장음표시 사용
51쪽
eius parte supererat, nautae projecerunt, ut alleviata, fluctibus mino rueretur; nam & submisso vaso, nempe deductis vel demissis teris Φ- rebantur, & transvecti ultra Criun etopon , experient in docet ventu nu al3 Euro ad Rultrum deflectere. Quod vero Eurus ad Austru ni deflexerit , sic evincimus . r. Superato Crui metopon , di patent AER O , ventus, qui ipsa Cretensi ora continebatur, aperto aequore in rectam se proferre istet a: omnis Typhonicus ventus, sedato primi furoris impetu , eo redit, unde exorsus est, dc qui ab Austro gradatim ad Eurum. ascendit, ab Euro ad austrum per eosdem gradus retroagitur . Ut tamen Philom alienses ipsos pudeat, tot tantatumque cavillati num , habeant ventum illum quem amant Greco . Levante . Ab hoc vento correptam Navim recta in Atricam ducant. Meminerint proinde tertita die armamenta Navis suisse projecta r brevi lupi litatione horas duore mitantum dierum in unum colligant: navim tui de citate, molliter, di parce cum illis agamus tria mili: pass: singulis horis emensam statuant: proinde fio Divus Paulus eos adjuvet doceant nos, ubinam tertia die Navis fuerit; quomodo cum juYta Claudam esset , Syrtim Africanam timebat . cum vero in Majorem Syrtim impe Duet, ut impingere debebut Syrtes nullini memorantur Quomodo igitur evasit quomodo post quartadecimam diem ad Mesitam Africanam pervenit 3'quommodo tandem , quod peculiari observatione dignum censemus, ipsam Melitam Aisi canam non agnoverunt nautae, cum sese scirent in eo Adria esse,
quem Philo mallenses fingunt, dc in quo nullae aliae Instilae , praeter Melitam, & Siciliam occurrunt Sed sequamuri Historiographum.
- Vers. a C. Neque autem,Sole, neque SyderibtiI apparentibus perpu- .res dios, is tempestate non exigva imminente , , m ablata e r De3
En Paulinae Navis iter facili, obvia , de nauti ea methodo evplicatum, nos enim illa in recta ducimus, at ad venarii per flexus, & ste sexus , nunc in Africum nunc in Aquilonem rhore: agentem , necesse est ut vatici nentur ex fa --εν Umis hypo filo a salsas eonsequenti Melie Mnt. - Hammas nos, absque fictitiis commentis nuda literati evpliearione usi sumus; explicationem vero nostra in . evidentiae argumentis snlciri
ciuis infitiabiturePhilom alienses sacris Historiographi verbis inhaerem ter tur Navim haud potuisse conari in ventum andax d. borrisa , o
ero vento, aestuant ibus undis, jam1 facto, armamentis projectis,ic ducunt i At si Navis perflexns deflexusque in ventum Oonariit , quidnam caussae fuit, quin prora directa inter necasum aequi em, di aestivum, Cata iram vulsi et um Messanae non obtinuert δro ventus, ill di suid Aquilonaris se quomodo obscurum, coetu nauti neque Sol, neque Sydera apparerent, quum Aqui lonarem ventum vi p. γενοῦ ita appellatum- sciamus, quod sit semira ias; licet enim , i3r i ploven. ti exordio dens a quodammodo caligine Coelum cor rimi videar Dus , vi κramen unius diei 1 patio trans tib , ea venti vis et, . Lu in hoc nostro Mediteraneo Mari, serenum Coelum eficiat. Haecest Septentrional Maro,' cnto missaltilis quaeda in natura , illi enim e terra fiantes nullos aqua
52쪽
rras vapores secum devehentes, sicco spiramine nebulas omnes e pellunt : contra vero Australis Ventus , ut Siroceo est , per latum Mare sese extendens, ipse madidus, aquarum vapore excrescens , nubes affert quibus coelum late comprimit, & obtenebrat. Sequitur D. Lucas is Vers. 27. Sed posteaquam quartadecima nox Iupervesit, navigantibus nobis in Adria Graeea habet διαφερομυων ἐν τῶ Αδύα circa me diam noctem suspieabantaν nautae apparere sibi aliquam regionem.
Sciebant itaque se esse ,n Adria , sed ut I)hilom alienses, somniant,
cum Adria in ipsorum mente sit usque ad Asromeli tam prolatus, qua ratione Divum Lucam, vel nautas latere poterat nomen illius Insule In illo Philomat tensium Adrita nullae Inlulae occurrunt, praeter Siciliam ct Melitam Africanam , utraque illis temporibus celeberrima , utraque in via quae ducit ab oriente in occidentemis utraque stationibus patens, utraque notimiana. In illo Adria erant, quem nova creatione
Philom alienses Cretam usque perducunt, Ionio & Siculo pelago pe miscent; ad obviam, occasum petentibus, stationem accedebant: ii ter Siciliae notissimum Promontorium, ιχ Asromelitam jactabantur,
ignorantes tamen quonam terrarum essent
Perielitabantur ammissa omni spe sabutis; cum tamen ad obviam stationem aceederenti I. et ahantur in ultimis Adriae finibus, ut a junt,& sese vel noctu in Adria esse sciebant, cum nescirent tamen , quo vel qua perveni sient, cum neque Siciliam se quae vel coecutientibus p ret , neque Afro-Melitam quae in illo Mari est , vel viderent, veI via
fas agnoscerent 3 Eurus Aquilo stabat se qui serenans vocatur , at nec Coelum , nec stellas videbant Quid Philom alienses tot tantiique cavillationibus nos urgent, tanta que eruditionis copia nos obruunt, quum nuda, ct simplici, at sana
ratione , res enucleari possit Si Paulina Navis secundis velis navigasset poteratne vitare vel fretum Messanae, vel tractum ilhim Maris quod inter Sicilium, & Asromelitam est Si vero su et in via, vel intex Siciliam & Asromelitam, vel in fretu Messianae, quonam sato accidit
ut cum in via esset, cum Asto Melitam tutissimam stationem petere posset, eum sese in Adria illo esse sciret, in quo Asrome ita . de Sicilia, jaeerent, Divus Lucas scripserit, nautas neque noctu, neque die acto terram cognovisseὶ Docet Sacer Historiographus vers. 39. Cum
aurem die factus essep terram non agnoscebant, is cap. 28. vers. I. Ercvm evasissemus tune rognovimus quaa Melita Infula vocabatur.
Quam quidem Nautarum atque ipsius Divi Lucae ignorantiam, Phlia som alienses nullo modo excusare possunt. Concesso enim illo fictilio ipsorum Adria, ipsi concedant necesse est, ab oriente venientibus clientibusque se in Adria esse , nullas occurrere Insulas, si Aso-Meli--tam, & Siciliam excipians o Nusquam itaque nautae, vel Divus Lucas ignorare poterant, qu nam terrarum essent, cum sese in illo Adria jactari scirent, in quo Melita Asricana & Sicilia , solae oecurrunt. Ne tamen D. Lucam ignorasse ea, que scire debebat assirmemus , Pau- Iinam Navim in hodierno Sinu Veneto, sive Adria, naufragium pan
53쪽
sam esse, Paulumque Apostolum in Illyrieam Melitam nostram eva. sisse, fidenter tenendum est. Enimvero si Adriam in nostro Adria qui solus est querimus, nautarum , ct ipsius D. Lucae ignorantiam intelligemusc Cum enim in Adria tot Insulae sint permixtae . continuae, invicem adhaerentes, scire haud
Poterant, quam nam potissimum viderent, cum unai ex centenis esse
posset, quas videre poterant. Illyrica Melita est extra viam Paulini itineris, unde tempestas ct naufragium probantur: inter plurimas ΑΨ driatici Maris insulas est, unde nominis ignorantia explicatur. Εκ recta itaque ratiocinatione meridiana luce clarius esse contendimus, Paulum Naufragum exceptum fuisse, a nostra Melita Illyrica quae in Adria est, qui non hypoteticis fabulis sed omnium Saeculorum
memoria, omnium sanae mentis Scriptorum , consensu , intra Iapvgias Cerauniasque sauces clausus fuit, oc nunc quoque clauditur, essici
que hodiernum Sinum Venetum Dominio Veneto desponsaιum. Post vanas ridendasque fabulas, quas de Adria confingunt Philomat-tenses, cum in prima veteris Geographiae elementa se peccare sentiant, ad miracula confugini, ut sacro quodammodo. & venerabili velamine , commenta cavillationesque de D. Paulo naufrago, obtegant & tueantur. Docuit nos Sacer Historiographus, qui res gestas Scripsit, neque com mentis eκplanandas, domit inquam , Paulinam Navim naufragium
passam esse in Adria , Paulumque Apostolum in Insulam quamdam , quς MeI ita vocabatur, evasisse. Ut itaque Adriae, de Melitae positionem inveniamus, consulendi sunt veteres Geographi, inter quoes illorum Dictator Strabo. Post Geographorum consulta , rerum evidentia continua temporum successione est quaerenda . Nos itaque veterum Geographorum
auctoritate Adriam Melitamque semper domi habuimus, & stabili rerum , & temporum serie nunc quoque habemus ; posthac vero Philomat-tenses decertare nobiscum audebunt, cum neque veteres Geographos habeant, qui ab ipsis stent, neque serio temporum Ostendere , posint, quandonam ad illos Adria accesserit, vel quando recesserit Z Hypoth
seS, commenta. s viae. adversus Scriptorum , & Geographorum a diaritae in , adversus evidentiam ipsam, aliqti id audebunt
Docet Sacer Historiographus Serpentem D. Pauli digitum mordentem, ab eo in ignem excussum, igne conflagrasse . Nos in nostra Melita Il-Iyriea vel nostris hisce temporibus, serpentes veneficos habemus, cum in Melita Africana nulli sint: unde est identia ipsa pro nobis stat, doce de Apostolum in hac nostra Insula fuisse, quae terpentibus abundat,aud vero in iIla Africana , in qua nulli sunt.
Contra evidentiam miraculum asserunt Philom alienses, a juntque , Paulum Apostolum, serpentes in Asse Melita veneno ex liasse. At quibus argumentis haec probant pia credulitate. Divus Lucas ac in ratissimus Scriptor , ne verbum quidem nobis reliquit, quo insigne mi Taculum, tantu modo coni jci pollit. Glossopetras , aliosque nature quodammodo ludentis afferunt abortus, terram alexi pharmacam jactant, & miracula fingunt in iis, in quibus imperitae multitudinis admiratio, vix locum obtinet. Necesse tamen est, ut vel Miraculum Catholice probent quod numquam incient, vel in
54쪽
in nostram Meluam Illyricam Paulum Apostolum evasisse lateantur, in qna serpentes veneficos habemus. iPost discessum D. Pauli ex Intula.Melita in suam .evaserat, Nari in qua vehebaret, Ssra fas devenisse legimus, hinc Philam alienses evincere eonantur a consequentibus, Apostolum e Melita Africana dilees
sisse: at si discessit, ergo dc Pervenitis . . Argumenta, a consequenti, tunc aliquid ponderis uirunt, cum a
tecedentia vel dubia, vel Obscura iunt, at quaestio de Adria dubiane diei potest, quae veterum Geographorum auctoritate fulcitur e quaestiqde Serpentibus, obscurane dici potest, quae ab evidentia prae1enti com-
Argumenta a consequenti, ut aliquod pondus habeant, haud dumtaxat necesse est, ut antecedentia sat vel obscura , vel diibia , sed
ipsum consequens adeo clarum,.ademite apertum eise debet, ut ne
eessario ad antecedem reseratur .
Quod clarum, quod apertu a, est in consequenti nempe in Syracusis id est, ex quo Navim qua D. PauluS vehebatur, Syracusas pervenisse colligimus, at unde nam discesserit, nulli bi evincς re possumus. Catu is exquirendae sunt, quibus. navis adducta solet aliquando portum ar ripere . Gres potiis mum esse dicturiis: Negotium aliquod expediendum , Comeatum apparandum , Ventum denique Contrarium. Eligant
sibi Philom alienses unam ex his, quam Navi e Melita Africana potiusquam ex Illγrica discedenti tribuant. Atqui facient e si idem deutra que melligi potest. Urgent tamen, Muntque , Syracusas Melitae Afri cant e proximas. Esto: si Divus Lucas a Melita a qua discellitia uiaque ad Syracusas tantus teraporis impendi isse icripsit quantum a Melit,
Illyrica haud impendi potest, caussae cedim , at si Sacer Historiographus nulla temporis habita ratione, discessiim tantu modo dc adventum indigitat, quonam sure Philon alienses, eκ indeterminata re, deter minatam elicere possunt Dicent fortassis, D. Lucam post discessum a Melita Illyrica, nullas terras nominasse, cum multas nominare ρο- ui me Ad haec nos reponimus, D. Lucas post Syracusas Rhegium de venit; sed neque Catanam neque Tauro num , neque Messanam no ministi, cum normnare potuisset. Totius quaesti ianis celictum est Adria .
in illo lini sint Philom alienses, dc ex ipso Ptolemaeo fi i letita in Afri ea canam in Adria aliquando fuisse evincent, habeant Paulum Aposto lum nauseagum, habeant miracula serPentum, habeant, canantque victoriam , & nobis impune insultent. De Publii Episcopatu multa Philo mallenses disserunt, at in historico textu elucidando, somnia quaedam, piasque Conjecturas prorsus reiicimus. De Traditionibus vero, quas a Patre in Filium ad haec nostra tempora devenisse asserunt quid sentiendum sit docent nos domesticae ejusdem generis, quaςhabemus traditiones, doc 'ex uos ipsius Porphirogeniti testimonium, quo asserit D. Paulum Apostolum a Melita nostra . post naufragium fuisse exceptum , Monumenta quae Philomatienses iactant in AfrγMelita. Montem scilicet, specum, & his similia , vetullae credulitatis signa , potius quam veritatis argamenta xsie dicimus. Aliud enim est credere Paulum in Ase
55쪽
Asromelitam evasisse; & ejusmodi credulitatem sulcire monumentis. aliud vero Paulum in Afrome litam evasum, validis argumentis demo strare. Illi rici nostri Melitenses, quorum Deus intuetur Cor, nulla pige dolitatis jactant, vel fingunt monumenta, Acta vero Apostoloruinquae Catholica fide , haud vero pia credulitate fulciuntur, quaeve Diavum Paulum Apostolum , in Metitam /riaikam evasisse docent, v ritatis argumento, & sacra quodammodo evidentia , pro nostra Melitastant, efficiuntque monumenta ea, quae neque Nobilitate nominis , neque polentia armorum, neque cavillationibus sophismatum, neque sallacia hypo hesum deleri possunt. Quanam vero ratione tactum sit, aliquis mirabitur, ut ad haec nosti a tempora, nondum satis constet quaenam illa Melita suerit, que D. Paulum eκcepit. Is profecto qui Melitae nostrae obscuritatem cum nobilitate Melitae Africanae contulerit, qui Scriptorum testimoria Asricanae Melite laventia, nobilitati potius, quam veritati tribuerit, qui vel nest i gentiam , vel fortassis ignorantiam Scriptorum dijudicaverit , qui prin iudicia vulgi α Melitae Asricanae celebritatem noverit, qui in Me itae nomine is haud vero in Adria Philom alienses desudasse scierit, haud mirabitur Melitam nostram Illyricam , obscuram , oc Scriptoribus ignotam , vesneglectam , vel contemptam suisse , & exinde tamian , ut speciosa destirigia potius quam veritatis fundamenta spectarentur .
P. F. Gio: Paolo ZappareIIa Inquisitor Generat det Santo Ussistiodi Venezia nel Libro intitolato Exercitationes Geurincae ee. de Naufragio D. Pauli Apostoli , equo ve adventu in Insulam Melitam Luar cam , sve Mara Maxi tica- --B- Srefano Seiugliva m. non v visis Ma alcima contro la Santa Feue Uattolica , e pari mente per A testato dei Segretario Nostm, niente contro Principi e buoni costumiis concedi amo Licen Ea a Francesco Pitteri Stam pator di Venetia chepossi essem stampato , offervando gli ordini in materia di Mampe, epresentando te lolite Copie alle Publiche Librevi e di veneria, .e di Padova
