Bernardini Ferrarii Mediolanensis Theologi De ritu sacrarum ecclesiae veteris concionum cum praefatione Joannis Georgii Graevii

441쪽

INDEX r

. Baronis S recente Scriptore allata , refellitur , p. 27. 29

DEcreta Pontificum , quibus consuetudinem com nandi in plateis ct compitis com sim unt , p. 22 316 Diaconi successere Letatis, p. M. -s Ecclesiast, eas actiones olim modcrabantur, p. 32. aliquando voce, p. 32. 5 int dum nutibus, p. 33. 3 .doque oratis, p. M. Conciones publicas nonnunquam habueratri, p. I92. quando S qua de causa , ibid. S p. Is4 Dicendi ex tempore facultas apud Ethnicos cui de betur , p. 222.2I3. quomodo appellatur , o quom do comparmur, ibido Dictare pro scribere usi sunt isteres Auctares, p. 2IO Diss 5Mj-, . p. 338. 36 Disputare Dro concionari, p. 1s. Di putatio νυ Concis, p. Is. L6Disputator pro Con natar , p. II. S seq. Duramus confutatuae, p, ut C Celsa semper fuit apia Chrisianos Concionum, II, , p. 326. g17. in Ecclesiis duae fuerunt

amiquitus partes, p. 338. Ecclesiarum in arum Uuetudo varia in Concionibus habendis diebus

442쪽

INDEX.

Eleemosinae primae, Meter concionandum indictae, raris , es origo, p. II9. I 2I. Tu Σορταντικαί apud Dionasium Alexandrinum 'φ pum quid , p. Ios Epiphaniorum nomise quid significatum, p. IOZ. cinis plurali numero usurpatum, p. I 3 Episcopi munere conriona i maxime fugebantur, p. L . ipsis magnum impendet periculum, si illud munus explere neglexerint, p I64. illi, cimi in se non possent, illud munus per alios explere solebant. p. 168. per Presisteros, Notarios, Diac nos , Interpretes,'Epistolas id factitarunt, ibid. Episcopis interdictum olim, re citarate Conciones haberent, IpsEpiscopi pere grini ad concionandum imitati, ct unde p. II 8. Episcopus onans lauda bat aliquoties Episcopos qui Comcioni intererant ,p. I 8O. Episcopi proxime ante Comrionem quid fecerunt, p. 18 . Episcopo conrionanti ad iterunt septem Diaconi, o cum , p. 188 Erasmus confutatin, p. 3 E---ον Πατερ praefigi solitum pleri que Patrum μ' miliis S Vitis Sanctorum, p. I. 42 Eusebii locus illustratus, p. Ios reptores sis Notarii in Concionibus qui, quo modo-interfuerunt, p. 3II. 3ΙI

GArsiae LMasae opinio perpenditur, p. 14s. ΙΑ'Gam dilacia cinis Ecclesiis constitura ,p. IIS.

II 6.

443쪽

INDEX.

a Iudaeis numeratae , p. MI Hebraei stantesme, an sedentes Legem explicarem, p. 22 I. ct seq. ubique concionabantur, p. 32ῖ aeretici patefaciendi olim, p. I 27. ipsis interdictum munus conrion di, p. 19sHieron mi locus illustratus, p. Im milia ediox Graeca, laeto usu paene Latina facta, p. 22. Concionis genus, ibid.

JEJunia cum Vigiliis conjuncta, I 23. I 24. jejunio rum flata tempora inter eo oriandum denunta , ibid. ejusmodi denunciationis formula, p. I26'Dρατειον quinam locus, p- 333 Ioseptas Stephanus repreMUM, p. 333. 33

LAH κω murant Conciones publicas halere , p. 197. ipsis tamen pemgilsum aliquando ranci nari , p. ΣΟΙ. ΣΟΣ Lapsis, Presisteris , sive Diaconis, interdictum concionandi munus, p. I9s. I96

Ebdomadae quomodo

444쪽

p. Igo. Igg. I 37. ejusmodi Libellorum formula, p. 13 a Lectore quando recitati, p. IgO. Ig8. post recitatos quid arium , p. 13O. IAT

Loqui per dictarum idem est ae de scripto dicere ,

MArorum passones , certamina , ne friumphi, quando olim Iecta, p. 76. o hinc invectus, in Ecclesiam mos recitandae in Chora quotidie ex - Maissologio Lectionis, p. 70Mediolanensis Ecclesia denunciandi Paschatis morem Mais retinet, p. IO7. retinuit morem imitandi peregrinos Episcopos ad c Mnandum, p. I 8. I 8O.inis Ecclesia renmara consuetudo. lignei septi, - p. 2s4. 264.-Paraeci ex ipsis Altaris gradi-hus plebis sibi commi e mures corrigum ac formant ,' . . p- 3 7- 3M. Misacula quo tempore S a quo relata es recitata , p. I 3O. Meq. Monacti tubae sono olim ad Collectam cogebantur,

36. malleo excitatoris ad Oraetoria con cabantur ,

ibid. ligni cujusdam pulsu ad matutina Cantica . excitabantur, plausi senioris Patris ad Oritionem consurgebant , ibid. isce denique Adelata ad Gnaxim evocabamur , p. 37. quid legere solebantis suis Comentibus seu Collationibus , p. 42. ipsis interdictum munus concionandi , o cur , p. 2 Malaribus inperdictum Concisus publicas habere a

445쪽

IN DE X.

O Rarium quid significet, o , p, s

Oratores Ethnici ad clepiodram dixerum , p. 136. Is 9. scripserunt interdum orationes, quas alii dismm, p. 2O3. mmmyi stantes dixemni, p. 224. DAuditoribus suis Hentrum exigebant , p. 28 I. 282

PA batis dies olim valde controversus, p. 99. Dominica esse celebrandum decrevit Pius I, ibid. Victor boc idem confirmavit, σα Gnodo Nicaena I, p. I . quo potissimum die singulis amis celebrandum esset, Ila .qp. IOI. I a. Paschatis cujustitit anni dies olim fuit denum elatus Auditoribus inter minorandum, p. IOῖ. I

Passio

446쪽

1NDE X.

Patres olim non raro ex tempore concionii, p. ΣΙΣ.

Precarionis formula ab Ambrosio mox conrionatu pronunciata, p. AOPreces ad Deum ante Concionem semper fundebant Pagani, o cur, p. 38. quoώ-Christiani imitari debent , S cur, ibid. cur inter ipsam Comcionem factae, p. 92. seq. hoc ipsum a Paganis Ibinitatum, i . preces Auditorum a Concionatore etiam postulatae, p. 93. 96. post Concionem etiam factae, p. 13 Pres teri jam inde a primis Ecessae temporibus com

Profesti dies Concissitas babendis desinati fuerunt, o quinam, p. 371, 1 7. Prooemiis ini sanet olim Conci Mores, p. 8 . e rumcuit Ohne sito I, p. 34. 3s. qui, nam Audit ribus essem necessaria, p8s Pulpitum quinam lacus, p. 3ῖ . 333- 354

447쪽

INDEX.

Ol aragesimae initium inter misonandum de

ranciatum Auditoribus, p. Ioes stiones abstrusae cur ociram imperita multitudine aut consulto omissiae, aut accomodate ad Dulgi ca- ptum munciatae, p. 23O. 24T

Religiosis prima dumtaxat tonsura insignitis conces

Resurrectio Cissi singulis annis publice legebatur ex omnibuF quaruor Gangelistis, p. 81

cur a , p. AS . s. quibus cincionibus primum μαmisa, p. 8. ipsius appendis quando addita,

oinutumnum quinam locus, p. 333. et . Secrat raum quinam locus, p. 3 3 . ct seq. Sermo Latinis idem quod Graecis Homilia, p. 22 Sermones duobus modis recitati, ' p. 2O8. MISEna externa, fictasque personas, Sc. num licitum

448쪽

sit producere in Auditorum conspcctum, p. I s. Sseq. hujusmodi sigius interdum commori Audiscires,' . ibid. Silentium ante lectionem Concioni praeciam imperatum. olim a Diaconis, p. 49. O seq. a Letatis Me qu que factum , p. 5O illud etiam ab Ecelsa -- distanensi adhuc obsereatur, p. 5 2. a Conrionato ribus ipso Conrionum initis olim manu Me idem factitatum , p. 36. 62. ab Apostolis ae Apostolorum aequalibus silentium manu imperarum , p. 56, 372Obrici lac quoque fecerunt , p. 57. Tudaeorum bis mos etiam fuit, p. 38. silentium aliquando iudictum concrepatione di rorum , p. 39. interdum indise Smedio in 'ta erectis, ceterisque pollice compressis, p. 39. 6O. sepius dextera manu cum dignitate adam porrecta, p. 6o. ct seq. ille mos nunc in Ecclesia penitus amissus , p. 62. ejus vestigium extat adiso in familiaribus nostris collocutions

bus , ibid.

d EmptumsGnagoga semperfuit apud Hebraeos

Concionum locus, p. 326. 327 Textus aliquis brevis e S. Scriptura olim a Concionarciribus intra extra Musarum solemnia lactus, ct cur , p. 66. IO omas Aquinas perpendituν , p. 22I. 22svactare, id est, concionari, p. 6. γTractatores qui, p. 8. o sep εξηγηται του diso, p. 9. cur Caninicis N A lenticis oppositi is

449쪽

INDEX.

Augustino θ Mameris, p. 12. an Tractatoris vox seculo Vincerarii Lirinensis ad solos Conrionatores pertinuerit, ibid. Sacrum Codicem in manibus babebant prisci Tractatores suggestum H Menu , p. 71. 72Traelatus apud Ecclesiasticos Scriptores quid notet , Transmarinae Ecclesiae, Trosmarini V Igiliarum usus in Ecclesia antiquissimus, p. 123. I . ejus nominis origo, ibid. Vigiliarum sata tempora inier concionandum denunciata, ibis. 6 denunciationis formula, p. 126 Virgines a nuptiis sejunctae in Aelsa habebant io' cum quemdam editiorem, p. 236. 239- 26qUna Sabbati, S Prima Sabbati, quid, p 358p- IΦTribunal quinam locuS ,

Unum pro primo apud Hebraeos,