Clara fidelisque ad monitoria disceptatio practicæ manualis experimento veraciter comprobata. De duobus artis, & naturæ miraculis hoc est de liquore alchaest; necnon lapide philosophico, atque amborum materia operandi ratione, difficultate, viribus,

발행: 1664년

분량: 152페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

Ugiter per illa generantur , &ad consul Ioca quasi cloacas eaepellentur, liberum , expeditum transitum inveniant. Sic enisanitatem amissam reparari posse constat.

De Similitudine, S Gonvcni

tia liquoris Alchaesi cum Mercuri 'bilosophorum, 2 qui sit in primam

materiam duci.

DECIMA TERTIA

DUbitandum non est, quin sebiectur& materia praedictorum lventium: initio , antequam quidquam ars super operetur, eadem omnino sit: at multum scriminis interutrumque reperitur , si eorumdem procelliis attendimus, ut superiobus Disteptationibus stissicienter exposimus, Iam de similitudine , & conveniettia amborum nobis hoc loco disserendinest. . Hic enim fuit praesentis nostri sita

pti l

122쪽

pti laboris ab initio finis principalis, ut sci- Iicet plura, in quibus illa duo vere conveni-lant, aut discrepent,apprime cognoscantur; ut in posterum hic errari , sicut hactenus

Plerisquόχontigiste sensimus, difficilime

possit,quae non solum in materia, in qua non dimilitudo tantum , & convenientia , sed identitas uti dictum est, existit; sed in operatione si1militudinem non identitatem inesse praemonemus, cum inuicem e directo expo- mantvriqu0nia in haec artificialis est: ill a na-

uralis. At in operandi modo talis inest 1militudo,ut facillime decipi quisque etiam non mediocriter intelligens possit: descri- ptio enim unius ita alteri adequatae compe- tit,ut vix discrimen internoscatur. siquidem utrumque opus circa idem , ut dictum est, subiectum exercetur : utrumque simili is loquendi sormulis , ac nominibus indigi- tatur,uti sunt illa : Spiritus , Ignis aqueus.

Aqua ignea. Universale soluens. & id genus alia : utrumque per ignem,utrumque soluendo, atque coagulando:ytrumque pariter longum, ac taediosum, investigatione

dissicite: in utroque materia subiecta ad na-

turam

123쪽

9 turam valde a priori diversam redigitur

primo namque suo naturali statu,antequam quidquam ars in illam operetur,unicam solum habet naturalem propensionem , ad quam ab ipsamet natura, obstetricia solui artificis manu pervenire valet , sicut hoc idem in quibusvis naturae subiectis observare licet: quodlibet enim pro varia specie asvirtute interna seminali ad Liae speciei con servationem, ac propagationem tendit, alienae: at per artem multiplici ter,sed violenter , & extra naturae sitae praedestinatio

nem protrahi potest , ut in grano tritici aD

paret: quod ex natura sua ad triticeam spiem multiplicandam inclinat 1, per artem tamen in varios , ac diversos usus uiolenti. quadam perducitur. Cum ergo res ita habeat,artifices tamen dum Hermetici lapidis magisterium occultare conantur, ita Versatili loquutione utuntur, ut valde facili negotio in varios sensus eorum intentio detor queri valeat in nullo tamen eiusmodi lo quendi stylus aptius , & convenientius ap

plicari potest,quam in consectione liquωrir Alcliaest,etiamsi longissime distent.

124쪽

Ρra terea concordant ambo in virium suarum admirabilitate , utroque siquidem praeparata subjecto,effectus demonstrantur maxime admirandi. Cum enim hoc, sicut

aliud, tenuissima praeditum sit substantia, mistorum corpora intime pervadit , illa in diversas subst antias priori simpliciores, ac

tenuiores discerpὸns, ad utiliores, persectioresque usus, pro humanae necessitatis indis gentiis ; pluresque alias obtinent convenientias hic non enumerandas ; inter quas tamen illa reticenda minime videtur, quae ad .ccultam ipsorum indagationem non parum conducit. Etenim in utroque magisterio quaedam fit ad primam ut aiunt, materiam reductio,in qua re id summopere adnotari velim , non solum per enarratum liquorem corpora in primam redigi materi-am,uti monuimus. idest in varias, ac simpliciores substantias pro mistorum naturae diversitate, quae divisio, reductio putatur in

materiam primam, sed quia substantiae ipse

redactae fluentes conspiciuntur'; tametsi

Mercurius vulgi ab illo figitur , hoc est in igne permanens redditur ; in qua re

125쪽

perspicuum sit,substantias quasdam aeque

Mercurium homogeneas in varias parte haud esse secabiles, uti aurum, aqua, aren quaedam species , & quaedam alia natui eiusdem, quae partium divisionem non: mittunt, quemadmodum illa sunt. quae laifortem mistionem seu simplicitatem nos possident. Non tantum itaque corpor haec liquore illo sic resoluuntur, sed ipsa pa riter materia liquoris , dum praeparatur, ilprimam retrahi materiam creditur,dum pimagisterium artificiale solutionis,& coagitationis in aquam crastam diaphanam re gitur vulgari aquae non abnmilena , ex q praedictus liquor corrumpitur acsuperatui dum illum in aquam elementalem inutiler transnutax tunc vero quaedam ab ipso se

paratur pinguedinosa crassities, in qua igni

am suam ac solventem virtutem extitisa

crediderim : nec mihi constat adhuc, quattransmutationem hanc reticuerit Helmoi

tius, qui id tantum protulit, quod quam dictus liquor incorruptibilis pene videati

a suo tamen compari in seruitutem redincatur iac transinutatur, nec compar hoc ri Vel

126쪽

velat quod elementalis est aqua ex qua mihi. experimento innotuit liquorem corrumpi . Id autem maiori indygine , & adnotatio ne dignum admoneo , quod jam omnibus auriferae artis indagatoribus sum revelatu- rus, quod in Hermetici secreti praeparatio- me, omnium scriptorii consensu, necesiuria est similis in primam materiam reductio, sine qua finem obtinere petitum, est penitus impossibile, quae non est in aquam diapha- nam, qua cuncta mista tamquam ex funda mentali ac originali elemento constare sal -sb putavit Helmontius, sed in substantiana purissimam maxime homogeneam, volatilem, digestam,& opacam atque etiam innati s caloris plurimum habere dicimus , superfluitatibus, quibus in suo naturali statu sca- tebat,emundatam;non quia sui loci desectu ex accidenti suerit insecta pueri leprosi si militudine , quod plures vel gravissimi Au- ctores voluiste videntur; sed ex vi seminis, ut alibi apertius disputabitur , atque id reductio in primam materiam dicitur , ςum istimaverint illam esse materiam mi talloia Tum generationi propinquiorem, in qua re

E misticae

127쪽

ma extrahitur materia semen suum speciale, - per naturam obtinuerit, quemadmodum in vegetantibus etiam idem innotescit : haec enim in primam resoluuntur materiam,cum ad novam generationem per naturam Ut eL ficientem ,& per artem,ut ministrantena in m

128쪽

phorum dictus mercurius extraheretur, &ad suam naturalem multiplicationem, S finem iterum duceretur , licet id sit imponsibile, nihilominus ex illo nihil aliud produci possibile ret, nisi species serrea , dummodo ab alia spirituali vi potentiori evicta non fuerit. Non tamen negaverim posse contingere, quin seminalis spiritus possit a suo itinere accidentaliter exorbitare alicujus necessariae circumstantiae desectu : sed tunc negabimus productum este speciem

ordinariam,&naturae consiletam, sed monstruosam, & notham; quod tamen de ferro dici nequit: monstra etenim rarissima sunt, ac vix duo aequaliter diversiis locis , & temporibus experimento deprehenduntur, quod & in vegetantibus, & animalibus pariter observata licet, hinc est,quod&philosophicam praeparatam materiam ulterius deducere per naturam.& artem est impossibile sine additione solaris fermenti, cum sine hoc suae pxae destinationis ultimum attigerit. Dicitur autem universalis multiplicia ter,at praecipue,quia credita sit per additionem alterius metallici seminis ad quamcumquo

129쪽

cumque metallorum speciem redigi posse,

cum in ultima suae plusquam perfectionis fixione altera fermentatione opus habeat, quam Lullius secundam appellat, sine qua' nec aurum, nec argentum exibit: alioquin nisi fermenti vas super fermentandum prae valuerit , ad speciem hanc, vel illam metalli redigi minime valeret. Et hoc arcanum scut dignissimum est , ita ab auctoribus non ita clare detectum eme per eorum scri-:, pta apparet. Praeterea metallicum germen seu corpuroriginale ac primum metallorum in subter. raseis locis, ubi nain aliter illa generantur, duplici nomine universale dicitur ; tum ratione essicientis intrinseci tum ratione materiae corporalis , in qua illud operatur. ratione quidem ericientis , quia metallum non generatur naturaliter ex metallo, sicut stirpes, & animantia ex suis individuis me. diante semine , sed ex spiritu stellarum immediate in minerarum cavernas effusio , Quo individuum metallicum immediat

profluit,& in illo quiescit non ulterius pro rediens, nisi per artem in Philosophica ge-

130쪽

debitam urgeatur, i mediate universale jure dicetur, non tamen quia singula metalla ex unico singulari spiritu universali producantur, sed quodlibet ex sito speciali sicut quod- libet plantarum, & animanti uindividuum;

quamvis nomine tenus dicantur ex mercu

rio cunet a progigni; at mercurii in singulis metallis estentialiter ac specifice differunt:

non dissimili ratione ac plantae, quae licet omnes ex ligneo corpore , ut & animalia ex. carneo conflentur , lignum tamen a ligno, . sicut caro a carne essentialiter distinguuntur,quod idem sit in metallis, quae quamuis videantur ex mercurio prodiisse, nemo tamen sibi persuadeat ex mercurio vulgi, nec

ex mercurio quodam universali prodiisse, sed singula ex singulari,& proprio sito semine, quod mercuriale apparet ex similitudine ad sensus,sicut & in lignis praedictis, & car-

SEARCH

MENU NAVIGATION