장음표시 사용
451쪽
'. i. Arais In Es. Q p. VIII. sanis bonis , quae hanc ad arumam retuliant; sed de iis agam.
Inu L .ae tantum sunt repraesen in iones, quassii binde ad nos decinitia is di abolus causa tui , quique propterea Christi usu Domini
iram Dominiana, nec pote ilatem ei factur in , ut per id genus gurasta imagines alique ni ccipiat aut circumueniat nil sua Is ante culpa.d promeruerit num potius , plena et decipietur dodamnum referet. uare non est quod propterea quis turbetur aut sese inquietet; sed, io confidimus,5 ciuimodi imagines parum moremur, opor nisi forte, ut hinc eius magis laudandi occiitionem capi
Nouiquamdam , quam Consellari ob huiusmodi vitioncs miri molitia angustiabant clanc mabant quae tamen o vi- postea fuit patuit e lingularibus effectibus , ionis oti iis hinc coniectita sunto a Deo prouenicb.ant. haec ergo iginem aliqua in vilione videbat , ideolidem se crucisato communiebat, apparetrieraque exsibilabat, quod id facere liliae illat. At posteaquam cum viro quodam cum primis docto, scilicet Fiatre Dona ni comannelio, communicasser, ex eo, malcid seri, miris, is
ac na mi finia id tacere debere audiit. nam ubicumque Redemptori no Chissi ibi. stilis: ra inem videmus , par est nos ei reuerentianai honorem ex qNerνωνευ
hibere , tametsi vel ab ipso caco daemone estor mala es Iet aut picta , I ipi namque egregius est pictor 4 compendiu nobis facit potius, qua dispendium, prodestq; dum obesse putat di quando criicifixu aliquem, aut aliam quampi .am imaginem nobis ita ad vitium exprimit vicordie viri nostro insculpta relinquat. Haec porro ratio mirifice mihi placuit:
ndoeni P egregiam 'ir citante aliqua imagine conspicinuis, et onprobo quopiam depictam sciamus magni tamen ipsam
re non negligemus de pictore autem parum laborabimus D I Q D. is, , fri rea imminuatur deuotio. Bonum liquidem aut Nabim, x OH ἡ ha. Hi vilione, quam in ipso volente, qui nullaim ex ea cum humi sates; b lui. um colligit. consistis ' ec enim si adfuerit nul in adferre visio, multiple apparet et cacodaemon , damnum potest; si autem abs testo etiam Deo lit. nullum aneret fluctu. Si enim quod ad nos hundos conducere debet clim nimirum hanc ia ,s aliam iiii meereri videmus vice versa nobis sit superbiendi occasio at .anea ad - 'istio Litarei in iis quae quidquid comedit, in venenum conuertit, non adm lcula: quae in me cuncta tranti re facit. est Magis mei piam declarate volo. Si, v. g. Dominus per bonitatem b 5. In animae cuidam se repraelantare , quo magis ipsum cognoscat cati. -η-
452쪽
; si a Bl: F vino A T. M o Nisa et moer diligat aut aliquod arcanum scium ipsi reuelatri aut partichilaribus quibusciam delici si gratiis praeRenire velit ipsa , t dictum est per iocipium quo te magis consandere debeat , d agnoscere nimparum sua vilitas promercatur, se mox ut sanctam reputet hanc ibi gratiam ob aliquod quod praestitit obsequium proueni: e opinctus ceritim est,ipiam magnum illud bonum, quod hinc ei obtingere poterat ad exemplum araneae, in malum conuertere ponamus autem vice
versa iam, cacodaemonem qud ipsam adlii perbiam incitet, an appa ritiones causarc: si tunc anna a, has a Deo prouenire rata, ies humi ct seque tam sim gulatem gratiam nequaquam mereri agnoscat denique ei ampliusvi feruentius seruire connititur; nam videndo se iam diuite inesse, cum tamen neriti idem micas meretur comed re cadentes a menta illorum, quibus id gei: us gratias Deum fecisse auditi id c quidem seruire aut amulari eorum ulli meretur humi l . Gitentiam agere, a pias orationi insistere,&maiore cura ad D 'lare , ic Dominum hunc ostendat, a quo hanc recipere gratiam existimat, lenique maiorescum perfectione suis obedire conniti incipit equidem vobis dico diabolum denuo eodem non reuerturum, sed iratum di ccssurum, nullumque hinc in animam damnum redundaturum. Si autem hisce in apparitionibus aliqua ei dicat quae faciat, nec non futura quindam aperiat, cum discreto doctoque confessiario eadem mox communicet oportet, S illor tim nihil aut faciat aut credat aliud, quam quod Confessarius hic faciendum cred cndum iust erit. Praeposito cquoque haec alcfacere potest, quis haec ei Consellarium qui huiusmodi sit tal- curet. Hoc porro fixum S iatum sit si iis quae Conscii irius facienda piaescripserit non acquieuerit , incessc b eo conduci si uerit, ite vel spiritum malum vel tetribilem clancti ilicam Nanai polito Confestarium etiam errare nec rem acutangere ipsa, non defle, hendo beo quod ipsi praescriptum erit magis ea tanget, ac minus errabit,iam etsi etiam Angelus Domini sit qui ipsam alloquatur. Dabit quippe Maiestas eius ci tandem Limen vel, ut id ad impleatur disponet, hoc cera
cere, periculo vacabit; aliter autem facere, musta includer pote in cula, di darima non pauca. Memine simias oportet , natura nostrae imbecillit. Item, pra
sertim in mulieribus, satis magnam else, eamque in hac via orationis magis sese patefacere : unde omnia , quantumuis mi quae nobis in imaginatione occurrent , non quam primum cc dum est . vilionem quamdam esse. At cum visio crit, cibi credite id intelligere erit. In quibus vero humor metallat quo modo dominat in , in has maiore opus circumspcctionet
453쪽
S MATRisTr Rrs A CAp. VIII 3 'tela. Naiirilia aedam mihi , ito ad has imaginationes phantasticas,
flectini, quae me non partim lec crant Obstupescere. quomodo fiet ut adeo cert A veic id cle vide ic putent, luod tamen minient. Quadam vice venit ad me Confestarius quidam valde conrnatus eu perplexus quamdam sibi confieri reserens, quae diceretam Virginem , pe tibi apparere , lecto quoque suo inlidere,&: in hoc. a spatio secum agere, ac muli tu tui .i. alia multa iden isti Di aperire quod autem e tam multis ineptiss&ἰκ nugis quae- euenirent, hinc omnia quae sibi dicebantur, ut certa cindubitatas edebat Equidem statim, uid a parte rei subesset, intellexi; esto id ei larare non sim ausari a fi quippe saeculo iam vivimus , ut nos ne- sit O , ei a re quid ali de nobis cogitaturi sint, ut aliquemotum sortiantur . unde dixi , cx ptistandum ali- videamus num prophetiae illae vela hiat intcrimiccius S tigna inquirendos, nec non ind.igandum qua-itae genus pelli,na illa duceret . Sed , cum omnia tan-ceni intellexisset, apparuit nonnisi meras uille illusiones inep-
Talia inulta quoad hoc referre exempla possem,'ut essent unis quasticiantia ad probandum id quod iobare intendo iapi debere scilina cito ac facile credere sed nonnihil exspectare, de probe se-im te, quam altor cuipiam plum signi licet, ne nolen Coieli 1-im decipiat: nisi enim is magnam rerum harum experie iri iam tantumcumque doctus it nullo id pacto intelligere poterit. dem sed nuperrimῖ. contigit , quempiam id genus rebus, villis viris tum doctrina tum rerum spiritualium scientia usu piaest ratibus turpiter imponere , quoadusque tandem cum quopiami irarum ciatiari experientis limo egit hic apertisti me vidit, a. l. illi it meram cile stoliditatem , illusionibus diabolicis mixtam, tunc quidem res nondum apertae iset, sed quam techillime S cel: 'retur at non multo post. Dominus eam biis patefecit de iis detexit: csto vir ille . quitiaudem imposturam hanci luerim variis qui ipsi: eiragatu fidem minime habebant, ob pellccutionum non parum , sussit. Ob haec.&alia id genus,par quam maxime st, V VI J VJ quς . . . ., ita bui; quam maxima potest ci a late inceritateq; destri or tu,s,.
454쪽
33 Live TUNDAT MONAsTERIOR alium ex pros violitici ci percommodi in ci designetri seligat. Videat citio lite qua in potest dii genti simc ne id genus negotia festo quam
maxime a Deo proti niant, a peltis bime naculosae gratiae sint, cum externis aut Conicitari; qui haec tacere nesciant, communicentur.
Pluris id quippe cfori, utiquam polsit, ac ne Haterie de illis Mon in tes loquuntur Praepolita veto temper cum pruduntia cas audiat, magis satagens laudare extollere eas, quae in rebus ad hun alitatem, morian cationem, S obedientiam 1 pectantibus plus excellent, quam quas Dominus per hanc comprimis supernaturalem orationis viam
in iis .in conducC ,esto onaues illas Virtutes etiam habeant. Si enim si iii tu Do ιici tu is mi fuerit, humilitarci a comitem habebit qua contemni gestie trifu i ii gaudebita. itaque nec illi nocebit S alijs broribus mirifice proderit. quam ara Etenim, quod illuc pertingere nequeant quod id Dominus et cui-r; 1 μῖς cumque voluerit contris Antur, quod alias illas virtutes habeant, ta-ημη - triet si& has Jo Dinus det attamen polliuntin iudi exercitioque a nobis parari,S in statu Religios mirifice conducunt . Maieitis illius has nobis concedat: nam si a parte nostra exercitium, sollicitudo oratio accesserit,nulli eas negabiti qu. e cum in ligni in milericordiam ipsius fiduciaeas procurabit. A IX. AGIT QUOMODO ET IN CAMPI EGRESSA SIT, ad Conum::m .itigonen I S. sipho dicti in f in
OVam multum. Deus bone a proposito meo scopo desti xi fie-- ip ,teli. ut quaedam horum questradidi docti mentorum magis ad
propolitum fuerint , quam ipsa mora ille Dorum sun l. Trionis narrat fuillet. Metinenlici g. in domo cum agerem , magno cum animi ci
gaudio quod Moniales illius eisdem quibus Abulenses in virtute piis sibus procedere,eamdem quoque incipiis religionem frate nitatem dc spiritum vi te viderem nec non, quomodo D is de omnibus rebus necessari, domui suae prospicere cuncta quae tum ad diuinum cultum, tum ad usum Montalium requirebantur, abunde lup pcdat liquae subinde Virgin citi illam cooptabantur, videbatur enim linus tales seligere quae ad talis aeditici fundamentit macco minoi ranta conuenientesmam ab hisce principi j somne quod deinceps qui debet bonum dependere equidem mihi perluadeo, etenim q4llem quae postea equuntur, vivendi modum d via:N inuenit mr, .lambulant,oc non aliam.
455쪽
Ageb. at tam Toleti Ducis Metinae Caeli lotor cuius in aedibus su
dies aliquot geram. haec , cos ait ore ibi alia tundandi monastella iactant a iii perioribus copiam esse, unam is me precibu , igere cepit, ut suo item in pido Malagone caen cibium constituerem. Initio id detre- . nec admittere volui quod opidum id tam csset exiguum, ut ne- domicilium id annuis st: bibendun, c illa prouentibus, quo vita si illi sa neces latia in itides h. ibeient: a suo ipsa quam maxime .lbhorrebam. Vnde cum vitis litteratis, A napinii is quod .im e ConficiJariis meis re a contuli: qui male mea. scio assciebant cii maenim acri Ipsa admira Con itis rident mi auctoritate annui reditus monasteriis concederet minae viderisui darioncm ni alicii in quo Deo tantum utem videbat ac pr. xliui obseqummi te; at . Omittend.m A. cedebant recci tu es mapor in ect i rincipi; illius preces , Vnde non potui pium non ad Dittere Attrabuit haec quam liberalissime unu cla a cum Hic ni ceu tata erant . ius nanique se in per opinionis sui . v vel monalielian Oi rapi .ane centibus c. reant vel si habeat, adeo illi sint uberes. ut a ciuo quam vitae suae necessariae mendicare Mo- noles non Ogan ur. Equidcm omnibus quibus potui. viribus contendi egi cere . ne u e Monialium quid, priun possidet et sed ut C , Anutioncs per otitii in .sicut in aliis mora. a acta is paupet arenali Oh letu liban Q. etiatur unaquaeque seruaret. hindationis abrili, iam conlectis , moniales . M aliquot, quae hiauis initia ponerenta euocaui, quibuscum una cum praeicia Principe Malagonoro in i essimus cum pei uentum esset; bis iduo eoque amplius in quadam castellii litis p. tae egimus , quod nondum esset de lignata domus habitatia D: rc giosae usibus parata. Dominica Nitur Palmarum anno Domini M. D. LXVlli praeeunte opidanorum supplicatione palliis nostris albis diatae velis faciem opertae ad templum loci deducta lumus inde, postquam habita fuit concio Sanctissimum Altaris Sacramentum ad monasterium nostrum conductum est quod magnum in omnibus pietatis sensum mouit. Aliquot autem diebus hic haesi. Velum cum iti Odam tempore, a sumpta lacra communione, Or .ationi inniterem, Domino reuelante didici, fore ut m agnum pii illi ac in domo Obse iiii uim piae staretur Vix bime- toto illic haesisse mihi videor cluod ni si ii ii iis viget et quodaminodo compelleret , ut ad conuentum Valli soletanum fundandum abirem. Eius autem fandandi cuus fuit ilia , quam tam prole-
456쪽
a colu Non beati Dro. Virgivis de monte Cameso cognom- nata, itur.
O Vatuor aut quinque circiter ante mensibus, quam Malagoni do mus fundaretur , egerat mecum adolescens quidam equc siti dignitate nobilis , paratissimum sele dicens , si alti soleti fundare conuentum vellem domum quam illic habebat, nec non bonum magii inaque ei contiguum hortum , qui amplam fatis habebat vincam, mihi eidem fundando offerre eius ut possessionem quam prinuimis petem , idciat idem meis urgebat Magni crte ea preti erat. Ego porro illam accepta ui , esto ad fundandit: nillo in loco monast inim non ad inodum propenderem . quod quarta pro pericu cae parte urbe sol,lset: at putabam, nos haud aegre inde in vi bem commigrare posse, semit illic posscsssione accepta. Quod ergo is tam gratanter& libenter donationem illam sterret , non potuitam bonum eius opus non admittere , aut deuotii nem eius perturbare. Exinde diiu propemodum cstluxerant menses , cum repente acri symptomate is opprimitur.5 adeo qui dein praecipit , ut omni linguae primariis viii, peccatorum instituet confestionem commode non potucrit , etsi phitima interni ob offensum Deum doloris d.iret argumenta. Igitur celeriter admodum de raptum , procul tamen loco ubi ipsa agebam , hac e vita abripitur. Donamus porro per visum mihi indicauit, salutem eius summo in discrimine versatam fuisse, at se eius mile tum , ob praestitum matri suae , hanc illi flerendo domum, in qua Oidinis illi dc dicati sodalibus monasteriitia construeretur , obsequium atque cum non ante igne purgatorio liberand .im, quam prima in eodem Deo ad altare hostia offerretur ea autem oblata inde egrcssurum. Qua autem anima illa libidem patiebatur tormenta acerbistiana, nullia de praesentia , dc velut ante oculos erant , ut, tam cis Toletanam domum prius bria dare summopere desiderarem, pro tunc tamen eam curam intermiserim, meque ad Valli soletanam quomodocumque possem, fundandam urserim exstimulatim. Nore tam cito tamen , ac quidem volebam . Valli soletum abire potui, quod ad aliquot dies in conuentu Abulens , qui meae curae concreditus erat ac deinde Metineti, nam dc eo si cessit nece uario me manere
Oportuerit. Metinae Vero cum agerem, 5 Orationi insistete, Dominus me
monuit ut obitum maturarem , quod λiuma illa plurimum pateretur. Vnde.
457쪽
S. M A TR is AE m. 317 Vnde licci ad hoc parum instructa essem opere ipso tem sam executa, ii iis B. Martyri Laurentiolaciis serijs alitio letum ingressa. Vt priuatim donatim coram inspexi , magno pete turbati atque anguitiati quod viderem non sine ingentibus intolerabilibusque sumptibusi .iama Moniales pollo commorari de licet animi relaxationi accommoda ret,qubd petamoenum annexum haberet hortum, non poterat tamen non esse in salubris', quod propter flumen praeterlabens sita eiset.Esto iam devia detessa essem, ad quoddam ordinis nostri coenobium, quod sub ipsum vibis ingressum situm erat, sacri audiendi causa
ab . tam procul autem a domo distabat, ut meam id paenam adauxerit.sed nullum ea de re apud Comites meas verbum ficiebam , ne eas
contristarem,qubd spem haberem ac fiduciami esto latis tenuem Dominum qui priora illa mihi dixerat' lignincarat, omnibus prospeciturum. Vnde fabros clanculo euocaui, murosq; hinc inde ut construeret,
quibus claustro Sesso litudini nostrae c5suleretur,altaq; necessaria ut incipere pararent, praecepi. Venerant nobiscucis,que dixi Sacerdos, Iuli nus de Auit , S e duobus illis fratribus qui discalceatorum ordinem ordiri volebant, alteruter; qui interea de vivendi modo quem hisce in dona ibus seruabamus inquarebat Iulianus porro in facultate ab Ordinario loci,qo iam tum antequam illuc concederem, bonam eius spem dederat,impetranda serio allaborabat. At non tam cito ea potuit impetrari,quin Dominica dies iam adesset nihilominus facultas ad sacrum A, . eo, quem in templi formam paraueramus, loco offerendum nobis concessa est.quodae factum est. Multum vero aberat, ut putarem per hanc δ' 'mo Missum adimpletum iri ea , quae de anima illa a Domino dicta mihi e 'rant: nam quamuis dictum mihi esset animam illam per primam in do. i.,
moilla oblatam hostiam liberatum iri credebam tamen ideo demum sacro futurum cum simul Sacramenti Venerabile templo primum inferretur.Sacerdote ergo sacrosanctum coeli ferculum ad locum,in quo
communicaturae agebamus, teterente, de me iam eius participem facere parante,ecce Eques ille, quem dixi, ore decoro S vultu splendido ac laeto, complicatisq; manibus, iuxta Sacerdotem, mihi es spectandum dedit , 5 immensas ob acceptum opera mea liberationis e purgatori poenis beneficium gratias agebat itaque mox anima illa in superna habitacula euolauit. Et certe, ut primu intellexi illum in via salutis versi-ri,deque ea certum esse vix ipsum mihi persuadere potui Madmodum
intra me anxia fui; quod pro vitae qua duxerat, ratione aliud is mortis genus, quo salutem consequi posset, obire debere mihi videretur.nam ut alia taceam mundi vanitatibus totus immersus fuerat quamquam ut verum fatear mortis se identidem,dum viveret, memoriam prae O
458쪽
Lin εκ v No Ar MONAset et Rion tiaeumque clyrium Et lanc immensa eius citcinisericordia Sit ipse pro Domino lauitatu, benedictus,quod vitavi gloria aeterna operum nostrorum C Q vilitatem ita compenset,cuinque ea perexigui sint valoris, magna red-Cum ergo scitii massiim prae in caelos Virginis sparte, dic videlicet Augusti lunui decuita, anno Domini M. D. LXV Lul. .let re IlIr,dOmas illvis rite adita pollellio est. cci non diu illo in loco conant Oratae
sumus, quod pene omnes in morbu ii acidimus. Quo peripe et Maria Ailiata. mendosia illustri genere mulier,Commendatarii Cobos, cor,& Ma valci inta chionis Camarasensis mater pietatea eligione, caritate quam effusae τε monia in egenos eleemosmae satis si equentes aperte declarabant irae os, is εὐ mi eadem quae prius caritatis ossicia mihi tum praestitit; illam namque no- ueram familiariter est enim Abulentis Episcopi sol or, in primi monasteris fund .atione insignem nobis operam praelii te Iat necnon minis nibus ad ordinem uniuersum si, est in ribus. Qito ergo esse triaritate af istu plena , videretq; nonniti distacillime illic nos poli in .d ita re, tu quod ad eleemosynas accipiendas locus ab vlbe ali stillet remotu ἰ,
tum quia in salubris semorbis obnoxius erat, hanc sibi domum ut cederemus rogauit,aliam eius io, se coempturam dicens Vt dixit,fecit. Quam autem nobis dedit,multis pluris valuit, quod simul cuneta quae nobis necessaria essent, daret,quin usq; nunc det,& quoad tu id tura sit S. Blasi j festo solenni ritu supplicantis populi, beneque in nos assecti illuc migrauimus Hunc porro is affectum temper in nos conse
uat , quod magna erga conuentum hunc naisericordia Dontinus ut tur,&tales ad eumdem virgines vocaverit. illa uni ut vitae anch Ira sit
tempore aliquando describenda sit. quo Dominus ipse laudetur ac lorificetur, qui per huiusmodi media&initiumenta opera sua extollere, creaturis suis gratificari, u i m T XI. AGITVR DE VITA ET MORTE MONIALIS CUIUSDAM , Usu
ad hum contrentum Dominus vocavit , eatricis ab Dicarnatione 1iancupata:
vita quippe insta sui versectionis o mintribu sit memor sm digra cHoc inter alias monasterium ingressa est insignis sanὸ virgo.Bestixta dignesia appellata , cuius anima reliquas Moniales admiratione
Picust,quod Domulum mirac singulares quasdam vinulesin pi
459쪽
operari cernerent; quin&ips, nec non Plaepolita, testantur , tim-
quam se mea quoad vixit, aliquid quod merit imperfectio dici mereretur,notat te,neue umqua vidisse, eam ob quodcumqti demu accid retivultum mutasse,sed in continua uada modest iuncta hilaritate, quae interiolis quo anima eiu fruedatur, gaudi ac pacis iudex erat. minimestaediosum aut cuiquam graue silentium. tametsi enim silentii cum primis esset studiosa , ita tamen ipsum seruabat, ut, ceu singi larea particulate quid , hoc incipia non appareret. Numquam
quid audita est loqui, quod reprehentionem mereretur numquam item audita opinionem suam pertinaciter defendere, neue se excusare iramelli, ad eius periculum i .lciendum, Praeposita nonnumquam
illam eius insimularet rei, quam minimὰ admiserat, quemadmodum in nostris monasterus ad mortificationem practicandam usurpari solet Numquamitem de re aliqua aut monidi onquestaest, nec per id. Quo fungebaturossicium aut munus ulli sororii, vultu verbone mol matardiuinue attulic, neque etiam ulli occassionem dedit aliquam in se imperfectionem cogitandi aut praesumendi In Capitulo quoque , etsi
Ee Latrices minima quoeq; ibi observent dinotent, millam tamen umquaeius accusandae mate iram inue irae rari. Ad haec pax S tranquillitas eius
tuna in i rior, tum exterior ora nilnus in rebus , summa Si maxima erat.
haec porro omniam de ortu habebant,qubdaeternitate , εἰ fine ob lue nos Deus crearat,identidem prae oculis naberet Dei verbi ides, ocgratiarum inionem iugiter in ore habebat demum orationi semper c,biq; intenta erat. In iis quo ad obedientiam spe ε bant, numquam vel minimum deliquitisea quidquid sibi imperabatur, maxima prom- utii line,perfectione&hilaritateexequi satas bat.Charitas porro il-us erga proximum eratimensissima, adeo ut se pro unoquoq: in mille partes concedi paratissimam diceret, tum modo illius saluati pollent anima.do si Christo fiatre suo ita namq; Dominum luis in laboribus Vocitabat frui. est bibores esto maximi torent, ni nuru grauissimarinfirmitates , ii postea referam)demtcsissimai dolores;eos tamen tanta fe-
iubat hilaritare,gaudio, lubentia,ac si summae fuissent deliciae ac voli Dares:quibus hauddubse Dominus eam in spiritu Sint E replebat; neq; enim minus auialiter fieri poterat prout quidem exteriores dot res aequanimiter&laetEperferebat. Contigit quodam tepore quosda in hac urbe Vallisoletana, ob atrocia&enormi mimina, flammisadiudicariscum vero ipsa nescio unde ciret,ipsos non pro eo ac quidem
oportebat,ad morte paratos ac dispositos cile,ita interius contristatavi arflicta fuit, ut dolore opprellia ad Dominu per oration se contulerat,
ςdq; pro animarumaria salute qua cordialissime deprecata sit; dc ut pro Zae a iis
460쪽
rnasna singularis eius filii humilitas;hinc cude aliarti virtutibus mε-eso heret aut sermo haberetur,n secus acile proprijs gaiidebati in mose assicatibnibus porro modun prophexcedebat hinc ad omni re quaero , orationem aliquam adferre posset,sese , simulatione aliqua praetens sequestrabannam, nisiadmoti a curiosὸ ad hoc ab eaduerterent,id n rare no poterant cii creaturis prorsas nec vivere,necagere videbatur;
adeb parum omnia creata curabat:nam quomodocumque demum res quaelibet acciderent tantaeas cum pace suscipiebat, ut semper uno in Eile agere videretur adeo ut quodam tempore quaedam de sororibus ei dixerit, illam nobilibus quibusdam egestate pressis similem videri, qui tametu prae tame emoriantur , id malint, quam ut externisitam indivnciam indicent nam fieri non posse censebant quin aliqua ei molesta dc grauia ent, es Recipsa tam parum curare videretur, Quidquid externoriim operum ageret,aut laboraret, tali id fiue facie-isit timetitum illius non perderet; unde S sororibus dicere solebat: in mum in minim , siexamin far,stu aestimari non potest Neieromis indem ostros in m msssorores, vorterer,nφοbluonem, udisii complace
dum.Numquam etiam sese immiscuit rei,quae sui osticisnon eratri hinc fiebat etiam,vinullius defectum. quam lipsius solius, nosset. Adeo illi graue erat,quod quis de ipsa bonum diceret ut propterea sempet serio cauerer alicuius virtutes coram referre. quam illi hoc pacto m lestiam adferret.Nullam item consolationem aut recreationem dari
hi petht,velabi num sese conserendo, vel eam re quapiam creata
captandomam,scui ipsa dicere silebat,insignis quaedam rusticitas λ-
ret,in doloribus quos ei Dominus immitteret,adeuiamentu quaerere;
iram fiebar, ut numquam aliquidsta peteretised quodcumq; et dab
.rur,eo contenta esset.Quinimo quamdam sibi crucem&dolorem fu-
aurum dicebat , consolationem quaerere .re quae Deus non esset Id porro rei caput est,quod, cum ipsa e domesticis de modo eius vivendi inquirerem, nulla omnino silerit quae non testaretur, quidquid in ipsamidisset id anima.quaeiam ademnentempersesmonisAradami eru nisset,redolere& spirare. Cum ergo iametempus, quo eamDominus Evi huius carce e educere volebat,adueniuer,eius dolores increuerunx clam multasi--ul malavi morbi eam oppreisere vis in Meam sorores ada omise num laudandum dc benedicendum,m eam haec tam quanimiterferre videreno iniust m. Ipse vero Sacerdos, quia Conlabione Monialia