장음표시 사용
31쪽
eundem salem , ipse intelligere voluerit, quamvis Hel montio certissimum habeatur, penes me plurimum dubietatis habet; cum ex praedictis ; & subsequentibus Paracessi verbis comprehendi nequeat. I psius verba haeς sunt. Et iterum coagulatur in formam transmutatam sicut processus de coagubndo, stresolvendo docet. Tunc enim A suum si is, superavit, medicina sit hapatis medicinis omniabus superior. Et si quidιm bapar ipsum rupium , ct dissolutum esset ; loco tamen totius ha patis est , non sicus , ac nunquam raptum, ct dissolutumfuisset. Quicumque ergo medicina operam datis, summo studio id adniti debetis,ui Alchas prvarare dissatis , propter avem
sonem multorum morborum,qui ab hapate orisuntur oec. Nam cum ipse liquoris facultates,ac modum prςparationis ejusde enarret, illam , quam principalius apponere debuisset,ommitit, quod videlicet omnia , ut ait Helmontius , corpora in primam reducat materiam , seruata seminum potestate, sed
32쪽
i ex illo paratur , quod tamen necessarium su-t isset addere , eoque magis quod locus idem ab ipsomet citatus sit .' Praeterea procellus aliis etiam arcanis comunis esse cognoscitur, ac praesertim philosophorum Hermeticorum praxi, quae tot in soluendo atque coagulando procedit ; licet nonnulli , , ad salis Tartari volatilis consectionem, at perperam, verba illa detorquere nil antur. Quare nescio,qua ratione dici possit , vocem hanc Alchaest de sale circulatot praedicto jeciali soluente debere intelligit nisi ob eam solam, quod dictio illa Alchaest
ex germanicis vocibus confletur. Allegeist. quae totum spiritum, nant. Cum autem l noverit liquorem hunc totum spiritualem id est tenuissimum, &volatilem,ideo credi- , dit, Paracelsum ejusmodi vocabulo p dii mim liquorem innuere voluisse, qui prae sel fert aquam crassiorem vis I , at re ipsa subi . stantiae tam tenuis , ut ad mistorum intimal pertingere queat , illaque invarias disce pere substantias priori simpliciores, at non in elementorum profundam, & mistionem,on absimili modo ac in destillationibus
33쪽
ab igne fieri consuevit, quamvis hic elementorum quoque missionem tapissime ingrediatur, illam tamen in pluribus saltem, ita perturbat, dissipat, atq; invertit, multum' inde virtutis eoru intermoriatur,quod praedicto liquori non accidit Hic enim ita cun- et a pene resolvit, ut eorum virtutem non enecet, aut confundat ; quoniam subtilitate, qua pollet , mistorum corpora, sic intime pervadit , suaviterque dis oluit,utin varias tenuissimas substantias dissecet, absq; quod in fumum , seii halitum efffugiant ideoque medicam potestatem , & alias retinere Valeriat non seminalem vim ac energiam, qua post misti resolutione vegeta perustere impossibile est : ac propterea qua veritate dici
possit,omne corpus sensibile, seu tangibile in primam materiam redigere,seruata seminum potestate,meptaeterit. an Vero ipsemet liquor ad hepatis vitia conducat,utiParacet sus insinuasse videtur , experimento mihi non constat, nec huius rei periculum sectam cum pharmaca inde parata latius a satilius
sino pretiosi seluentis amissone exhiberis satius videatur , nec ipsum etiam Hel
34쪽
montium id attentasIe crediderim cum nutili libi se, intro illum exhibuisse commemoret; I plurimas interim illi virtutes tribuit, ac idi non ipsi per se liquori , sed pharmacis tant tum, & arcanis inde paratis evenire intelle-Σite nec alium quemquam audivi , qui talia, experimenta noverit , cum neminem hacte- nus mihi sema retulerit prae ter supradictos, liquoris consectionem assequutum esse: quamvis ab Helmontio plurimos talis li-
quoris possessores reperiri existimatum sit,t quod ex eo retrahi probabiliter potest,quodi aperte protestetur se, consectionem illius,
non revelaturum , propter rationes, quas
inquit sciant Adepti, sibi falso persuadens,
F ut ex variis sirorum libroru locis coniicere licet,nec non ex relatione Viri omni fide digni liquorem suum,philosephorum esse de cantatum illum , & occultum Mercurium, aut saltem necessarioexigi ad magnum He metis Magisterium adipistendum; quamvis in hoc a veritate longe aberret. Cum enim ipse sciverit Arcanum illud a quamplurimis licet occulto posscssum , ac re ipsa jam possideri , ut oculata fide intueri po-
35쪽
tuit, & de facto pluries intuitum esse testatur , di semel puluerem illum amico unius vesperi exhibente,hinc inferre facile potuit, non paucos huiusce decantati liquoris artufices,& possessores exjstere. At ego putaverim e contra, vix quempiam in praesentia vivere , qui opus illud abstrusissimum calleat, quantum quidem ex studiosorum rela latione comprehendi potest, cum praeterea proeessus ejusmodi difficillimus sit intelis ictu factu laboriosissimus, nec ab ullo Scru. Plore palam descriptus habeatur,haud videtur existimandum , velle se quempiam, tam leviter huic operi , tam arduo ac labo-xioso implicare , cum praesertim longum requiratur tempus ac operator nullis occupationibus obstrictus , quibus omnibus impedimentis non rejectis illum adi
36쪽
SECUNDA.HRusce admirandi soluentis indagato.
res extitere quamplurimi, qui diu an- xii qua siverunt, ex qua materia, seu subjecto illud conficere postent, sicut de materia quoq; philosophici lapidis accidisse notissi-ἶ mum est , quamvis in hoc pariter ut in illo averitate longissime deflexerint, cum tamen Helmontius illam patentissime indigitaverit, tantum praxim reticendo. At opinor paucissimos ejus verum sensum penetrasse, multoque minus ejus operationem, & eL sectus realiter attigisse. Gherardus Don. neus Virdoctissimus, maximeque in Para- celsi voluminibus versatus, in vocabulario quod de vocibus obscurioribus Paracessicomposilit , iu dictione Alchaest haeci ait. Ichae siῖ. sercurim dicitur pra-paraim , nonnulli volunt esse Tartarum,
37쪽
mens tamen auctoris facile deprehenditur a prparationis ejuι descriptione r in quibus verbiij id primo adnotari velim , quWd silpra etiainnuisse memini,Processum videlicet, que de Alchaest Paracelsus tradidit, commune pariter , &applicabilem aliis esse processi.
hus. Secundo plures esse Scrutatorum sententias, quid nam vox illa Alcliaest signifi-set. Tertio quod auctoris intentio ex illius praeparatione facile deprehendatur, quod quam certum sit non leviter mihi dubitatur, cum ejus operatio , uti superius retulimus , aliis pluribus chimicis magisteriis,
etiam his potissimum duobus applicarcommode possit. Quarto, quod cli licet
potiores sint de materia illius sententiae, Mercurium scilicet , atque Tartarum: sed cum ipse dicat, nonnullos Tartarum velle, inserri liquido paret , primam opinionem probabiliorem sibi existimari , inquiens. Alohaest Merai rura dicitur praparsim , a praeterea innuit ni fallor Mercurium esse philosophorum,& consequenter materiam proximam, ac immediatam lapidis philosephici, dum subdit, Autiloris mentem Deile Α-
38쪽
prehendi ex apararimis modo,quod inde verius innotescit, quia postmodum verba illa addidit Paracelsus , cumsua milesupera- vit Quod quamvis de liquore Alchaestintelligi possit, a quo suum simile ita vinci-l tur,utinde fiat metamorphosis valde admi- randa, tamen magis proprie de Hermetico opere interpretandum videtur , quod idem a Gebero cap. undecimo. lib. .seae flammae innuitur, cum enim ibidem duplicem esse medicinam tertii ordinis,dixerit unicam ta- men in essentia,& in agendi modo, postmo- dum si1bdit. Est tamen additamentum clo .
trinantu coloris, qui a fulphuris fixi mirarissiai maperficitursubstantiarn suum simile quodi superandum est,post suam priorem praepa
rationem ; quamobrem ex Dornei sententia concludimus , praedicta Paracelsi verba de dIapide Philosephico intelligi debere, non autem de Alchaest Helmontii.At postquam ipsi sic accipere placuit nomen hoc Alcha- est, &nos pariter pro liquore hoc soluente, seu sale circulato accipiemus,non pro Me curio praeparato seu sublimato , qui vere ac realiter spiritus est totus , atque etiam
39쪽
si ritualior quam Alcliaest ι qui quamvioniversalis ab auctoribus appelletur, id imimen non ab solii te, & simpliciter accipien-
dum,fie enim Alaliaest universilior est, cui omnispenetret plaS minissue provariae lxum mistionis clausura. At Philoseph xum praeparatus Mercurius aurum , quod λnulla re, quantumuis subtili, penetrari valet,lnee etiam a liquege praedicto,nisi solum con Pore tenus non mistione,itare luitur, sicus glacies in aqua calida, ad aliud nihilominus
non inseruit in hac sua priori Arma volatilet,lnisi ulterius ad plusquam persectionem de.
ducatur. Ex quibus omnibus colligitur ldubiectum primum , unde seluens praedictum praeparatur,idemesse cum subiecto Ia
pidis, hoc est substantiam corpoream me Curialem , non tamen vulgi Mereurium hasto naturale este corpore O , ut clariua iusta, nobis demo stiabstuΓ,
40쪽
l De ut sique Magisterii Materia
TERTIA.HUjusce inquisitionis discussionem ut -- , .
pote ad chymicas cognitiones pertii nentem , quantum scilicet ad philosephici lapidis naturam indigitandam attinet,ino thrihimicorum tractatu fusius examinaVimus : nihilominus &hic aliquid de illa re- petere minime inutile videbitur: cum pleria, que stolide nimis hoc errore detineri cognoverimus,existimantes,philosophici operis sebjectu non unicu esse debere, sed plura, etia sit opus illud mere naturale sicuti est fateantur; cum tame in nullo alio simili hoc venire videatur. Nulla etenim species sive animalis sive veterabilis sitos specificos actus in pluribu materiebs exercet, sed solu muna unica sola,quod etia ratione inolescit:nacui in similibu naturae actionibus causa essicies, i & artisex no externin, sed internus spiritualis existat materiar sibjectae ab initio ruae gene rationis implantat*,impossibile est,quua hic