장음표시 사용
481쪽
3M Lis E a. avNDAT MONAs τε Rao R. nobis reliqua familia conclaueam ibuerunt, in quo opinato diutius haesurius. Domus enim,qua Principissa nobis assignatat, perangusta serat; liinc multas ipsa eius partes demoliri, non tamen muros aut pariores, ealci nouas Pallaviari iussit. Trimestri S an, filius Pastranae summorata bello non sint na Ignis ditia cultatibus. q.iod tales mihi Princepsipi .l proponeret cod iones, quae a religionei miti tuto nollio ad In du alien erant. l .rq nia luircua rectaToletu reuerti, luam in illas consentire. At ipse Princeps Goioins,ilia, qua plurimum pollina priiden . tia, quique rationis ductum sequebatur,tantum apud uxorem effecit. v iosa iam mitisisse gerer ego quoque a parte in in nonnullis ipsi . , incundavi:quod ibi fratribus,quam Monialibus, erigi conuentum alieni, sciens, i. in topere id importaret, uti postea compertum est.
Hoc ipso tempote Pastra nim venere Marianus, et tisi fies citis illi ipsi inquam eremicolae, quorum lupra mena in lara acceptis iam litteris fa cultatis Prouincialium, Principibus illis vitum est locum illum desertum, quem ei in Anaclio retarum habitat lonem alias conceller mi, in fratrum Discalceatorum usum conuertere. Cumque P. F. Antonium
de Iesu qui primus siti, SManeterae adhuc agebat, euocassem ut huius Conuentus initia poneret; sainterea vestes illisi cappas paraui, cquidquid poteram ficiebam, ut illi quam citissimEliabitum assiua G
Hoc ipso tempore plures Metinense Conuentu Moni des euocaueram,neque enim plures quam duas mecum duxeram. cbat tum Metinae quidam Catine lita latis proues hae aetatis, quieti munior non Satibaxa est et sed senior ieie erus tamen extraeiat concionator, F. Balthasar de H qu P Iehi vocitatus: qui cognito recens hoc Pal ranae domicili iam tundari, Miseri a vita cum Monialibus euocatis huc appulit , cun antenta One Dii cal
ceatis sese aggregandi, uti etiam postquam venit, seipsa secit quod in ipse mihi significas letoominosummas egi gratias Hic porro Mariana eiusque socium sacra Veste induit, sed ea quatratres ministratorij viii
rur.etenim P. Marianus sacerdotio destinari nolebat, sed ea ordinem intentione ingrediebatur,ut omnium esset minor neque aliud tumullis ab eo rationibus impetrare poteram at postea, R IRGeneralisaccedente iussu, sacris se ordinibus initiari pallus est. Vtroqine ergo monasteii fiandato cum P. Antonius de Iesu iam aduenisset, tales mox in Orduacua Nouitis cocilitati sunt, ut de ilio su non nullis postea quaeda dictura sim, limul de hi Uno valde iacere S se tibi uire caepere, siculi si ei placuerit describet, qui melius me id praesi te poterit: diacetum, ut verum fatear, nimis quam inerta impuri . Diuitia ' Corale
482쪽
pta Monial Di illic esse voluit.& habui nil cepi at,quod dolerentium ' uantuin rc meteturi hinc uigens illa nostra solitudo cuuiiux , ui
n murae .iaque liel M,illi placere aut adglistum este non pol am xl sed seta; -. autem per Suta,lanctum Concilium Trideminum,omnes quas quiduisse desiderabu,concedere ellibertates praepositavertaretur,hinc u tum ab ipsa,tum a relii uis alienati caepiro ctiam postquam habitum monasticum exuiffer, i domi suae iam ageret, identidem piis lestiam exhiberet, Dab ipsis dissideret. Unde mileiae Relu lo laetam
tum stipsamqnietudinis patiebantur,ut quibus umque modi Spotui. essicere conata sim Supeliotes id quim maxime rogando Vsmiana te. risi inde auferretur, id Sc gobi a s uti polis comemorabitur 9 quoipa concedebant trans terretu omnibusquq Principis liberalitate accepe- rant .Pastialis relictis itum alia uot Moniales, quas ipsi Frincep u
ne ulla prorsus dote admitti roga Ilet, secum ducendo. Lectos vero, SQ reliquas;quasl ipta Moniales addi uerant, reculas&minutias inde
auexorin sine magno incolarum loci dolore&amaritud me, meo autem summo cum gaudio,quhd illas iam quiete optatativi viderem. aetenim milii notissimum erat,nullam ipsas ut alienatior ab ipsis Itala cI-pissa fieret,&stomacharetur caulara dedule quin ma inteIImdu Inter Asin veste Religiola ageret non iecus citer uvist, quam ante eam suotam unde pater,eam solam,quam dixi alienataonis causam isse,nes: . 'Don nimium, quem ob mariti mortem ipsemet conceperat, dolore
Omnis vero causa uti quidem posteaintelligere cuidam liuisan cille quam fecuduxerat,asscribenda est. summa, ominus, qui ipsum diermittebat, videre debebathocliuic loco monasterium minime conjuenire .magna quippea alta eius sam iudicia longe alia atq; omnis inertii nostri perspicacitas intelligere potest .cgo vero, olom qndmquam id sacere aulatia issem,ied vitorum tum doctrina, Cum laninaeum uexcellentium in ciudicium sui Diecuta. . Cc ' Diuitiae by o dile
483쪽
His duabus fundationibus iam peractis, Toletum mox redij,ubi etiam Haliquot menses haesi,quoadusque ea quam dixi iniuo se in coemeretur,oc omnia dispositaemnt.His ergo dum incumbo,Colle- . ij societatis Iesu Salmanticensis Recto mihi sta ipsit, operae pretium iacturi in me si de conuentu quodam Oidinis huius ibidem erigendo,
cogitarem rad quod faciendum multas etiam me est rationibus coliose latus. Et si vero quod opidum id non usque adeo o utentum foret amon alterio sine ullis stabilibus i editibus ibi fundando an inmm iam
pia dein uocaliam; atta irae n. alia ex parte considerans, Ab ulmnio mi nus Paupere ir elli ,nec tamen quid umquam ibi nostris defuisse neque
enim Deum credo defuturuillis qui ei lincere seruient statui tanden ipsa mecum illae Coloniam quamdam duceret, praesertim cum paucis opus habeamus epote tenuitervictitantes, adhaec numero paucae isemus, denique manuum nostrarum labo ut possiimus , nos si
Toleto ergo Abulam prosecta, iam inde ex eo loco Episcopi,quitum quidem Salmantica praesidebat facultatem impetrarc studui:qui, quod eum P. Rector multa de ordinis huius milituto, quilque indesin Deum honos redundaturus esset,coram edocuillet, haud dilhculteream concellit.Porro iam mihi rem constitutam videre , iam monasterium sindarum ordinarii impetrata facultate prout quidemideum mihi ficile apparebat videbar.vnde quamprimum domum conduc re studui quam domicellae cuiusdam,mihi notis uvae, adminiculo mox inuenhetsi noresine difficultate, tum qiiod appellerem extra tempus quo donius elocarisblebant,tum Iubdeadem ab Academicis nonnululis incoleretur qui in inde se egressuros spopondete cum qui eam in
colerent appulijsent. No sciebant illi, cui navi uidestinaretur. hoc na-que pia qu. a maxinae curabarn,ne ante quam adaeretur polle ili , res vlli innotesce t. Iam tum quippe per experientiam noui, qua daemon contentione elaboret,ut horum monasteriorum unius erectionem
pedi hesto, dhoc imbediendum.nullam eisub initium Dominus po-
testatem concesse. it,m ipsum omnimodis findari Sex iveilai versi postea tot obortaestin contradictiones. dctot molestias nos patioportuit,ut ne quidem modo dum haec scribo, esto iam aliquot ab esu iun. dationcelari situ anni ies est' pera siti illae euinci potuerint unde Diuitia ' Corale
484쪽
unde mili persuadeo, insigne in illo Domino obsequium praeitari, cum δε f.
diabolus clitusta ratione terre qileat. νοι eoistro Imperiata ergo iam facultatem domo iam habita, sola Dei nixa victis s. misericordias quod illo in loco neminem qui me aliqua in re iuuarer, haberem,cum tamen multis ad do inum illam instauraiadam mihi opus eiset illuc una soliim cum comite que occultius rei, perageretur quod certe longe tenebam satius ac constillius,quam multas mecum comites assumere,quoadusque persecta caperetur possessio quippe nae mineram&lciebam, quo nati do in Metinensi funiuione mihi res succe usisset, in quatiuilia mus libi redisti cultates de tribulationes oportuit: si quod enim obitaculum S disticultas otiatur, hoc me solam iubire malo,ea qua certe Circi socia minime poteram profecta sum. Pridie ergo festiona iam Sancti ,r: im urbem ingrei'ae sutrius,cum nocte praece dente, potissima itineris p .ut Immani frigoris brumalis inclamentiam pati e essemus, latis incommode dormist mus ego porro non recta valetudine uterer Siatri in Non commemoro in harum fundationum dei criptione inge Π o i ita,
viarum labores&dini cultate . qtias subinde ob frigus, aestum,&nluς . . . me subire oportuit. contigit quippe subinde, per intcgrum die line cessatione ningete; subinde mea via aberrare, alias magnis cum in com modis&febribus per viam luctati : nam ordinarium nulli ex Deo laus imbecilliori, uti valetudine; sed, id oculum video; Dominam I-hi roburvi conatum ad magna su poeditasse. Nonnunquam enim fiebat, ut, cum alicuius caenobii iiiiidandi occasio sese obtulisset, tantis tormenti si morbis oppressi clIcm ut non parum affligerer; adeo,ut nequidem in cella manete posse mihi videret , quin inlecto iaceren et, unde, ad Dominum conuersa, apud Maiestatem illius expostulabam, dicens , quomodo me facere vellet id quod exequi nullatenus poteram Z Caeterum Maiestas illius deinde cetii nonine labore imihi vires suppeditabat adebui per seruorem, nec non anxiam lolicitudinem, quam ipse mihi indebat, mei ipsius viderer oblita. Cettequamum quidem iam recordor, numquam ob aliquarum dissicultatum metum Vllam fundationem omisi; esto magna in proficiscendo praesertim si 'cus satis diuitus et set me pugnantiam dc contra dictionem sentirc Verucum me iam in viam dare caepissem ipsa mihi quam breuissimi nibi Lesse videbatur,pr sertim videnti cuiusna illa nomine lusciperetiar, consideratique fore, illa in domo Dori unus laudaretur, sanctissimum
Sacramen rumponeretur. Etenii singularis cuius i. im mihi consol tionis est occasio. iam unum templum amplius vulcre dum in me nica OcO, qua multa haeretici passim templa deiiciam&cuertam .dicinio
485쪽
3 in Est iv NDAT MONASTERIOR. sane quem timeri laborem oporteat , quantumuis masnum si mi mensum quod uade in Christianum orbem resultat bonum, respectus ' habeatu ciet enim magna nobis elle deberet consolatio, quamquam
M.tium, multi ad hoc non rcflectamus quo a in multis locis Dominus noster
Iesus Chiistus verus Deus&homo in sanctissimo aliaris Sacramento uti reuera est praesens adsit. Certe, sic quoque saepe magnam in choro coiolatione in meipsa sentio , cum animas illas tam puras mundas Dei laudibus de cantandis occupatas video. Et enim hoc multis erebus nemo non potest colligere , cum quod eas in obediendo promptissimas , tum in archissima hac claustriari solitii di ne mire hilares videat qua se mortificationis exercenda offerat occasio , maximopere gaudentes quini , ubi maiorem Dominus Priori ilae, ad in hisce eas rebus exercitandas gratiam concedit', ibi maior illarum apparet alacritas S guidium Vnde it,ut magis sese lassent defatigent Praepolitae in illis exercendis,quam ipset in obediendo.Semper enim noua istis mortificationis exercendae oriuntur desideri avi volun
et Esto id longe sit extra propositum senarrationem fundationis de
φ ' una loqui carpi futurum,quaedam tamen hic mihi circa materiam mor-ι-isjuri tilicationis Occurren Lia, rererre Clo rorsitan, cariis imae, prioris sis ea vis
sui esse poterunt; quae ne mihis te per obliuionem excidant, hic ea- de scripto volo comittere Sicut enim varia sunt in Superioribus talenta&virtutes , ita&hae suas per earum viam conducere Moniales volunt. Quae enim sensus ac voluntatem bene mortificata habet Pri ruta, huic ficile videbitur,quidquid ad voluntatem edomandam mortiricandamque alijs imperabit,sicuti id ipsi facile fores imo forsitan id ei etiam dissicillimum esset. Hoc eigo spectate nos in primis oportet, ut id quod nobis asperum ac dissicile ret, id alijs numquam imperems eliqui renas. Discretio quippe permagni est ad bene gubernandum ac reg la- et ' dum momenti,Mhuiusmodi in rebus cuptimis nece si aria is pene dice-1 isis h. rem, plusquam in alijs Omnibus se qu5d maior lubditarum .ia quoias . ia interiora,quam exteriora earum, habenda rati , sit. Aliae vero P esitae sunt. tuae quod plenisunt spiritu ,vellet suas assidue orare u Arre. Adeo ut certum sit, Dominum varias habere vias, per quas suos conflicat sed nolent Praepositae,ideo eas hic a me non descrior et illa viai narridentem eligant .sed ut per regulam ac constitutionum suarum suas conducant, esto ipsae aliud quid facere connitantur , ac neri
Incidi alias in quodam horum monasteriorum in Priorissam, quae quod paenitentiarumi austeritatume Te studiosata amica per la inc
486쪽
la luce omnes Moniales ei parium quo septem Psalnai Poenitentiale idcorationes at qLIot Iecu .ui post Ent, sese flagellarent &alia id genu . se πῆ seueritatum exercitia usurparent.Ita quoque hi, utili I 'IIorilla in Ora duetinuisistione absorpta sit esto etiam extra tempus orat sonis , sed post dictatas rviam
'a turas nocturnas totus quoq; Conuentiis absorptus iit,dum in z mi, ni milio sati foret,ut cubituiri concederent. Si vero miniscui
icti a viciniis oviculae ad instar agnellorum , verbum illaec aiunim dimidiumsprofecto non meae rem in me excitat aeuotionein.
alac non confisionem,subinde quoque sit magnam tentationem; etenim se tores quod plane in Deum absorpt sint,id minim Lintelligunt. At ego halutiis valetud ni ill .irum timeo. Sc vellem implerent &serua. rent regulam tuam, quam ut te ruent satis habebunt' trodagant:cetera Uero omnia magna cum suauitate peragetentur praesertim illa quae ad 1 rtificationem spectant,quod sene permUni est momenti. Vnde eua in muti nostri sesu Christi Praepolitas obsecro Had line, ωμμα ibi nulli inre sdiscretione uti permapit --, d uniuscuiusque deninaedores perspectas liadere in in ii ianitosi, se dei, inser a b nouillis non pro te.
runt, ut magnopere potius sint ob futurae.&nonpariun inquietudinis animitata ipi arum allaturae Considerent proinde, mortiscationis e erotia non esse obligationis, neue necessaria,ut per haec ad libertatem
quamdam&summam persectionem anima perueniat. neque ea etiam breuissimo tempor ne i l. led singulas pro talenti intellectus 5 fpIritus, quod a Deo accepere, ratione non nisi paulatim, se iuuare debere. Exissimilinunt fortaste,nullo ad hoc intellectu ingenioque opus esses sed discipiuntur inuenirem im eritiales quae priusquam ipsa persem μν' re non regulae nostrae spiritum,intelligat,int diu laborent for sita rivistinae postea aliis sanctiorum Uen quando conuenit in se excivire,aesquano non de alias id genus minutias quas si Rimi, ichitelligerem , forsitan secili negotio exequerentur ne- De etiam eas possunt ullo modo intelligere , imo ver , quod deterius, ne quidem adpersectionem speetare' illis videre.
In qilodam horum monasterioriam agit Monialis anter caeteras Dei ancillas,quae in plis agunt, satis eminensi Sc quantum conlicere possum,magni ieiritus d gratiarum , quas Maiestas ipsius ei praestat,
λή-ntiae quo uel&Mmilitatis magnas, quae tamen quaedam, quae
487쪽
3ys. LIBER v v AT MON A Tam :in Constitutionibus praetcribuntur, iecitia itiam intelligit seiunc culis pas& delicta in Capitulo taleii accusate exiguae charitatis signum esse censet aitque , quomodo fieri pollet ut torores 1pta luas
cuius rei insimulareo, aliarii nodi, quorum nonnultade quibili dam sororibus, insignibus ac feruentibiis Deiancillis,quasque si, hi obiis milium praecellere video illis , quae ipsum optiuiali sthir
Nec est quod Pr posita sibi persuadeat,statim se animas sit, ima perspectas habere posse; soli Deo hoc relinquat, qui lotus est vidi
telligere potest Sed unam quamq; ea conducere via connitatur', qua Maiestas illius ipsam conducit, dummodo in obedientia, S rebus ad Regulam di constitutiones culentialiter spectantibus aperi non im' pingat. virgo illa,quae te ab undecim Virginum nultibus durn rariotium obirent subauxit,non prooterea deliit Sansta Marsy M
fessio plura ouaaliaeest passa duse posseasin vitro, isti Iam,vtademptumo mortificationesermonem redeam inpit, verbi gratia moniali cuipiam Praeposita aliqua D L-- hocinortificetii quod licet insepe ovium sit,illiustamen risit graueHc est ipsum etiam exequatur,ita tamen iitata manebit, satius, Hilset id ei minime praecepirit graue:& esto ipsam etiam exequatutata tamen inquieta indotii tata manebit, satius, Hilset id ei minime praeceptum fuisse. Vn4em-- -- cilhvidere est,Praepolitam seduli, aduertere debere, non sibi violentet mmi,. else in illa Moni ab ad perfectione ducenda pio cedendu . sed dissim --- landum, S sentim, quoad utq; Dominus in illa opere thIr,procedendu. Quo denun ad illius profectum procurandum fili haec enim in perse
ctio ni ser valde bona Religiosa esset ad illa inquietandam, spiri tum illius asiligendum quod certe perquam grauere dc durum dere non is Detenim cum alias se uisiciei ites,i de x,ν inii etiam sietet quod ipsae,vti defacto in pluribus vidimus eontu Me minus, nihilomini , esto hacvirtute careat, saluabitur. Novi tui, quamdam de harum numero quae licertoia vita sua.dmodii religi, i
Cum sanctὸ vixerit,& iam ab hinc multis annis diuersa, eam eximiam fa- 'ti ni ino praestiterit obsequia laepe tanae uri persectiones quasdam N CHr; I' tus in te experitur quas nulli uenus in te vincere luperare potest, M. μι- quo etiam ipsa apud nae lubinde aniarissime expostulat, de plum etiam agnoscit. Crediderim sane Deu nisi has illam defeehus cadere perinse
. - - aeqv nisi olim accepturae, uec quo eae sensibiliores et ,- .
488쪽
I. M. Tastgsa Cap. v II ' ἐννbur ad voluntate suam resis: iramia dederit. alias verὸ ae paruas quidε numnae latura sint perinde ac ii puerulo quis duas frumenti mensia' misi, u issi ut chraeooux uoquor si aequo sini logior. quarenun Alterius quoqueret,quaeuon parui momenti est , vos commone.N hii
molix nimirum ne quid umqvium M vela obedientiae perieulum Ita ta
ruiendum fiat,cui pili praecipiatis quod executioni mandatum,pec 1.uri catum sit, ne quid uinci eritate: litat, nulli constat , quaedam itilla peccata mortalia tutula uils li pleti ope te ad iiii pletantiisent.ipsae quidem sub ditae peritans centiana luam Ilitanialuatae strissent, at non ip ta Prio
risia nihil quippe piis Maiiangitur, quod non statim opere ipso exe ' quantiu Audientes ei sim legentes, qui diuini P sesineremo sis eorumquestuvenda obedientiae eumpi opini te ite binia,Oeq; seruauiaquid demum .se tu opere dc reipiis exequi, binum esse arbitrantur.Norint item ii set s subditae,o peccatu mortale foret no
unu ere eum iam ipsum a Praeposita mandatur,pr terquasi iuberet illa aut sacrum.non audire, aut praescripta ab Ecclesia ieiunia omittere, aut alia huiusmodi nosset enim Praeposta sitfiicientes rationes Micipsas ab hisce exinaendas habere ut verbi gratia, si male valeant. At alia exorbitantia facere, uti se te in puteu precipite dare.&aliald genus,lem
per malum est.nulla quippe persuadere ibi deber,aut putare, uir modi, adhesaim,uti olim cumva nisi si sint,in quibus ners a exerces m pro Auidquid eum his repemuinpericulis coniunctu non rit Cum Monialis quaedam, in Conuentu Maligonensi sese , t κι--landi copiam sibi a Praeposita fieri peteret luee ei fortast quM aliae idem petijllent Pale, ἀι --iti preri eumque Monialis importu
nius idem peteret,ait haec, descenderet adambulairitum, seque ineret. Vnde ipsa magna cum simplicitate ad aliquot horas ambulatum ab ljt: donecdeMonialibu i quaedam ei diceret, cum tia de anIbularet aut quid simile.Cui ipsa diibi a Superiore innuactum titule ait Interim cum si
vinum.ad Matutinaidaretur,&Praeposita peteret, Ma deinim,aud intex in absentiae causa
489쪽
Ptiocinari aque ubivaletudinique sua permulium nocere potuisset i quidem sculinu pere gaudemquod in obedientia uitiis per excessam . videam peccari: tenim singulari quodaninio locet hinc vir utetri asticior. unde quidqiud potui, efficereperincipsa conata I inii, ut illam ipsa magiat, aentia in pretio obeant;at parum cecidi. probi idet --
si Dominus. per agitiam misericordiam tram ab ariam Pnire sua deis disic , ut omnes in genere erga illam atticertantur Maudias porro
illi iis illam valde adaugeret periscere , ut semper crescat
currit, quod me Domi im, si iis, periciat iam discere uexperitiza.'. . . voluit, non postam illius non mencionem tacere:heri quippe poteti,uto tammis id quod bo . um esse existimo,defacto bonam etiam sit. Semper ergo
Ouinimari videre,carisiim virossi si peritos, considatis illaruni invii adminiculo persectionis viam cum discretiones veritare inuenietis. IVORositas proindenecesse est i rite prout oportet, ossiciosuo uno e velint,confiteri viris litteratis: in minus saepe grauissitu iri,piligent,
ratae errores sanctitatem: virtutem esse:simul Soperam dare, vibicini males suae Consessarijs doctis ac petatis confiteantur. - Pridie eruo festi omnium sanctoram, eo uno antcgictum est anno, sub prandirum Salmanticam gressa Iumus. Sese diuertorio ad me euocaui Nicolaum Gutierrium , ligne ira Dei famulum i qui ea vitae quam duxerat ratione,insignem suis in laborious&aerumnis,quos sub ierat plurimos:etenim summa olim in prosperitate vixerat, de ad lum
inam inopiam redactus deinde fimit quam non minorianimi serebat quitate, qu mali opulenti inci animi pacem dc gaudium ab iurus Maiestate acceperat: cui in mandatis desier m ut Edomo designara, inquilini uti emigrarent curaret. Hic porrohuic suidationi peragem ainst serio nauiterque neu icidque magna sum deuotione M
animi promptitudine. Vt autem is ad me veni narrauit domum non
490쪽
vacuam reddi, antequam per urbem me appulisse innotesceIer sena .... Hapere te nitra metuebam i ut lup Iarctulitne quiad aliunde lupeέ uenirc tia.
impedi' Mitum.Adiit ergo proprietarium& domus donunum, itaq, tot in imidii do mushonesilonem adite non videbar at iam tam disceram, palum dicterre, quod ne imoanu milii consolationi sitit. st enim Academici illi,quibus pro more est,no nesse nitidos, to
tam Goni uiti Ra sordidam.& inquinat an reliquere, ut in illae mundanda non parum ea nocte latauerimus Polti id in mane in ea sacrorum sui a celebiatae pii mitiae quando S cipia pluresariem otii des, quae Muci in venire debcbant,eu caui, Nocte ergo; seituta , .circioru omnium sequente,ego&socia lotae in domo maniimus. Porro unx:
tim's,quein socia mea, Matia scilicet des sacramento istarnasu. cuilignis Deian illa, tum habebat,ia recordor, impos im non rideo.Quodenim Domus esset vallinis satis hine inde sis 'r' ' ocluta, multas quoque habe et intermedias Vacultates, dentidem, D L. imi d&cogitationi recitne et, si ut e studiosis dis, . a, '. vir ti domum illam deserere coacti essent alicueis clamati ab ἀ-ει illo delitesceret. facileqii idem id ipsis fuisset quod locus hic ad hoc satis esset coiri modus. sed ipsae nos intra conclaue quocidam abdidimus,rale alnuecta constratum: hiis namque priniam in lundandas rimos suppellectilem inuehere pio more habe, hanc enim bentes ni adormiebamus illa vero nocte duas insuperii ct
Hiis lodis visio uitio acceptam Postridis eligiosae quHam 'istime qui sit ' in verebamusine strahet M e main Gunde Vem iii sodalibus sudine illis', quio et bum maena benignitati sens ne subministrarunt. G
ten more,summa earuminatos eluxit munificentia de Oblequia. Vt ψero comes mea conclaui illo se oeclusam vidit timere quidem ali quantulu, quoad studiosbrum terricula, de Iijt; attamen cucumspices m auida hinc di illinc caepit Et certe, diabolus se hic immilcete debe- -quaedam illius antino ct cogitationi pericula obiicie Ixis ut sic pet