장음표시 사용
151쪽
quae arbores intra sex horas uniuersae ct quidem Princcipum manibus J prorsus excisae: tantus eos ardor animi, tantum noui templi desiderium ceperat Quen etiam Rex devexa iam atate, cum propter infirmitatem corporis ex
erceresese i e cadenda flua non posset, instabat tamen spraeerat sedulin operi, ceteros, hortabatur. Regina vero iusit nuntiari, se quo λ cum foenu purgando loherbis vellendis in eius laboris ac meriti partem esse venturam.Ad extremum cum non liceret mihi apud eos esse
diutius, ab Eege ipse ct a nobilifimis quibus1 honoris
caussa ad nauem deducti constendimus. Lusitanis duobus, qui mecum erant, singula donata mancipia Regis praeterea iussu propinquus ipsius ct alius item summo loco natus adolesiens actuario nos prosequuti sunt. Erat adhuc nobisium Sionis Rex, cuius in regnum si mulats peruenim , nauigia comparari imperauit, ut nos in Cauripam comitaretur ipse cum magno Principii numero: itaque regno bellicis coptu praefidijs1 frmato, nauibus quinqueprofecti Kalen. Novembris, altero die Nanadum attigimus ibi versati sumus ad dies decem:m-terea Batachini sic enim appellantur hi populio ad me detulerunt hominum essepius centum millia,qui iam pridem avide baptismum exp eterent, uti Regem Sionis
rogarunt,ut ea de re mecum ageret: sed ego cum cern rem elim ora neophytos esse permultos, nos autem ita paucos, ut non nisi raro ad eos adire possemus; excusaui me τtpotui praebuiss=emfore, ut a patribus,qui ad Selebes erant commorandi causa venturi,bap tizaretur: me vero non aliam ob ca sam eo accesisse, nise ut factos iam Christianos inuiserem. Inde cursum in Cauripam intendimus, ct ex itinere ad oppidum quoddam Regis Bolonis maxi ne nobile na- l
152쪽
ver appulimus, ut relictum ibi a Diduco Magaliane ado-iscentem acciperem, mecumi perducerem. Rex Bolonis Manari Regis e fit filius, Maiametanus ille quidem, sed ad Chri stiana sacra propensius. is aberat eo tem repassuum ferme ducenta millia. Mater autem ipsius ubi cognouit me portum introisse, mist,qui me ocibarijs ct humani fimis verbis exciperet , sed nubi nequaquam eo
loco morandam existimari. Itaque adoleficente, quem dicebam, o nauem accepto, Cauripam denique attig miin, magna tum neophytorum tum etiam ethnicorum
tititia, cuius non obscura dederesigna quamdiu ibi mansimus. neque vero parum nos occupatos habuit gentis eius religio ac pietas : ita ri nostrum hospitium celebraretur idue vri a neu tis, quos in fide confirmabamus, vel ab ethnicis, quislutaribusrudimetisupraeceptis imbu hantur, quos ego tamen sapti re notat, quamqua- idipsum e gitantes, ob eas ipsis caussas, qua mihi apud Balachinos occurrerant: dixi aliquem e patrihus ad eos habitandi caussa venturam atque hac iste aniecta diare se inde Sionem ineunte Ianuario mense tenus C. Consaluus Peraria Lusitanica riasiis Praefectus, Regitionis receperame illi aduersum rebelle ιbsidio esse venturum. Iam1 Ianuarius erat in exites, nec dum ille aderat. in Oexspectatione com mere duo nauigia, quibus
Rex comite me prod-t obuia ras' esse declasse Praefecti, sed a Lusiano Mendorneia,qui ijs nauigiis vehebatur,coariusi est Iustianicam classem vi tepestatis in Malucu a
reptam. Sane molestui nobis fuit is nuntiin. cognita mamoris caussa Mendornetas ipsi Regi se siuoss milites Iiber liter detulit. ac diuinofauete numine itast praeclarea esst, ut paucis diebui duo ceperit oppida vel ipsoloco, va . . pr
153쪽
Io DE REBUS INDICIS propugnatoribus et armorum apparatu in primis munita.
eu victoria edati se compressi tumultus: uniuersa in uia in sui Regis potestatem redacta: SED 'Lustanorum
Regis huiusce fides ac bonitasprater aeterna, quε ut steramus manent illum in caeis praemia, felicem etiam hunc ferum exitum videtur in terris esse promerita : U-que adeo nos officiosi ct amanter est pro sequutus, quacunque nobis apuὰ Selebes contigit iter facere, ut quam a latere nostro disicedens. Itaque in eiuό gratiam magnus etiam nobis est honos habitus . nec solum iu deducendis nobis officio fungebatur, sed etiam fidei Christianaepracone e praebebat, exponens quam illam sibi stu-giferam ac salutarem expertus eset. vobis vero apud eos populos prosua probitate pio animo gratias agebat ingentes : ct cum alia,tum illa praecipue praedicabat, se in exsili, sitii calamitate benigne a nobis exceptum ac sustentatum; denique in regnum nostro beneficio restitutum esse; quibas isse rebus animos hominum non mediocriter pervio itebat, nec apud neophytos modo sed etiam apud Lusitanos ipsos magna nostrorum nomen ponebat ingratia. Pacato igitur ut dixi regno, Rege salutato, natem redij: mecumque regis filium duxi natu maximum, indolis egregiae, nonum circiter agentem annum: quem ipse mihi tradidit parens educandum apud nos.
154쪽
EX LITTERIS SEBASTILuni Ferdinandi ad Praepositum Generalem Societatis ΙEs v, datis
Di tu Septembris, cum naues huc e Lusitaniaper
ueniissent, Iitterae tuae nobis redditae sunt, e quibus magna cu animi voluptate accepimu3 quae per no- ros homines in Europa geraηtur a Domino. 9quoniam non ignorabam vos item res Indicas libenter Iere cognossere; faciendum mihi existimaui ut huius anni potisimum ad vos acta perscriberem. Ath ut a risistro Collegio exordiar, fumus hoc tempore octoginta ct octo, praeter eos qui in aIjs neophytorum Ecclesiis tum in hac insula Goa, tum in Ciorano Sal setiue1 vcrsantur. Gymnasia nostra grammatices, plures in classes diuisa, disicipulos excentos circiter continent. ij, diligenter curatur ut cum lucubrationibus se exercitationibus litterarise, studium virtutis pietatist contum gant. itassim ulis me istibus ex praescripto semel omnes; multi etiam saepius ultro peccata sacerdotibus confitentur, ct corpus Domini sumunt qui ad mysterium illud censentur idonei. Statis praeterea diebus magna alacritarate conueniunt ad Christianaesidet ac disiiplina rudimenta publice decantanda. denig in ceteros etiam instituendos o conuertendos ad Dominum, seruitia prae- sertimo agricola3 quantum eorum tenera fert aetas)
incumbunt. Orphanorum collegio, quorum est numerus Ioo. cim
citer θ ao. statres e nostris duo praepositisunt: eosque ad omnem virtutem ac probitatem informare non de H
155쪽
εμ r Is TOLA RV Μ.MBER. m. aliquot in iurisiuntur Brachmanum*j, qVorum opera ct comitatus in prouinciis obeundis, ct inconae sone ethnicorum, nostris iam nunc en admodum utilis. Catechumenis, qui quidem siexns virilisunt, praest eo unus. femina separatim ac longius habitant, quarti est cura paenes mulierem ex Aethiopia, eius rei valde peritam: itaque suo munere tam scienter ac sedulo fu gitur, ut in ipsem diligeimia prudentiaque nostri in gnopere conquie m. porro datur opera etiam atque etiam, ut omnes j caritatem ct errores in quibus versa-Mnturiantea, quam optime recognoscant: idola ritu patrios obliuisi antur. τHCbristianis praeceptis instituti, baptuati unt, quo bi deinceps victum honestis artibus parent, partu opiscise vitai generibus destinantur. τtique omlaborat inopia,nemo deseritur. cum Mauris,
Iudais, Iguibu3 ν quasereligiosi quida sunt doctores,
ethnicorum) diuturniore Catechisemo opus est, quippe quorum in animis, mendacia ct opinimes prauae, rad ces egerunt altiores : quarum ipsis etiam fibrasi quoad eius ieri potest,nostri conantur euellerer atque id ipsium lustria aestudi, in Christianos etiam conferunt sacri Inquisitoris rogatu; qui forte a Catholicae dei norma recesserant.
Concionum factus idem qui selas. testatur id populi
concursius ac pietas: acerbi fima vero nece Domini prae dicanda,magni etiam animorummotus,ct lacryma. iam
Confessonis, se Communionis quantivi vulgosit OG c Iebrioribus praesertim festis ovi diebus, vel eoperstici poterit, qu)d Iubilao ex Europa nuper allato, praeter alia urbis templa, in hoc tantse nostro, ad acra Euch risiae meram numerati plus mille sexceti coniiuuae sunt In audiendis Confestoribu3 gratorum, iisdemi in
156쪽
extremo vita certamine confirmandis, sane quam prariare ponitur opera. namque ob id ipsum urbe fere tota, nostri asummis, medijs, infimis adhibentur: acs quos reperiunt rei familiaris inopia, vel domestica selitudine
vehementius laborantes; horum non selum animas curant quantum in ipsis est, verum etiam corpora. Itaque Ostipem illis a popula corrogant, ct eorum cubicula ac domus ipsemet verrunt, purgant O alia idgenus ob tint ministeria. quorum exemplo ad eadem pietatis o cla Iaici quoque non mediocriter incitantur. Itaque appulsis huc nuper e Lusitania nauibus, cum nostri ad litus cum cibarijsprodisisent excipiendis agrotis quoruerat numerus amplius trecentorum iussi ad valetudinarium deferendis o seribus quas in itinere contraxerant,et
endis ; e populo multi eo commoti flectaculo, depositis ilicopulli,s, idem facere aggre fisunt. ipsa vero valet dinaria sepius adire, ct solita humanitatis ac benignitatis vicia praestare mos est.
In ijs quae ad conficientiae, animique candor emperti nent, in rebus praesertim contrahendis, exercendisque commercijs, nostros consulunt multi. ac nuper quidum minime obscurus vir apud certum hominem non modo septem aureorum millia, de quibus erat controuersia, sed reliquam pecuniam suam deponit uniuem sani, profusis palam, fi male parta censierentur ea bona, seculcmuh nostri adiudica fet ovinia redditura. praetem ea non leues tolluntur sepe discordia: humanitatis ct o se ci, causi carcer inuisitur, se ex ijs qui damnantur
capite, complures ethnici conuertuntur ad Dominum, quorum ille tenebras ut boni quondam latronis, lucis diuinae radiis eo tempore disipat. quamobrem nostri hui
tis lingua Ieriti damnatos ad locsim usque patibuli
157쪽
sos DE REBUS INDICI sprosequuntur magno utique ipsorum bono,quodsuperioribus diebus ethnici tres liquido comprobarunt, qui cum alia multa deliquerant, tum Christianum quendam virum honoratum occiderant. horum duo in ipsiua hac vinculis Chri stiana sacra susceperer tertius obstr-mato animo Euangelium resuebat,quippe cuius conuem sonem in exitum vitae Dominivi resimam. Itaque cum in Sasetanum agrum ad supplicium cum reliquis duobus ducendus esset, νtibipoenas homicidi' penderent, ubi homicidiumperpetrauerant; accestur unus e patribus, qui adhibito secum interpretestatre quodam, cum multis rationibus ethnicosiuaderet, Pt quoniam periret compres re animam seruare negligeret; restondebat ille sibi non esse tanti. Mec tamen iccirco pater ab incapto desistere, quo quepemetum ad litus en, ubi damnatis consendendum erat in nauem, ut in Sal tantas instra inde trajcerent. Hic ethnicus diuino assatus numine conuerritur denique, ct baptizatur magna cum anteacta vitae detestatione, ac dolore. his rebus peractis nostri, e longius progredi per superiorum mandata non licebat, δε- mum rediere miseris illis valde maerentibus. Quod ubi Goae reficitum est, alios e nostris duos P. Visitator confestim submisiit etiae lingua gonos: quorum obediendi
studium ct alacritatem, Dominus multis incommodis ac difficultatibus compensavit. Siquidem longa iter emens, OIoribus maximis, ad mare perueniunt ustra: na rae quippe iam soluerant, nec ulla nauis in ea flatione β- pererat. Inde igitur, quamuis defatigati ad quendam pissatorum vicumpergunt sane Ionginquum. ibi celeriter comparato, 2praeclare instructo nauigio, turba quae praecuserat, vix tandem assequuntur. Tum vero noxij
prae gaudio lacryma fundere, ijsi gratiab agere verbis
158쪽
e uisitifimis. atque ita sub vesteram ad castrum Ra-ciolum rescensium est. Eius diei mole)tissimum aestum, S tisi vehementiam postridie matutinus imber excepit.
isch densi simus, quo prorsus madidi as locum supplicis
teucas a Raciolo tres peruenerunt. Hic, sontes, crim vibus per acram confestonem expiatis, ab ore, liberis1 eius, quem occiderat, ct a reliqua circumfusa maDtitu lime veniam nixigenibuspetunt: deinde imaginem cruci mi, quam attulerant vostri, plena pietatis oratione compi exi, huius miserae vitae curriculam ab laerula GSVM inuocantes identidem. unus etiam in extremost
ritu comerD ad populum dixit e id lethi gravi multis sceleribus essepromeritum, petere tum ab ipsis, tum ab aliorum pagorum hominibus, qui abessent, ut Hi cI menter ignoficeret: se quidem animo aquifimo sise, quoniam a si um tenderet Deum. His audiendis non tentiis
lacrymas populas: obitum etiam istorii litaniis, ac precibusprosecutus ent, magnas lutis eorum concepta ste, pnon dubia in eis cotritionis ct poenitentia signisper ex rant. Eade eme caritatis osscia praestant nostri etita ijs, qui deprauatare ionis caussa damnantur a sacris Inquisitoribuτ. nec eos a enuntiata illis capitali sente tia inque ad persolutum siupplicium deserunt. Ad haec, Dominicis diebus vestere decem e nostris ad carechisimum exercendum inquimh para riarum h ius urbis templa se conferunt, quorum infirgvla conuentutpraeter cete m turbam pueri ducenti, trecenti, ac prope quadringenti, uitio studiose ct alacriteτ, ut libenti animo disiendi caussa lusius pueriles relinquant. excitantur autem praemi,s quibusdam, ut crucibus, imaginibus, ct huiusimo di, rogant 1 nostros ut reuertantur eosep utinamst non hium a futuros in tempore, sed etiam case
159쪽
raturos ut alij accedant. Cum res ita belle procederet, risium est aliquando has quasi copias com unis laetitiae caussa recensere, se in aedem nostram cogere. itaque dimisi aliquot e nostrisper urbem, couocatos a mine composito pueros perduxere canentes, ct virentibus ramis , ornatos, ut nullus eqset urbis vicus qui non Christiani Ca- rechimi vocibiispersonatet: id1 tanta populi approba- tione, ut multi patresfamilias, alijssi honesti viri enixe peterent liceret sibi illud innocentium agmen o comitari, ct adiuuare, idia compluribus factitatum. Conu nere autem in templum nostrumpueri interdum ad tria millia: quorum aliqui vixdum epatria lingua quatum e Christiana doctrina didicerant: qua res eoplurisD- .cienda est, quὸd eorumprofectus 9 eruditio ad plurimorum aliorum cuiusuis generis hominum utilitatem ac
Hoc indem instituendi munere fuηguntur nostri etiam in plateis is compitis: ct simul turpis alea lusus Oimproba temere iurandi consuetudo e plebe infima tosi tur. Circumeunt etiam agri Goani vicos atque parorciaue nonparuo fere cum animarum lucro, sed magno Iaboreo corporis vexatione, qu)d longo interuallo ea Ioca in- lter se disiuncta sunt. In quodam ex ijs pagis fuit Brachmanes adeo pertinax, atque ita in damonis potestate, ut cum 2 nostri spe, ct alij jalutis eius cupidi ab opinionum prauitate ad veritatem multis rationibus homine traducere conarentur; ipse contumaciter omnes elud ret, iam1 vulgo pro desserato haberetur. Verum diui ritus actum H, ut cum die Dominico par Christianorum infabrili cuiusdam parietis opere contineret, captis interuehiret unus e nostris. atque isprimum Christianos
ebiurgare, qu d tali die operam darentpraesertim ethnico:
160쪽
o: deinde, experiendi caussa, culpam eius rei totam in Brachmgnem vertere, crimen augere νerbis, nec sane
fustra : Ruidem terrore quodam repentino perculsi, ille restondit,sessosq, omnes Christianosfore.neodem fefellit. cum alijsseptemdecim Christianus e actus,mutam in alterum virum : nostross infit me cura esse conatus omnes adhibiturum se, ut e popularitassivis ne mo non Christiana sacras ciperet. Speravim proni a facturum diuino a 'irante numine, quod huiusmodi actionibus derise non flet. . Inae de Sancti Ioannis Baptista, pasibu ab τrbe mamille ct quingentis, sacro baptimate imitati hoc amno
fermeseptuaginta, Brachmane splerique, quorum op ram ad aliorum conuersoner 'eramus magnopere profuturam asinos eiusdem paraeciae vicos tribus circiter passuum millibus a templo dii tantes, statres duo circumeunt. horum alteri catechismum die quodam Dominico de more exercenti, casiu cibnicus quidam interuenit, que
scilicet Dominus ad sacro incta matris Ecclem gremuperducebat. hunc vi vidit stater, ad eum sermone conties capit agere de rebus ad salutem ipsius anima per tinentibuι : quos illesermones quum re ueret,nec diuti tis audire velle se ostenderet, paruulus quidam ex ijs qui
ad rudimenta Christiana conuenerant, annum ages circiter nonum aut decimum, ossert ultro me, ct miratissquodam stirim antinique ardore succensius, suadere in lit homini, ut Christiana sacrasusicipiat, multis rationibus ethnica superstitionis mendacia coard uere, de nique siublatis in caelum manibus orare ct obtemri, ut aternasaluti pro sticiat. ac stater quidem, ut cum ethnico ageret i , correptum brachio peterum bis tena