장음표시 사용
631쪽
Dominica asi post penthecostis
iudeussit saluanis sed in pauci c5. niteria in inime indigetibus parative ad gentes saluati sunt.s.cut comuni modo loquedidicis nemo est in ecclesian)el in foro quado sunt ibi pauci. 3 CUub.cur dicit gustabit Mi.m si solii 4s gustaret de et a Maurus dine semper esse beatus. - Uubi. quo cena eratHa:si eam
Uncta B posse resoluetur dubia.
blicanteRfigio in ni-ὶ publicae Iguntvectigalia vel conclutat. r qui lucra seculi per negotia sectantur. e Du.an exigere vectigalialiceat. alijs parauerat. M.*erat sua essen Iuli sanc. i ho.in. ita .s .dist. I'.q. tialiten qr parata ab eo: aliorum iiq.ar.u.q tu.*oifin publicatio ς'q
Participatine. vectigalia publica ex gur Ut proping Sths sensibiis mysticis quo habet peccatu annem missi
expositu est inremdsione addubia. nepctoqsi vexa polsit.et hocssi Pontiluca. u.post petbω quando fit autoritate principis et causa c5munisutilitatis.sG ad des
misione terre et no immoderata recipiensmeolomea. i. tributa.
tuecosten. tant pedagi aut stratein sua comu antappropinquantes ad. 3e nitate sint libere ut transtutibus se
cure sint usi et eis semantib' predi cta officiales principa ipsa merito possunt exigere et xficiscentes destate obligantur perioriere. nil quis pbtimponere et erige s dinurinurantibus pharistis scri repedagia. r.*in. c.supersibusda. his p aduersusdsim quiadserebit dei b.fig.inglo.hnceps: in rex pocepeccantes du accederent recipe. testant ille cui a Iateranesi conci. rei ac cum eis cibum sumeret. Dac lio mitpcessum: vel qui ex longa cci pro responsione parabolarius est metudinede qua n5 extat memoria quis inquit vestrum centum possis in contrarium hoc habet. censones si unam amiserimoniae Cadub. an tales habentes p testa Irrectis aliis perditam quouis in. rem imponedi pedagia pomantea neniat requirit:qua habita humo imponere sine iusta cari fui. Maria. risimpones letanter domu depor qd non imo sic imponentescdmittat couocatis pamicismet congra tunt rapinam. tulentur. hortatur. Ne etiam ma- Cmbitaturquediciturinsta tam stronand gaudeat munam et dras Dipsa imponendi eaRespon.quod is decea missam diligentem di sunt publice necessitates sicut ponquisita domo mersa reperit: vici, res publice domus defensio stratenas ut seculat feroravita etia3 ethnidi. Whabefit cith.q.iij.sdsm ei inarecelestes ait spirit'vno pec mipetas .cimionamus. de tringa
632쪽
.l vectigalia. ff. de publia ibi perdocto
ominum.c devecti.debentsolui sotivn hisquedeferunnircausa negotiationis Himercimonii. Dub. an derre' emptisad vium Rfi.2yra.* ei proposito emedati nis viteri volentesci obedire. Dubi. curpharisti muri rabat Frixeison.qui s. quod quasi notates chrimitia de mala vita qualibus se amicabilem prebebat.
Ambita. cur dfis introducithas Is parabolas de ovibus et draginis me vite vel salmite debeat solui ρον Hespon. qui supra. in ad ostendem daputas in nosti.etactem.in ciuist dum qd peccatorcs redeuntessunt mi Qu. devere.signi. quod non. dulciter recipiendi. o Erib. querina est eoru imgunt Cmbit.quis est homo qui habet γ damo derrensi usu vireportas cenium ouest Respon.Greg. in ho tis kfi et, ut habilia.l uniuersi. c. metet est omni potis deusquisan. devecti. est pena decapitationis et crorum amelorumet hominum nauenainde hisque destriintur gratia turam posscdit. ruris colendi: vel ad se madedu. CDubi. oerdicit centum mespon. 18 io Casib. a quibus possunt exigi rillussueniam centenariusnnodagiae ih. Q ab omnibus exceptis merus est perfectus ex decem deca .
v si τ' habetur immediate supra do homo pascua vite reliquit. sest persona pateticularis est pena Coub.que fumiti cilc.onesqnas meitcommunicationis si collegium: reliqnuin desertoe Riid. Grego. in
eccidiasticis personis:nisi forte ipsi. defarent causa negotiatidis:vina
dagium ab ecclesiasticis personise vel uniuersitas ciuitatis: vel me vel villain pena interdicti. Ia Cadubi. an fraudates pedagiat neat de restitutidefit fi dfis Da.
scs habet pedagiu conditioncs mPra positas quia peccat fraudando
i3 Cmib.ani plani teneantur soluo repedagiuinfidelibus Mn. nosti. non nisi se hoc q) p eos substineatur in transitu vel etiam si haberet ex pactoaet infidelaschristianis ser. narent fidem in mis pactis r ut ha/
rq exul . et quid publicantet peccas
homes. fuerant angelorum chori os reliquit in celo. De ubi .cur ponit angelossi numcirum dimiturtures. qni. g. quia raotionalis creature numerus angelorem videlitatet hominum pereun te homine erat imminutus. 3 itaxiqnid querit perditani 22oum Ita. qui supra.* ut persecta summa ovium integraretiar in celo
homo perditus querebat in terra. Dubit.cur celu dicis hic deserto. aue M. qr erat desertum a demonib'. dubi quia videtur q).xcix. oues aqreliquerito periculo propter asqucrendam. 1 fid.cirillus:*erant in toto circum te illa potentissima denera tei.aci id oportuit magis
633쪽
nitereri perciliis ne imperfectavi. derct re dira irrultitudo: una enim reducta sortitur centenarius prcis priam speciem. M CIPubi. quando portauit ouem in huinerist Rn.Grego .in homes. qd quando naturam humanam assumpsit nosti a peccata pouando. 26 dubii. qii inuenta oue domum redule aRii d. qui. g. q6 qii reparato hoininead regnum celeste rediit. 7 CDubita. qui sunteius amici et viscini Respon.qui supra. . angeloui chori:amici enim eius sunt quia volantaton eius in sua stabilitate cusstodiuntet vicini eius sunt quia claritatem visionis illius sua assiduitaliter fecit.
Dubi. an aliqua peniminaω5 3 nruin preponi possit omnib'iumseri sid. qui supra.qd sunt pleri* iusti
in quouisii vita tantum est gaudius ut eis quelibet peccatorum penitentia proni nullatenus postiti
Oriuus.*est nummus impressam erit ratur. habetis regiam figuram.
Greg. in home et si significatur per pastori in ipse et per mulierem. Ipse enim deus ipsa et oci sapientia. rubi que sunt iste dea dragine
aM.qui. s. et nouem sunt chori auo
gelorum:0 ut copleret electoui mi.
ubi. cuprimo dixerit angelos Emisit.quo perdita Diiovi ginae 36 oues cur nunc amicoset vicinos di ridi.qui I.*qfi homo qui ad ima. cire Mi. Theophi. Odeo dicuntur sine dei coditus fuerat peccado a oves:qr omnisnatura creata respe similitudine sui conditoris recessit. au dei bestialis est. In eo vero q6 CDubiti quo accendit lucername ue rationalis est amici etvicini dicunt. Mes n. qui supra.*dei sapientia . 29 ubita. cur dicit congratulami du3 apparuit inbumanitatemulierni mihi et non ovi iliuente ratuspo. accendit lucernam lucerna quippe Grego.in homezquia reis gaudiu uuncii in testa est. Alimen uro inest vita nostra. testa est diuinitas in carne. M EMGi.cur angeli letant de peni. Dubit. quomodo accensa lucer.
lentibus ζλBmbro. *angeli qm naeuenit domuerg. 4.qui. s. pra' sunt rationabiles no immerito hibo ua mens sinopri':pretimore everstitur ab assuetisvitns no mundar.3l Ci iccur magis gauddi depeci Cmbi.cur queritdiligeter donec 39catorereuerso Q de iustis e asuspo. inueniateriit. qui sup&Lqr s. cuper Gregor. in met*ium quia secu. turbatur costima hominis reparari sibi sunt * nulla commiserui ma tur in hole similitudo conditoris. lagraniora plerum pigri remanent CDubitatur quas amicas et vicis
ad exercenaa bona precipua pecca nasvocat Re poli. ego. na3ans tores autem qr se errasse a deo conν 3enus.* celestes virtutes facitpar
siderant damna precedentia lucris ticipes gaudii quas ministrasoth
sequentibus recompcillant maius sationes facit. ergo gaudium fit in celo:quia et dux nubit. quomodocclines virin, At in piso plus cum militem diligit tes dicuntur amice etvicine Res . qui post iuga reuersus hostem foro Theophilus. qd amice sunt ut eo criter pinnit quam eum qui nunqna quentes voluntatem ipsius. vicine
terga prisuit et nun* aliquid forin vero viii corpore
634쪽
damnaris.videtur meria non gaus e deat de saluariser .cts cardinalis turre crema. super hoc euagetio. Ulla ratio non valet riton erisimilede gaudio et militia.'r beati
rudo admittitgaudiuscd no tristiis CDominus in unam nauiudnaruriam quiobi intristitia etdolor no ob irruentes turbas conscendit re, e Mecta beatitudo. thiasiquidem mc piscatoresquamque oub. cum primo dixerit gaudiu erant inuabanti. deducia igitureter erit in celo:cur non solum de ange ra 'vinonis nam quam ascenderat
erant nisi angeli cum deo. ducerermetia*laxarctimperauit: ub. que est causa gaudii ange qui obmpcranss et si tota frustra lon in peniretia peccatoris NM. s. ia siut nocte tantam pisciu conmotianentura si a Tuc.m gaudre clusit multinidinem ut dissoluerapropters te. primo quia destruis rete vocatis pqui atra erantinnavi culpa. Secundo: quia recuperatur ut manus porrigerent adiutrices iuuitia.Tertio:quia confutaturdes piscibusambas impleuere nauicii monum superbia. Mario quia: eiu las adeo ut penetato submergerencax efficiturangelovim custodia. mrptae piscatorib'autstupore Quinto:quia reparasecclesia. Sex percussis Symo genualesuampla. :quia placaturira diuina. Septi ase*bscederetqm peccatornio ir restaurashierusalem supi . esset rogabat. nouat'sto a dfiori
. Parie nescietesdiuina iudicia. t visuccurramusxximo pennim alda veniunt. Ub .quia videtur qrs. si turbe irrnebant in io alam acccsm' lucerna).i.oremus sub fimo peccati reperiemnmet dili/genteragamus viresurgata et ipsa
erant&cus stagnaimcum rediit in=Sagagice expositum est, aquae RM.*erant in ripa quia CUnica .iiq.post penthe. patet ex textu: quia piscatores M. Grume irruitie inlesua. aucti scenderantetuliabant rethia.
635쪽
in ubit.curdiis asceditin navim ctoritatet potestate ordinis quam ut docereteriai chri*dfisvolens pariter apostoli receperunt. diligenter congregare Pectaculum. hibor osisvult. laxent retia x ut nemo remaneret postiemum:s3 in capturam ridi *diis condesce omnes facie ad faciem cernerent dens hominibus sicut magos perascendit in navim. hidus vocavitata et piscatores pers CDnb.curpo sinnaniin Simo piscatoriam artem.
nis*inalia ascendit asin.qσsim. Ca u.4d significat laxare retia in Frate hoc fecit:qm a trus post pn captiira3 3M . per predication principatum teneredebebat. trahere homines ad fidem. 6 Cmuu.cur lauabat retia.mi quia C diadqueFrincipaliter perimi volebant recedere. ner pdicaret ii ii. 4sum qσ ad solu rubi.currogauit 'monem vi papam ariau prelati habeta pasa terra reduceret. Hii . eophi. Φ pa q)pdicentqucadmodu prelam. hocfecit in magna mansuetudine ram ab ipso habet:ita et ea que in .
reduxerit arad.qui.g. ω licet hoc ceperit*euangeliu bdicarent om euangelista non dicat. MLapetriis tu creature rei. rvi.viderur qrs
in omnibus obediensisti apostoli et eorum successores habus simubi. delibra docebat turbas officium predicandi ex see Rii. qui': M.q deptinentib' ad regnu dei. supra quod illa missio apostolorum is si b.curpredicabat s aqua3e ad dicandum intelligitur ordis
fundis ei trabalpisce holem. s. na. 4mub curvult q)petrasducatintantem mobilib' rebus: ramaris atrum 3Md.ῖ . i. locum aque hui vite procellis. magis profundu qui est conuenieno C, .ciircessauilloquit Isui.cirii nor ad piscauom. llusqr sufficienter populum domo Orib. an pet dixerit peristas ratetita cessauit loquvid est popus nocteetc.di indendo capere pisceselum instruere. Hii. Theophi quid'rdilutinueraix Uub.cur cum Oibus dicatinitare bo tuo laxabo rete. Aretosoli petro dicit duc in a me Coub. cur fecitdsis capere tantas kdiis Cardi. ruricre.super hoc multitudinepisciue irad. i. g.qihqrmagello.Wut dicitglaniero etBm turbaonauiculadfisistinxerat nobis. in. no turbas. miu. q.sduc in sit mercede nauiculediri derelinqaltu i.invmndu disputationu 2 qs revoluit dupliciterbenencias tym. dat interum maiores cansas pino adrimo deditet multitudine pisciae esse cdmissas et successsoribus suis. Mil indebiscipulum ipsum Rciti arx mutat.qrdist. Ati c. in nouo testa Cidis an pisces fugerintmptore bulento dicisceteri apricu petro pa re asin.alar.* hic fuit duplex mira.
ri consortiolhonoreet potestatem re culum propter multitudinem G. ceperunergo videmroe etiam ina' ptam:et wida multitudo tenebaturiores cause commisse fuerint aliis in retempto. apostolis et eoru successoribus:Ἐγ CDubita cur non vocauerunt M. 22
636쪽
ram piscium inuni non poterant. statores Mim. Et hic Incas diritiue misi. curinobalde noctoasui. *soli petro dixitex hoc holes eris capienseam. Aug.de cosen. age. - I rubi. o impleuersi ambas na potuitvtim prius hoc perro dicini ratas cum ipsi intus essent.Rii. . cum de capta pisciuingtam innuimpo 'Τn ciserumfaserat usin dine intraretur et postambobus madii mersionein exclusue. illi duo commemorauerunt.
M a triinprocedit Ne si b. an ista vocatio disti torsi die pon. m. . propter' predictanti. fuerit illa de orat militur a facta. meus et vinarcnssi a san.Tho. suo ab EDubita. curpet vultictim ab Mattheu.*non qr primo fuerunts emis ii Grillus. q1 reducis ad vocati ad lamiliaritatechuni.secuncoscinia patrata delictaticinnit. Et do ad sequendum eum. ideo obreuerentiam persone remoraueindignam eius indentia. Dilegorice.
27 Uzmi.anandreas hierit cum cis Cudne natae circumisioneet bina ad piscandUR'. pare consensu nu3significandiarin viro p populo Mamilia.. sic ut acattheus et nonitdfisquisunteius piscatores narm. sunt ecclesie ctores qui nos se res casnon nominat me fidei edines endunt: 0 hec retia eum mesponclm supraquia in ab mo laxatis in capturam:mb lota pliaristierat nominatus. cans m non Oinnetems inhabilea' mrdini t nolitimere. doctrine: is nutic exercenda lino Rei no mi et hoc dicit petrum gna doctori vclametcura gerens s iid'. da. almum'monis citecclesia primis.quo intelligitnrephoceris mitiuam evita dicta:quia multi Domines capiens Respon. .ex tudinisa dentiu eratcorvnuetani Doca.decemo eris boles capiens mareae dequa docebatturbas ait personam doctrinam trahendo ad de anctoritateecclesie docet gentes. Vitam beatam. . . . t auod aut dDascendens in nauit
33 CMubi ae fuerint illi mi sequuti rogatem aterra reducere suae:λsunrrimi risi. qm- significat temperate utendum vero et vii arcus fuereturis etrusandreas boad turbam inec terrenacispres a busettoannes. cipiantur nec a terrenis in promo 3 Uu Lyra. queoni la reliqumnt da sacramentorium recedaturi duce
isti quismiruti sunt chvstum. RRqd rem altum quid est tam altum onmes et retinet onmia deseruientia sciredelfuininretire sunt autem amostolorum que laxari in itur retia. 33 EA . quoad unam vocem istisci nisi verboru repletiones:et quasi 4, .uum sunt; me .atura. quodsicut da orationis sinus qm eos qnos ce muti ii vox monereat aure ita perintnon amittan Et beneaplicai προ instrumentum diuinitatis instrumenta piscandi renaiuntque imo at men . non captos munissed inniara , hibLqr: tthens et vinarcus etfluctuantes de infimis ad supero
dictis pnat Andreet et tro. ira trans tanta icitantem prece
637쪽
cepimus:qrnon hoc humane lacu. dieopi scd superiaevocationis est munus qui aut ante nihil ceperant magna in verbo diu concludum pio oemorum tactuus denta κνα sciu multitudine. Docauimu figuo .
rasutumno emincassum laborabui hementi qm ferim etaerie gelistedoctrine reme tendties: mbonomentiam eorum lignirin greges gressi aggregdun . aut nem cape scamo dies Nampebant pistili copia et nauiscula impletesunnitari pene merge Exi a me. Dominus re significat boim carnaliu minitudine tantasiitura ine an t ena de sua conscie disrupti pacis phereses et scisma Iade aliorum ea scindas. -pis miremes3 no sanctitatis iterlabitur piscis quia suos dominus mominusantem dum non utiliter per uentium scandala sera ab eis significatin boniset spirituatiat. a autem nauis est indea ex is inrisinon esse operanco 3oanneset acobus eliguntur. voluntatem ut turbarum minant antem de sinagoga ad navim commoti quo quanseam tr& Detri idest ad ecclesiam conuenes uuisvivant munus ecclesialum rut ut impleretambas nauiculas . Omnes enim in nomine icti gem rananibus reum omnib's cum
n tautem sochs ut multa rur temporis:duo a hnuis mundi eis .multi enim sequuntur apostos christo in semimpemurare lor laboremet usiui qui euam coluri sunt. seliorum ediderunt scripturas. Et et ronoloetice. post alii presides et populomu pa uorem indeitatis doctrina periti. Evomerutrissimustolucitimis narum autem impletio naurum in reverbumietopereimplare. Πν finesseculi crescitu q)impletemero subducam' nosaterra. interrenis sunturὶhocinins meritone pro desiderii ec statim et g nroimnsmon suntsubmersesed . paulatim nestatim in altum ascena .riclitate ostoluserponit in no/ dentescorruamus. em in nrino imisdiebus nitempora peri terrumpamus udo comitates culosari erunt limines seipsos ama predicatores secrenerenta ex aeres etc. canam mergi naues inho. in v quo ent loquvne adaminesinsecuisexquo electi perfide mus piscatum irinocte tenebretinnierunt morum pia a te relabi. Et ignoranticiurnihilcapientum enit Monavero ecclesie carnalib' ho. in ducamus metem inaltu ad acquiminibus plene. ape s dinum a sitionem Mno cliniuri intremus mererrhomo peccatorium tan*αι rethesidetinec eleuemur in magni.clesia turbis earnalium impleta et rudineisuperbie nefrangam' ret eorum moribus ne subnima.Res nec sim lubricide culpa inculpansitum symmalium inquibus mans intinguilleqr non riniim urin
638쪽
Nim resinius minis parui time. rius offert niunera. tes ex paruocciae aggredi ardua: mpromimi exretheis3 cm aptis reumnenteola talia xcidamus ad Mi Maeipsum sequentes.
Umcienterduinis: satisfaciendum est. Emubitam mi initelinae gelu non tulcamramen inrecina jin principio hui' eua. --iri clesia in Imncimo huius euangelula nocte
gnitionem ipsius inquam nostrabeatitudo consisterad quam prori' dentesad pedesiesupersa in ba 3ptismateiusfidem perueniemussitiictva inurivisimul clavemur. super aula.*mliniam seclinis dicithic viaminale vii id aptato CNominica eadem secun etiam bicitiustitiam esse artem Ididain linen pressitatori sciplinam vivendi. Erant appropinquam rmbitatur quomodo desaelium Φgoominica .v Ool, I De tia nosti a abudarepta' scribarm. Hineame vico vobis:ninabun et respon. dominus cardinalis dedaueritiaMatth. v. turrecremata.superhoc euangelio neci in locul' est dDanoeta retexuet in illo precepto no occitissuti '. die xy.3unii indie tori, desvtinterpretabanturpharistiornistorice. hibreareolum actum exteriorem ho discipulisdiis aiebat oe nequa. micidii:sed nonpropositum occide moeregna ingrederenturnisi di chri Nautem interpretatus fuituistitiam scribe et phanta abundan non solum quoad actum epteriore:
sceret fratri consilioreum lareri quantum ad substantiam precepto iudicio qui racha eum appellane. rum tamen aliter interprebatur arit duivero fatuitatem eidem com christo *a phariseis. Underam odnitiatus fuerit ignis penam mereo seruare ipsi interpretabantur tur ad altare vero munera qui cus quod suinciebat adlatatem anime. vitos'rre . reminiscens statem os sed oportet iuxta interpinationem undisse an ossisatstatri recons cliviti obseruare qui vult intrare' cilietura cenim acceptadeo inu regnum celarum.
639쪽
Domin ira quinta post penthecosten. '
si bi cm inveteritemincto non prum domitii.aRespond.chrysoah nominaturregnu3 celoru.7 n. Aug. per rabatth.quod qui sine causa ira Φorichristi nominandu3 seruabati scitur reus erit. Ron autem qui clasquem re ad regendu sciuos suos causamam ii ira non fueritmee do vemstestamentum prefigurabat. ctrina Milamnec iudicia sumec cris 6 mb.cur nominatantiquos. Mi. mina compescunfmec etiam fratri
Chri sin homir.*per hoc ostendit irascis qui peccato statris irascitur. multum tempus est. quo hoci 1 τ si bi. curdici tego ante dico bis. ifi oui supra inhoc ostendi. nuncupare. tur potestas imi legis latoris. Fiuli' CAmb.quia hoc non vides magnu 3 senim antiquom ita locutus est:sed esse pec in bicere fratri racha eschecdicitdiis:qrilli ut serui ea si a .chriso. in homitet ofis et quesuntdhiannutiabantetcdseruis me paruissima sunteuellitet cum honoo dicabanthicautem ut filius ea que re nobis inuictineti iubet. lanipatrisque etiam sua sunt: et sera sim .4s est staternpertfi. latero. Hyuis suis legem ponebat. quod stater noster nullus est nisi qs sit ian prohibeamur occidere eundem nobiscum habetpatrem. brutaanimalia I fi. Aug. primo de s Ambi. curdfis prohibetirasci:do Iγciuita. i. onqr iustissima ordi. cere rachaet dicerentve. NM.dsis natione creatoris vita et mors eoru3 Cardinatisde turre cremata super nostris mus subditur. hoc euangelio.ω propter triplicenis simula. anticeat seipsum occidere. gradum ire. primus est in corde qu Res inqui supra.* non:quia qui notaturcum dicitur qui irascis Goseipsum occidit non aliud. homo trisno.Secundusinore perverbris rem occidit. confusum contumeliosum: qdnotae rosimbi. curergo Sanson occidit se perracha.l est interiectio irasceno ipsummespon.qui supra.* latenter ris. Tertiusviquando procedifacti rims hociusseratqui in illimini columeliam determinata qui notae
racula faciebat. per dicere fatue. primus est mino. II EUub.an fudisrael occidentes hoὸ risculpe*secundus:et secundus ostes in bello cotra merent huic pro tertius.Et ideo pena minor detcrinicepto.Hon occides.Rfid qui supra naturcum dicituri deus erit consis nonNnia auctore deo bella gesse liorquia minus est in iudices de . runt ac perionam gerentes publice renicongregari ad determinatione potestatisinstissime rationis impe/ax labi. an Ebrana occidere voles minin fecerit contra hoc precu tme quis sit iam extreme pene determi ara.qui supra.* non sed poli' lam natusqσponitur intertio gradinrudat est nomine pietatis quodum dicifreus erit henne igniα iniimum ex dei mandato obediens si Dub.cur domini ergo vocavit ter Oocidere. stultos discipulos oetes in Ematis a3 Cmuhi.cum sancti irascantur peco vide M.u. pasche.dub. 28.
catoribusan peccent sontra me ubita quid est ira. Vide ses. h. is
640쪽
dsiice Hadradragesimae.dub. s. D CDub.ς sum idie ireet alia detra. Vide ubi suptii immediate et in dus hiis aliis sequentibiis. M MPubliuid est finium R.cet hin ii qJaesar. s. et'fatuus est qui casret senis indicandi. xr .mb. id est miltitiae liuidonis na. et stultus estqui xpter stus
at Dis. une differentia est hiter fimitate et stultitia R&quia.* stultii minimortat hebetudine cordis ret
portat totale spualis sensus mina. tionein ideo couenienter stultitia opponinir sapientie sicut cdtrari. samitas Maro sicut pnra negatio. xl rub. an stultitia sit peccatusim. O arti.q.q6velestex dimositione naturali. sicut 3 in ametibus et sic non est peccatu.Rlio mo inquatus homo immergitsensum sim rebus terrenis ex quo redditur ci'sensus ineptus ad incipiendum diuinaritatissaeuitia est peccatum.
sit volimrarium et miltitia no sit volantariavidetur* non sit peccatve MLquis. ω smittitiam nullus velitvult in ea si consequitur esse militas. abstrahere sensum suum aspiritualib' etimmergere terrenis.16 Craiis miscepto opponitur mustitia alii mi.g.q6opponis emisqne dansde contemplatione veri tatis deqbus dicitur Deutero. iiq. audietes inersi epta hec dicat anpopulus sapiens et intelligens.
illa mittitiaque est peccatu exluxu.ria. de Ur axu.dicitur statimeam sequi . meretrice ignorans mad vinculami strahatiata oceditatio eximpedimento cod orali
causato ex ira et sua acuitate.
Trudicurdiciisioneis in 'tusi raad altare etcirs Κqdsi irasci non est fas multo minus tenere aliquid vim odium indignatio conuertatur. Cmαcur dicit si habes ali d ad, uersus statrem vicum potius discere debereteconverso vii. Mier. Q ideo ut durior tibi reconciliati nis imponatur necessitas. CDubitarer cur debemus petere Ioveniam ab illo quin lesu. Lespo. . urs super .anamqd si ille te les, ritet tu prius rogaueris. magnam habebis mercedem. sim . an sit necessaria petere N. M. ma3 ab illo qui nos test.viii. g. φ non sed tantum dimitterer sicut tibi a domino dimitti cupisqdipse
'ub.qd est habere aliquid ad. 3
nerius stare melotrem habere aliqd aduersus nos.)M.qui supra*ipse habetaliqd aduersus nos: si
uersus eu habem' si ille nos laserit. Gitcur precepit ut relinqnas 3 3
qσdeus misericordia plus diliuot hominuutilitates* sues honores: istas diligitconcordiam fideli *niunera.Nemo enim inter
inimicos potest esse fidelis ami/cus amboux deo et deus non vult
esseamicus' fidelium Uri inici se
fuerint inimici. simulata. anouis contemnens so Glum in animo fratrem teneatur si bi recociliari. Respon. qui.g.*qna 'lispc it offensio talis debet semirem ciliatio:si cogitatu ondisti co