Rerum a Societate Iesu in Oriente gestarum volumen, continens historiam, iucundam lectu omnibus christianis, ... Nunc pluribus vltra omnes editiones priores locupletatum, vt sequens pagella demonstrat

발행: 1574년

분량: 519페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

smonit,sed cumpueri pietas nequaquam ferret disiungi se ab eo colloquio,obtrudere illesubindes , argum

rispro sua parie pugnare: nec ita multo post Dominus, nimirum parituli fide innocentias placatus, ethnicum si gratiae imulis ita excitare dignatus est, ut commutata voluntate diceret velle se fieri Christianum. Itaque confestim oratre detonsus est: comamque pueri qui a

erant furca seu stensum ingenti gaudio lapidibus petereasutis, in stimulacra sua deos, patrios sexcenta pro

bra iactare. In eius vici neoph tis magna quadam ad res

diuinas propensio cernitur: petunt visibi liceat suo sumptu templii exstruere,quo nostri ad sacra missaeperage; dasse conferant : negari non poterit, quod o iustum est postulatum, ct a communi paraecia templo aboni Iongius. ex ea plebe sexaginta ferme hoc anno bapti iti, aliyisunt etiam Catechument. Castrum est in hac in=ia mille ct quingentis ab urbe pasibus: in eo templam misitur Sancto Iacobo sacrum, vicis aliis compluribus huic par recta contributis.ct quia locρ en opportuno ct cel kri,Mauri coplures Domino lucristunt: atl ad eam rem

non mediocri en adiumento fraefectim ipse pres iij, qui rei Christiana quam istudiosius, vel superioribus diebus

offendit actione plane digna litteris. Erat ibi Brachmanes insignis, cuivi ita mentis oculos occaecauerat daemon, nullum visalutaris lucis radium posset admittere. hunc

nostri sapius aggres, deniqueperuicerunt, ut Christi sum fieri velle si diceret, ita tamen, ut bimestrestatiusumeret ad sepraeparandum. Interea oppugnat elim V hementius daemon, eius, animum ita refigerat, ut cum dies adesset, mutato tam paene consilio rem disserre ac

tergiuersiri inciperet. id ubi vident fatres, s eiu pro' misit exigunt j primum, tum etiam ad Praefectum, cui

162쪽

id sim promiserat, Brachmanem adduc sit: quum pem. geret nihilominiae petere ut dies 'rorogaretur ; obsecrat eum praefectus, ut tandem ex js tenebris animum inducat emergere, celeritate opim eqse praesertim in tali nego

tio. cum ille obstinatus in sententia perstaret, eo devi' perducta res est, ut Praefectius permotus miseericordia, a ad hominis pedes abluerei supplex, eumlut sibi consiι-Ieret lacrymans precaretur. idem factum etiam astatribus. quare ethnicus non dubio pudore concepto, manus denique dare coactus est, sei continuo quod vellent dixit eis acturum. tum vero Praefectusgratulabusis r

it in eius amplexum, eum h mox pretioso pallio purpureo, ct stricopileo exornat, hoc ιa in eum benignitatis initio flacto, quo non modo liberalis animi, sied eti2 pi, aereligio siegregium Jecimen praebuit: deinde hominem, τna cum statribus ceterisi qui aderant, domum usque deduxit. nouitate flectaculi obortae uxori ac domesticis

lacumae,sed eos ipse Brachmanes obiurgauit, nimirum alio j anteastiritu, omnesh reddidit Catechumenos. In eodem tractu alia res accidit memorabilis. Dum

ea loca nostri circumeunt, ossendunt pro foribus ethnici cuiusdamstiolam baptisimi percupidam, eavis Christi anis praeceptis imbuere incipiunt. Sentit hoc mater, flatim urens ad ianuamprovolat, uni e nostris diabolico instinctu alapamprimu impingit acriter, deinde pugnufaucibus incutit. ubi hac flocci non facere prae puellae salute nostros videt,tum vero vehemetius exardesses fustem arripit, aegressi rabies eius, multitudinis cocursu r primitur. Veruntamen ea fuit fatris in ea iniuria patienter ferrenda traquillitas ais siubmisio, ut mulier post eaplacata, cum viniuersafamiliasi 4s quos ad Chri sum adiunxerit. H Puer

163쪽

II DE REBUS INDICI spuer quidam tredecim ferme natus annos, Iratrer eosdem adyt baptimi caussa: interrogatus cum esset, restondit Maurum, ex pago quoda leucas circiter quinque distante, sessi aparentibus ob id unum clam profugisse, ut ad Chri stianasacra contenderet. Huic Sancti Iacobi castro aliud est O natura laci, Oviatorum sequentia non absimile.ades sibi Sacto Blasio dicata, puerissi numerantur ducenti fere, tanta gratulatione aduentantes nostros excipere seliti, ut paucis

hisce diebus, cum eos iter ad se habere cog nouissent, ijscuh cti virentibus ramis insignes, o Christiana doctrinae

rudimenta canentes obuiam longe processerint. bapti'

et ali hoc anno fiunt a nostris in eo castro ferme triginta sd retinendos autem in fide neophytos, prater sat chestim, quae sedulo exercetur, curatur etiam, ut statis diebus missa assint, omnesisso tepore peccata rite Confessario detegant. praeterea ab ethnicorum consuetudine, criebritatibud, atque flectaculis ex decreto prouincialis Concili, prohibentur. In Ciorano insulasncti Baviolanis pamcia est constituta, cuiu3 Apostolis o die natali baptizati sunt hoc

anno octo circiter, ct quadxaginta aduena e Mitimis Maurorum regionibus, nam ipsa insula tota iam chra sum Dominum profitetur. Festus autem ille quem dixi dies, anniuersaria celebritate ludicrisi peragitur, quo facilius ct vera pietas neophytorum animis i primatur, o patri, ritim ex eorum memoria deleantur. Itassi cum sucras omnes o reliquias ct imagines eximio quoda sudio ac venerationeprosequuntur, tum vero Confe*oni tantum tribuunt, ut cum primum in morbum incidere, quamquam eminu ct incommoda tempestate,

164쪽

templo patrem confitendi caussa accersant: agirmant pro cerro, se hoc Sacramentum corporibus suis longe quum alia humana remedia salutarius experiri. aiunt etiam omnes, idque constanter, ante Chri stiana sacrasiuscepta terrificis daemonum monstris, aliisque spectris valde torqueri se solitos: sied ex quo religionem veram induerint, ipso nomine IE S V, quod nomen illi magnopere venerantur ct signo Crucis, quod in omnibus actionibus adhibent, quiduis triste ab se face sere. dicuntque nonnulli, elim nominis ducia nullam . rem se nom aggressuros quamuis arduam atque diffffcilem. iam quanto studio teneantur ethnicos ad Chri- sum Dominum perducendi, declarat eorum Uidua atque importuna flagitatio, ut liceat fise ea de causia eum ethnicis agere: sed quod volunt non semper a nostris impetrant, scilicet ne studio elati in eo genere

quandoque peccent. etenim paucis ante diebus neophyri aliquot cum alium reperi Oent in Maurorum snibus habitantem non me periculo susceptae religionis per eam conseuetudinem deserenda; caritatis ardore succensi, vltro ipsi captum vinctumque ad autem nostram magno δεο discrimine pertraxerunt. Brachmanes quidam neophyti βηt,. huius insita

primari', Gangoa, s. horum cognatus qu)d odio Christiana religionis stonte exsulatum in Mauros abierat, in eius bonorum posses onem Prorex hos quos dixi Gan-aLares miserat. Verum illi commodis suis omnibuου atque pecuniys prae cognati flute neglectis, hominem hoc anno adierunt, nec ante destite, , quam ille Dei beneficio cum uxore, liberis, ceteraque familia in patriam ad Christiana sacra traductim es . Alij duo cum item ad

Isauros eo constitio sise contulissent, ut Uinem quenda

H a Dum

165쪽

suum ex iis locis abducerent,atque ad Chri ii Ecclesia11 aggregaret; a barbaris capti ct male accepit sunt,qua- quam ubi cognitum est eos esse Cioranios, deinde solutidinis sunt: atquestes est ipsium quoque affinem propediem adfore.. Iam vero a patriis ritibus ac caeremoniis quam vehementer abhorreant, vel illa res indicat: aduenerat nuper ethnicus quidam, ut coccos aliquot emeret rugis

genus id en instar nucum: cuidam e simul acris de more ibandos : is ubisiensiere nonulli eius propinqui, vstro ips- met hominem usque ad fluuiumpersecuti captum ad n siros vi pertraxere, sic tuentes apud animum siuum, prosceseris atrocitate lenius agi cum illo non posse, quam τι confestim laqueo sit 'ensius e medio tolleretur. Nee Ν- Ium ei modi, sed etiam cetera agitia maiorem in modum auersantur. Testis en adosescens quidam claro genere natus, qui superioribus diebu3 parum pudicae mulieris conssetudine implicatus cum esset, id ubi vinibus cognitum en; nulla nobilitatis eius habita ratioe, ct i limo feminam ex insul a sinibus exegere, negantes ferri:τllo pactopogse , qui exemplo suo ceteros tantopere in fenderent. Alia musta in hanc sententiam dicenda supererant: sed ex hisce de reliquis existimari facile po

terito.

In Sasetanoagro huic insiu&propinquo tepla quino

excitata. quorumprimu is antiquis imum en in castro Rariolo, dedicatum Maria virgini ad Uiues. In eo baptizati sunt hoe anno centum is quadraginta, praeter eos qui Goam eiusdem rei gratia venere, qui1 hoc tempore catechumeni sunt. porro in illa paraecia Christiani in uniuersum numerantur amplius octingenti. Festo ipso munium die, P. Prouincialis eo profectu , nescra

166쪽

se ritu pompaiselenni peregit, ct contionatus est: sub

vesperam baptisimate Ioti sunt quadraginta, ingetigr etulatione, magnoi sacrorum apparatu, sedulo incumbentibus in eam em Praefecto ipse praesidi ,oeconomis, athconfuIsbus, quorum unumpro eximio Christianaret flu-dio ethnici adeo male acerbe oderunt, ut eum calu--ijoctus criminibus in capitispericulum vocare non dubitauerint. itaque in custodiam est traditus aliquando, ct vexatus a maginatibus: rerum in eiu odi aer vinis tantam ille semper alacritatem ais adeo laetitiam prase tulit, utproserae deipropagationemriores etialabores ct incommodasibi a Deo precari se expetere vi deretur. Rursus etiam ab lysidem Brachmanibusferro se lapidibus appetitus, praeclare secum actum existimauit; τeIob id i m, quid benignitate Domini factum est, ut quotquot eum oppugnauerant, immutati deinceps ad

christum si se conuerterint. In medijs illis finibus oppidum est celebre Margon, o in eo tempIum sancti Spiritus, quo plus mille Christi-

vini comemunt, qui Brachmanes Ganzares antea fuerant gregem hunc quinque tuentur e nostris qui hoc anno ibi Sacramento Baptimi initiarissiit, ij ummam efficiunt a3. . hos alij sequenturpropediem. Ex eo loco Dominicis omnibus festiss diebus confert se virus e nostris ad sacra missa facienda in aedem Sancti Michaelis, qua Margone distat quinque Γirciter millia passuum, Christianos h numerat octingentos egregia omnes pie rate atque constantia, licet fere omnes disiuncti atque distes, quidam etiam bene longe a templo inter ethni cos habitent. baptietati βnt ibidem hoc anno ror. augebitur 1 neophytorum numerus, cum primum deferbue

167쪽

r 8 DE REBUS INDICI sbrorum uorum. Et quoniam tanta estgentium linivra nitas, ut cum primum quis Christianus est factus eum Hl propinqui ct Unes desierant quamuis extrema laborantem inopia; valetudinarium ibi nostrorum cura constitutum eis, quo magna mortalium approbatione Oexcipiuntur, ct curantur aegroti, non modo Christiani verum etiam ethnici, atque ea ratione multi Christo Domino lucrisiunt.

In eadem Ecclesia conuersiones quaedam hoc anno exstitere notabiles. Ex Maurica terra tres exacta iam aetate homines eo contendere ob id virum ut Christo darent nomina. aegroti nonnulli Christiana religione in ipso morbo siuscepta, contritionem pra se ferentes, e vitanistrarunt. Iuuenis annos natus circiter quinque ct vi

ginti, cuius pater, vir in primis honestus, cum uniuersa familia siste Christo Domino addixerat, parentis consili

uni detestatus, ad ualcanem Maurorum regem se con tulit, a quo amice exceptus O in honore habitus est: ve DNntamen acceptis deinde a patre litteris ita permotus en, ut Christiana religionis caussa omnia illa commoda stonte relinquere, ct leucarum triginta iter emetiri non dubitauerit. liberaliter egit cum viroque Prorex, e rum commodis admodum benigne consiuiuit. In eodem tractu aliam Ecclesiam cui a sancta Cruce nomen est inditum, Christianorum circiter sexcentor se, nostri procurant. anniuersaria Crucis adorandae sacra, quae in diem quartum Non. Mai, incidunt, cum cetera celebritate hoc anno peracta fiunt, tum etiam baptimo

capitum bo. qui numerus 9 pro temporis θutio, Muidem nuper eo lumen Euangeli, illatum ect) ct pro multitudine ac pertinacia Brachmanum, qui ibidem sunt,mquaquam exiguivi inputandu . Barti operacto,ne'.

168쪽

hyti Omnes agmine ramos arborum praeferentes cum praecentione tubarum, ct varia sulphonia prodiere ad Crucem loco pulcherrimo defigendam, ubi nostrorum operaphanum ethnicorum totius eius regionis opulentissmum euersum antea fuerat: ut qui locus damni eo-lendo tum diupatu4set, idem adoranda Cruci, daemonis pictrici consecraretur. Postridie eodem ordine ac ritu aliam tuerunt in vico finitimo, impositam pila, qua in summa prius conssum erat amaracum, quam Brachmanes herbam magna Aperstitione ac caeremonjs pro numine venerantur: atque ea sane pila adeo conmmoda praebuit Cruci basim vel natura loci vel j Uructura forma ac Bura, ut eam a ad rem excitata fohse videretur. Superioribus diebus baptizatus ibidem estpuer, cuius conuersonem nostri diuturno labore quaesierant, spe matris etiam ea ratione ad Christum Dominumperducen- dae, nobilis semina, ct cum primario viro coniuncta: sed illa nihilominus obstinata palam profitebatur se paruus laborare destio. quod ubi ille cognouit, quamquam at te admodum tenera, peti,t ut liceret sibi matrem adire, conatibus*is Deumforsitan affuturum. magnum in eo studium ais ardor animi cernebatur. itaque ei negari non potuit, nec sane puerum fefellit opinio. namque itast in ea actionepraciaregesiit, vs mulier, marito relicto,

Ilium sicuta sit, iam, animi vere Christiani indicia de

derit. Alia Brachmanis Ganzaris viri principis filia cat chumena estfacta: quam tanto parens amoreprosiquebatur, ut nemo dubitaret, quin eam omnino imitaturus

esset sted ceteri Brachmanes opposivere illises eyspem pulere, ut cum Praefecto expostularet st quereretur, silia

169쪽

12o DE REBUS INDICIS

Hi per vim ablatam fulist. dediuiit igitur homine ceu tum fere Brachmanes ad Prusectum, certa fidusta fore ut puella verbis fiuis calamniam comprobaret. Se illa ubi eo peruenit, tota re ad arbitrium suum reiecta, O iussa quod sentiret libere expromere; palam respondit,

finisbi nullam prorsus adhibita fui se, dolere Mi quod

non citius Christium Dominum cognouuset: quare Brachmanes turpiter victi abiectis digresi sunt, ipsa boptismo expiata, o nouo nomine Lucia vocata est: spe' ramus etiam uos aliosvis ipsorum opera permultos idem os acturos. Ad eundem pagum accesserat Iogues, hoc En, quasi monachus inter ethnicos, ex eorum genere qui cultu victui horrido sanctimoniam profitentur. aetate videbatur annorum quinque circiter oe viginti, egregia forma corporis, vultu modesto, minime loquax: in hunc neo- p ti cum incidi sent, paene captiuum ad no ros adducunt. Interrogatus a Patre, quona confitio vita adeo a steram duceret, quemve tot laboris Hi stuctsi proponeret; restondit se anteacta vitae peccata expiare, salutissi prospicere: tum Pater multis rationibus quato in errore versaretur ostendit,qui sine coditoris ii cognitione se id assequi possee cosideret, uas di stulatione ita permovit hominem, ut quasinoua quadam oborta luce, re stonderit, quonia ita placeret Deo,velle si eri Christiana: uls voluntate suafacto sane admirabili declarauit. vestibus, erat i dutus laceris 2 attritis, pendente ex humeris sam cina coniectis in eam quibusda quasi reliqui , quas rei gionis caus circnferebat meascutella,nculo in cucumbitae formam excavato utebatur: brachia ct crura sese reis armillis, manua digitos ac ph dum ferreis ite annulis

rubebat ornatos: stulam e ceruice sustensam, corniculu

170쪽

venatorium manu gerebat, quibus aduentum Ilium in oppida praesigni care erat solitust nec deerat illi mortis meditandae materia, passer extinctus non detracta pluma. barba ct capillis erat abrasis: exigui tantum circuli statio comam in si mo capitis vertice raram sedpromissam ct bene comptam consulto reliquerat. avres erant quattuor aut quinque locis perforatae, lignis quibusdam in serti tanquam uaprofestonis insignibus. sed ubi cum Patre congressul es magna ct Christianorum ct gent

Iium turba sectate, nouo stiritu instinctus proce fit info-ram,ibique rogo excitato ct accenseo, omnia illa instrumenta, quibus illum daemon ornauerat, infasiem colligata coniecit in ignem: Brachmanibus magno suo dolore inflectantibus, ct tanta ac tam repentina mutatione flu-pentibus. nec his contentus Iogues, ubi Christianis rud mentis institui est captus, veniam peti,t matris adeundae, mi eam cum Iijs tribus ad Christum ab impietate traduceret. conatui restondit euentu namque profectus in patriam, quotquot qua situm ierat, secum ad nostros adduxit. Sunt autem adhuc catechumeni,nam, ut ante diximus, Ioguium catechesis de indu ria solet esse prolixior, sed baptizabuntur propediem.

In eodem vico quidam erat ab Euangelio ita alienus, τt Iatebras quaeiritaret Uidue, ne Dei verbo aures dare cogeretur is cumgrauissimum in morbum diuinitus incindisse morte iam imminete interrogatus a nostris velletne fieri Christianus, ct de sterato iam corpore animam ab interitu vindicare; velle restondit,praeclare enim, inquit, intelligo, Deum hoc morbo fuga ac tergiversationis mea poenas a me repetere,atque ita culpam agnoscens vi baptizaretur inagitauit ilico antequam essuretanimam : atque ubi lotus est, crebris cum Deo colloqui's ha-

SEARCH

MENU NAVIGATION