , & opustulo vitae beati Francisei Fabrianensis, hic duximus ministrandam .